Перейти к содержимому
Форум - Замок
WildWind

Холокост

Recommended Posts

Обвиненный в антисемитизме Мэл Гибсон тайно жертвовал деньги выжившим в Холокосте

 

903426_20170320175737.jpg

 

Актер и режиссер Мэл Гибсон, звезда Голливуда, который ранее оказался в центре антисемитского скандала, в течение десяти лет тайно жертвовал средства в пользу выживших в Холокосте евреев.

 

Об этом сообщило в конце прошлой недели издание Extra со ссылкой на актрису Зейн Бузби, основательницу благотворительного фонда Survivor Mitzvah Project, который помогает пожилым людям, пережившим Холокост и проживающим в отдаленных уголках Европы.

 

Антисемитский инцидент, о котором идет речь, произошел 17 лет тому назад на одной из голливудских вечеринок. Актер был сильно навеселе. Узнав, что его собеседница – еврейка, а ее спутник – гомосексуалист, он рассказал им анекдот о "прохиндеях в газовой камере", оскорбляющий как евреев, так и геев.

 

Отметим, что использованное Гибсоном выражение oven dodgers означает в определенных кругах хитрых евреев, сумевших избежать нацистских печей. Актриса была крайне возмущена и рассказала своим друзьям, что Гибсон – антисемит и гомофоб, однако, по ее словам, ей никто тогда не поверил. Спустя много лет Гибсон подтвердил характеристику, данную ему молодой актрисой – в 2006 году вокруг его антисемитских высказываний разразился громкий скандал, едва не стоивший ему карьеры.

 

В ходе ДТП Гибсон обратился к полицейскому и спросил, не еврей ли тот, после чего разразился тирадой о вине евреев во всех войнах на Земле. Он проклинал не понравившегося полицейского, угрожал ему, признавался в ненависти ко всем евреям планеты и обещал вложить все свои деньги в разрушение города Малибу, возле которого был остановлен.

 

Поведение Гибсона осудили в Голливуде. Особый гнев оно вызвало у кинодеятелей-евреев, а телекомпания АВС разорвала с ним договор на съемки фильма о Катастрофе европейского еврейства. В том же году российская пианистка Оксана Григорьева, бывшая подруга Мела Гибсона и мать его дочери, рассказала в интервью журналу People: она боялась, что разгневанный любовник убьет ее во время скандала, ставшего причиной их разрыва. По словам Оксаны, Гибсон душил и избивал ее, утверждая, что у него есть пистолет, и она всерьез опасалась за свою жизнь и жизнь их восьмимесячной дочери.

 

Напомним, что в апреле 2012 года голливудский сценарист Джо Эстерхас обвинил Мела Гибсона в срыве работы над фильмом об Йегуде Маккавее на почве антисемитизма. Он написал пространное письмо на девяти страницах, в котором перечислил все прегрешения Мела Гибсона, связанные с евреями, и указал, что работу над фильмом Гибсон начал, чтобы отвлечь прессу от учиненных им антисемитских скандалов.

 

Гибсон утверждал, что в Торе говорится об использовании крови христианских младенцев для приготовления мацы, а когда сценарист заметил, что актер, должно быть, путает Тору с "Протоколами сионских мудрецов", тот продолжал настаивать на том, что "рецепт" содержится именно в Торе.

 

Письмо Джо Эстерхаса было опубликовано на сайте деятелей кинопромышленности The Wrap, после чего Мел Гибсон написал ответ, так же в формате открытого письма, где отвергал все обвинения в антисемитизме.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Впервые: официальный представитель Германии приедет в Израиль в День памяти Холокоста

 

66355.jpg

 

Экс-президент Германии Иоахим Гаук станет первым официальным представителем Германии, приглашенным в Израиль для участия в мемориальной церемонии в День памяти Холокоста, сообщает Ynet.

 

Гаук, завершивший президентский срок около месяца назад, принял приглашение президента Израиля Руби Ривлина принять участие в церемонии, которая состоится в музее борцов гетто под Наарией. Сотрудники музея считают необходимым сместить акцент в теме Холокоста с трагедии еврейского народа на моральные уроки, извлекаемые человечеством из этой трагедии, отмечает издание.

 

Бывший лютеранский пастор, почетный доктор Еврейского университета Иоахим Гаук в 2016 году был в Израиле на похоронах президента Шимона Переса.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Депутаты Госдумы РФ приняли участие в траурной церемонии памяти жертв Холокоста

66520.jpg

 

По приглашению депутата Кнессета Константина Развозова («Еш Атид») в траурной церемонии памяти жертв Холокоста, которорая состоялась вчера в Хадере приняли участие депутаты Госдумы РФ от партии «Единая Россиия» Николай Валуев и Артём Туров.

 

Валуев и Туров прибыли в Израиль с рабочим визитом для проведения приема граждан Российской Федерации в городах Хайфа и Хадера.

 

Депутат Кнессета Константин Развозов посчитал необходимым пригласить российских парламентариев принять участие в данной церемонии и почтить память жертв Катастрофы еврейского народа. По словам Развозова важно, чтобы Россия и Израиль одинаково понимали и помнили, какое страшное бедствие представляет собой Холокост. «В ходе Второй Мировой войны было убито 6 миллионов евреев. Только на территории Советского Союза по различным оценкам погибли 2,7 миллиона евреев. Память об этих жертвах должна остаться навсегда в истории человечества», — подчеркнул Развозов.

 

Николай Валуев отметил, что таким преступлениям как Холокост нет срока давности. Подобное нельзя ни прощать, ни забывать. Любые попытки замолчать эти события, исказить или переписать историю — недопустимы и безнравственны. «Как представители народа испытавшего величайшие лишения в годы Великой Отечественной войны, практически переживший геноцид, вне зависимости от национальности проживавших в Советском союзе, мы прекрасно понимаем всю боль, которую чувствует народ Израиля в этот день. Самоё главное, что это историческая память передаётся молодому поколению» – добавил он.

 

Артём Туров заявил, что трагедия Холокоста наглядно показала миру, какую угрозу несет в себе антисемитизм, этническая и религиозная ксенофобия. «Советский народ внёс решающую вклад в Победу над фашизмом и нацизмом в годы Второй Мировой войны. Сегодня ряд стран пытается пересмотреть историю и нам необходимо вместе отстаивать и доносить истину тех событий, которые стали трагедией всего человечества» – подчеркнул он.

 

Елена Перес, советник депутата К. Развозова

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

ИСТОРИЯ О ПЛОХОМ ЧЕЛОВЕКЕ

Эту удивительную историю Константину Паустовскому рассказал один старик, живший на окраине Риги.

 

— Перед войной рядом с моим домом поселился очень плохой человек. Бесчестный и злой. Он занимался спекуляцией. У таких людей, нет ни сердца, ни чести…

И вот немцы заняли Ригу и согнали всех евреев в «гетто», чтобы часть — убить, а часть просто уморить с голоду. Все «гетто» было оцеплено. Кто приближался на 50 шагов к часовым, того убивали на месте. Евреи, особенно дети, умирали сотнями каждый день. И тогда мой сосед решил «дать в руку» немецкому часовому, проехать в «гетто» с фурой картошки и там обменять ее на драгоценности, которые, по его мнению, остались на руках у запертых там евреев.

 

-Я буду менять картошку только тем женщинам, у которых есть дети, — сказал он мне перед отъездом, — потому что они ради детей готовы на все, и я на этом заработаю втрое больше.

 

Я промолчал, но так сжал зубами свою трубку, что сломал и ее, и два своих зуба. Если бы он тотчас же не ушел, то я, может быть, убил бы его одним ударом…

 

Ночью он нагрузил свою фуру мешками с картошкой и поехал в Ригу в «гетто». Женщины и дети окружили его. Одна женщина стояла с мертвым мальчиком на руках и протягивала на ладони разбитые золотые часы. «Сумасшедшая! — вдруг закричал этот человек. — Зачем тебе картошка, когда он у тебя уже мертвый! Отойди!»

 

Он сам рассказывал потом, что не знает — как это с ним тогда случилось. Он стиснул зубы, начал рвать завязки у мешков и высыпать картошку на землю.

 

«Скорей! — закричал он женщинам. — Давайте детей. Я вывезу их. Но только пусть не шевелятся и молчат.» Матери, торопясь, начали прятать испуганных детей в мешки, а он крепко завязывал их. У женщин не было времени, чтобы даже поцеловать детей, а они ведь знали, что больше их не увидят. Он нагрузил полную фуру мешками с детьми, по сторонам оставил несколько мешков с картошкой и поехал. Женщины целовали грязные колеса его фуры, а он ехал, не оглядываясь. Он во весь голос понукал лошадей, боялся, что кто-нибудь из детей заплачет и выдаст всех. Но дети молчали.

 

Мимо часового он промчался, ругая последними словами этих нищих евреев и их проклятых детей. Прямо оттуда он поехал по глухим проселочным дорогам в леса за Тукумсом, где стояли наши партизаны, сдал им детей, и партизаны спрятали их в безопасное место. Вернувшись, сказал жене, что немцы отобрали у него картошку и продержали под арестом двое суток. Когда окончилась война, он развелся с женой и уехал из Риги…

 

Теперь я думаю, что было бы плохо, если бы я не сдержался и убил бы его кулаком…

 

Отрывок из книги Константина Паустовского «Начало неведомого века».

Паустовский, как всегда, переметафорил, потому что невозможно целовать крутящиеся колёса фуры... Но простим ему)))

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

В Германии под суд пошла пожилая женщина, которая заявила, что холокоста не было. Также она сказала, что информация о газовых камерах на территории концлагеря Аушвиц не соответствует действительности. За это немку приговорили к шести месяцам тюремного заключения, пишут «Известия»

Кстати, это не первое обвинение в адрес женщины. В 2015 году она уже делала похожее заявление.

Ранее «СП» сообщала, что австралийская певица Ксоня повергла в шок фанатов своей сексуальной фотосессией на мемориале жертвам холокоста в Бухаресте. Поклонники певицы были разочарованы цинизмом девушки и написали под фото множество гневных комментариев.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

«Я выполнила свой долг перед Родиной, хотя она меня об этом и не просила»

«Я выполнила свой долг перед Родиной, хотя она меня об этом и не просила»
 

О жизни Руты Ванагайте когда-нибудь напишут книгу и снимут кино. Тот сюжет, который представляет собой ее биография, не придумает ни один сценарист.

Она родилась в 1955 году в Шауляе, в литовской семье, стала успешным журналистом, писателем, театральным и телевизионным продюсером. Она была советником премьер-министра Литвы по вопросам связей с общественностью, вела успешные избирательные компании и в 1993 году была названа «Женщиной года». А потом стала писать книги. И здесь ее тоже ждал успех — ее «Не бабье лето» о мире женщин за пятьдесят, стала бестселлером.

Но в 2014 году Руту ждало потрясение, полностью изменившее ее жизнь, — в том году в ее стране открылись архивы советского КГБ. Изучая историю своей семьи по ранее секретным документам, она поняла, откуда в их доме оказались многие привычные ей с детства вещи — некоторые из ее родственников принимали участие в Холокосте…

Рута погрузилась в документы, изучала протоколы допросов НКВД, свидетельские показания, она поехала по Литве, общаясь с оставшимися в живых очевидцами тех событий. И она поняла, что такую книгу не напишет больше никто. Люди боялись говорить о том, что происходило в стране с приходом туда нацистов, люди — через семьдесят лет (!) — были в панике, отказывались с ней разговаривать, захлопывали перед ней двери: «Говорили, еще придут и убьют. Кто убьет? Литовцы! Они знают, что в большинстве случаев евреев конвоировали, охраняли или убивали отцы или деды соседей…»

Ровно два года тому назад, в январе 2016 года, книга «Наши» («Mūsiškiai») увидела свет. С самого начала она вызвала эффект разорвавшейся бомбы. Первое издание было раскуплено за два дня. Родные Руты сказали, что она предает родственников, многие друзья отвернулась от нее, сказав, что она предает Родину…

Книга Руты Ванагайте шокирует. Это хроника зверских убийств 200 тысяч евреев, причем совершенных по большей части литовцами, бывшими соседями. Машина уничтожения работала так исправно, и в ней было столько добровольцев, что евреев везли для уничтожения даже из других стран. Она рассказывает о разграблении еврейских домов и о том, что почти в каждом литовском доме есть вещи убитых евреев.

Благодаря ей Холокост стал в 2016-м году самой обсуждаемой в стране темой. «Возможность открыто говорить о роли Литвы в трагедии стала той границей, которая отделила молодых, открыто мыслящих литовцев от старого советского поколения. Процесс излечения, наконец-то, начался».

Предложив своей стране взглянуть на свое прошлое открытыми глазами и признать свою вину, Рута Ванагайте пожертвовала своей карьерой, друзьями, родными. «Я выполнила свой долг перед Родиной, — говорит она, — хотя она меня об этом и не просила».

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

США закрыли въезд израильскому певцу, приглашенному выступить в ООН в День памяти Холокоста

США закрыли въезд израильскому певцу, приглашенному выступить в ООН в День памяти Холокоста

Постпред Израиля в ООН Дани Данон пригласил троих израильских артистов выступить в ООН в Международный день Холокоста, но один из приглашенных, популярный певец Амир Бенаюн, получил от консульства США отказ в выдаче въездной визы. В консульстве объяснили, что Бенаюн не смог доказать, что покинет США и вернется в Израиль по истечении срока визы, сообщает Ynet.

Двое других артистов, Мири Месика и Давид Даор, получили визы без всяких осложнений. Однако исполнить подготовленный номер без третьего участника трио, Амира Бенаюна, они не смогут, так что все выступление израильских артистов на церемонии, посвященной Международному дню памяти Холокоста, находится под угрозой срыва.

Около недели назад «Аруц Шева» сообщил, что депутат Кнессета Исауи Фрейдж (МЕРЕЦ) обратился к генеральному секретарю ООН Антониу Гуттерешу с призывом отменить выступление Бенаюна. «Это певец, давно использующий свои таланты и выступления для распространения ненависти и расизма. Я не хочу, чтобы расист представлял мою страну в ООН» – написал депутат.

Вряд ли Госдепартамент США так оперативно откликнулся на обращение депутата от партии МЕРЕЦ, однако в правых кругах Израиля выражают подозрение и даже уверенность в том, что консульство США отказало Бенаюну в визе именно из-за его «правых взглядов». Ynet цитирует слова «источника в политических кругах», который отметил, что «с артистами не правой ориентации подобного никогда не случалось»..

«Правые взгляды» Амира Бенаюна, помимо хамских и иногда подстрекательских текстов его песен, проявляются в публичной поддержке главы правительства Биньямина Нетанияху. Бенаюн агитировал за Ликуд и Нетанияху во время последней избирательной кампании, а летом этого года выступил на партийном митинге в поддержку Нетанияху.

Тележурналист Рой Идан, связывая решение консульства США с политической ориентацией Амира Бенаюна, называет это решение «несколько странным», так как «даже если в его взглядах и усматривается что-то экстремистское, этот экстремизм не касается США и никак им не угрожает».

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
 

ЮНЕСКО отмечает Международный день памяти Холокоста

ЮНЕСКО отмечает Международный день памяти Холокоста

Париж, 19 января – По случаю Международного дня памяти жертв Холокоста, ежегодно отмечаемого 27 января, ЮНЕСКО мобилизовала усилия, чтобы почтить память жертв Холокоста и подтвердить свою приверженность борьбе с терроризмом, антисемитизмом, расизмом и всеми другими формами нетерпимости.

С 22 по 25 января ЮНЕСКО, в сотрудничестве с Мемориалом Шоа, организует серию мероприятий на тему «Просвещение по вопросам Холокоста и сохранение памяти о нем — наша общая ответственность».

— 22 января (20:00, зал I): Показ фильма «Четыре сестры: клятва Гиппократа — Рут Элиас», в присутствии режиссера Клода Ланцманна и Генерального директора ЮНЕСКО Одри Азуле. Фильм является первой частью тетралогии, которая будет транслироваться на телеканале Arte в ближайшее время.

— 25 января (15:30, зал IV): Симпозиум на тему «Просвещение по вопросам Холокоста и сохранение памяти о нём — наша общая ответственность», в котором примут участие:

— Серж Кларсфельд, юрист, историк, Почетный посол и Специальный посланник ЮНЕСКО по вопросам преподавания истории Холокоста и предупреждения геноцида;
— Анри Руссо, историк, директор по исследованиям Национального центра научных исследований Франции (НЦНИ);
— Флориан Хохенберг, директор Международной службы розыска (Германия).

— 25 января (17:30, на ограде вокруг здания ЮНЕСКО): торжественное открытие выставки #УкраденнаяПамять в присутствии Генерального директора ЮНЕСКО Одри Азуле. Выставка посвящена работе по реституции личных вещей заключенных концентрационных лагерей, проведенной Международной службой розыска Бад-Арользена.

— 25 января 18:30 (Зал I): церемония, посвященная памяти жертв Холокоста в присутствии президента Мемориала Шоа Эрика де Ротшильда и Генерального директора ЮНЕСКО Одри Азуле.

Выступление Ивет Леви, свидетеля Холокоста, освобождённой из концлагеря Освенцим.

— 26 января: Первый официальный визит Генерального директора ЮНЕСКО Одри Азуле в Мемориал Шоа.

— С 22 по 3 февраля (зал «Миро»): «Кристальная ночь» (или «Ночь разбитого стекла»), представленная Мемориалом Шоа.

Международный день памяти жертв Холокоста был провозглашен в 2005 году в соответствии с Резолюцией 60/7 Генеральной Ассамблеи ООН.

Пресс-служба ЮНЕСКО

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Власти Финляндии намерены расследовать дело о том, как солдаты финской армии убивали евреев в годы Холокоста, о чем объявил в среду, 24 января, президент этой страны Саули Ниинисте, пишет агентство еврейских новостей JTA.

Сообщение о первом такого рода расследовании в истории Финляндии было направлено Эфраиму Зуроффу, главе иерусалимского отделения Центра Симона Визенталя, которй ранее призвал Ниинисте сформировать комиссию и финансировать независимый опрос о деятельности финского добровольного батальона "Ваффен-СС" и его причастности к массовому убийству украинских евреев.

Свидетельства активного участия в истреблении евреев не менее шести финских солдат были обнаружены Андре Суонстремом, председателем Финского общества церковной истории. В своей статье он цитирует письмо финского эсесовца Олави Кустаа Адольфа Карпо военному пастору Энсио Пиккале, в котором тот сообщает: он и его товарищи были привлечены к казни евреев, поскольку у гитлеровцев был дефицит "квалифицированного персонала".

После Второй мировой войны Карпо перебрался в Венесуэлу, где и умер в 1988 году. По данным историка, не менее пяти других граждан Финляндии принимали участие в военных преступлениях против евреев.

Зурофф выразил надежду, что примеру Финляндии последуют две другие скандинавские страны, Дания и Норвегия, которые признали причастность своих солдат к убийству евреев лишь три года назад.

Напомним, что в 1939 году в Финляндии проживало около 2.300 евреев, которые отказались сдаться ее союзнику, Германии, о чем свидетельствуют документы, хранящиеся в иерусалимском мемориальном комплексе Яд ва-Шем.

Шеф полиции планировал тайно депортировать 300 евреев, не являющихся гражданами страны, однако этот план провалился. Только восемь из них были высланы и погибли – в живых остался лишь один человек.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

27 января, в день, когда Красная армия освободила узников лагеря смерти Освенцим, мир отмечает День памяти жертв Холокоста. Мероприятия, посвященные памяти шести миллионов евреев, убитых нацистами и их приспешниками, проходят и в России.

Корреспондент NEWSru.co.il побеседовал с главой Фонда поддержки музыкального образования Вячеславом Зильбербордом – организатором концертов "Желтые звезды", прошедших в Москве и Петербурге.

Как родилась идея мемориального концерта?

Около трех лет назад мы с женой и детьми оказались в Ленинградской области, в поселке Сиверский. Там есть мемориальный музей, где жил великий советский композитор Исаак Шварц. На выходе из музея увидели афишу, датированную 1991 годом, о том, что в большом зале филармонии в Санкт-Петербурге исполнялось произведение "Желтые звезды или Пуримшпиль в гетто". Дирижировал Вадим Альтшулер.

Я сфотографировал эту афишу, и мы с супругой решили, что должны поднять эту историю из небытия и сделать что-то на такую важную тему… Понятно, что мы оба евреи, у всех есть свои истории, в Холокосте погибли прадедушки, прабабушки. Дедушка мой в концлагерь попал, бежал из концлагеря, вывел несколько человек…

В то время мы занимались организацией больших, серьезных мероприятий, в частности, концерта Максима Венгерова. И когда Максим уже приехал в Петербург и расспрашивал меня о наших планах, то я сказал, что мы будем делать благотворительный концерт "Желтые звезды". Он проверил свои даты и сказал, что может прилететь и сыграть для нашего Фонда поддержки музыкального образования.

Это было в 2016 году. Мы решили деньги, которые нам удастся собрать на этом проекте, потратить на создание коллекции детских старинных скрипок. Это небольшая коллекция, хорошо звучащие инструменты. Мы полгода их искали, выбирали, и сейчас на них играют дети.

То есть концерты проводятся уже в третий раз?

В Петербурге – в третий, а в Москве – впервые.

В концерте приняли участие звезды первой величины. В этом году – Ксения Раппопорт, Полина Осетинская. Легко ли было их привлечь?

Хочу напомнить и о том, что в прошлом году к нам приехала Чулпан Хаматова. Они с готовностью отзываются на такие проекты. Вопрос в том, чтобы у них было время. Все очень востребованы, и нужно, чтобы мы по графику совпали…

Как строится программа?

Режиссер этой программы – Валерий Николаевич Галендеев, с которым меня познакомила Ксения. Он большой мастер, один из самых известных педагогов по сценической речи, уже 45 лет работает вместе с Львом Абрамовичем Додиным в Малом драматическом театре Европы. Валерий Николаевич компетентен не только в драматическом театре, но и в музыке. В его активе – несколько оперных постановок, в том числе – и с Растроповичем, и в "Ла Скала". Он очень хорошо чувствует музыку. Но начинаем мы с текстов, с того, что хотели бы прочитать, в зависимости от участников программы. Обсуждаем, бывают и жаркие споры.

Можно ли вообще передать ужас Катастрофы при помощи художественных средств, концерта?

Мы используем не только музыкальные средства, но и текст, чтение. Текст напрямую обращает внимание слушателя к тем страшным событиям, а музыка… Музыка – универсальный язык. С одной стороны он всем понятен, с другой – все чувствуют по-разному. В нашем случае – это вопрос атмосферы, памяти о тех страшных событиях, о людях, о шести миллионах, стертых с лица Земли.

Какие произведения исполнялись?

В Петербурге и Москве программа была разная. В Петербурге Ксения читала отрывки из произведения Пауля Гласера "Танцующая в Аушвице". Это история женщины, которая была в концлагере, ее стерилизовали, она была вынуждена отдаться немцу. Это история того, на что готов пойти человек для того, чтобы выжить. Полина Осетинская играла два произведения Иоганна Себастьяна Баха – прелюдию си минор в обработке Зилоти и одну из транскрипций. Было исполнено произведение, которое называется "Лирическая музыка" нашего современника Антона Батагова.

В завершение первого отделения концерта юная арфистка Алиса Садикова, ученица нашей школы при консерватории, исполнила, казалось бы, немножко наивное произведение – ноктюрн Глинки. Девочка-блондинка в белом платье, она вышла как ангел – в полной темноте – и начала играть это произведение. И когда она закончила, то повисла тишина в зале, секунд на двадцать. Люди не могли понять, что это все закончилось.

А во втором отделении выступал альтист из Лондона Максим Рысанов. Мы исполняли произведение, которое называется "Стикс" Гия Канчели – для альта, симфонического оркестра и хора. На сцене было 65 певцов и под 80 музыкантов. Это реквием, который написал композитор в память о своих друзьях, ушедших из жизни. Хор пел на грузинском языке, но был перевод. Довольно редко исполняемое произведение, по крайней мере, в Петербурге. Это тоже произвело ошеломляющее впечатление.

Иногда спрашивают, почему так мало звучит музыки еврейских композиторов, почему позвали, например, Чулпан Хаматову, "она же не еврейка". Мне кажется, что это общечеловеческий проект, в назидание всем поколениям, людям всех национальностей. Это не чисто еврейская тема, а кросс-культурный проект. Для меня, по крайней мере, это так. Хочу отметить, что мы вели трансляцию, и запись посмотрели уже 340.000 человек. Нам очень это важно.

Чем отличалась программа в Москве?

Мы шли от обратного: первое отделение было симфоническим, второе – камерным. В Москве музыкальную часть концерта открывала юная скрипачка Анна Зильберборд. Она играла мелодию из фильма Спилберга "Список Шиндлера". Потом Владимир Абрамович Альтшулер с оркестром исполнили то самое произведение – "Желтые звезды или Пуримшпиль в гетто". А во втором отделении концерта Ксения читала отрывки из письма матери из романа Гроссмана "Жизнь и судьба". Полина Осетинская играла ту же прелюдию Баха, что и в Петербурге, а затем они с Юлианом Милкисом исполнили очаровательные миниатюры – "Музыку театра и кино", написанную Гия Канчели. Я вообще люблю этого композитора.

Как реагируют слушатели?

У меня ощущение, что это "потребление с усилием", что люди, которые приходят, нацелены на внутреннюю работу – это непросто. Это не удовольствие, а скорее, катарсис. Были слезы.

Концерты были благотворительными. На что пойдут собранные средства?

Не все концерты были благотворительными и не всегда. Дело не в том, чтобы потратить на что-то средства, а собрать средства на сам проект. В Москве нашим партнером был Российский еврейский конгресс. У него есть программа возведения памятников жертвами Холокоста на территории России, в местах массовый расстрелов. И билеты на московский концерт были благотворительным взносом на этот проект.

В Петербурге концерт не носил благотворительный характер, но я хочу отдельно поблагодарить филармонию и ее генерального директора Илью Сергеевича Черкасова, потому что без поддержки филармонии этот проект не мог бы состояться, не мог бы жить дальше – а планы такие есть. Хочу поблагодарить и еврейские организации Санкт-Петербурга – практически все они поддержали наш проект. Это очень отрадно.

Что означает Катастрофа для вас?

Знаете, я был ребенком, когда мне об этом рассказал мой дедушка Марк Зильберборд. Он воевал, командовал катером береговой охраны на Балтике, на островах Эзель и Даго. Катер был подбит, и фашисты выловили их из моря. Дедушка попал в плен, находился в концлагере, как я понимаю, где-то в Прибалтике. Он бежал оттуда, вывел несколько человек. Они перешли через линию фронту, его лишили всех наград.

Он родом из Любавичей, его родители были расстреляны. А бабушка со стороны мамы всю жизнь прожила в Невеле, она ушла оттуда вместе с родителями, а ее бабушка и дедушка остались и были расстреляны на "Голубой даче" – там шесть тысяч евреев лежит. Они не ушли, потому что в Первую мировую немцы уже приходили и тогда они хорошо относились к евреям. Такие истории есть в каждой семье. Важно, чтобы мы это помнили и рассказывали своим детям.

Может, поэтому мы начали выводить на сцену юных музыкантов. Наш фонд много чего делает для поддержки профессионального музыкального образования – мы проводим мастер-классы, даем детям выступать вместе с большими музыкантами – детям это очень важно. В прошлом году это был юный скрипач, в этом – скрипачка и арфистка.

Появление детей – это и символ надежды, и напоминание о тех детях, что не пережили ту страшную Катастрофу. Перед концертом я показал своей 11-летней дочери "Список Шиндлера", два дня его смотрели. Я долго думал, показывать или нет, но потом решили показать – если она выйдет на большую сцену, то должна прочувствовать.

После просмотра фильма она не могла понять, почему они так делали. А на самом деле, никакого внятного ответа на вопрос, почему уничтожали евреев, и нет. Ну, понятно, Гитлер… Но почему одни люди уничтожали других? Нет ответа…

Беседовал Павел Вигдорчик

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Саудовская Аравия впервые отмечает Всемирный день памяти Холокоста

Саудовская Аравия впервые отмечает Всемирный день памяти Холокоста

27 января, в годовщину освобождения нескольких тысяч выживших узников концлагеря Аушвиц, мир отмечает День памяти холокоста. Впервые в своей истории Саудовская Аравия тоже почтила память убитых евреев и осудила отрицателей Катастрофы.

Бывший министр юстиции Саудовской Аравии, ныне председатель саудовской Всемирной мусульманской лиги Мухаммед Аль-Иса направил в Вашингтонский музей Холокоста письмо, в котором говорится о Холокосте как об «одной из худших преступлений в истории, потрясшем человечество до глубины души» и осуждаются попытки отрицать преступления нацистов.

«Кто может, будучи в здравом уме, принимать, сочувствовать или даже принижать масштабы этих чудовищных преступлений?» — пишет глава религиозной организации, финансируемой королевским правительством.

Отрицание Холокоста — распространенное явление в арабском мире, где лишь 8% населения знают о Катастрофе и верят в правдивость рассказов об этой трагедии. По данным опроса, проведенного в 2014 году Антидиффамационной лигой, 62% жителей арабского Ближнего Востока вообще не слышали о Холокосте, а 63% из тех, кто слышал, не верят в реальность этой трагедии.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Исследование: Большинство евреев были убиты по вине поляков

Согласно новым исследованиям, проведенным в Польше, две трети местных евреев, скрывавшихся в Польше от нацистов, в итоге пострадали от действий своих соседей.

Эта цифра исходит из двухтомной работы объемом 1600 страниц, которую историки из Варшавского центра исследований Холокоста собрали за последние пять лет, сообщает в субботу, 12 мая радиостанция Tok FM, передает The Times of Israel.

Отметим, что это количество погибших евреев гораздо больше, чем предполагалось ранее.

Уточняется, что исследователи изучили данные по 9 регионам из 13. Таким образом, возникает вопрос, справедлив ли новый польский закон, который запрещает вплетать поляков в преступления нацистов во времена Второй мировой войны.

По данным издания, результаты исследования были опубликованы ранее в этом году в англоязычной книге The Fate of the Jews in Selected Regions of Occupied Poland ("Судьба евреев в избранных регионах оккупированной Польши").

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Правосудие для выживших
 
1203?v=1368446261colonelcassad
13 мая, 22:36
Open-letter-to-the-US-representatives-e1

На праздники в США приняли закон под условным названием "Правосудие для выживших", который фактически требует от Польши выплаты компенсаций жертвам геноцида евреев нацистами на основании того факта, что польские коллаборационисты пособничали в деле убийства евреев и присвоения их собственности и должным образом не решили вопрос компенсаций.

Поляки должны заплатить евреям 300 миллиардов долларов

«9 мая 2018 г. Польша окончательно проиграла Вторую мировую войну… Поляки должны теперь заплатить евреям $300 млрд. за то, что их убивали немцы» – так отреагировал лидер партии Союз реальной политики Станислав Михалкевич на подписанный Дональдом Трампом закон 447 о возвращении жертвам холокоста утраченного имущества. Американские власти обещают всячески им в этом содействовать. Против закона выступила польская диаспора США и польские политики, они даже разместили петицию на официальной странице Белого дома, но авторы законопроекта, а это 57 сенаторов от Республиканской и Демократической партий, категорически заявили, что «Польша остаётся единственным крупным государством в Европе, где до сих пор не принято национальной комплексной программы, предусматривающей реституцию имущества или возмещение ущерба за утраченную частную собственность».
Госсекретарю США поручено отчитаться перед Конгрессом через 18 месяцев о наличии такого имущества в 46 странах, в т.ч. в Польше. В случае невозможности установления личности наследников объект должен быть передан в общественное пользование организациям, занимающимся исследованием холокоста, для дальнейшего использования в просветительских целях.
Подписание Трампом закона 447 наслоилось на непрекращающиеся обвинения Израиля в адрес Польши в попытках скрыть правду о соучастии поляков в истреблении евреев. Указывается, что во многих случаях причиной, по которой поляки передавали евреев в руки нацистов, было желание завладеть их недвижимым имуществом. Израильские активисты утверждают, что два из каждых трёх погибших польских евреев были убиты либо самими поляками, либо при их содействии. 


https://www.fondsk.ru/news/2018/05/11/amerikancy-zastavjat-poljakov-vernut-imuschestvo-zhertv-holokosta-46116.html - цинк
https://kresy.pl/wydarzenia/polska/michalkiewicz-o-podpisaniu-ustawy-447-polska-ostatecznie-przegrala-ii-wojne-swiatowa/ - новость на польском

Что главное, американские граждане имевшие родственников на территории оккупированной нацистами Польши, получают правовой инструмент, посредством которого, они через американские суды, могут начат требовать с поляков компенсации и возвращение имущества.
С учетом того, что американские суды легко штампуют решения против различных государств, Польша тут явно исключением не окажется. Касательно ссылок на польское лобби, которое боролось против принятия закона, то следовало бы помнить, что в США израильское лобби куда как сильнее.
Если подумать, то нынешней Украине с ее "хероями", тоже как бы надо заплатить жертвам геноцида евреев, так как участие украинских коллаборационистов в этом вопросе было куда как существеннее, нежели участие польских коллаборационистов в аналогичных преступлениях на территории Польши.

Как уточняет "Еврейская Пресса":

Министр иностранных дел Польши Яцек Чапутович рассказал Associated Press, что новый закон ставит евреев выше нееврейских заявителей и «делит наше общество».
Новый закон направлен в  Государственный департамент в отношении связанных с ним стран (подписавших Терезинскую декларацию и которые определяются Специальным посланником по вопросам Холокоста, как страны, вызывающие особую озабоченность в отношении реституции) и он будет ежегодно включаться в соответствующий ежегодный Страновой доклад по правам человека, Международный доклад о свободе вероисповедания или другой соответствующий отчет. Будет требоваться оценка характера и масштабов национальных законов или принудительной политики в отношении идентификации, возвращения или реституции незаконно захваченных или переданных активов эпохи Холокоста и соблюдения целей Терезинской декларации о активах эпохи Холокоста и смежных вопросах.

К ним относятся: 
  • возвращение к законному владельцу незаконно изъятого или переданного имущества, в том числе религиозного или общинного имущества,
  • предоставление сопоставимого заменителя имущества или выплата справедливой компенсации законному владельцу;
  • использование принципов Вашингтонской конференции в отношении конфискованного нацистами искусства и Терезинской декларации при урегулировании претензий, связанных с публичным и частным движимым имуществом;
  • реституция наследственного имущества для оказания помощи нуждающимся жертвам Холокоста;
  • прогресс в разрешении претензий к гражданам США, пережившим Холокост, и членам их семей.

http://www.jewishpress.com/news/us-news/poles-irate-as-trump-signs-justice-for-uncompensated-survivors-today-act/2018/05/10/ - цинк

fdoyb5j8KGVJqDraHhpNmMKXnLDeAESYcb0_Lmjt
Еще Польска не сгинела...

- Панове, а давайте со всех наших соседей потребуем компенсации.
- А если с нас кто-то потребует?
- А с нас то за что?
- Ой вэй, таки есть за что.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

1091015_20180704174331.jpg

Пенсионер Герхард Гейер из австрийского города Зальцбург, не имеющий отношения к евреям, чья семья не пострадала от нацистов, задумал и осуществил проект, призванный "освежить" память о жертвах Холокоста.

Гейер собственноручно вымыл и начистил до блеска 388 так называемых "камней преткновения" – латунных кубов с выгравированными на них именами евреев, погибших в период Катастрофы, пишет 4 июля сайт газеты The Jerusalem Post.

В интервью каналу BBC News пенсионер объяснил: он хотел "украсить" эти скромные памятники, чтобы "люди вспомнили о погибших". Чтобы наилучшим образом выполнить задуманное, Гейер использовал чистящие средства и тряпки, а также полировальную машинку.

Он рассказал журналистам, что, протирая плиты, ощущал "последнее прикосновение" умерших. Особенно волнующим было соприкосновение с плитками, на которых были выгравированы имена малышей двух-трех лет. "Я все думал – кем бы они могли стать?"

Справка:

Камни преткновения (Stolpersteine) – проект немецкого художника Гюнтера Демнига. Этот мемориал призван напоминать людям о судьбах жертв нацизма: о тех, кто был убит, выслан или принужден к самоубийству. Большая часть камней установлена в память о погибших в годы Холокоста евреях, а также цыган, Свидетелей Иеговы, гомосексуалистов, участников Движения Сопротивления и др.

Камни преткновения представляют собой бетонный кубы со стороной 10 см, окованные листами латуни с надписями, которые встроены в мостовые или тротуары перед бывшими домами жертв нацизма. На латунной пластине выгравировано имя, год рождения, год и место смерти человека.

К апрелю 2015 года было установлено 50.000 камней в 1.200 городах и населенных пунктах Германии, Австрии и других европейских стран, находившихся под властью нацистов.

До 2012 года стоимость одного камня составляла 95 евро, с 2012 года цена выросла до 120 евро. Работа производится вручную, а затраты на проект покрываются за счет благотворительных сборов и пожертвований.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Палач и джентльмен

Прославленный летчик стал нацистским преступником. Его 20 лет разыскивал «Моссад»

 
Легенда латвийской авиации Герберт Цукурс
Фото: Latvijas Okupācijas muzejs

85 лет назад, в августе 1933 года, латышский авиатор Герберт Цукурс на самодельном самолете взлетел с аэродрома в Риге и взял курс на Африканский континент. На фоне всеобщей любви к авиации этот перелет в Гамбию сделал и без того известного летчика поистине национальным героем. Баловень судьбы, офицер и джентльмен, писатель и авантюрист — все мужчины хотели быть им, все женщины мечтали быть с ним. Все изменила Вторая мировая война. В оккупированной Латвии Цукурс вступил в айнзацгруппу СС и, по некоторым данным, лично расстреливал евреев. После войны его след потерялся, и только 20 лет спустя агенты «Моссада» выследили его где-то в Южной Америке. О том, кем же был на самом деле «латышский Чкалов», — в материале «Лента.ру».

Латвийский сокол

Будущий летчик родился в портовой Либаве (ныне Лиепая) 4 (17) мая 1900 года в многодетной семье слесаря Яниса Цукурса. В 1917-м юный Герберт покинул оккупированную немцами Лиепаю и бежал в Россию, чтобы избежать мобилизации в германскую армию. Однако военная служба как таковая его ничуть не страшила. Спустя всего год Герберт вернулся, а еще через год, в 1919-м поступил на службу в армию только что созданной Латвийской Республики. Цукурс был зачислен в пехотный батальон, в качестве пулеметчика сражался с большевиками и получил за храбрость чин сержанта. Затем дослужился до лейтенанта и поступил в авиационную школу.

В 1920-е годы авиация была самой новой, передовой и модной областью науки и техники. Каждый новый рекорд скорости и дальности перелета вписывал в мировую историю имя нового героя. Герберт заболел небом, он отдавал новому увлечению все свое время и вскоре уже считался одним из лучших военных летчиков Латвии. При этом он проявлял способности и страсть к изобретательству — сам конструировал летательные аппараты и улучшал отдельные узлы уже существующих.

Но в 1924-м Цукурс уволился из армии: официально — по «собственной воле». На самом же деле начальство настоятельно «попросило» его демобилизоваться после череды дисциплинарных проступков, в числе которых были самовольный пролет под мостом Калпака в Лиепае и проезд по городским улицам в самолете без крыльев. Когда Цукурса называют «латышским Чкаловым», то имеют в виду не только его мастерство пилота, но еще и склонность к лихости и авантюризму, присущие легендарному советскому летчику.

 

Впрочем, довольно скоро его взяли обратно, а в 1930-м снова уволили со службы за контрабанду спиртного из Эстонии. На этом его неприятности не закончились. Привыкший к красивой жизни Герберт влез в долги, пустился в бега от кредиторов, был объявлен банкротом, его имущество распродали на аукционе. Но Цукурс не опустил рук. Он устроился работать шофером, потом стал экспедитором и через какое-то время скопил деньги, что позволило ему вернуться к конструированию.

Одним из созданных им самолетов оказался весьма удачный C-3 с 80-сильным мотором, собранным из двух двигателей «Рено». В ту эпоху настоящими суперзвездами считались летчики, совершавшие длительные беспосадочные перелеты — имена Чарльза Линдберга, Валерия Чкалова, Амелии Эрхарт, Сигизмунда Леваневского гремели по всему миру. Герберт Цукурс тоже решил стяжать известность на этом пути. В 1933 году он совершил рекордный по тем временам полет в Гамбию (Западная Африка). Цукурс покинул Латвию 28 августа 1933 года и после долгого перелета достиг цели.

На родину пилот вернулся героем, а меньше чем через год, 25 мая 1934-го, его восстановили на службе, да еще и с повышением в чине — он стал капитаном. Тому поспособствовал еще один талант Цукурса — писательский. Вскоре после возвращения из Африки он опубликовал книгу «Мой полет в Гамбию».

В 1936 году на другом самолете собственной конструкции С6 Цукурс совершил воздушное путешествие в Токио, посетив также Россию, Китай, Индонезию и Индию. Позже он неоднократно летал на Ближний Восток и в Северную Африку. Впечатления от своих путешествий он очень живо передал в романе «Между землей и солнцем», вышедшем в 1937 году.

 

К слову, во время одного из перелетов Цукурс писал в своем дневнике: «В полете надо питаться тем, что есть, но когда вернусь в Ригу, то обязательно стану вегетарианцем… Противна жестокость, с которой люди уничтожают все живое, чтобы насытиться».

Латвийский продюсер Юрис Меллерс, несколько лет назад поставивший мюзикл о жизни Цукурса, рассказывает, что, судя по воспоминаниям и публикациям того времени, тот был очень популярен у женщин, и называет его «денди своего времени». Не удивительно, что женат Герберт был не единожды.

В свою очередь поэтесса Андра Манфелде, писавшая к этому мюзиклу либретто, говорила, что лично ее больше всего вдохновили путевые заметки Цукурса, написанные в легкой и восторженной манере — невзирая на трудности, которые летчику пришлось преодолеть в своем самодельном самолете на пути Гамбию. Его рассказ отличают яркие, оптимистичные тона при том, что латыши, в целом, «куда более угрюмы». «Он просто покорил меня своим языком — а еще мне по-человечески импонирует то, что он, вчерашний мальчик сумел построить в каком-то сарае свой самолет. Он проделал большую работу, и мне это симпатично», — утверждала Манфелде.

«Одним выстрелом убил ребенка»

После установления Латвийской ССР Цукурс был уволен с военной службы, а весной 1941-го Герберта привезли в Москву, где он посещал авиационное КБ Яковлева — новые власти хотели привлечь Цукурса к конструированию новых самолетов для Красной армии. Впрочем, Миллерс утверждает, что служить большевикам Герберт категорически не хотел и отказался, мотивируя свое решение семейными обстоятельствами.

Впрочем, если верить Миллерсу, через несколько месяцев у Цукурса возникли серьезные проблемы с германскими оккупационными властями, заподозрившими его в работе на коммунистов. От расстрела его спас давний знакомый Виктор Арайс. В то время он занимался формированием отряда полиции из числа местных жителей. В его рядах оказался и Цукурс. Знал ли тогда прославленный летчик, что ему предстоит принимать участие в «окончательном решении еврейского вопроса», — доподлинно неизвестно. Но решение было принято...

 

Что подтолкнуло его к участию в казнях? Стоит отметить, что большинство членов «команды Арайса» (так называли латышское подразделение айнзацгруппы СС) имели родственников, пострадавших от коммунистов. Историк еврейской общины Латвии Иосиф Рочко рассказал «Ленте.ру», что в 1941-м многие местные жители считали, что именно евреи напрямую ответственны за репрессии, проводившиеся советской властью. «Распространялись толки, что евреи поддерживали коммунистов, что они помогали им проводить депортации. На самом деле все было совсем не так — среди депортированных большинство составляли именно евреи, преимущественно зажиточные, — говорит Рочко. — Но после прихода немцев доказывать это кому-либо было уже бесполезно». По его словам, немцы напоказ раскапывали могилы людей, расстрелянных советскими органами, и говорили: «Это сделали жиды». В итоге все преступления советской власти стали грехами евреев.

По словам оставшихся в живых очевидцев, Цукурс принимал самое непосредственное участие в зверствах «команды Арайса». Слава Цукурса сыграла с ним дурную шутку — знаменитого летчика всюду узнавали. Свидетель тех событий Исаак Крам позже вспоминал сцену, увиденную на улице Лудзас, рядом с рижским гетто. «Евреев вывозили из города, и Герберт Цукурс командовал солдатами. Он был одет в черную униформу военного летчика, — рассказывает Крам. — Мне и другим людям он приказал положить в сани убитых евреев и доставить их на кладбище. Одна еврейка стала кричать, когда ее потащили в грузовую машину, — она хотела, чтобы ее дочь осталась с ней. Цукурс застрелил ее из своего пистолета. Я также видел, как он направил пистолет на ребенка, который плакал, потому что потерял свою мать в толпе. Одним выстрелом он убил ребенка».

Другой свидетель Елизер Карштат вспоминает, как 9 декабря 1941 года Цукурс ходил из дома в дом и вытаскивал евреев из квартир. По его словам, он видел, как Цукурс собственноручно застрелил женщину. А Эдуард Шмитс рассказывал, что в апреле 1942 года карательный батальон, которым командовал Цукурс принимал участие в массовом уничтожении советских граждан в Бикерниекском лесу.

Роберт Пуриньш, служивший в батальоне Цукурса, после войны дал показания, как 23 апреля 1942 года Цукурс проводил расстрелы на протяжении всего дня. «Грузовые машины без перерыва подвозили людей, их расстреливали возле заранее подготовленных могил, вспоминал Пуриньш. — Расстреливал ли в тот раз сам Цукурс — этого я не знаю, но в районе станции Насва Цукурс лично расстреливал советских партизан, это я видел».

О состоявшемся весной 1942-го расстреле в Бикерниекском лесу вспоминал в своих показаниях и Геннадий Мурниекс. По его словам, Арайс с немецкими офицерами из полиции безопасности стояли у ямы. Там же находились офицеры вспомогательной полиции безопасности, в том числе и Цукурс. «Я видел, как Арайс много раз подходил к яме, брал у одного из сослуживцев автомат и стрелял из него в яму, когда туда спускались евреи. Из немецких офицеров в жертв стрелял Краузе. Стреляли другие офицеры или нет — не помню. Стрелял ли кто-то из команды Цукурса, кроме Цукурса, — не помню».

 

Эдуард Шмитс утверждал, что в конце 1942 года Цукурс вышел из команды Арайса. В последний раз в Латвии он его видел летом 1943 года. В то время он уже носил гражданскую одежду.

Последний аэродром

Незадолго до окончания войны Герберт Цукурс бежал из Латвии — сначала во Францию, а потом в Бразилию. С собой он перевез жену Милду и двоих сыновей. В Бразилии Цукурс обосновался в Рио-де-Жанейро и занялся бизнесом — открыл станцию по прокату лодок, предлагал также катание на водных лыжах и на самолете, который сам же сконструировал. Вскоре Герберт снова развелся, но в одиночестве надолго не оставался — женился на бразильянке.

Однако спокойной жизни на берегу океана не получилось. Учитывая, что Цукурс жил под своим именем, в какой-то момент в местном сообществе пошли слухи о его участии в холокосте. Местная еврейская община постаралась распространить информацию о трагедии своих соплеменников в Латвии, и имя Цукурса стало все чаще упоминаться в связи с этими преступлениями. На этом фоне отношения с новыми знакомыми становились все хуже. Однажды на территорию его станции ворвались неизвестные и учинили там форменный погром.

Цукурс все обвинения в свой адрес отрицал — он утверждал, что не убивал евреев, и даже помог пятерым из них спастись, спрятав от палачей. Он не мог, да и не пытался переубедить всех, кто считал его пособником нацистов, и чтобы оградить себя от дальнейших нападок, Герберт с новой женой переехал из Рио-де-Жанейро в город Сантос. Дважды пытался получить гражданство Бразилии, но оба раза ему отказали.

Вскоре после окончания войны общественные организации и спецслужбы молодого еврейского государства начали целенаправленный розыск нацистских преступников. Агенты «Моссада» (Ведомство разведки и специальных задач Израиля) находили их как в мировых столицах, так и в самых отдаленных уголках планеты. Кого-то отдавали под суд на месте, кого-то тайно вывозили для суда в Израиль. А в отдельных случаях, когда оба варианта были невозможны, заочный приговор приводили в исполнение в момент обнаружения объекта.

 

Цукурс не был нацистским преступником первой величины, но и его персона не осталась без внимания. Не без помощи бразильских евреев агенты «Моссада» вышли на след «рижского мясника» в середине 1960-х.

Существуют две версии обстоятельств его гибели. Первая гласит, что сотрудник «Моссада» прикинулся бывшим эсэсовцем и, «предупредив» Цукурса об опасности, посоветовал ему бежать в Уругвай. Во время бегства агенты рассчитывали усыпить объект и в специальном ящике вывезти для суда в Израиль. Однако уже в Уругвае Герберт заподозрил что-то неладное и решил действовать по своему плану. Опасаясь упустить Цукурса, 23 февраля 1965 года агенты приняли решение ликвидировать его на месте.

Согласно второй версии, Цукурса выследил чудом уцелевший узник рижского гетто, потерявший там семью. Представившись экс-лейтенантом вермахта, он вошел в доверие к Цукурсу и предложил открыть совместную фирму. Они отправились в Уругвай, чтобы осмотреть помещения под офис. Там компаньонов уже ждала группа ликвидации — ему зачитали приговор и убили выстрелом в голову.

Как бы то ни было, но 7 марта 1965 года в бюро агентства Associated Press в Бонне (Германия) пришло письмо, подписанное анонимной группой «Те, кто никогда не забудут». Авторы письма утверждали, что 23 февраля 1965 года они казнили Герберта Цукурса, который причастен к убийству более 30 тысяч человек в годы Второй мировой войны в Латвии. В конце письма был указан адрес в Монтевидео, где вскоре действительно нашли ящик с телом.

Причастность к этому делу израильских спецслужб косвенно подтверждал тот факт, что в тот же день, когда в Associated Press только получили письмо о казни Цукурса, израильская газета «Едиот Ахронот» вышла с заголовком на первой полосе: «Цукурс, убийца рижских евреев, похищен и найден убитым в ящике в Уругвае». Окончательно все стало понятно, когда агент, убивший Цукурса, под псевдонимом Антон Кюнцле написал книгу «Ликвидация палача из Риги».

В современной Латвии вокруг фигуры Цукурса идут ожесточенные споры. У авиатора нашлось немало поклонников, считающих, что он стал жертвой клеветы — якобы Цукурс не убивал евреев, а, наоборот, помогал им спастись. Они уверяют, что Герберт всего лишь исполнял в команде Арайса обязанности заведующего автопарком. В 2014 году в крупнейших городах Латвии со скандалом прошел показ мюзикла «Цукурс. Герберт Цукурс» — в нем летчик представлен невинной жертвой обстоятельств.

 

«Причина, по которой мы обратились к этой теме, заключается в том, что Герберт Цукурс является одной из наиболее интересных, хотя и неоднозначно оцениваемых личностей в нашей истории, можно сказать, он столь же многогранен, как и разбойник Каупенс», — подчеркнул продюссер Юрис Миллерс. Он напомнил, что если Ансис Каупенс (легендарный грабитель, пользовавшийся славой местного Робин Гуда), в 1927 году был схвачен и повешен, то по делу Герберта Цукурса никакого судебного процесса или приговора не было.

Стоит однако заметить, что поэтесса Андра Манфелде, которую Миллерс пригласил для написания либретто, ознакомившись внимательнее с обстоятельствами жизни Цукурса в период войны, отказалась от дальнейшей работы и настоятельно советовала продюсеру не ставить мюзикл. Министр иностранных дел Латвии Эдгар Ринкевич в свою очередь назвал постановку признаком дурного вкуса и дал понять, что ни в коем случае ее не поддерживает.

В очередной раз о Цукурсе вспомнили уже в этом году — на «Евровидении» Латвию представляла бразильская певица Лаура Риззотто, правнучка Герберта. Такой выбор представительницы оставил много вопросов. В финал конкурса Лаура не пробилась, но внимания журналистов ей досталось не меньше, чем финалистам. В одном из интервью латвийскому изданию девушка заявила: «Мой прадед был выдающимся летчиком и патриотом Латвии».

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Премьер Канады Джастин Трюдо извинился за то, что страна не приняла еврейских беженцев из нацистской Германии в 1939 году. Об этом говорится на его официальном сайте.

Как отмечается, об этом премьер-министр сказал во время выступления в палате общин.

«…я искренне надеюсь, что мы сможем пролить свет на эту болезненную главу нашей истории и обеспечить то, чтобы этот урок никогда не был забыт», — заявил Трюдо.

Он добавил, что в Канаде нет места антисемитизму и ксенофобии.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!

Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.

Войти сейчас

×