Кто вы мистер Обама?

[Алесь]

Сань, а гороскопов на Мишель Обаму нету? Всё-таки как ни крути, а Первая Леди Америки на сегодняшний день. Она же тоже, наверное, как-то влияет и на политику страны и на Президента.

Написать можно...а зачем???

[dama_tref]

Да мне просто что-то стало вдруг любопытно, влияет она как-то на своего высокозлетевшего супруга или не шибко? ))) И вообще, способна ли?

 

Ведь говорится же в народе, что муж -- голова, а жена -- шея. Куда шея повернёт, туда голова и посмотрит. )))

Вот мне и интересно, кто в их тандеме голова, а кто шея?

[Алесь]

Да мне просто что-то стало вдруг любопытно, влияет она как-то на своего высокозлетевшего супруга или не шибко? ))) И вообще, способна ли?

 

Ведь говорится же в народе, что муж -- голова, а жена -- шея. Куда шея повернёт, туда голова и посмотрит. )))

Вот мне и интересно, кто в их тандеме голова, а кто шея?

Ань.

 

Врнемени рождения - даже предположительного мы не знаем...

во многом - получится гадание на кофейной гуще...

 

А времени уйдет - куча...

[dama_tref]

Сань, ну, так у Барака же тоже неизвестно время рождения... Там ещё более лихо "закручено"! У него и с местом рождения далеко не всё так ясно, как у Мишель.

 

Хотя, конечно, если море писанины и очень сильно влом, то... Бог с ней... ))))

[Алесь]

Сань, ну, так у Барака же тоже неизвестно время рождения... Там ещё более лихо "закручено"! У него и с местом рождения далеко не всё так ясно, как у Мишель.

 

Хотя, конечно, если море писанины и очень сильно влом, то... Бог с ней... ))))

Отсутствие времени - уже проблемы и погрешности.

Если карты 2 - эти проблемы и погрешности увеличиваются...и не вдвое...

[Алесь]

Ндя...

 

Мистер Обама - удивил...

 

Кто-то из журналюг поймал его в состоянии аффекта...

 

Тут уже нет даже следов тех привычных пасторалек...бешеная злоба...

На уровне - "Ща порву!!!"...

[Тори]

Ушасто-дегенеративный клоун.

Пошла смотреть карту.

[Тори]

-Кто Вы, м-р Обама?

-Кто я..?- переспросил м-р Омама и - надолго завис..слишком многое рифмовалось...

[Алесь]

13.03.2015 09:10

Автор: Виктор Вольский

Первый исламский президент, или Мусульманин ли Барак Обама?

 

Многие, очень многие в этом убеждены. И немудрено: слова и дела 44-го президента США вызывают такое недоумение, что даже у самых непредвзятых наблюдателей поневоле возникает вопрос: как объяснить его открытую горячую симпатию ко всему мусульманскому?

 

Косвенных доказательств того, что Обама мусульманин, предостаточно, начиная с его родословной. Впрочем, было и прямое признание в виде "фрейдистской оговорки" — непроизвольного озвучивания потаенных мыслей, выталкиваемых подсознанием на язык. В интервью с корреспондентом АВС Джорджем Стефанопулосом Обама упомянул о нападках недругов на "мою мусульманскую веру". Верный трезорка Стефанопулос кинулся спасать хозяина: "Вы, разумеется, хотели сказать, ваша христианская вера". "Да, моя христианская вера", — небрежно поправился Обама.

 

(Другой возможной оговоркой такого же типа было его, мягко говоря, странное упоминание о "57 штатах" Америки. Обама не может не знать, что его страна состоит из 50 штатов. Но на свете есть-таки конгломерат, действительно насчитывающий 57 государственных образований: это Организация Исламская конференция. Уж не она ли была на уме будущего президента?!)

 

Однако вернемся к косвенным доказательствам. Официальный отец президента Барак Обама-старший — мусульманин, а по канонам ислама сын считается (и вполне возможно, сам считает себя) единоверцем отца. В возрасте шести лет маленький Барак был увезен матерью в Индонезию, где он четыре года — период ключевой важности для формирования личности, жил в семье мусульманина-отчима и посещал медресе.

 

На посту президента он, как из прорванного мешка, сыплет свидетельства своего трепетного отношения к исламу. Это и старательная имитация арабского акцента при упоминании о Коране с непременным прибавлением эпитета "священный". И ностальгическая хвала "одному из самых прекрасных звуков, слышимых на закате" — пению муэдзина, созывающего правоверных на молитву. И признание духовного отца Обамы пастора Джеремайи Райта в беседе с журналистом Эдом Клайном, что когда Обама пришел в его церковь, он "был буквально напичкан знаниями об исламе, но практически ничего не знал о христианстве".

 

И его заявление с трибуны ООН, что "будущее не должно принадлежать тем, кто клевещет на пророка ислама". И золотое кольцо с надписью арабской вязью "Нет бога кроме Аллаха", которое он носил в течение 30 лет на безымянном пальце левой руки — на месте для обручального кольца.

 

Это и пламенные публичные тирады с обвинениями в адрес Америки и извинениями за ее "преступления". И нагромождения нелепых фантазий о том, что "с первых же дней основания Америки ислам был неразрывно вплетен в ее ткань", и что мусульмане якобы внесли "колоссальный вклад" в американскую историю и культуру. И множество других фактов того же рода.

 

Кому из иностранных государственных деятелей первому позвонил Обама в качестве президента США? Главе Палестинской автономии Махмуду Аббасу. Куда он направился в первую очередь в ходе своей первой официальной зарубежной поездки? В мусульманскую Турцию. Вторая страна, которую он посетил? Мусульманский Египет. Третья? Саудовская Аравия. Чему была посвящена его первая зарубежная речь, произнесенная в Каире? Предложению дружбы мусульманам всего мира.

 

Примечательно, что местом для своего каирского выступления Обама избрал Университет Аль-Азхар — старейшую и самую престижную духовную академию в мире ислама. Ислам децентрализован, аналога папы римского или православного патриарха в нем не существует, каждый имам сам себе голова и вправе выступать со своим мнением по любому вопросу. Но чем выше престиж того или иного духовного авторитета, тем большим влиянием пользуются выпускаемые им духовные эдикты — фетвы. И в этом отношении Университет Аль-Азхар пользуется наибольшим уважением среди мусульман-суннитов.

 

Когда Обама в нарушение традиций и этикета склонился в глубоком поклоне перед королем Саудовской Аравии, кому был адресован этот знак раболепного почитания (не забудем: само слово "ислам" означает "покорность") — саудовскому монарху или все же хранителю главных святынь ислама. (Королеве английской, главе несколько более серьезного государства, президент США не оказал никаких особых знаков почтения.)

 

Он приказал НАСА переориентироваться с космических исследований на укрепление связей с миром ислама и прославление мнимых заслуг мусульман в исследовании космоса. Он приложил руку к свержению давнего друга Соединенных Штатов — президента Египта Хосни Мубарака, не только союзника Америки в войне против исламского терроризма, но также гаранта мирного договора между Египтом и Израилем и свободы судоходства по Суэцкому каналу. Он стойко поддерживал притязания на власть в Египте организации "Братья-мусульмане" и по сей день не простил египетской армии и народу свержения президента-исламиста Мохаммеда Мурси.

Он заискивает перед иранскими теократами, но хранит упорное молчание по поводу геноцида христиан на Ближнем Востоке. Он дестабилизировал светский режим союзника Соединенных Штатов Муаммара Каддафи в Ливии и упорно отказывается помочь Египту и Иордании в борьбе с ИГИЛ.

 

Особенно показательна его плохо скрываемая враждебность по отношению к Израилю, и уж совсем не скрываемая ненависть к главе израильского правительства Нетаниягу. Он требует, чтобы Израиль отошел к границам 1967 года, прекрасно зная, что это равносильно самоубийству еврейского государства. Во время войны в Газе летом прошлого года он открыто выступил в поддержку ХАМАСа, фигурирующего в официальном списке террористических организаций Госдепартамента.

 

Обама пытался заставить Израиль принять условия прекращения огня, равносильные безоговорочной капитуляции перед террористами.

В разгар боевых действий он ввел частичное эмбарго на военные поставки Израилю и под смехотворным предлогом запретил посадку американским самолетам в аэропорту Бен-Гуриона, фактически открыто объявив экономическую войну еврейскому государству.

 

Его враждебность по отношению к Израилю, от которой отдает откровенно антисемитским душком, сделала бы его кумиром арабского мира, если бы в калькуляции арабов страх перед Ираном не оттеснил на задний план ненависть к Израилю. Ближневосточную политику администрации Обамы можно лаконично выразить одной фразой: поддержка врагов Америки — вражда с ее союзниками.

 

И самое главное: его категорическое нежелание признать, что захлестывающая мир волна терроризма по своей сути имеет религиозную подоплеку, что террористы черпают вдохновение в своей вере. Было время, когда в мире терроризма господствовала коммунистическая идея, но в последние несколько десятков лет ее вытеснил ислам, и ныне террор стал исключительной прерогативой последователей пророка Мухаммеда. Тем не менее Обама категорически отказывается признать, что ислам имеет какое-либо отношение к крови, обильно проливаемой во имя Аллаха.

 

Белый дом проявляет чудеса словесной эквилибристики, только чтобы не называть вещи своими именами. В словаре Обамы террористы-шахиды — это всего лишь "экстремисты, совершающие акты насилия". Теракты, совершаемые во имя Аллаха, — это "извращение ислама", якобы не имеющее к нему никакого отношения. Майор Нидаль, именовавший себя "воином Аллаха", с криком "Аллах велик!" открывает огонь в военном лагере Форт-Худ, 13 человек убиты, 35 ранены, а администрация квалифицирует это террористическое нападение как "акт насилия на рабочем месте".

 

Порой Обама даже напрямик озвучивает исламистскую пропаганду. Так, на недавнем молитвенном завтраке он посоветовал своим соотечественникам перестать критиковать исламистов: "Не стоит так уж заноситься", лучше вспомнить, что "во время крестовых походов и инквизиции ужасные преступления совершались во имя Христа".

 

Слова президента нетрудно истолковать в том духе, что, продавая в рабство и убивая женщин и детей, отрезая головы "людям креста" и заложникам, сжигая и погребая заживо своих пленников, исламисты всего лишь сводят счеты с Европой, которая девять веков назад [sic!] предприняла поход в Святую Землю во имя освобождения Гроба Господня. Исламисты так и называют своих европейских и американских врагов — крестоносцами.

 

Между прочим, читая нам нравоучение, президент мог бы объяснить, каким образом гробница Иисуса Христа оказалась в руках мусульман, какое отношение имеют ассирийские и египетские христиане к европейским крестоносцам, и какие претензии могут иметь к крестоносцам "экстремисты", коль скоро они, как утверждает Обама, не имеют ничего общего с исламом. Мог бы, но почему-то не объяснил.

 

Даже некоторых союзников Обамы смущает его нескрываемое тяготение к исламу и регулярные проявления солидарности с его адептами. Пытаясь найти объяснение, одни либералы видят в этом ностальгические мотивы: дескать, Обама малышом жил в мусульманской среде, и в его памяти навсегда запечатлелись религиозные обряды, ассоциируемые им со счастливым детством. Более того, все эти радужные воспоминания подкрепляются тоской по отцу-мусульманину, к которому он питает глубокий пиетет (при том, что он видел его всего лишь один раз в жизни).

 

Другие усматривают в действиях и словах президента изощренный стратегический замысел: выказывая знаки уважение к исламу, он, мол, стремится завоевать симпатии полутора миллиардов мусульман мира, расположить их к Соединенным Штатам и заручиться их поддержкой в борьбе с исламским радикализмом, который на самом деле им глубоко чужд (хотя они исключительно умело это скрывают). Потому-то, рассуждают его апологеты, он и отказывается признать, что "Аль-Каида" или ИГИЛ имеют какое-либо отношение к исламу.

 

Словом, куда ни повернись, кажется, невозможно избежать вывода, что Барак Хусейн Обама — мусульманин. Однако не будем торопиться, ведь все это можно объяснить и по-другому. А именно: что 44-й президент Соединенных Штатов — не мусульманин, а крайне левый радикал, или даже просто коммунист с изрядной примесью негритянского реваншизма. Посмотрим на его биографию под этим ракурсом.

 

Мать его всеми фибрами души ненавидела свою страну и воспитывала сына в соответствующем духе. В десятилетнем возрасте она отправила Барака на попечение своих родителей, людей леворадикальных убеждений. Дед фактически отдал внука на воспитание своему близкому приятелю Фрэнку Маршаллу Дэвису — воинственному коммунисту и негритянскому реваншисту родом из Чикаго, главного центра негритянского радикализма. А поскольку юный Обама уже впитал от родных зачатки "прогрессивного мировоззрения", идеологические семена, посеянные его ментором, упали на благодатную почву и дали обильные всходы.

 

В трех учебных заведениях, где учился Обама, его коммунистическое воспитание получило мощное подкрепление: Оксидентал-колледж, Колумбийский университет и Гарвард хорошо известны как очаги крайне левого радикализма. По завершении учебы молодой юрист Обама направился в Чикаго — центр самой мощной и влиятельной негритянской политической машины страны.

 

На протяжении всех этих лет, по собственному признанию Обамы в его автобиографии, он искал себе друзей только из числа самых радикальных студентов и профессоров. В Чикаго он попал в столь же "прогрессивную" среду. В числе ближайших к нему людей достаточно назвать хотя бы его духовного наставника — огнедышащего пастора Джеремайю Райта, в яростных проповедях проклинавшего Америку и призывавшего Всевышнего покарать ее, или коммунистических террористов Билла Эйрса и Бернардин Дорн. Став президентом, Обама привел в свою администрацию целую свору ультралевых радикалов и открытых коммунистов вроде Дэвида Аксельрода, Вэна Джонсона, Эрика Холдера… Имя им легион.

 

Одним словом, ничто в биографии Обамы не дает оснований для каких-либо сомнений в том, что он исповедует коммунистическую идеологию, густо приправленную так называемой "теологией негритянского освобождения", которую мне представляется уместным назвать черным реваншизмом ("Белые нас угнетали и терзали, но сейчас пришел наш час расового реванша, белые мучители нам за все заплатят").

 

Идеология радикалов этого рода проста, как мычание: Америка — средоточие всего зла в мире; она поднялась трудом и потом эксплуатируемых трудящихся, ее процветание — результат угнетения рабов и ограбления колоний; Америка — враг человечества и должна быть уничтожена, а ее богатства должны быть возвращены законным владельцам — отечественному негритянскому меньшинству (в виде репараций) и униженным и оскорбленным массам Третьего мира.

 

Они всей душой ненавидят Израиль, считая его мини-Америкой и вторым по значению врагом человечества, ну и конечно, более широко — евреев, которых Карл Маркс повелел считать носителями капиталистического начала (хотя левые редко признаются в своем антисемитизме и прикрывают его неприятием сионизма). Зато мусульмане для них — естественные союзники, соратники в борьбе с общим врагом — ненавистной Америкой.

 

Мусульман западные левые отождествляют с Третьим миром и потому воспринимают их как невинных жертв американского империализма. В терроризме они видят законную и даже оправданную реакцию на преступления Америки. Вспомним, как отреагировали леволиберальные круги на нападения 11 сентября 2001 года: мучительными раздумьями на тему, чем заслужила Америка это наказание?

 

У них не было ни малейших сомнений в том, что Америка сама навлекла на себя несчастье своими преступлениями, оставалось только установить, какими именно.

 

Так все-таки мусульманин ли Барак Хусейн Обама? Или он крайне левый радикал? Да не все ли равно! Где разница между исламизмом и левым радикализмом? В том, что касается убеждений или верований президента как определяющего фактора его политики, расстояние между этими двумя ипостасями примерно такое же, как между двенадцатью и дюжиной.

 

Мы можем лишь с полной определенностью утверждать, что Барак Хусейн Обама равнодушен к национальным интересам своей страны, которую он поклялся защищать, вступая на пост ее президента. Его симпатии — всецело на стороне мира ислама, его ближневосточная политика вольно или невольно фактически выливается в поддержку ислама.

 

Билла Клинтона называли "первым негритянским президентом США" в знак признания его настойчивого и успешного флирта с афроамериканской общиной Америки. Если следовать этому критерию, даже если Барак Хусейн Обама и не является формально мусульманином, он вполне заслуживает звания "первого исламского президента США".

Источник