Eteri
Обитатель Замка-
Публикации
440 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Все публикации пользователя Eteri
-
Не беспокойся, уже не актуально.
-
Спасибо, все понятно.
-
Да в чистом виде в таких гороскопах никогда никто не подходит, скорее всего они отображают возможные направления при определенных условиях. Вот например моя Дева в данной статье это до крайнего занудства щепетильный объект. Сказать, что это про меня в чистом виде, конечно нет. Но если вовремя не остановиться и зацикливаться на мелочах вкапываясь вглубь, я получу в результате именно то, что написано. То есть статья мне показала как не надо делать, исходя из определенных склонностей и черт характера. Хотя я это и так знала, эта черта характера у меня под контролем. И никто ж не претендует, что это абсолютная истина в последней инстанции. Так, небольшая инфа к размышлению и всего то.
-
Алесь, окинь своим проницательным взглядом мою ситуацию пожалуйста. Я сейчас чувствую определенный подъем, у меня появилась потребность уделять время работе и продвижению в профессиональном плане, есть новые идеи. Склоняюсь, что это тригон транзитного Хирона на мой Уран и секстиль транзитного Марса на мой Плутон. Поправь, может я ошибаюсь. Но... меня что-то тормозит. Вот держу трубку телефона, собираюсь сделать звонок, важный, нужный и в конце концов нажимаю на отбой. Находится тысячу вопросов и причин на которые я отвлекаюсь. На одном дыхании написала план нового проекта, а отправить, нажать на кнопку не могу, кажется сыроват и вообще не сейчас. Грешу на транзитную Лилит, которая вплотную подобралась к натальному Юпитеру. А может дело не в транзитах, может это моя оппозиция Юпитер - Меркурий тормозит меня.
-
Что это значит? Просветите, плиз.
-
Горе от ума :) Всё так и есть, ум сдерживает многое с возрастом. Начинаем анализировать, взвешивать, расставлять акценты и в конце концов становится лень и мы отказываемся.
-
Прошлась по форуму, вроде не нашла, но если я дублирую, Алесь, удаляй.
-
Благодарю Валентина, скачала, уже читаю.
-
Алесь, привет. Порекомендуй пожалуйста что почитать по транзитам Хирона.
-
Пару лет назад я слышала истории о жизни в тех краях. Ввиду малодоступности девушек, особенно в сельской местности, молодые парни занимались сексом друг с другом. Без любви, без привязанности, просто по необходимости. В ваших словах, Иришка, немного однобокий и категоричный взгляд на толерантность, поэтому и недопонимания со стороны форумчан, но в ваших постах я вижу главную мысль, которую можно сформулировать как - есть вечные ценности любви и брака, именно их и нужно передать своим детям и в этом я вас поддерживаю. А насчет спора "секс до брака возможен, главное по любви" хочется спросить (у Ады), а вы уверены, что это любовь, а не простое подростковое любопытство или страсть? Почему изначально нужно программировать ребенка на возможность расставаний. Да конечно вы правы. Я бы сделала то же самое. Поддерживать всегда нужно своих детей, если они оказались в трудной ситуации, а не помогать им создавать их. Да каждому из нас есть что вспомнить ))) главное вовремя остановиться
-
Толкованием Торы или как вы называете Ветхого Завета занимались с древности и по сей день, мнений и споров было множество, от аллегорического до прямого смысла. Здесь не последнюю роль играют знание арамита и гематрии. Многоуровневая система понимания таких текстов не позволяет однозначного толкования. К примеру слово "дерево" можно понимать с разных сторон, с одной стороны: дерево как оно есть, с корнями, стволом, ветками и листьями, а можно как свойство: дерево, то есть материал для изготовления чего-либо, или как символ: смыслов множество, к примеру, древо жизни или стойкость или как гематрию: гематрия слова עץ (дерево): 70+90=160 равна гематрии слова צלם (образ): 90+30+40=160. Так же и со словами "создал человека". Вообще понимание первоисточников это удел единиц, чье мировоззрение и мироощущение отлично от нашего.
-
Здесь уместно все таки полагаться на авторитетных деятелей, которые знали толк в этих текстах. Поэтому напишу официальные комментарии Раши. (Раши — крупнейший средневековый комментатор Талмуда и один из классических комментаторов Танаха) 27. И сотворил Б-г человека в его образе и сотворил Б-г человека в его образе. В форме, предназначенной для него (для его формирования). Ибо все было сотворено речением, а он (человек) был сотворен руками (т. е. действием), как сказано: «И возлагаешь на меня руку Твою» [Псалмы 139, 5]. Он был создан печатью, как монета чеканом, который на французском языке называется oin. И также сказано: «изменялась как глина печатью» [Иов 38, 14]. (Раши) , в образе Б-жьем сотворил Он его в образе Б-жьем сотворил Он его. Этим объясняется тебе, что предназначенная для него форма была видом отображения его Творца (в котором Он явил Себя пророкам). (Раши) ; мужчиной и женщиной мужчиной и женщиной сотворил Он их. А ниже сказано: «И взял Он одну из его сторон…» [2, 21]. Аллегорическое толкование (гласит), что первоначально Он отворил его с двумя лицами, а затем разделил его [Эрувин 18а] Прямое же толкование стиха таково: здесь сообщается тебе, что оба они сотворены в шестой день, но не объясняется, как они были сотворены; это разъясняется тебе в другом месте. (Раши) сотворил Он их. И был вечер и было утро: день шестой день шестой. ה (числовое значение 5) прибавлено к слову שיש в конце миротворeния, чтобы сказать: Он предъявил им условие: (мир сотворен) с тем, чтобы (сыны) Исраэля приняли пять книг Торы [Танхума]. Другое объяснение: все находилось в состоянии неопределенности до того шестого дня, до шестого дня месяца сиван, уготованного для дарования Торы [Шабат 88а]. (Раши) И завершил Б-г на седьмой день и завершил Б-г на седьмой день (или: седьмым днем). Раби Шимон говорит: «Человек (букв.: плоть и кровь), не знающий времен своих и мгновений своих, обязан прибавить от буднего к святому (к дню субботнему). (Однако) Святой, благословен Он, знающий времена Свои и мгновения Свои, вошел в него (в седьмой день) с точностью величайшей (букв.: на волосок), и казалось, будто Он завершил (Свой труд) в этот день». Другое объяснение: Чего недоставало миру? Покоя. Настала суббота — настал покой; труд был закончен и завершен (седьмым днем). (Раши) 5. Никакого кустарника полевого еще не было на земле еще не было на земле. Везде в Писании טרם означает «еще не» и не означает «прежде, раньше». От него нельзя образовать глагольную форму, говоря הטרים, как говорят הקדים, предварять от קדם, раньше, прежде. И это служит доказательством наряду с другим: «כי טרם ибо еще не боитесь» [Имена 9, 30]. Также и этот (стих) толкуй так: (никакого кустарника полевого) еще не было на земле, когда завершилось сотворение мира в шестой день до того, как был сотворен человек. «И никакая трава полевая טרם יצמח» — еще не росла. В третий же (день), о котором сказано: «И извлекла земля», (растения) не взошли, а стояли на выходе из земли до шестого дня [Хулин 60 б]. (Раши) , и никакая трава полевая еще не росла, ибо дождя не слал ибо дождя не слал. А почему не слал дождя? Ибо «человека не было, чтобы возделывать землю», — не было того, кто мог бы осознать благотворность дождей. Когда же явился (на свет) Адам и понял, что они необходимы миру, он стал молить о них, и пошли (дожди), и выросли деревья и зеленая растительность. (Раши) Господь Б-г на землю, и человека не было, чтобы возделывать землю. 7. И сформировал и сформировал (образовал). (Две буквы «юд» в וייצר указывают на) два формирования — одно для этого мира, а другое для восстания из мертвых. Что же касается животных, которые не предстанут пред Судом, ויצר [2, 19] не написано с двумя «юд» [Берешит раба 14]. (Раши) Господь Б-г человека — прах с земли прах с земли. Он собрал прах для него (для образования человека) со всей земли, с четырех концов, чтобы, где бы он ни умер, она приняла бы его для погребения. Другое объяснение: Он взял его прах с того места, о котором сказано: «Жертвенник земляной сделай Мне» [Имена 20, 20]. И да будет (земля) ему искуплением, чтобы он мог устоять [Берешит раба 14]. (Раши) , и вдохнул в ноздри ему и вдохнул в ноздри ему. Он создал его из земного и небесного (букв.: из нижних и вышних): тело из земного, а душа из небесного. Поскольку в первый день были сотворены небо и земля; во второй сотворил Он свод для вышних, в третий день зримой стала суша для нижних; в четвертый день сотворил Он светила для вышних, в пятый день воскишели воды для нижних, — в шестой день надлежало создать нечто из вышних и из нижних. В противном же случае возникла бы зависть в мироздании (среди сотворенных), ибо одни превзошли бы других творением одного дня [Берешит раба 12]. (Раши) дыхание жизни, и стал человек живым существом живым существом (букв.: живою душой). Скот и зверь также были названы «живой душой» [1, 20-21-24], но (душа) человеческая живее всех, поскольку он (человек) наделен рассудком и речью (сверх того, что присуще другому живому существу). (Раши) 15. И взял и взял. «Взял» его речами приятными и побудил его войти. (Раши) Господь Б-г человека и поместил его в саду Эденском, возделывать его и охранять его. 18. И сказал Господь Б-г: Не хорошо быть не хорошо быть (чтобы был)… . Чтобы не сказали, будто есть две власти: Святой, благословен Он, среди высших один, и нет у Него четы, а человек среди низших один, и нет у него четы [Пирке де-раби Элиэзер 12]. (Раши) человеку одному, сделаю ему подспору соразмерно ему подспору соразмерно ему (букв.: против него). Достоин — помощь, не достоин — против него, чтобы бороться (с ним) [Берешит раба 17]. (Раши) 21. И навел Господь Б-г оцепенение на человека, и он уснул. И взял Он и он уснул. И взял Он. Чтобы не видел плоти на разрезе, откуда она сотворена, ведь (иначе) она будет презираема им [Санhедрин 39 а]. (Раши) одну из его сторон из его сторон. . Из его боков, сторон, подобно «ולצלע для другой стороны скинии» [Имена 26, 20]. К этому относится сказанное: «С двумя лицами сотворены» [Эрувин 18 а] (Раши) , и закрыл и закрыл. Место разреза. (Раши) плоть под нею. 22. И отстроил и отстроил (воздвиг). Наподобие здания: широкой снизу и суженной кверху, для принятия (вынашивания) плода; подобно тому, как житница широка снизу и сужена кверху, чтобы груз ее не обременял стен. (Раши) Господь Б-г сторону, которую взял у человека, (чтобы ему быть) женой и отстроил… сторону, … (чтобы тому быть) женой. לאשה означает: быть женой; подобно «И сделал Гидон это לאפוד — (чтобы тому) быть эфодом» [Судьи 8, 27]. (Раши) , и привел ее к человеку. 23. И сказал человек: Эта на сей раз на сей раз. Это учит, что Адам искал пару себе среди всех видов скота и животных, но не был удовлетворен, (понимая, что ни одно из них по природе своей ему не подходит) [Йевамот 63 а]. (Раши) ! Кость от моих костей и плоть от плоти моей! Эта названа будет женой (иша), ибо от мужа (иш) эта названа будет женой (иша), ибо от мужа (иш)… . Игра слов. Отсюда следует, что (языком) при сотворении мира был священный язык [Берешит раба 18]. (Раши) взята она.
-
как воспитать хорошего мужа??!
Eteri ответил в тему пользователя ВикторияГ в Дамы обсуждаюЦь Кавалеров...
Мы, наши дети и Мир вокруг нас настолько многогранен и многослоен,что однозначного ответа здесь не может быть. Я думаю, что все в совокупности: и карма, и воспитание, и свобода выбора, и предопределенность и все это одновременно. -
как воспитать хорошего мужа??!
Eteri ответил в тему пользователя ВикторияГ в Дамы обсуждаюЦь Кавалеров...
Согласна, через колено "не есть гуд". И лучше до этого не доводить.Но бывают ситуации, когда любые средства хороши, лишь бы результат был. Вы можете мне возразить, типа это же насилие, а я оппонирую тем, что в подростковом мире есть алкоголь, наркотики, нежелание трудиться и т.д и т.п. И это нужно искоренять любыми доступными средствами. Я какое-то время проработала преподавателем и могу с уверенностью сказать, что в большинстве случаев, родители совсем не знают своих детей, какой жизнью они живут и о чем думают за пределами дома. А родители часто прорехи в воспитании выдают за природную данность, типа трудный ребенок и все тут, ничего с этим не поделаешь. Вообще спорить о методах воспитания, дело неблагодарное, тем более, что к теме это не имеет никакого отношения. Я своим постом хотела всего навсего сказать, что муж это не ребенок. -
как воспитать хорошего мужа??!
Eteri ответил в тему пользователя ВикторияГ в Дамы обсуждаюЦь Кавалеров...
Воспитывать в моем понимании это учить, кормить, одевать и обувать, разглядеть способности и дать возможность развить, дать образование, выявить негативные черты характера и помочь по мере возможности скорректировать, можно продолжать долго, от элементарного "держать ложку правильно" до масштабного мировоззрения, одним словом, создать фундамент. И разве это все называется "чуток подшлифовать"? Это тяжелый ежедневный труд. И важно все это показывать своим собственным примером, а не просто болтавней. До 3-5 лет, как вы пишите, это маловато. И вы хотите сказать что это и есть утопия? А характер, да, у всех разный. Природная данность штука значимая. Но когда сформировано все в человеке от физических параметров до привычек, образа мысли и жизни, вот тут никакая жена-воспитательница ничего сделать не сможет, если он этого не захочет. -
как воспитать хорошего мужа??!
Eteri ответил в тему пользователя ВикторияГ в Дамы обсуждаюЦь Кавалеров...
Бывают и жены-воспитатели и мужья-учителя и равные отношения, а еще есть правильные, вообще в нашем Мире есть место всему. Тут наверное главное, чтобы муж у жены-воспитательницы согласен быть воспитанником, а иначе развод или мытарства на всю оставшуюся жизнь. Мое мнение: воспитывать надо детей до 14-15 лет, потом помогать в меру возможностей и необходимости, а воспитывать взрослых людей это утопия, иллюзия и потерянное время, которое можно было использовать на свое совершенствование. -
"Заплаканная принцесса попросила у мужа прощение за нанесённые прежде оскорбленияи королевская чета, примирившись, справила во дворце роскошную свадьбу" - Братья Гримм Ну что ж, придется активировать Марс, Если я здесь вдруг взмолю Алеся рассмотреть синастрию, значит получилось.
-
Активировать Марс это актуально, но как это вяжется с моими чувствами (влюблённостью).Кавалерии всегда было предостаточно, но мне никогда не хотелось действовать, "зависала в оценочной стадии" и поворачивала назад. Ну предположим я перевела свои мысли на стадию исполнения, то что тогда... наступят отношения, а вслед за ними и чувства с моей стороны? Но было много раз так, что отношения были, а чувств так и не дождалась и отношения сходили на нет. Озираюсь снова на нонагон Сатурн-Марс. Я с этим нонагоном как Марк Порций Катон - Карфаген должен быть разрушен.
-
Подозреваю, что так и есть... Ух ты... прям в любой момент...и все время )))Видимо квадрат Сатурна к Хирону задержался еще на 6 лет, мы с Сатурном друзья навеки... у нас взаимопонимание )))
-
Вот ведь как бывает...Я могу только мечтать влюбиться, а вы считаете это недостатком...
-
Давай... я наконец созрела перейти на "ты" вообще, у меня привычка всех, не взирая на возраст и статус, называть на "вы", это настолько глубоко во мне сидит, что мне необходимо время. Даже для виртуального знакомого.
-
Значения домов. Пять уровней сигнификации
Eteri ответил в тему пользователя Алесь в Домология или Дома гороскопа...
Если Дома без планет, можно ли предположить, что сферы жизни, которые обозначают данные Дома остаются без поддержки и без возможности к проработки? Понятно, что без ректификации этот вопрос поднимать не стоит и плюс еще разная система Домов тоже сдвигает, но все же... чисто теоретически. -
Наверное поэтому рядом всегда была Раиса Максимовна,чтобы некоторым образом нейтрализовывать его сомнения и помогать ему отрабатывать свою карту.
-
"каюсь" исключительно из-за того, чтобы не увести разговор в другую сторонузнаете, я его деятельность (миссию, как вы выразились) и перестройку в целом рассматриваю как полостную операцию по удалению опухоли. Хирург, в данном случае Горбачев, имел огромную силу воли взять скальпель и разрушить существующий десятилетиями строй. Единственное, анастезии не было, всё делали на живую, поэтому в наших глазах он явился живодером, который причинил нам боль.
-
Ну ладно, ладно, погорячилась я с ним )))каюсь. К Муслиму главное претензий нет))) На самом деле, я считаю, что у каждого человека свои идеалы потому, что каждый из нас принадлежит к разным конфессиям, течениям, учениям и т.д. Это еще зависит от уровня знаний и опыта, возраста и природной данности. И конечно от уровня духовного начала. Кто-то рождается с этим, а кому-то и жизни не хватает, чтобы сделать первый шаг.