Перейти к публикации
Форум - Замок

Хая-из-Шанхая

СуперМодер
  • Публикации

    5 220
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя Хая-из-Шанхая

  1. Причем если вбить в гуглю-поиск фразу “I think that if we had provided them with the weapons they need, they wouldn’t have felt they had to use cluster bombs. So, it’s partially our fault,” McCain said.- то американские и европейские СМИ это как-то даже и не посчитали нужным обсосать. Вскользь этак упомянуто, как нечто малозначащее.
  2. 9 мая 2014 Алексей Никулин Добровольцы И лежат они все двести Глазницами в рассвет. А им всем вместе Четыре тыщи лет. Ю. Михайлик Я хочу вам рассказать об одной из тысяч трагедий на той войне, которая произошла в феврале-марте 1942 года. У нас очень известны Курская и Сталинградская битва, битва же за Демянский котел, скорее всего, ничего не скажет большинству. Между тем упорные бои по его ликвидации продолжались целый год — с марта 1942 года по февраль 1943-го, и убило тьму народа с обеих сторон. Сражение началось после наступления войск Северо-Западного фронта 7 января 1942 года, когда наши части, с рубежа обороны, проходившего по озеру Селигер, форсируя озеро по льду, перешли в наступление на позиции 16-й немецкой армии группы армий «Север». Противник отступил, неся тяжелые потери, но 2-му армейскому корпусу удалось закрепиться в огромном пространстве между тремя озерами Селигер, Вилье и Ильмень — образовывался так называемый Демянский котел. Этот огромный немецкий «мешок» держался год, и год наши части несли тяжелейшие потери, чтобы его окружить и уничтожить. Целый год немцы снабжали свою окруженную группировку всем необходимым — боеприпасами, продуктами питания, техникой, подкреплениями. Причем значительную часть грузов немцам удавалось перебрасывать по воздуху — вполне удачный опыт авиамоста в Демянске, вернее, его пример впоследствии погубил окруженную 6-ю армию Паулюса под Сталинградом. Гитлер, не давая приказа на отвод войск, решил, что сумеет обеспечить снабжение окруженцев так же успешно, как в Демянске, но просчитался — были сделаны выводы, и на этот раз у люфтваффе номер не прошел. Немцам под Сталинградом достались лишь крохи. Русские учились, учились в кровавых боях под Демянском, учились у своих врагов — победа под Сталинградом начиналась и здесь, в безбрежных лесах за Селигером. Фотографии немецких войск в Демянском котле Так случилось, что мой друг Сергей Вершинин является внуком сержанта Георгия Андреевича Вершинина, погибшего в боях при ликвидации Демянского котла. Много лет назад мы с ним нашли высоту, где Георгий Андреевич был смертельно ранен, а потом Сергей нашел место его захоронения и поставил там мемориальную плиту. Сотни поисковиков работают в Демянском котле уже много лет и каждый год поднимают из земли сотни, иногда тысячи солдат с обеих сторон. В 2012 году новгородский поисковик Михаил Коротков обнаружил в воронке у немецких позиций останки двух красноармейцев без документов. Потом Сергей Вершинин дал мне прочитать рукописные фронтовые записки бойца 3-й Московской коммунистической стрелковой дивизии Дмитрия Петровича Покаржевского, где он с шокирующими подробностями описывает бои за несуществующую ныне деревню Дягилево. Сопоставив детали, мы нашли явные совпадения и посчитали, что бойцы, найденные в воронке и описанные в воспоминаниях Покаржевского, — это одни и те же люди. Дмитрий Петрович был тяжело ранен в том бою, и за ранеными так никто и не вернулся. Интеллигентская дивизия Московские ополченцы отправляются на фронт. Москва, 1941 Эта дивизия по своему духу и составу являлась уникальным в своем роде формированием. Это единственная из дивизий народного ополчения, имевшая в названии добавление «коммунистическая», что объяснялось просто — 70% добровольцев составляли коммунисты и комсомольцы, интеллигенция, столичная профессура, преподаватели и студенты вузов, инженеры и рабочие московских предприятий. Среди них были совсем мальчишки, но было много возрастных добровольцев, которые с трудом переносили не то что бои, а обычные марши. Количество женщин в составе добровольцев было значительно больше, чем в любой добровольческой дивизии, — около 600 девушек стали санитарками, пулеметчицами и снайпершами. Но самый примечательный факт — это то, что дивизия, состоявшая в подавляющем большинстве из добровольцев, сформировалась во время так называемой московской паники в конце октября 1941 года. Для этих людей запись в добровольцы была порывом, свидетельствующем о высоком духе в очень тяжелый момент для столицы, — многие были убеждены, что Москву сдадут, грабили магазины, бежали из столицы. Руководители в том числе. Это было время массовой паники, а они поступали против логики — несмотря на бронь, отсрочки, болезни и возраст, они записывались добровольцами. На первых порах добровольцев вооружали старыми немецкими винтовками и ручными пулеметами, а также трофеями времен еще Гражданской войны — длинными, как оглобли, английскими винтовками и еще более неудобными, французскими. Добровольцев отличали высокий патриотический дух, слабая боевая подготовка и отсутствие (у подавляющего большинства) боевого опыта. Это не замедлило сказаться в феврале-марте 1942 года, когда дивизия приобрела свой первый и кровавый опыт, штурмуя опорные пункты немцев в районе озера Селигер. Если 2-й немецкий армейский корпус к началу нашего наступления на Демянск уже обладал значительным боевым опытом, наши армии его только приобретали, причем часто очень дорогой ценой. Стрелковые бригады, сформированные из бойцов московского ополчения, моряков, работников НКВД, часто обладали минимальным боевым опытом либо вообще не имели такового, что приводило к огромным потерям. В этих тяжелейших боях зимы 1942 года дивизия понесла огромные потери — около 65% ее личного состава навсегда остались в Новгородской земле. Поисковая операция Весной 2013 года мы выехали в Новгородскую область, посчитав, что есть повод разобраться и собрать материал для фильма о боях за Демянский котел. Во время обследования нейтральной полосы мы нашли множество останков, принадлежащим солдатам и младшим командирам РККА. На то, что это были наши солдаты, указывали остатки обмундирования, оружия и личных вещей. И вот личные вещи вызывали недоумение. Это были предметы, обычно инородные для солдатского ранца: миниатюрные пилочки и ножницы для ногтей, очки, зеркальца, ручки, карандаши и ластики, флакончики с одеколоном, баночки с кремом, презервативы, зубные щетки и один партийный билет. Полвзвода лежали компактно между речкой и немецкой позицией, 14 городских жителей, 14 сломанных жизней, 14 безвестных и забытых на долгие годы… легли так же, как шли. Остатки зимнего обмундирования, найденные именно в этом месте, значили только одно — все эти люди погибли в феврале-марте 1942 года, то есть тогда же, когда и найденные в воронке, буквально в 200 м от нее. Сомнений не было — это были добровольцы 3-й Московской коммунистической стрелковой дивизии. В конце войны была создана специальная комиссия по истории войны под председательством бывшего бойца дивизии, члена-корреспондента Академии наук Минца. Правда, выводы комиссии были столь шокирующими, что она была закрыта в ходе борьбы с безродными космополитами, а ее материалы изъяты. Минца обвинили в том, что он нарочно собирал ложные сведения, чтобы опорочить честь Советской армии, чем подверг сомнению роль руководства страны в победе. Вообще эта история действительно в определенном смысле уникальная: они были образованные люди, социальный срез говорит о том, что они многое знали, умели, могли принести гораздо больше пользы, работая в тылу, они, скорее всего, отчетливее других понимали трагизм ситуации, понимали, что не вернутся, но все равно пошли. Не в этом ли заключается настоящий подвиг — совершать поступки, хорошо понимая их последствия? Мы привезли Дмитрия Петровича Покаржевского на захоронение его однополчан 9 мая 2013 года, место гибели своих товарищей он безошибочно узнал, несмотря на прошедшие годы, возраст и последствия контузии и ранений. Такая вот память!
  3. Та я то читала и более официальные, и на экскурсии по ТА слушала, и Мириам мне рассказывала. Я к тому, что вот оно извечное "кто как видит". Здесь не просто много неточностей, а очень много неточностей. Достоверен безоговорочно только один факт - Бен Иегуда проделал колоссальную работу и восстановил иврит. Так и с олимпийским Сочи. Есть факт - оно есть. А вот все остальное - это кто как на это смотрит.
  4. Хая-из-Шанхая

    Олимпиада в Сочи

    Рая волнуется, что сочинские олимпийские объекты - в жопу вторнутые деньги и никак сейчас не используются. А она об этом год назад предупреждала. А я ее успокаиваю. Что используются. Если что, так как Лейкплесиде тюрьму откроем в олимпийской деревне.
  5. ...Он был нищим евреем, родившемся в Белоруссии, в Полоцке. Его звали Элиэзер Перельман и, быть может, никто и никогда не узнал бы его существовании, если бы не его мечта... В один счастливый ( или несчастливый день, как смотреть....а почему вам станет понятно ниже ) Элизэр вдруг решил, что его вечно гонимый народ обретет свободу, если поселится в Эрец Исраэль и заговорит на иврите - священном языке, который был забыт к тому времени уже две тысячи лет. До сих пор непонятно с какой стати эта странная мысль взбрела Перельману в голову... В то время, в 80-ее годы 19 столетия на иврите никто не разговаривал. Все евреи, в основном общались на арабском, турецком и других языках народов тех стран, с которыми их связала историческая судьба. Ну еще на идише и ладино. Иврит оставался книжным языком, эдакой средневековой латынью, на котором читали Тору и молились. Элиэзер решил заставить свой народ вспомнить язык, на котором говорили еще во времена царя Давида. Он уехал в Иерусалим начал выпускать там газету "Ха-цви", в которой призывал евреев говорить на иврите. Также он сменил свою фамилию на Бен Иегуда и поселился в библиотеках. На долгие годы словари заменили ему семью... Шло время. Его жена Двора родила ему сына, которого назвали Бен Цион, то есть - сын Сиона. Еще до рождения ребенка Бен Иегуда пообещал самому себе, что его ребенок не услышит в доме ни одного неивритского слова. А вот что было делать Дворе, имея такого блаженного мужа? В древнем святом языке, на котором Б-г посредством пророков говорил с людьми, не было ласкательных прозвищ...Двора, во всем следуя за своим мужем, не могла назвать своего маленького сына «малышом» или «лапочкой»...А еще еврейский Б-г никогда не слагал детских колыбелен... Бен Цион рос нелюдимым ребенком. До четырех лет ребенок вообще не говорил! Соседи обвиняли Бен Иегуду ( и не без оснований ), что он калечит ребенка и тот попросту вырастет немым. У мальчишки не было друзей, ведь его сумасшедший папаша не разрешал ему общаться с другими пацанами, не говорящими на иврите. На долгие годы лучшими друзьями Бен Циона стали дворовая собака и кот... Очередной скандал с соседями разгорелся, когда в присутствии постороннего человека Двора предложила Бен Циону сходить в туалет. На иврите. На священном языке, на котором Б-г разговаривал с людьми. Свидетель столь постыдной выходки заорал на весь двор: «Вы осквернили Тору! Как можно обсуждать низменные потребности человека на святом языке?!!» После этого евреи объявили Бен Иегуде и его семье войну... Его газету закрыли, по ночам ему кричали под окнами оскорбления, кидали во двор камни, не давали пройти на улице, его толкали и били...Но Бен Иегуда с упорством фанатика восстанавливал иврит...Двора умоляла его остановиться, ведь хуже всего приходилось их сыну, но отец неизменно отвечал: «Иврит стоит того, чтобы ради него пожертвовать сыном»... В придачу ко всему у Бен Иегуды стал стремительно развиваться застарелый туберкулез и он заразил им Двору. В 1891 году она умерла...А ее сумасшедший муж все восстанавливал иврит...К 1902 году, через десять лет усилий Бен Иегуды по восстановлению языка, в Палестине на иврите говорило только десять ( ! ) семей. Десять лет — десять семей. Это был крах... Но нищий белорусский еврей Перельман был совсем непростым человеком...Он жил Идеей, а Идея, всегда сильнее, чем Материя...Ведь сам Б-г когда-то сказал, что «вначале было Слово»... А в 1902 году Бен Иегуда остался больным вдовцом, который похоронил троих детей!!! Раввины запретили хоронить их на еврейском кладбище как детей отступника, оскорбившего Тору... ...Но он продолжал восстанавливать иврит... Сегодня Бен Иегуду безмерно почитают в Израиле. Его именем названы центральные улицы в Тель Авиве и Иерусалиме. Вот только про жизнь его жестокую предпочитают не вспоминать...Нет, нет, она не является тайной, но вот только ни один экскурсовод не расскажет вам то, что рассказал вам я. Потому что стыдно... Оклеветали Бен Иегуду и посадили в тюрьму тоже евреи...Они написали на него ложный донос в подготовке мятежа и турецкая администрация посадила бедолагу за решетку. Кого? Книжного червя? Фанатика? Безумного ученого? Обвинить в подготовке мятежа? Пока разбирались с обвинениями его и так слабое здоровье окончательно сдало, и в 1922 году, через полгода после освобождения из тюрьмы, он умер... А в то время, когда отец сидел в тюрьме, двенадцатилетнего Бен Циона травили соседские мальчишки. Пацан был в отчаянии. И в один момент, когда его силы были на исходе, Бен Цион осознал, что его оскорбляют НА ИВРИТЕ...На священном языке, на котором когда-то Б-г говорил с людьми... ...И тогда он понял, что его нищий, больной, нелюдимый отец вышел победителем из схватки с собственным народом... Не будем осуждать евреев за историю с Бен Иегудой. Тем более, что им до сих пор ужасно стыдно...Кстати, на доме где он жил ( Иерусалим, ул. Эфиопии, 11 ), вы не найдете его мемориальной доски. Фанатики-ортодоксы мстят Элизеру до сих пор!!! Власти вешают доску, а ортодоксы ее каждый раз разбивают...И так снова и снова... Такое безобразие возможно, наверное, только в Израиле — этой удивительной стране удивительных людей... Но опять же не будем осуждать евреев ибо разве нет в мире народа, который бы не побивал камнями собственных пророков? Но сей текст совсем не об этом. Он о том, ЧТО МОЖЕТ ОДИН? Ответ очевиден. Один может все. Даже он может заставить целый народ вспомнить язык, забытый две тысячи лет назад. Но готовы ли мы положить себя за Идею? А семью? А своих детей? Не в переносном смысле "положить", а в буквальном? В могилу положить? Как это сделал нищий еврей из Полоцка? Ответ опять же очевиден. Каждый раз когда я слышу стенания патриотов о притесняемой москалями «ридной мове», ну или унижаемой Западом России, или иудейском заговоре против Православия, я рассказываю им историю нищего еврея из Полоцка. И они сразу затыкают свои рты. ...Ибо один может все, а другие не в состоянии повторить даже сотую часть его подвига... А еще Бен Иегуда НЕ ИСКАЛ виновных в страданиях своего народа. Подумаете об этом. Мы сами во всем виноваты. https://www.facebook.com/borys.filatov/posts/588300564585178
  6. Хая-из-Шанхая

    Олимпиада в Сочи

    Ну на худой конец можно и опыт Лейк Плесида претворить))) Вот это тебя устроит? http://www.matresh-ka.ru/offers/kalendar-meropriyatii-sochi
  7. Хая-из-Шанхая

    Олимпиада в Сочи

    Рая?? Какое Сочи и вообще что-то там в феврале??? Сочи в феврале - ну это как... В общем это срань господня по погоде. Для Олимпиады снег-то на израильских машинах делали)))) Пошерсти инет и пошукай Сочи прошлогодним летом. На новогодние каникулы там все забито было. Я на букинкоме в ноябре подыскивала куда может съездить на недельку, для интереса тыкнула Сочи - мне предожено было только супер-пупер что-то люксовое за бешеные деньги. Все остальные уже в начале ноября были забронированы. http://deartravel.ru/7515-sochinskiy-kurortnyy-rayon-imeretinskiy-zagruzhen-na-novogodnie-prazdniki-na-100-procentov.html Опять же. На фотографиях - сплошь спортсооружения. У нас что, соревнования ежедневно проходят? Ну прошёлся парень по стадионам с фотоаппаратом, ну настроение у него грустное было... Может с утра Эхо Москвы послушал... Кстати. Про эффект присутствия-отсутствия людей. Я как-то в Москве была, поперлась в Парк Горького. В 9 утра по осенней мороси в октябре. Так вот. У меня было ощущение, что я в фильме Сайлентхилл. Ни души вокруг.
  8. Уже и шпаргалки пишут, какую аргументацию двигать на задаваемые "ватниками" вопросы. http://vshoke.net/?p=10517
  9. Ага. Изя уже дюлей успел получить к тому времени. И затих. За зиму два цветка мне ухайдокал. Вчера на третий покушался, но был застигнут врасплох.
  10. Украина передумала ратифицировать Римский статут: боится Гаагского трибунала На заседании ВР депутат от фашистской партии «Свобода» Юрий Левченко заявил следующее: «Батальон ОУН и корпус ДУК («Правый сектор»), они же официально не оформлены, к ним всегда можно прицепиться, что они убивают на Донбассе просто так». Готовая информация для трибунала. Теперь стало понятно, почему СНБО назвал нецелесообразной ратификацию Римского статута, который распространит юрисдикцию Международного уголовного суда на территорию Украины. Хотя еще полгода назад все записные патриоты до хрипоты в горле требовали ратифицировать Римский статут, «чтобы судить кровавого Януковича в Гааге». Теперь же власть сама чувствуют, что подписать приговор могут сами себе. Но отмазка, как всегда, «конгениальная»: в Совбезе поясняют, что это поставит Украину и Россию в неравные условия и откроет для Кремля новую возможность для пропаганды и давления на Украину. Об этом говорится в комментарии замглавы медиацентра СНБО Владимира Полевого. "Раскрою этот тезис на примере: Россия не ратифицировала Римский статут, а Грузия - ратифицировала. В августе 2008 года российская армия вторглась на территорию Грузии "для защиты российских граждан". Зато сейчас Международный уголовный суд рассматривает более 3000 обращений именно от россиян, которые получили российское гражданство в Южной Осетии и якобы понесли ущерб от действий грузинских властей. То есть именно россияне (а не наоборот) выступают на стороне обвинения, а действия грузинской стороны исследуются судом. Преследование российских властей, солдат и руководства Международным уголовным судом невозможно, поскольку и не является страной-участником Римского статута", - отметил Полевой. По его словам, СНБО не говорит о том, что Римский статут нельзя ратифицировать в принципе. Но в условиях аннексии Крыма и агрессии России на Донбассе это можно делать только в случае, если статут ратифицирует и Россия. Очень »интересная» позиция: действовать по макету «Рашки», что негоже «передовой европейской державе». Как почти член ЕС Украина должна бы, наоборот, двумя руками голосовать за международные правовые документы. Но, оказывается, «сейчас не время». По словам представителя СНБО, Россия уже создала "Белую книгу памяти" о событиях на Донбассе и готовит иски к украинским военным. Также, «уже готовы тысячи жалоб от возмущенных жителей обстрелянных Донецка и Луганска», - подчеркнул спикер Совбеза. А что они думали, что преступления в Одессе и на Донбассе местные жители «не заметят» или простят землякам? Кроме того, власти Украины понимают, что рано или поздно, западные партнеры их сольют, и придется за содеянное отвечать перед международным трибуналом, поэтому ищут любые способы обойти Гаагу. В частности, СНБО поставило знак равенства между международным судом и Печерский районным. «Международный уголовный суд рассматривает преступления, особо опасные с точки зрения международного сообщества: геноцид, преступления против человечности, военные преступления и агрессия против страны-участника МУС. Эти преступления также предусмотрены в украинском Уголовном кодексе. Поэтому даже если Украине не ратифицирует Римский статут, это не значит, что виновные не понесут наказания», отметил Полевой. Как «понесли наказания» те, кто сожгли Одессу, развязали кровавую бойню на Донбассе, мы уже видели. Поэтому понятно, что у новой постмайданной власти есть все основания засунуть под сукно и Римский статут и все остальные международные конвенции, угрожающие безопасности правительства нацистов. А как же европейские ценности?
  11. Алесь прав. Антисемитизм состоит из двух слоев, плавно перетекающих и вытекающих друг из друга и друг в друга. И как не странно, наиболее страшен бытовой, этакий житейский.
  12. Вчера даже Гораций изволил согласиться на фотосессию.
  13. Рай, спрося про шабесгой, я этак тонко))) подвела к вопросу о том, как возникало то, что потом назвали антисемитизмом. В частности на Руси)))) Это нонеча явление в большей степени почти комическое.А вот в 19 веке в тех самых местах оседлости это было явлением отнюдь не комичным.
  14. Ты видела когданить на лошадках такие штуки иногда у глаз на сбрую навешивают. Ну чтоб лошадь по сторонам не могла смотреть. А только перед собой. И бежать к цели только исходя из того, что видит. Это типо того.
  15. Фигня в том, что отражение есть не сама действительность. Это не более, чем преломление в сознании автора того, что он видит. Я по прошлому году как-то была приболевши, и от безделья давай про депутатов и Думу всякую инфу сбирать. Уж сейчас и не помню что, но тогда все СМИ трубили о какой-то инициативе. А! Во! Что надо кеды и шпильки запретить. Ну я и поперлась выяснять. И вот что навыясняла. За за весеннюю сессию 2014 года смотрим статистику. Внесено - 1036, Принято (одобрено) - 295, Отклонено из них Президентом или Советом Федерации - 4, Подписано Президентом - 290. Т.е. больше двух третей всяких депутатских инициатив, как про кеды и шпильки - мимо кассы. Но послушать и почитать СМИ - Дума просто сборище идиотов, которое штампует хрень за хренью не останавливаясь. Думаю, что наличие идиотов в ней имеется, но в том же процентном соотношении, что и в целом по стране. Но основное внимание именно им. Ну а что. Они ж гораздо интереснее. Смешнее.
  16. У меня к Рае вопрос под вечер возник. Есть такое явление, как шебесгой, которое существует и поныне. Вот мне интересно, куда сие явление можно отнести. В какую область человеческих взаимоотношений. И как на сие явление, допустим, мог смотреть рассейский крестьянин или мастеровой какой в конце 19 века..
  17. Мамодорохайаа... Та я армянских водителей и армянских пешеходов с содроганием вспоминаю. Всех. Ибо все джигиты. Независимо от пола и возраста.
  18. Я ж не зря про Меа Шеарим спросила. Даже сейчас, уже в 21 веке уклад жизни тамошних жителей практически не отличается от того уклада, как они жили в тех самых местечках, в той самой черте оседлости. Уклад, я вам скажу, ээээ настолько экзотический)))), что прям таки некоторые вещи и в голове тяжело удержать. Полный абзац и для моей толерантной души, ну а уж для какого крестьянина этак начала 19 века, а то и конца - абзац не меньший)))) Меа Шеарим - прям слепок с местечек еврейских. "Тевье молочник" Шолом Алейхема. Но кроме этой местечковости было и другое. Возьмем тот же Гомель. Как ярчайший пример той самой черты оседлости. И смотрим дореволюционное время. Совковые времена требуют отдельного разговора. Итак, что имеем. Го́мель - город в Белоруссии. В 1640-х гг. в Г. проживало ок. 2000 евреев, в 1765 — 658, в 1847 — 2400, в 1863 — 6518, в 1881 — 10 700, в 1893 — 14 472, в 1897 — 20 385 (55%), в 1899 — 24 981 (56,3%), в 1905 — 26 614, в 1910 — 30 708, в 1911 — 46 435 (48,3%), в 1912 — 57 810, в 1917 — 18 043 (25,8%) В 1863 в Г. имелось 9 синагог, к 1897 г. в Гомеле было 20 385 евреев (около 55% населения); имелись одна синагога (конец 18 в.), 25 штиблех (хасидских молитвенных домов), еврейская мужская гимназия и женская прогимназия, еврейское начальное училище, двухклассное женское училище, талмуд-тора, сорок пять хедеров, а также ряд благотворительных учреждений. В 1890-х гг. евреям принадлежало большинство кр. пром. пр-тий (лесопильные з-ды В.И.Левитина и Я.В.Бройтмана, чугунолитейные и механич. з-ды И.И.Агроскина и Р.И.Дубинского, М.Н.Фрумкина, вальцовая мельница З.Б.Певзнера, маслобойный з-д А.Е.Школьникова, з-д нефтяных масел М.С.Шевелева; М.М.Витенберг и А.З.Дунаевский арендовали спичечную ф-ку «Везувий»). В 1895 работали типография Шмерки Фридланда и Шолома Подземского, книжный магазин Сыркиной, б-ка Юдки Школьникова и Давида Лазинского, кабинет для чтения Герца Фейгенберга, в 1901 — типографии Лейвика Захарина, Шолома Соськина, типолитография Айзика Шимоновича и Герца Бриля, фотографии Арона Гофмана, Шевеля и Иуды Немченко. В нач. 20 в. были открыты книжные магазины Гирши Романовского, Арона Эпштейна, Абрама Глатмана, б-ка и книжный магазин Самуила Лурье. В 1910 владельцами типографий стали Артур Миляев и Залман Казовский. Евреи играли ведущую роль в финанс.-кредитной сфере: Об-во взаимного кредита возглавляли Самуил Логунов (с 1897), Шевель Быховский (с 1900) и Михаил Поляков (с 1900), пред. правления (с 1906) — Маркус Каган; отд-ние Минского коммерч. банка — Боаз Гинзбург (с 1889), отд-ние Орловского коммерч. банка — Исаак Броун, отд-ние Сев. банка — Берка Подиков, отд-ние Соединенного банка — Семен Львович Выготский (отец Л.С.Выготского). В 1910 функционировало Гомельское торг.-пром. об-во взаимного кредита (пред. Фишель Добкин). С нач. 1860-х гг. в Г. работало казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1889 в одноклассном еврейском уч-ще занималось 78 мальчиков, в 1902 — 120, в 1905 — 150. Тогда же в талмуд-торе обучалось 120 мальчиков. В 1886 было основано жен. 4-классное уч-ще Анны Яковлевны Сыркиной (360 уч-ся); в др. жен. уч-ще обучалось 90 уч-ся. В 1907 в 2-классном еврейском уч-ще училось 200 мальчиков, 152 — в талмуд-торе. В 1907 была открыта частная муж. гимназия А.Е.Ратнера (в 1911 — 27 преподавателей и 255 уч-ся; среди выпускников — Л.С.Выготский). В частной муж. гимназии М.А.Эльяшева преподавал обществ. раввин М.М.Маянц. В 1910 в Г. действовали также 4-классная прогимназия Сыркиной (403 уч-ся), еврейское нач. уч-ще (осн. в 1878, в 1910 — 193 уч-ся), 2-классное жен. уч-ще Гурвич (100 уч-ся), вечерний класс Сыркиной (270 уч-ся), талмуд-тора Ловьянова (41 уч-ся), 45 хедеров (662 уч-ся). В 1897 в Г. было создано врачебное об-во (первое в уездных городах края, из 21 члена-учредителя — 12 евреев; в марте 1903 закрыто по распоряжению мин. внутр. дел.), в 1913—14 действовали Мед. и Зубоврачебное об-ва. Евреями были мн. врачи, большинство дантистов, владельцев и арендаторов аптек. В 1908—14 в Г. существовало муз.-драматич. об-во (в 1910 — 240 чл.), где под рук. М.Я. Марголина был поставлен ряд спектаклей, создан хор под упр. Н.Эрлиха (40 чел.), устраивались вечера нар. песен. В нач. 1900-х гг. в Г. работали еврейский т-р, оперетта под рук. Д.М.Шаравнера (1911), театр. труппы под рук. М.Л.Гефнера, И.Ф.Коневского, Я.Г.Либерта (1912), А.-А.Фишзона (1914), еврейско-нем. труппа Ш.Жоржа и Ф.Беккера (1914). В 1897 в Г. было открыто Еврейское об-во пособия бедным (пред. правления Г.Я.Брук, с 1906 — врач Вульф Захарин, с 1910 — врач Наум Александров) с дешевой столовой и дежурной мед. помощью (об-во содержало талмуд-тору и выдавало беспроцентные ссуды нуждающимся). При больнице имелась еврейская богадельня (ок. 200 чел.). Т.е. такой был прям таки ничего себе город. Очень даже. Культурный. В границах черты оседлости.
  19. Что говорит еврейская энциклопедия. ЧЕРТА́ ОСЕ́ДЛОСТИ (полное название — черта постоянной еврейской оседлости; на иврите תְּחוּם הַמּוֹשָׁב, тхум ха-мошав), территория, в пределах которой законодательством Российской империи было разрешено проживать евреям. Возникновение черты оседлости не было вызвано стремлением российского правительства ограничить еврейское население в правах. Еврейское население, проживавшее на территории, отошедшей к Российской империи после первого раздела Польши (1772), было приписано к мещанскому и купеческому сословиям и получило равные права с остальными представителями этих сословий (о еврейском населении на территории России и законодательстве, действовавшем в конце 18 в., см. Россия. Евреи на территории России в конце 18 в. Правовое и социально-экономическое положение евреев). Согласно российским законам того времени, мещане и купцы могли проживать только в городах и местечках, к которым они были приписаны, и были лишены свободы передвижения из одного населенного пункта в другой. В 1782 г. для купцов Белоруссии было сделано исключение. Сенат разрешил им переезжать из города в город по коммерческим делам. Вскоре евреи-купцы из Белоруссии появились в Москве и Смоленске. Появление конкурентов вызвало недовольство и жалобы властям со стороны местных купцов-христиан. В своем ходатайстве московские купцы-христиане объясняли, что они жалуются на евреев, только заботясь о торговых интересах, и требовали удаления евреев из Москвы (подробнее об этом см. Россия. Евреи на территории России в конце 18 в. Правовое и социально-экономическое положение евреев). Действительно, московские купцы стремились устранить всех конкурентов, независимо от их происхождения, вероисповедания и сословной принадлежности. Купцы-евреи по распоряжению властей были выселены из Москвы. Вопрос о разрешении евреям записываться в московское и смоленское купечество был рассмотрен «Советом государыни», который постановил, что евреям нельзя предоставить право записываться в купечество внутренних городов и что «от допущения их к этому не усматривается никакой пользы», но что они могут пользоваться правами гражданства в Белоруссии и что «сие право могло бы быть с пользой распространено и на Екатеринославское наместничество [см. Днепропетровск] и Таврическое». Это постановление приобрело силу закона после утверждения его указом Екатерины II от 23 декабря 1791 г. Это фактически положило начало созданию в России черты оседлости, то есть евреям было запрещено селиться за пределами указанной территории (Белоруссии, Екатеринославского наместничества, Таврической области). Ограждая, с одной стороны, в ущерб потребителям купечество внутренних губерний империи от еврейской конкуренции, закон, с другой стороны, способствовал заселению евреями малонаселенного и экономически бедного Новороссийского края и незадолго перед этим завоеванной Таврической области. Однако при этом российское правительство не стремилось специально ограничить гражданские права евреев, а только придерживалось существовавшей в то время в России практики относительно права купцов и мещан на передвижение. Как бы то ни было, данное положение (понятия черты оседлости тогда еще не существовало) стало основой существовавшего в Российской империи законодательства о евреях. Как видим, причины возникновения сего явления сугубо экономические. Там же, в еврейской энциклопедии. В 1778 г. в них было введено общероссийское «Учреждение для управления губерний Всероссийской империи». В соответствии с ним христианский торгово-промышленный класс Белоруссии был разделен на два разряда: мещан (городских жителей с капиталом до 500 рублей) и купцов трех гильдий, обладающих более крупным капиталом. Купцы освобождались от подушной подати и должны были платить налог размером в 1% от объявленного капитала. Были созданы органы городского управления (в посадах — ратуши, в городах — магистраты), в которые избирались представители купечества и мещанства. Все еврейское население Белоруссии, жившее в городах и в сельской местности, было приписано к городским кагалам и таким образом вошло в торгово-промышленный класс, о котором говорилось в новых законах. Иришка права. Большая часть Российской империи крепостные. Сознание, запорошенное христианскими ценностями, реалиями рассейской жизни этих крепостных что им рисовало? Когда невесть кого приписывали в свободные, не под барами ходящие. Вот отсюда и надо искать растущие ноги последующих в 19-20 веке погромов.
  20. Рай, ты когда нить была в Меа-Шеарим? Или в Бней Браке этак между Раби Акива улицей и Сфат Эмет?
  21. Так и никто и не знает. А кто знает - тот молчит. У американцев есть спутники, которые видят когда я с работы волокусь, а у наших - когда ты на дачу прешься. Если я с гуглей-мап и с яндекс-картами крышу своего дома и клумбу у подъезда рассматриваю за милую душу. Однако ж про войска все молчок. Если бы они там были, и на картинке их было видать (ну не по подземным же ходам они там шастают, как арабы в Газе), так уж давно бы показали. А если под российскими войсками подразумеваются дядьки, которые по зову души (или кошелька) ломанулись с автоматами погарцевать, то тогда можно говорить, что американцы там давно десант морской пехоты высадили))) Ибо форма у BLACK WATER весьма на United States Navy SEAL похожа. Но BLACK WATER - это не United States Navy SEAL. А русские дядьки с автоматами - это не рязанская дивизия.
  22. )))))))))) Щаз я тебе цитатку приведу. И что ты по ней можешь сказать. Если комиссия ОБСЕ не может конкретно сказать, откель стреляли, а обходится обтекаемым чисто географическим направлением... А северо-северо-запад это прям тютелько в тютельку, гре украинские силы. Но боже упаси это вслух произнести. А так вскользь северо-северо-запад. Вдруг там на этом северо-северо-западе на некоторое время их не было. Но тогда же там был кто-то другой? И ктой же это был? Т.е. потенциальная возможность, что это были ВС РФ. Понимаешь?
  23. Болтик в гаечку. Да. А ты когда-нибудь задавалась вопросом - а почему оно так?
  24. Вот это сказал профи. Относительно конкретного случая. Прям таки обращаю внимание. Профи. Факт. Конкретная военная часть конкретно куда-то отправилась. Произошла передислокация военных сил. И какая в жопу разница, куда она передислоцировалась. Факт - гражданка государства довела до сведения другому государству, что в/ч передислоцировалась. Если этот профи притягивает за уши события, отвлеченные от факта "передачи сведений", а использует политическую ситуевину в стране, то... он профи в какой сфере деятельности?
  25. Ты щаз хорошо подумай, чего сама сказал)))))) Комплексы. Так на мой титульнонациональный взгляд - значительная доля того, что называют антисемитизмом, русофобией, и прочей этнофобией - не более, чем проявление комплексов у сугубо конкретных людей, а не у нации в целом. И чем меньше таких закомплексованных, тем более здоровая нация в плане дружбы народов.
×
×
  • Создать...