Перейти к публикации
Форум - Замок

Почему оценочное суждение это плохо.


Рекомендованные сообщения

Сама по себе фраза "оценочное суждение это плохо" - конечно, оксюморон; она оценочно оценивает оценочное суждение =)

(Непарадоксально это бы звучало как 'единственное, что плохо - это оценочное суждение чего-либо, кроме вопроса о том единственном, что плохо', ну да ладно).

Но оценочное суждение - и вот тут уже фактический, а не оценочный взгляд - ведет часто к странным, вредоносным, опасным искажениям мышления.

 

Я имею в виду оценочное суждение о добром и злом.

 

Дело в том, что взгляд на доброе и злое у людей часто как на две стороны в войне, или как на две, по крайней мере, цельные штуки. То, что одно, то не другое. То, что противоположное - не есть то одно. И, более того, из одного порождается только одно, из другого - только другое. Хорошее дерево дает только хорошие плоды, плохое - только плохие.

 

Неверное мышление начинается в том случае, когда что-то, что мы хотим признавать добрым - или хотя бы не готовы признать злым - ведет к явно плохим, вредоносным, злым последствиям.

Начинаются странные фокусы: мы думаем, что любые слова о последствиях - это ситуация некоего суда. И мы начинаем защищать то, что для нас доброе (или хотя бы не злое) от 'нападок'. Мы пытаемся убедить себя и других, что вот это вот наше подзащитное - оно не злое, или даже если в чем-то злое, то оно имеет добрый результат, и овчинка стоит выделки, в общем, изо всех сил нейтрализуем оценочный диссонанс. И как только мы его нейтрализовали - мы победили, ура! Доказали, что оно доброе, а не злое. Многочисленными "А зато...", "Да, но оно ведь и вот это доброе тоже..." и прочими "А зато у вас негров линчуют!"

 

В результате, да, победили, доказали... но это имеет, помимо успокоения проснувшейся было совести, и другие последствия. Например, если оно доброе, то по концепции справедливого мира (в которую верят оооочень много людей тайно) оно теперь НЕ МОЖЕТ иметь тех, плохих, последствий. И все, значит, не имеет - мы забываем о них, или игнорируем, или ищем вину тех, на кого они обрушились. 'Не стой под стрелой', 'не ходи темными переулками', 'а не надо было рождаться женщиной/армянином/геем/вообще рождаться в этой стране/вообще рождаться на этой планете/вообще рождаться в этой сансаре...'

 

И вот это уже - опять же, не-оценочно - сильный сбив объективного и честного взгляда на мир: поскольку доброе дерево не может принести худого плода, а дерево уже признали добрым, то все - плод не от него.

 

Самый частый вид такой защиты, кстати, в защите человеком своего я, своего эго: если я хороший, то из меня не может исходить плохого. ("Поскольку я хороший!" © одна песня Агаты Кристи).

Но столь же часто человек защищает что-то другое, и точно так же отрицает негативные возможные последствия.

 

С другой стороны, верно и обратное - судя нечто как злое, мы не можем допустить, что из него выйдет доброе. Это было бы слишком уж нечестно. Он, там, бандит, кучу людей убил и отравил и перерезал, и вдруг пожертвовал под старость состояние церкви, и теперь этот красивый храм, в котором так светло душе - дело его рук? Это нечестно, что Вселенная позволяет людям, которые сделали столько плохого, вдруг послужить причиной чего-то доброго, и теперь приходится "выбирать сторону" в войне Черного и Белого - или не пользоваться этим хорошим, потому что это "из рук врага", или "предать свою сторону".

 

Кстати, о своей стороне... в любом конфликте национальном, этническом, конфликте социальных групп - часто своя сторона кажется как раз белой, это они - плохие.

 

Как в том анекдоте:
"Наши враги такие тупые! Представляешь, они считают, что враги - это МЫ!"

 

В результате те, кто ультра-патриотично смотрят на свою страну как на ДоброЪ, не могут увидеть сделанное ею зло, и либо по политике страуса ее отрицают, либо приводят некие циничные аргументы, которым сами не верят (в смысле - если бы этими аргументами оправдали зло, сделанное им самим, они бы не согласились; это и называется "не верят"), либо впадают в подобие гебефрении, теряя цельность мышления и эмоций. Зачастую, когда причиненное зло отрицать уже не получается, нужно увидеть злое в своих же жертвах ("Человеку труднее всего простить того, кому -он сам- причинил зло") - поэтому надо немедленно изобразить их перед собой жалкими, смешными, достойными лишь презрения, даже не ненависти - чтобы вычеркнуть их из категории людей.

 

С другой стороны, те, кому самим, наоборот, причинено зло, часто могут не соглашаться и не видеть доброе, которое могло произрасти из этого. Как будто если ты примешь, что злое обернулось тебе добрым, то уже и нельзя обижаться, разыгрывать карту обиженки и надеяться на профиты с этой карты. А, с другой стороны - как будто нельзя требовать справедливости и вопиять своей пролитой кровью к небу.

 

И поэтому и та, и другая сторона не видят часто очень важных, но малозаметных в пылу оценочного суждения аспектов ситуации. Если на них указывать, это кажется возмутительным... да так и есть, потому что разрушает столь приятную простую черно-белую картину.

 

В этом смысле помнится мне статья одна с западного сайта, где автор рассказывал про Осаму Бен Ладена, что тот имел дочь-подростка, любил играть в теннис и так далее... а потом сказал - "Вот видите, наверняка многие из вас возмущаются, что я будто бы его оправдываю и делаю менее виноватым - а я всего лишь сообщаю факты, которые говорят о том, что это тоже был человек." Но само понимание, что тот, кого мы так любим ненавидеть, тоже человек, уже словно отнимает наше право на ненависть, которое есть у нас пока мы судим о нем оценочно. Пока мы судим о том, что он Черное Зло.

 

И это отношение именно с точки зрения мышления ошибочно. В иных случаях - что иронично - это может вредить целям самих оценочных судильщиков и играть на руку тем, кого они судят: поскольку люди психологически мешают все плохое в одну кучу, то неизбежно своих врагов будут считать глупее, самовлюбленнее, и слепее, чем те есть на самом деле - а в условиях настоящей борьбы эта ошибка будет стоить очень дорого.

 

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Присоединяйтесь к обсуждению

Вы можете опубликовать сообщение сейчас, а зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, войдите в него для написания от своего имени.

Гость
Ответить в тему...

×   Вставлено в виде отформатированного текста.   Вставить в виде обычного текста

  Разрешено не более 75 эмодзи.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отобразить как ссылку

×   Ваш предыдущий контент был восстановлен.   Очистить редактор

×   Вы не можете вставить изображения напрямую. Загрузите или вставьте изображения по ссылке.

Загрузка...
×
×
  • Создать...