Украина: конфликт религий...

[Алесь]

Президент Украины Петр Порошенко подписал закон о переименовании Украинской православной церкви(УПЦ). Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на его пресс-службу.

Согласно этому документу, УПЦ обязана будет указать в своем названии принадлежность к Русской православной церкви (РПЦ).

«Президент Петр Порошенко подписал закон Украины «О внесении изменений в закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях» относительно названия религиозных организаций, которые входят в структуру (является частью) религиозной организации, руководящий центр которой находится за пределами Украины <...>», — говорится в комментарии.

Как отмечается, экспертное управление Верховной рады пришло к выводу, что этот закон не соответствует конституции страны.

[Алесь]

Порошенко заявил, что закон о переименовании УПЦ повлияет на выбор церкви верующими Украины

22.12.2018, 19:00

Новости

© пресс-служба президента Украины

Закон о переименовании канонической православной церкви Украины (УПЦ) облегчит украинцам выбор между УПЦ и «новой церковью», заявил президент Украины Петр Порошенко

Порошенко 22 декабря подписал документ, который может лишить каноническую Украинскую православную церковь  названия. В соответствии с ним у канонической церкви будет четыре месяца на то, чтобы изменить название и внести соответствующие изменения в устав.

«Люди имеют конституционное право свободного выбора вероисповедания. Указанные изменения в закон создают лучшие условия для реализации такого права для тех, кто будет решать, к какой православной юрисдикции принадлежать…, то ли к новой автокефальной православной церкви Украины, то ли к той церкви, которая настаивает на сохранении своей связи и зависимости от РПЦ», — сообщается на сайте Порошенко.

 

Он заверил, что никакого ограничения конституционных прав граждан со вступлением в силу документа не будет.

«Выбор легче делать, когда все вещи названы своими именами, когда есть достаточно сведений для того, чтобы его добровольно принять. Реализация закона даст гражданам всю полноту информации», —  добавил Порошенко.

В Киеве 15 декабря по инициативе президента Украины и патриарха Константинопольского Варфоломея прошел «объединительный собор». В Русской православной церкви назвали каноническое значение «собрания» в Киеве ничтожным.

[Алесь]

Украинская власть готовит масштабные провокации с целью захвата приходов УПЦ

23.12.2018 - 0:33

По информации некоторых глав сельских советов Бершадского района Винницкой области, 22 декабря 2018 года, к ним поступали звонки от заместителя Бершадской районной государственной администрации Ольшевского В.Е. с требованием оказать активное давление на сельских священников канонической УПЦ, организовать провокации возле храмов и подстрекать жителей села к переходу с УПЦ в раскольническую ПЦУ.

Об этом сообщает митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан, передает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

При этом Ольшевский заверил, что если председателю сельского совета удастся убедить местного священника перейти в ПЦУ, то со стороны Бершадской районной власти будет оказана помощь в «организованной доставке» т.н. «прихожан» со стороны для участия в фальшивых «приходских» собраниях селян.

Митрополит Иоанафан обращает внимание и на тот факт, что на последней сессии городского совета г. Бершадь (21.12.2018 г.) от депутатов партий «Свобода» и «Батькивщина» (Максимчук, Козориз, Тарковский) звучали агрессивные противозаконные призывы к захвату храма в райцентре Бершадь в воскресенье, 23 декабря 2018 года, во время богослужения.

«Духовенство УПЦ считает, что вышеупомянутые противоправные „мероприятия“ чиновников, не исключено и агрессивные намерения радикалов, получили „добро“ из руководящих государственных верхов города Винницы.

Священники и верующие Тульчинской епархии УПЦ заявляют, что будут защищать свои храмы от противоправных действий чиновников и депутатов-радикалов в Винницкой области Украины», — сообщается на сайте владыки.

Также отмечается, что ранее, 21 декабря 2018 г., духовенство Тульчинской епархии УПЦ на своем общем собрании единодушно поддержало Обращение Священного Синода УПЦ, в котором т.н. «Автокефальная» ПЦУ названа раскольнической «церковью».

[Алесь]

Неонацисты из «Свободы» захватили храм в Винницкой области

23.12.2018 - 16:17

Журналистка Юлия Воинова сообщает о силовом захвате православного храма в селе Стрижавка Винницкой области.

Об этом Воинова пишет на странице в соцсети.

«Захват Храма. Партией „Свобода“ захвачен храм в селе Стрижавка Винницкой области. Отец Игорь просит молитвенной помощи», — написала Юлия Воинова.

Напомним, ранее украинский парламент всё же принял так называемый закон о переименовании УПЦ МП. По сообщениям украинских СМИ, перед голосованием депутатов — мажоритарщиков просто-напросто шантажировали.

[Алесь]

Генсек ОБСЕ считает «провокацией» создание «православной церкви Украины»

24.12.2018 - 15:22

Генеральный секретарь ОБСЕ Томас Гремингер не стал ограничиваться тем, что назвал ДНР и ЛНР республиками. Он, видимо, решил добить украинских «патрiотив» и охарактеризовал как «провокацию» создание раскольнической «православной церкви Украины» (ПЦУ).

Оба заявления были сделаны высокопоставленным европейским чиновником в интервью немецкому изданию Osnabrücker Zeitung.

 Говоря о том, что «Украина и Россия провоцируют друг друга», Гремингер назвал создание «ПЦУ» и языковые законы, принимаемые Киевом, примерами таких провокаций.

Кроме того, по его словам, «трудными» темами являются выборы на Донбассе и ситуация вдоль линии разграничения.

[Алесь]

«Будем наказывать жёстко»: Винницкая епархия УПЦ заявила об угрозах со стороны местных властей

26.12.2018 - 20:06

В Винницкой епархии призывают обладминистрацию дать оценку публичным угрозам в адрес УПЦ служащего ведомства.

Чиновник Винницкой областной государственной администрации Андрей Грачев 23 декабря 2018 года разместил в соцсети Facebook пост, в котором позволил себе оскорбительные высказывания в адрес духовенства и верующих УПЦ, безосновательные обвинения в уголовном преступлении, а также выразил угрозы. Пресс-служба Винницкой епархии обратилась к руководству ведомства с призывом дать оценку действиям чиновника, передает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Так, А. Грачев выдвинул против духовенства обвинения в противоправных действиях, которые в епархии назвали «безосновательными», а затем опубликовал прямые угрозы в адрес клириков и мирян Винницкой епархии УПЦ.

«Теперь по существу: любители русского мира…. это к вам… Вы, наверное, что-то не до конца поняли. Так вот вам официальное заявление. Единая страна — единая Церковь. Мы начали!!! За Украину и за Веру будем наказывать жестко.

Здесь нет политики, здесь Украина и Вера. С этим не шутят!!! — написал госслужащий. — Я не угрожаю, я реально предупреждаю. Угроза может сбыться, а может и нет. А предупреждение означает, что это 100% будет. Предлагаю же посмотреть в зеркало и подумать. А стоит???»

При этом он подчеркнул, что понимает противозаконность собственных заявлений.

«Я понимаю, что пишу, и понимаю, что как государственный служащий я не имею права такое писать. И, скорее всего, меня накажут за этот пост. Но, в первую очередь, я человек, и у меня есть свои мысли по этому поводу. Поэтому так. Я все сказал. PS: жаль, не приехали любители русского мира…. Но мы начали)))) теперь мы Вас ищем… » — пригрозил чиновник.

В Винницкой епархии отреагировали на такие заявления.

«Мы надеемся, что действия А. Грачева получат соответствующую оценку со стороны руководства, ведь подобные радикальные высказывания не только нарушают этику госслужащего, но и идут вразрез с официальной позицией областной власти, которая всегда стремилась к межконфессиональному миру и предотвращала конфликты на религиозной почве», — говорится в сообщении, опубликованном на официальном сайте епархии 26 декабря.

Кроме того, подчеркивается, что «от начала процесса создания ПЦУ представителями государственной власти неоднократно делались заявления о том, что к общинам УПЦ не будет применяться никакого давления или принуждения для перехода в ПЦУ».

«Однако сегодня в Винницкой области наблюдается, к сожалению, почти противоположная ситуация. Кроме давления, оказываемого на общины со стороны отдельных глав местных администраций, в сторону духовенства и верующих УПЦ уже начинают звучать публичные оскорбления и прямые угрозы», — отмечают в пресс-службе епархии.

[Алесь]

В Болгарской православной церкви создание ПЦУ назвали «беззаконием»

сегодня в 19:59
 

Протоиерей БПЦ Божидар Главев назвал «объединительный собор» на Украине и создание ПЦУ (Православной Церкви Украины) «очевидным беззаконием», сообщает RT.

Константинопольский патриархат извратил все, даже историю, отметил протоиерей.

Но УПЦ правильно сделала, что не подалась на соблазны и угрозы. А США будут пытаться воспользоваться расколом в собственных целях, уверен Главев.

[Алесь]

Грузинская православная церковь решила поддержать украинскую автокефалию

сегодня в 17:44
 

Грузия поддержит автокефалию на Украине, заявил архиепископ Цилканской и Душетской епархии ГПЦ Зосим, сообщает «Грузия.Онлайн».

Пока что ГПЦ воздержалась от признания ПЦУ, но в будущем это может произойти, отметил Зосим.

Решение будет принято после появления постановления Вселенского патриарха вянваре 2019 года.

[Алесь]

Украину в ближайшее время ждёт религиозная война — мнение (ФОТО)

28.12.2018 - 6:00

Уже в самое ближайшее время каноническую православную церковь Украины ожидают тяжелые испытания. На первом этапе у нее отберут ее святыни.

О намерении государственной власти передать под контроль Константинопольского патриархата 11 храмов и монастырей сообщают украинские «Вести» со ссылкой на неназванный источник.

Перечень, по данным издания, был закреплён в договоре, который подписали президент страны Пётр Порошенко и патриарх Варфоломей в Стамбуле 3 ноября.

В списке значатся 11 храмов и монастырей, большинство из которых находятся в пользовании канонической УПЦ. Среди них — Фроловский, Спасо-Преображенский, Свято-Пантелеймоновский монастыри и другие. Уже решен вопрос с Киево-Печерской и Почаевской лаврами. С их потерей УПЦ Московского патриархата придется смириться, другого выхода у нее нет.

Лавры, будучи госсобственностью, были переданы канонической церкви на условиях аренды сроком на 50 лет. Если будет доказано, что при заключении договора были совершены те или иные нарушения, это станет основанием для его расторжения. Соответствующие уголовные дела уже возбуждены.

Однако что касается храмов, являющихся собственностью общины, то здесь могут развернуться нешуточные конфликты, поскольку прихожане, вне всяких сомнений, попытаются отстоять то, что в соответствии с законом принадлежит им. Столкновения с человеческими жертвами — таков наиболее вероятный сценарий предстоящих баталий.

С одной стороны, вера укрепляет дух и готовность стоять до конца. Религиозная идентичность в большинстве случаев — самая глубинная в человеке, за свои убеждения и за Церковь Христову очень многие способны взойти на Голгофу и претерпеть смертные муки, даже если по другим вопросам люди не имеют подобной крепости и обычно полагаются на волю обстоятельств.

С другой стороны, те, кто будет участвовать в захватах храмов — а это члены националистических группировок, — едва ли будут щепетильны в выборе средств воздействия на оппонентов.

В ход пойдет все — от кулаков до огнестрельного оружия.

Государство, естественно, будет полностью поддерживать нападающих, обеспечивая им всевозможное прикрытие — как силовое, так и безнаказанность. И скорее всего, в большинстве случаев попытки захвата зданий церквей будут успешными.

Напомню, с 2014 года националисты отобрали 50 храмов у УПЦ МП, причём даже в случаях, когда украинские суды принимали решение о том, что они являются собственностью общины канонической церкви.

© РИА Новости, Стрингер

У УПЦ МП на Украине — 12 тысяч приходов, это самая крупная религиозная организация страны. Власть намерена исправить это положение. 11 церквей и монастырей — это только начало процесса, который должен, по замыслу инициаторов грандиозного церковного раскола, охватить всю территорию украинского государства.

Так что в следующем году, после предоставления томоса, который должен быть вручен 6 января, начнется, по сути дела, религиозная война, в которую будет втянуто все украинское население.

Чтобы расчистить дорогу националистам, нынешний украинский режим предпринимает шаги, направленные на маргинализацию канонической церкви.

Внесен законопроект о смене названия УПЦ МП на Русскую православную церковь.

Логика разработчиков абсолютно прозрачна: Русская церковь — это Церковь врага и оккупанта, а ее иерархи и прихожане — представители «пятой колонны», которые желают Украине поражения в ее нелегкой борьбе с Россией. Соответственно, в отношении них оправданы любые насилие и произвол.

Продолжится давление на епископов и священников, которых будут и дальше пытаться загонять в созданную раскольниками религиозную организацию. Какими методами, абсолютно ясно.

Их арсенал уже был представлен общественности в период подготовки к проведению так называемого объединительного собора. Это запугивание, возбуждение уголовных дел, допросы. Надо полагать, что дело дойдет и до мер физического воздействия.

Если СБУ не справится с задачей создать для священства условия, в которых они не смогут продолжать служение, то к делу привлекут молодчиков из нацистских группировок типа С14*. Так уже было, когда речь шла о необходимости нейтрализовать политические силы, противостоящие нынешнему нацистскому режиму. В случае с УПЦ МП вопрос кажется еще более серьезным, поскольку он затрагивает базовые ценностные основы миллионов людей.

Сломать систему ценностей тех, кто не видит причины конфликтовать с Россией, изгонять из всех сфер жизни русский язык и культуру — такова глобальная задача тех, кто затеял церковный передел.

Рассчитывать на то, что Запад вступится за гонимых, особенно не приходится.

США, представители истеблишмента которых поздравили раскольников с успешным проведением «собора», открыто демонстрируют свою поддержку усилиям вбить дополнительный клин между Россией и Украиной.

Гонения на первохристиан, как мы знаем, только укрепили Церковь Христову и способствовали распространению христианского вероучения по всему миру. Поэтому считать, что будет повержена в предстоящей нелегкой битве, нет никаких оснований.

Духовную победу она уже одержала. Община в результате только окрепнет, вера обретет живую основу, станет чище и пронзительней, перестав быть просто ритуально-магическим обрядом, каковым она сегодня является для многих. И борьба православных за свою правду даст огромное количество примеров подлинной жертвенности и готовности стоять до последнего в борьбе за Христову истину.

Андрей Бабицкий

Украина.ру

[Алесь]

Аваков: Украинская автокефалия может стать дестабилизирующим фактором перед выборами

29.12.2018, 19:25

Новости

© avakov.com/Yulia Babych | Перейти в фотобанк

Министр внутренних дел Украины Арсен Аваков полагает, что создание в стране так называемой поместной православной церкви может повлечь за собой дестабилизацию обстановки в контексте приближающихся выборов президента и парламента

 

Глава МВД подчеркнул, что поддерживает томос, однако полагает, что данной ситуацией могут воспользоваться те или иные политики и разжечь огонь вражды.

«В этой ситуации мы не должны позволить нашим врагам из этого сложнейшего процесса сделать для нас проблему. Это ответственность обеих сторон, в том числе участвующих в этом процессе церквей. Одни не должны форсировать процесс и привлекать к нему экстремистские радикальные силы, а другие должны понимать объективность процесса», — сказал Аваков.

Министр предупредил как сторонников автокефалии, так и ее противников, что любые силовые действия сторон будут пресекаться, а вооруженные отряды под любыми флагами разоружаться.

Так называемый объединительный собор по созданию «единой» украинской церкви прошел в Киеве 15 декабря. Каноническая УПЦ заявила, что не признает итогов этого собрания и отказывается входить в данную раскольническую структуру.

[Алесь]

Хор Киевской духовной академии устроил в Италии флешмоб в поддержку УПЦ и митрополита Онуфрия (ВИДЕО)

01.01.2019 - 4:30

На днях мужской Хор Киевской духовной академии и семинарии устроил в Милане (главный город северной части Италии) праздничный рождественский флешмоб в поддержку канонической Украинской православной церкви и её предстоятеля — митрополита Онуфрия. Соответствующие кадры были обнародованы Центром информации УПЦ.

Певчие исполнили перед миланской рождественской ёлкой известную православную песню «Сын Божий народився!», после чего мужчины рассказали итальянцам о том, что они приехали с Украины и проводят флешмоб в поддержку Православной церкви, которая сегодня подвергается преследованиям в их стране.

Мужчины попросили поддержки у зрителей, которые наградили их аплодисментами. Многие прохожие фотографировали и снимали выступление на видеокамеры мобильных телефонов.

«Флешмоб хора Киевской духовной академии и семинарии в Милане под руководством архимандрита Романа (Подлубняка) в поддержку Украинской Православной Церкви и Ее Предстоятеля Блаженнейшего Митрополита Онуфрия», — говорится в подписи к ролику.

 

 

[Алесь]

ВАЖНО: Польская Церковь жёстко отреагировала на события на Украине (ДОКУМЕНТ)

04.01.2019 - 5:32

Митрополит Варшавский Савва: «Объединительный собор» не решил проблему раскола, а еще больше усложнил ее.

31 декабря 2018 года в адрес Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия поступило письмо от Блаженнейшего Митрополита Варшавского и всей Польши Саввы, в котором Предстоятель Польской Православной Церкви сообщает о своем письме Патриарху Константинопольскому Варфоломею и добавляет его копию, ставя в известность Предстоятеля Украинской Православной Церкви. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на пресс-службу ОВЦС.

Данное письмо Блаженнейшего Митрополита Саввы является его ответом на письмо Патриарха Константинопольского Варфоломея от 24 декабря 2018 года, которое было разослано с Фанара Предстоятелям всех Поместных Православных Церквей. В этом письме Патриарх Варфоломей сообщает Предстоятелям Поместных Церквей о результатах так называемого «объединительного собора», который имел место в Киеве 15 декабря 2018 года, и выражает надежду на признание образованной структуры и ее нового руководителя.

В ответ на это письмо из Константинополя Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши Савва излагает позицию Польской Православной Церкви, вспоминая предыдущие заявления по этому вопросу.

В частности, в письме еще раз передана позиция Архиерейского Собора Польской Автокефальной Православной Церкви от 9 мая 2018 года, где отмечено, что Польская Церковь выступает за принципиальное соблюдение канонических норм церковной жизни, согласно которым статус автокефалии может быть предоставлен, только если в одной стране существует одна Церковь.

Поскольку на Украине существует несколько раскольнических церковных групп, то они должны сначала покаяться и вернуться в каноническое лоно Церкви. Только тогда может начаться дискуссия о предоставлении автокефалии. 

Сама же автокефалия, согласно убеждениям Поместных Православных Церквей, предоставляется по представлению Матери-Церкви после консультаций со всеми Предстоятелями Поместных Православных Церквей. Несоблюдение этих требований может привести к дальнейшим разделениям, поскольку в вопросах догматического и канонического характера не следует руководствоваться политическими соображениями, — убеждены в Польской Церкви.

Далее в письме упоминается о совместном призыве Предстоятелей Александрийской и Польской Православных Церквей от 21 сентября 2018 года «…ко всем, от кого зависит устранения церковных недоразумений о предоставлении автокефалии Украинской Церкви сделать все, что в их силах для предотвращения угрозы конфликта и утверждения церковного порядка на украинской земле».

Блаженнейший Митрополит Савва вспоминает о своем письме Патриарху Варфоломею от 26 сентября 2018 года, в котором просил «собрать Предстоятелей Поместных Церквей для обсуждения сложившейся ситуации с Православной Церковью на Украине, которая становится с каждым днем все более опасной для единства Православия во всей его полноте. Только соборное решение может помочь решить проблему украинской Церкви».

Следующим шагом в украинском вопросе стало решение Архиерейского Собора Польской Православной Церкви от 16 ноября 2018 года, в котором указано, что «лица, из которых снят епископский и пресвитерский сан, не могут быть лидерами в установлении мира в Православной Церкви Украины. Их действия становятся причиной еще большего беспорядка и соблазнов». В упомянутом решении Собора содержится запрет клирикам Польской Церкви иметь литургическое или молитвенное общение с раскольниками из «УПЦ КП» и «УАПЦ».

В заключительной части своего письма Патриарху Варфоломею Блаженнейший Митрополит Савва отмечает, что «так называемый «Объединительный Собор», который состоялся 15 декабря 2018 года в Киеве, не устранил проблему, но, наоборот, усилил ее, привнося в жизнь общества много болезненных явлений не только церковных, но и социально-политических.

…Возвращаясь к так называемому «Объединительному Собору», надо отметить, что в нем приняли участие представители раскольнических церковных групп, лишенные священнического и епископского сана. …Филарет Денисенко, был лишен сана и сведен к мирскому положению. Затем он «посвящал» своих новых последователей. Это люди без благодати таинства [выделено автором письма — прим. ОВЦС УПЦ].

Мы признали это: Ваше Святейшество и все Предстоятели Поместных Православных Церквей. Следует отметить, что согласно нашей древней церковной традиции, запрет снимает тот, кто ее налагал. Во всяком случае, у Филарета и его последователей мы не видели раскаяния, покаяния, смирения, которые обычно предшествуют снятию запретов! Этого не было. И в этом заключается проблема. Поэтому их нельзя признать настоящими пастырями, которые могут осуществлять таинства. Так называемом «митрополиту Епифанию», в действительности светскому человеку, нанесен вред».

Завершая свое письмо, Предстоятель Польской Церкви обратился к Патриарху Варфоломею с призывом:

«Ваше Святейшество! Ваше решение о Церкви на Украине требует всеправославного обсуждения. Поэтому я в очередной раз обращаюсь к Вам с просьбой обдумать решение о собрании Предстоятелей Поместных Православных Церквей. …Мы хотим видеть, что Ваши действия объединяют Православие, а не разделяют его», — резюмировал Митрополит Варшавский и всей Польши Савва.

Копию своего письма-ответа Патриарху Константинопольскому Варфоломею Блаженнейший Митрополит Савва разослал к сведению Предстоятелем всех Поместных Православных Церквей.

В ОВЦС УПЦ данное письмо прокомментировали следующим образом:

«Кроме многих важных вещей, которые изложены в письме, следует также обратить внимание на то, что Блаженнейший Митрополит Савва обращается к Предстоятелю Украинской Православной Церкви, употребляя его полный титул — то есть называет его Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины. Это означает, что Предстоятель Польской Православной Церкви продолжает признавать единственным каноническим Главой Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, не смотря на то, что Патриарх Варфоломей в одном из своих предыдущих писем заявил, что наш Блаженнейший потеряет возможность носить титул Митрополита Киевского и всея Украина после проведения так называемого „объединительного собора” и избрания главы „ПЦУ”.

Как четко видно из письма, Предстоятель Польской Православной Церкви не признает новообразованную структуру раскольников, а также действительность и законность их иерархии. Надеемся, что подобным образом отреагируют и Предстоятели других Поместных Православных Церквей».

 

[Алесь]

Какой томос привезет Порошенко из Стамбула - и причем здесь греко-католики: исторические аналогии и подробности от "Вестей"

Андрей Хрусталев5 января 2019, 07:50

 

Предстоятель ПЦУ митрополит Епифаний, а также президент Петр Порошенко и спикер Андрей Парубий собираются 5 января ехать в Стамбул, чтобы получить томос от Вселенского патриарха – то есть, указ о предоставлении автокефалии Поместной Церкви Украины. Об этом говорится на сайте Верховной Рады Украины. "Программой визита в Турецкую республику (г. Стамбул) 5 января предусмотрена встреча председателя Верховной Рады Украины Андрея Парубия и президента Украины Петра Порошенко с президентом Турецкой республики Реджепом Эрдоганом, посещение Вселенского патриархата и встреча с Вселенским патриархом Варфоломеем", – сообщает ресурс. 

Статус ПЦУ до конца не ясен

По данным "Вестей", вместе с Порошенко и Парубием в Стамбул едут министр культуры Евгений Нищук, директор департамента по делам религий Андрей Юраш, народный депутат Виктор Еленский и другие. Делегацию постарались сделать не чисто политической, а с "культурным оттенком", поскольку градус политизации вокруг томоса, который глава государства желает использовать в своей предвыборной кампании, по-прежнему растет.

Планируется, что делегация 5 января проведет в украинском посольстве в Стамбуле торжественных прием, где пройдет награждение всех сопричастных томосу, а 6 января президент и Парубий примут участие в богослужении, а затем проведут пресс-конференцию, на которой собственно и будет представлен текст документа, составленного Вселенским патриархом. Планируется, что богослужение пройдет в Соборе Святого великомученника Георгия Победоносца в Фанаре – районе Стамбула, где размещается его резиденция.

Главная интрига – какой статус получит Поместная церковь Украины: будет ли она действительно автокефальной, как Русская или Болгарская, то есть, во главе с патриархом. Или она получит статус митрополии в составе Константинопольского патриархата или, фактически, модель, построенную по принципу автономии Украинской православной церкви по отношению к Русской православной церкви.

Источники, близкие к ПЦУ, допускают, второй вариант. Причина в том, что не все соглашения, которые Киев давал Фанару, на данный момент выполнены. Еще одна причина может быть в том, что фактически духовенство новой церкви разделилось на два лагеря – и один возглавил бывший киевский патриарх Филарет, обладающий огромным опытом удержания лидерских позиций в церковных противостояниях. Филарет прекрасно показал, на что способен, еще во время церковного раскола 1992 года.

Интриги Филарета

Сейчас Филарет в ПЦУ ведет агитацию за деполитизацию новой церкви, прекращение деятельности "громадской рады" при ПЦУ и вроде бы даже за статус-кво в отношениях с Московским патриархатом (чем он явно пытается заслужить симпатии со стороны этой структуры). Выступая за деполитизацию церкви, сам Филарет ведет закулисные переговоры с политиками – но из другого лагеря. В частности, известно, что он встречался с представителями "Батькивщины" (о личных встречах с Юлией Тимошенко неизвестно, но у Филарета и Юлии Владимировны всегда были теплые отношения). Расчет здесь очевидный. Бывший патриарх понимает, что ему нужно политическое лобби, а в условиях, когда власть скорее всего изменится, и Тимошенко – один из наиболее вероятных кандидатов на пост президента, подобное "наведение мостов" более, чем своевременно.
При этом симпатии патриарха Варфоломея определенно не на стороне Филарета – патриарх делает ставку на молодых священников, и митрополит Епифаний или архиеписком Евстратий Зоря – лучшие примеры людей, с которыми он ищет общий язык.

А тем временем Филарет, по данным "Вестей", уже подготовил свой Устав ПЦУ, который утвердят на архиерейском соборе этой церкви (дата станет известна 5 января). "В уставе будет четко прописано закрепление церковного имущества и главенство патриарха ПЦУ", – говорит наш источник, добавляя, что Евстратий Зоря уже сообщил о возможной "зраде" Вселенскому патриарху.

По мнению экспертов, своими действиями Филарет пытается удержать лидерские позиции, и эта задача для него посильная – он пользуется реальным авторитетом среди иерархов бывшей УПЦ Киевского патриархата, перекочевавшим теперь в новую религиозную структуру.

“Несмотря на солидный возраст, Филарет будет играть роль “первой скрипки” в новой церкви – и с этим должны смириться все участники автокефального проекта, в том числе Порошенко и Варфоломей. Он сохраняет колоссальное влияние на епископов, и он будет его использовать, чтобы противостоять передаче храмов в пользование Константинопольского Патриархата,” – уверен политолог Кирилл Молчанов.

Давят из Иерусалима и Сирии

Третья причина, из-за которой есть сомнения в том, что Фанар даст полную автокефалию ПЦУ в том, что УПЦ – самая большая православная церковь Украины – не присоединилась к движению за автокефалию. Массового исхода священников из УПЦ не произошло – и тот факт, что митрополит Симеон и архиепископ Драбинко поспешили сделать переход лишь доказывает известную истину о том, что нет правила без исключений. Сейчас УПЦ остается самой многочисленной из православных церквей Украины – у нее 12348 приходов, тогда как у ПЦУ их 6334. При этом, по словам директора департамента по делам религий Юраша, с 15 декабря 2018 года по сегодняшний день, не подано ни одного устава парафий  УПЦ о переходе в ПЦУ. В этой ситуации для Фанара дать полную автокефалию новой церкви означает не приостановить раскол в украинском православии – а именно этим мотивом Вселенский патриарх изначально руководствовался – а  усугубить его, возможно, выведя даже на уровень мирового православия.

Тем более, что именно в эти дни на Фанар поступают обращения от православных иерархов разных стран с призывом приостановить процесс автокефалии. Соответствующее письмо, разумеется, написал предстоятель Русской православной церкви патриарх Кирилл. Также к Фанару обратился и патриарх Феофил – с призывом воздержаться от действий в отношении ПЦУ, которые Феофил считает неканоническими. Одновременно патриарх Иерусалимский направил письмо Петру Порошенко с призывом не вмешиваться во внутрицерковные дела.

В свою очередь Вселенский патриарх обратился ко всем православным иерархам с просьбой признать ПЦУ. В тексте отмечается: "Реализация всех усилий ожидается 6 января – в день Богоявления – когда мы собираемся одарить (ПЦУ) томосом об автокефалии и отметим это с предстоятелем автокефальной православной церкви". При этом известно, что Польская православная церковь не поддержит это решение, а патриархи Иерусалимский и Антиохийский – два из четырех главных православных патриарха – пока не определились. Одним словом, расклад неоднозначный, а интрига со статусом ПЦУ сохранится до 6 января, и пока даже эксперты могут лишь догадываться об окончательном статусе новой украинской церкви.

Куда торопятся греко-католики

За всеми страстями вокруг томоса остался незамеченным один важный момент. Перед Новым годом предстоятель Украинской греко-католической церкви, верховный архиепископ Киево-Галицкий Святослав (Шевчук) направил поздравительное обращение главе ПЦУ митрополиту Епифанию – и предложил новой церкви... объединение с УГКЦ.

"В этот знаменательный момент я протягиваю руку от имени нашей Церкви к Вам и всем православным братьям, предлагая вам начать вместе преодолевать наш путь к единству, к правде. Ведь оттого, насколько мы сегодня будем беречь единство и бороться с тем, что нас разделяет, зависит будущее Церкви, нашего народа и Украинской независимой европейской державы. Именно Бог является тем, кто объединяет нас вокруг себя", – говорится в обращении.

Идея удивительная. Несмотря на схожую обрядность, греко-католики все же считаются представителями иной конфессии христианства – католицизма. Греко-католики признают главенство папы Римского и его непогрешимость, а также ряд догматов католической церкви. Евхаристическое общение между православными и католиками, в основном, отсутствует (то есть, в большинстве православных церквей католик не может приобщиться к таинствам; исключение – Антиохийская церковь, а также Русская православная церковь в период с 1969 до 1986 гг.) Из письма следует, что архиепископ Святослав не рассчитывает на немедленное объединение, понимая, что сейчас оно невозможно – а предлагает его, как перспективу. Но как видит себе такое объединение?

Определенно не так, как официальные представители Ватикана – они отказываются комментировать создание ПЦУ и каким-либо образом вмешиваться в этот процесс. Более того, по данным "Вестей", архиепископ Святослав получил от Святого Престола официальное предупреждение (причем, уже не первое) за то, что отступил от этой позиции.

А видит будущее объединение православной церкви с УГКЦ ее предстоятель, отталкиваясь от собственного излюбленного представления "о единстве церквей Владимирова Крещения". По мнению архиепископа Святослава, Владимир Великий – киевский князь, при котором Русь приняла христианство, не был католиком или православным, поскольку в то время (X век) христианство еще не разделилось на православие и католицизм – это случилось на сто лет позже. Эту свою позицию в апреле 2018 года Шевчук высказал на встрече с послом США в Украине Мари Йованович. По его мнению, создание ПЦУ и преодоление раскола в украинском православии – лишь первый шаг для достижения "единства церквей Владимирова крещения". "Следующим шагом является экуменический диалог между УГКЦ и объединенным украинским православием в направлении восстановления первоначального единства этой церкви". Само собой, на условиях Унии с Римом. То, что следом за созданием Поместной церкви, Украину, как и в XVI веке, снова попытаются окатоличить, "Вести" прогнозировали еще в июле – когда вопрос был поднят впервые.

При этом безусловно самому архиепископу, даже верховному, каковым является Святослав это будет не под силу. Но его идеи разделяют многие украинские политики, считая, что если уж разводиться в духовной сфере с Москвой, то уйти "под крышу" Ватикана – оптимальное решение. Ведь времена меняются, патриархи Вселенский и Московский может быть снова помирятся (такое бывало и раньше), а вот отчуждение, существующее между православием и католицизмом будет преодолеть непросто. Поэтому нельзя назвать эти планы полностью утопичными, как и нельзя считать позицию Святослава Шевчука – абсолютной "отсебятиной", не согласованной с Ватиканом.

Как "начудил" в Украине Вселенский патриарх Иеремия III – исторические аналогии

Пример Унии, с которой берет свое начало Украинская греко-католическая церковь, является наиболее показательным в плане исторических аналогий – политики, вмешиваясь в церковные дела, уже наломали дров в XVI веке.

Первая аналогия в том, что именно Вселенский патриарх (Иеремия III) в 1580-е годы попытался развалить Львовское братство – оплот православия на Западе Украины и поставить вне закона Львовского епископа Гедеона (Балабана). Приехав в Украину, он назначил главой православной церкви и киевским митрополитом Михаила (Рогозу), а своим экзархом – луцкого епископа Кирилла (Терлецкого). Причем, сделал это по просьбе политиков, в частности, князя Острожского.

А назначенные Вселенским патриархом люди – митрополит Михаил и его экзарх Кирилл – в 1596 году обратились к польскому королю Сигизмунду III с посланием, в котором выразили желание подчиниться власти папы как "единого верховного пастыря и истинного наместника св. Петра". То есть, отступились от православия. При этом руководствовались они благими намерениями – рассчитывали, что православных украинцев уравняют в правах с католиками-поляками, и страна объединится.

Однако получилось с точностью до наоборот. Половина Украины поддержала Унию и стала греко-католиками, а половина, в том числе тот самый епископ Львовский Гедеон, решила бороться за сохранение православия. Как следствие, страна не объединилась, а наоборот, произошел еще более глубинный раскол – и в этом вторая аналогия с нынешним положением вещей.

За следующие 100 лет поляки так и не смогли ни уничтожить православную церковь в Украине, ни склонить ее к Унии. По этой причине такими наивными представляются надежды нынешних украинских политиков "принудительно" перевести прихожан УПЦ в новую церковь.

А возникшее после Брестской Унии противостояние привело в конечном счете к войне, политическому расколу и гибели Речи Посполитой – страны, частью которой являлась Украина. Не наломать бы и сейчас таких же дров – вот основная мысль, которая приходит в голову накануне "долгожданного" томоса, пока украинские политики везут его в Киев.

[Алесь]

«СЦУ - это не то, что вы подумали»: Название новой церкви Украины взорвало Сеть

05.01.2019, 18:20

Новости

© РИА Новости, Сергей Пятаков | Перейти в фотобанк

Константинопольский патриарх Варфоломей, который 5 января подписал томос об автокефалии новосозданной церкви на Украине, в тексте документа называет новую структуру Святейшей церковью Украины (СЦУ)

 

Аббревиатура СЦУ вызвала насмешки пользователей в Сети.

 

«Ну, СЦУ, так СЦУ», «А кто является главным СЦУкуном автокефальным, создателем и носителем Томоса?», «Можно было ещё, как вариант: Соборна Релiгiя Украiни [СРУ]», «#СЦУ — это не то, что вы подумали», «Святейшая Церковь Украины. Сокращенно СЦУ. Самое подходящее название для этого образования», «Ну… со СЦУ нас!», «А теперь подумайте, что вы выберете: РПЦ или СЦУ?», — написали пользователи.

«Это пять баллов!», — написал украинский православный блогер Массимо Коловрат.

Он иронично поздравил сторонников автокефалии, которые якобы получили, что хотели, и отметил, что новая церковь не будет иметь право создавать зарубежные епархии и приходы. Кроме того, ее подконтрольная территория будет ограничивается только Украиной. Все существующие епархии и приходы в других странах (ранее «УПЦ КП» и «УАПЦ») отныне будут подчиняться Константинополю. 

Устав новой структуры должен будет отвечать положениям томоса. Автокефальная церковь Украины, согласно томосу, признает своей главой Константинопольский престол. Также ПЦУ обязана будет принимать участие во всех совещаниях, которые проводятся под эгидой Фанара и на которых рассматриваются важные вопросы церковной жизни (теперь ПЦУ ни под каким предлогом не сможет отказаться от участия в соборах, проводимых Константинополем, поскольку это будет грозить потерей томоса).

Блогер напомнил, что ПЦУ будет получать миро от Константинополя для проявления духовного единства с Фанаром. Для решения важных вопросов канонического, догматического, церковного характера главе структуры нужно будет обращаться к патриарху Константинополя.

В томосе также заявлены права Константинополя на экзархат и ставропигии в Украине.

«Отличная автокефалия, товарищи!», — подытожил он.

Экс-министр юстиции Украины Елена Лукаш также прокомментировала текст томоса.

«Прочла текст томоса. Это не томос. Это ХЛОПОС. Безальтернативное подчинение Фанару. Хорошую песенку вам в ленту про новую церковь: "Теперь я турок. Турок. Не козак"», — написала она в соцсети.

[Алесь]

Греческий богослов прокомментировал предоставление автокефалии Украине

07.01.2019 - 0:02

Предоставление автокефалии украинским раскольникам было «противозаконным, антиканоническим и разобщающим» действием Константинопольского патриархата, это решение было принято «под давлением внецерковных западных кругов», заявил РИА Новости протопресвитер Теодорос Зисис, профессор богословского факультета Аристотелевского университета в Салониках.

В воскресенье Константинопольский патриарх передал Киеву томос об автокефалии «новой церкви». Как следует из документа, ее юрисдикция ограничивается территорией Украины, она не может ставить епископов или основывать парафии (приходы) за границей. Есть и другие ограничения, которые делают новую структуру зависимой от Константинополя. В РПЦ такую «автокефалию» назвали «пустышкой», а день подписания томоса — трагическим в истории вселенского православия.

Передавая томос автокефалии украинской «новой церкви», Константинопольская церковь делает это «ненадлежащим образом, не имея никаких прав», заявил Зисис.

«Украинская церковь была в Русской церкви уже три столетия. Вселенский (Константинопольский) патриархат не имел права совершать вторжение, если не было запроса об этом со стороны церкви Украины. Каноническая Украинская церковь, которой руководит Онуфрий, не просила о предоставлении такой независимости», — заявил богослов.

По его словам, ещё до Критского собора все православные церкви согласились о том, каким образом предоставляется автокефалия — прежде всего просьбу об автокефалии должна направлять каноническая церковь, а не схизматики. В случае с Украиной это должен был делать митрополит Онуфрий, но он не просил об автокефалии, сказал собеседник.

«Теперь все это было отвергнуто, и, к сожалению, вселенский патриарх проявляет склонность к первенству как папа Римский. Он ни с кем не считался и не связывался с лидерами других автокефальных церквей. Если бы были предприняты все шаги, если бы каноническая церковь запросила и запрос был принят, все главы автокефальных церквей должны быть проинформированы», — объяснил протопресвитер.

«Вселенский патриарх не посчитался с этим и сам, еретически и противозаконно (если мы используем политический термин), приступил к предоставлению автокефалии расколу — потому что раскол не был снят, раскол снимает тот, кто его объявил. Раскол Филарета и Макария должен был быть снят Русской церковью. Для церкви России и для остальных православных церквей сегодняшняя так называемая „церковь Украины“ все еще раскольническая», — добавил Зисис.

По оценкам эксперта, все славяноязычные церкви «будут стоять за Русскую церковь», в то время как грекоязычные «окажутся в очень трудном положении», поскольку на них будет оказано давление.

Предоставление автокефалии он назвал результатом внецерковного давления. «Хорошо известно, что все это произошло из-за давления внецерковных, западных кругов, которые хотят лишить Украину независимости и церковно», — сказал Зисис.

«Политическая зависимость (Украины) является целью Америки, Европы и НАТО. Теперь они хотят и церковной зависимости Украины. Вселенский патриархат не должен участвовать в таких играх», — считает он.

Богослов выразил надежду, что Москва и Русская православная церковь примут решения, которые исправят ситуацию, и приведут к тому, что Константинопольский патриарх пересмотрит свою позицию, а «другие православные церкви окажутся на высоте положения и не согласятся с противозаконными, антиканоническими и разобщающими действиями по предоставлению автокефалии раскольникам на Украине».

В Киеве 15 декабря 2018 по инициативе президента Украины Петра Порошенко и константинопольского патриарха Варфоломея прошел «объединительный собор», в котором участвовали преимущественно представители неканонических церковных структур. На него приехали только два епископа канонической Украинской православной церкви, впоследствии УПЦ запретила их в священнослужении. Итогом мероприятия стало избрание главой новой «автокефальной церкви» Епифания Думенко. В РПЦ назвали каноническое значение «собрания» в Киеве ничтожным, а возможность признания Епифания едва ли выполнимой задачей.

Ранее украинские власти, в том числе Порошенко, заявляли, что не намерены вмешиваться в дела церкви, но делают это постоянно. Так, несмотря на обещания, Порошенко добился от Константинополя признания неканонической церкви на Украине, которое в РПЦ назвали раскольническим. Рада Украины приняла закон о передаче Андреевской церкви Константинопольскому патриархату. Советник Порошенко Ростислав Павленко ездил в Стамбул наблюдать за синодом и встречаться с Константинопольским патриархом по вопросу автокефалии.

[Алесь]

В Киеве определили самое «болезненное» положение томоса об автокефалии

Фото: РИА Новости

Наиболее «болезненным» положением томоса об автокефалии для «новой церкви» станет запрет создавать свои структуры за пределами страны. Об этом проректор Киевской духовной академии, профессор Владимир Бурега написал в колонке издания «Левый берег».

Он подчеркнул, что такое требование никогда не прописывалось в изданных ранее томосах. Однако в томосе для «новой церкви» Украины указывается, что ее юрисдикция ограничена территорией страны. Таким образом, пишет Бурега, глава «новой церкви» митрополит Епифаний не может основывать приходы за пределами государства, а все церковные структуры вне Украины перейдут под юрисдикцию Константинопольского патриархата.

 

Бурега отмечает, что эмигранты из Восточной Европы стремятся сохранить связь с национальными церквями и неохотно интегрируются в другие церковные структуры. «Думается, что ей [«новой церкви»] теперь предстоит вести непростые переговоры с Константинопольским патриархом о порядке назначения украинских священников для служения в украинских церковных общинах за рубежом», — пишет киевский теолог.

Он заключает, что томос устанавливает жесткие рамки для развития «новой церкви» и создает удобный механизм влияния на церковную ситуацию на Украине в будущем.

5 января Константинопольский патриарх Варфоломей подписал томос. На следующий день прошла церемония вручения томоса главе Православной церкви Украины (ПЦУ) митрополиту Епифанию.

15 декабря в Киеве прошел объединительный собор церковных структур, инициированный президентом Порошенко и Вселенским патриархом Варфоломеем. На нем было принято решение о создании новой поместной Православной церкви Украины. Собор принял предложенный Константинополем устав, однако позже митрополит Епифаний заявил о независимости ПЦУ от Константинополя.

В Русской православной церкви назвали прошедший собор канонически ничтожным, указав на недопустимость участия в нем президента страны.

[Алесь]

Бурджанадзе призвала Грузию не признавать автокефалию «новой церкви» Украины

09.01.2019, 16:42

Новости

© РИА Новости, Александр Имедашвили | Перейти в фотобанк

Экс-спикер парламента Грузии, оппозиционный политик Нино Бурджанадзе 9 января на брифинге заявила, что признание «новой церкви» Украины будет губительным решением для страны

 

Константинопольский патриарх Варфоломей в январе передал Киеву томос об автокефалии недавно созданной новой церкви. В Грузинской церкви ранее заявили, что озвучат свою позицию по данному вопросу на заседании Синода, дата проведения которого пока неизвестна.

 

«Это очень важная тема не только для церкви, но и для будущего Грузии. Я не удивлена осторожностью патриархии, которая сейчас максимально внимательно относится к этому вопросу, что не могу сказать о грузинских экспертах и политиках», — заявила Бурджанадзе.

Для граждан Грузии самыми важными должны быть интересы страны, а не интересы украинского народа, «несмотря на тесную дружбу с ним», уточнила она.

«Обращаюсь к тем политикам и экспертам, которые призывают грузинскую церковь принять автокефалию Украины… Вы не понимаете, какие могут быть последствия ваших слов, это будет губительно для Грузии», — заявила Бурджанадзе.

Данные действия могут спровоцировать признание независимости Абхазской церкви, приводит заявление политика «Интерфакс».

«Уверена, что патриархия Грузии продолжит осторожные действия в вопросе признания автокефалии украинской церкви, которая, по заявлениям многих знатоков религии и теологов, не так уж и однозначна, как утверждает пропаганда. Надо исходить из своих интересов, а не из американских или западных интересов», — рассказала Бурджанадзе.

«Новая церковь» Украины была образована на «объединительном соборе» в Киеве в декабре в результате слияния двух неканонических церковных структур, действовавших ранее в стране.

Главой новой «автокефальной церкви» стал «митрополит» Епифаний (Сергей Думенко). Каноническая Украинская православная церковь отказалась участвовать в этом мероприятии. В РПЦ назвали каноническое значение «собрания» в Киеве ничтожным.

[Алесь]

Раскольник Филарет называл томос из Константинополя «рабством»

10.01.2019 - 16:00

Называющий себя «патриархом» украинский раскольник Филарет, которому 8 января было присвоено звание «героя Украины», в 2012 году выступал категорически против получения томоса об автокефалии из рук константинопольского патриарха Варфоломея, характеризуя возможную зависимость Украины от Константинополя (то, что случилось теперь — прим. РВ) как «рабство».

«Когда Москва стала на Вселенского патриарха очень давить, а наш президент Виктор Ющенко настаивал на том, чтобы Константинопольский патриарх признал Киевский патриархат, то Вселенский патриарх предложил нам модель, которая нас абсолютно не устраивает», — говорил Филарет в 2012 году на пресс-конференции в Черновцах.

Та модель, по его словам, заключалась в том, чтобы украинская православная церковь вошла в состав Константинопольского патриархата и затем получила бы признание в его составе (то, что происходит сейчас).

«Скажите, разве нам такое признание нужно? Если бы мы хотели оставаться рабами, то мы бы были рабами и Москвы. А нам одно рабство предлагали заменить другим рабством.

Нам рабство не нужно. Мы хотим иметь свою церковь. И поэтому это предложение Константинополя мы отвергли», — заявлял тогда «предстоятель» УПЦ КП.

[Алесь]

Константинополь опасается, что ПЦУ тайком от него внесет изменения в свой устав

11.01.2019, 14:29

Новости

© пресс-служба президента Украины / Михайло Палінчак | Перейти в фотобанк

По словам архиепископа Памфилийского Даниила, который был экзархом Фанара на Украине, лидеры местных раскольников могут внести изменения в устав новой православной структуры ради удовлетворения собственных амбиций

Об этом он рассказал изданию BBC Украина.

По информации константинопольского иерарха,  устав так называемой Православной церкви Украины (ПЦУ) может быть подкорректирован под предлогом подготовки к его регистрации в Минюсте страны.

«Это своеобразные видения определенных иерархов того, как все должно происходить, для того чтобы удовлетворить амбиции того или другого бывшего лидера той или иной бывшей церкви», — заявил архиепископ Даниил.

Он добавил, что ПЦУ имеет право в уведомительном порядке вносить минимальные изменения в устав, касающиеся структуры административных органов, конкретизации пастырского служения и т.д.

Однако все более-менее значимые переделывания устава должны согласовываться с Фанаром, подчеркнул представитель Константинополя.

Архиепископ Памфилийский Даниил отвечает в США за духовное окормление местных украинских диаспор Константинопольского патриархата. Незадолго до основания ПЦУ он был направлен на Украину для переговоров с властями страны по этому вопросу.

Ранее сообщалось, что епископ Даниил является большим поклонником идей украинского ультранационализма. В частности, он собрал у себя в библиотеке все прижизненные издания расиста Дмитрия Донцова, чьи идеи легли в основу идеологии Организации украинских националистов (ОУН).

[Алесь]

Филарет объявил себя патриархом всея Руси-Украины

сегодня в 15:38
 

Филарет на киевском Майдане, 2014 г.

 

Глава бывшего Киевского патриархата Филарет (Денисенко), преданный анафеме и лишенный сана решением РПЦ, начал именовать себя патриархом.

Как сообщил в блоге Андрей Кураев, согласно распоряжению Киевского патриархата, датированному 16 января, во время церковных служб его должны поминать как "Святейшего Филарета, Патриарха Киевского и всея Руси-Украины". Также "должность", по его мнению, должна звучать как "Блаженнейший Епифаний, митрополит Киевский и всея Украины" и правящий архиерей.

[Алесь]

Община Свято-Троицкого храма канонической Украинской православной церкви (УПЦ) в селе Ростоки Тернопольской области была вынуждена провести богослужение на морозе из-за захвата здания сторонниками Православной церкви Украины (ПЦУ). Об этом сообщается на сайте Союза православных журналистов Украины.

Как отмечается, инцидент произошел в ночь на 19 января. Группа неизвестных пробралась в здание храма через боковые двери, после чего они не пустили внутрь ни ни настоятеля, ни его прихожан.

«Из захваченного храма даже не включили наружный свет, все было отслужено в темноте с подсветкой телефонами и фонариками», — говорится в отчете о произошедшем.

Уточняется, что «рейдерскую группу» возглавляли три священника ПЦУ.

[Алесь]

От иудеев до буддистов. Антицерковный закон на Украине сделает «агентом Кремля» любого

Эльдар Торбиев

21.01.2019, 07:15

Эксклюзив

© РИА Новости, Владимир Астапкович | Перейти в фотобанк

Принятый Верховной Радой так называемый антицерковный закон, на самом деле не просто регулирует вопросы регистрации и смену подчиненности религиозных общин. Закон становится универсальным оружием против любого религиозного образования, в котором власти Украины увидят «агента Кремля»

Дело в том, что он касается всех религиозных организаций Украины, среди которых не только православные, но и протестанты, католики, иудеи, лютеране, буддисты и т.д. И если вопрос смены подчиненности общин их не касается, то вопрос регистрации новых общин коснется их непосредственно.

Контролирующий орган над религией

В отличие от первоначальной редакции законопроекта, 4128-д устанавливает новые правила регистрации религиозных общин и организаций, а также участие в регистрации «органов исполнительной власти, которые реализуют государственную политику в сфере религии». Об этом уже заявил глава юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов: «Принятый законопроект… регулирует не только вопросы определения подчиненности, но и вопросы государственной регистрации и создания нового органа при Министерстве культуры, который будет регистрировать уставы религиозных организаций. Предлагается внести изменения и в закон «О свободе совести и религиозных организациях», и в закон «О государственной регистрации юридических лиц и физических лиц — предпринимателей и общественных формирований». Фактически, таким образом, создали "анархическую" систему регистрации религиозных организаций, потому что регистраторы в Министерстве юстиции действовали согласно соответствующим нормам, а новые регистраторы — бессистемные и их деятельность неконтролируемая».

По его словам, «прикрываясь якобы благой целью "облегчить религиозным организациям изменять свою подчиненность", они на самом деле усложнили процедуру регистрации устава религиозных организаций». Теперь Департамент по делам религии и национальностей в составе Министерства культуры будет иметь рычаг влияния на любую религиозную организацию.

Следует заметить, что до принятия законопроекта вышеназванный департамент имел скорее наблюдательно-консультационную функцию и только следил за ситуацией в религиозной сфере. Теперь же откровенный русофоб Андрей Юраш, возглавляющий департамент, получит простой и эффективный инструмент давления на религиозные организации. В первую очередь, разумеется, под удар попадет Украинская Православная Церковь (УПЦ).

Созданная 15 декабря прошлого года  Православная Церковь Украины (ПЦУ) очень тепло относится к униатам Украинской греко-католической церкви (УГКЦ). Более того, появляются заявления о возможном объединении «православных» из новосозданной церкви и католиков-униатов. При этом у униатов весьма напряженные отношения с римско-католической Церковью, несмотря на подчиненность обеих папскому престолу.

Несложно представить ситуацию, когда униаты смогут надавить на так называемого «патриарха» Филарета, а тот, используя свое влияние, надавит в Департаменте по вопросам религий для проверки документов на право пользования, например, Кафедральным соборм Львовского архидиацеза Собора Успения Девы Марии. Этот собор используют католики. Для осуществления захвата понадобится лишь проведение проверки Департаментом по вопросам религий и требование провести переоформление права пользования собором. А заблокировать перерегистрацию, как будет видно ниже, очень просто.

Перерегистрация как способ давления

Как заявляет глава Юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов: «В течение года религиозные организации должны привести свои уставы в соответствие с настоящим законом. В том случае, если определенные положения в уставах ему перечат, уставы будут считаться недействительными. То есть те положения, которые регулируют внутреннюю деятельность религиозных общин, согласно этому закону, будут считаться недействительными».

Но, для того чтобы провести перерегистрацию устава, религиозные общины должны привести их в соответствие с законом, то есть провести собрание участников общины и принять новый устав. Этот устав орган регистрации, то есть отделение Департамента по вопросам религии, может вернуть, о чем говорится в последнем абзаце статьи 14 новой редакции закона «О свободе совести и религиозных организациях»: «В случае, если религиозная организация не устранила выявленные недостатки в установленный срок, все документы, которые пришли в органы исполнительной власти, которые реализуют государственную политику в сфере религии… кроме заявления про регистрацию устава религиозной организации, возвращаются ей с сопровождающим письмом с разъяснением причин возвращения».

Кроме этого Институт религиозной свободы выявил еще ряд сложностей, которые создает принятый законопроект для религиозных организаций. По мнению экспертов института, требование подачи списка участников общего собрания при регистрации новой редакции устава является неоправданным вмешательством государства во внутренние дела общины и нарушением права верующих на конфиденциальность. Кроме прочего это является отягчающим условием сохранения статуса юридического лица.

Требование для религиозных общин подать документы о подтверждении права собственности или пользования помещением, по адресу которого указывается их местонахождение, является неоправданно отягчающим препятствием для их религиозной деятельности. Также в случае регистрации новой общины это создает юридическую коллизию, так как право собственности или пользования может иметь лишь юридическое лицо, создание которого возможно лишь после регистрации.

Тем не менее, принятый законопроект оставляет возможность для религиозных общин, прежде всего речь идет об УПЦ, бороться за свои права. Для этого требуется закрепить в уставе либо протоколом список участников общины, в пользовании (или собственности) которой находится храм. Это позволит избежать участия в собраниях привозных «активистов».

По словам украинского юриста главы НПО «Общественная правозащита» Олега Денисова: «таким образом ни чиновники, ни представители общественных организаций не могут больше составлять списки для голосований, обходить дома прихожан и созывать их на собрания, такие действия могут делать только лица, указанные в уставах религиозных организаций, и только в установленном там порядке».

То же самое стоит сделать и другим религиозным организациям, желающим защититься в случае возможного захвата имущества.

Религиозное законодательство в России

Государственная регистрация религиозных организаций требуется и в России в соответствии с Федеральным законом «О свободе совести и о религиозных объединениях». Функция регистрации возложена на Министерство юстиции и его территориальные отделения.
В России процесс регистрации религиозной организации заключается в создании юридического лица и его включение в Единый государственный реестр юридических лиц (ЕГРЮЛ). На Украине религиозная организация может не иметь статуса юридического лица.

Имея статус юридического лица, религиозная организация в России в соответствии со статьями 21 и 22 может владеть или пользоваться имуществом, недвижимостью, в том числе и за границей. При этом статья 21.1 создает механизм блокирования сделок с имуществом со стороны уполномоченных органов религиозной организации, что должно быть закреплено в уставе религиозной организации. Таким образом, в российском законодательстве есть понятие органа в религиозной организации, уполномоченного на осуществление сделок с имуществом.

Кроме религиозных организаций в России могут действовать религиозные группы, которые не имеют статуса юридического лица и которым не требуется регистрироваться. Для легальной деятельности им требуется только в письменной форме уведомить регистрирующий государственный орган по месту нахождения.

До 2015 года в России действовало правило «15 лет», в соответствии с которым регистрирующаяся религиозная организация должна предоставить подтверждающие документы о том, что она существует более 15 лет. Это было сделано после засилья в 90-х годах многочисленных сект, большинство из которых носили деструктивный характер.

Но в то же время в законе есть ограничения для религиозных организаций, которые не входят в централизованную религиозную структуру, то есть действуют только на местном уровне. Им запрещено в течение 10 лет с момента их регистрации создавать образовательные организации, учреждать СМИ, иметь при себе представительство иностранной религиозной организации, проводить религиозные обряды в детских домах, домах-интернатах для престарелых и инвалидов, в учреждениях, исполняющих уголовные наказания в виде лишения свободы.

В целом российское законодательство оценивается как направленное на защиту традиционных религиозных организаций, таких как православие, ислам, иудаизм.

Председатель Комитета Госдумы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Сергей Гаврилов так оценил действующий «Закон о свободе слова и о религиозных организациях»: «сбалансированный законодательный акт, отражающий позиции подавляющего большинства действующих в России религиозных организаций, в первую очередь традиционных для нашей страны конфессий: православия, ислама, иудаизма и буддизма. Я бы подчеркнул, что данные конфессии являются нациообразующими».

[Алесь]

«Мы православные греко-католики!» — «атошник» пришёл «качать права» в храм УПЦ (ВИДЕО)

22.01.2019 - 18:18

В Бершади Винницкой области Украины разгорелся религиозный скандал из-за того, что священник местного храма УПЦ не разрешил Оксане Лебедь стать крестной матерью для новорожденного ребенка. 

Она утверждает, что настоятель выгнал ее из храма из-за того, что молилась на украинском языке и является греко-католичкой.

На опубликованном видео можно услышать, как, споря со священником, она заявляет: «Мы православные греко-католики!»

За девушку вступился ее отец, Иван, который является военнослужашим ВСУ. Он, несмотря на все доводы настоятеля, утверждал, что «бог один» и его дочь в свое время «крестили в том же храме», а поэтому должны разрешить стать крестной матерью. 

Пользователи сети раскритиковали поведение неадекватной семьи.

«Они бы еще заявили, что они иудеи и хотят быть крестными и венчаться и причащаться»;

«Так если разницы нет, с его слов, пошел бы в синагогу. Бог ведь один?»;

«Объясните, пожалуйста, а православные греко-католики — это как, новое течение?»;

«Пришел бугай и на арапа берет. Герой перед бабами и попом. Позорище. Ганьба»;

«Человек пришел искать конфликт и никакие доводы и объяснения ему были не нужны. Священник верно все объяснил», — пишут комментаторы.

[Алесь]

Филарет понял, что в УПЦ гораздо лучше, чем при Константинополе – Якубин

Виктор Мельников

25.01.2019, 18:54

Новости

© пресс-служба президента Украины/Микола Лазаренко | Перейти в фотобанк

Критические высказывания экс-глава «Киевского патриархата» Филарета в адрес «поместной церкви» говорят о том, что украинские раскольники недовольны своим положением в новой структуре, находящейся под властью Константинополя

Об этом 25 января в ходе пресс-конференции о политических итогах недели заявил кандидат политических наук Алексей Якубин.

 

Ранее в СМИ попала аудиозапись застолья, во время которого «почетный патриарх ПЦУ» Филарет инструктирует своих собеседников о «правильном» освещении информации из украинской религиозной сферы.

По словам эксперта, кризис в отношениях ПЦУ и Константинопольского патриархата только усиливается, поскольку один из самых влиятельных людей в этой структуре позволяет себе такие непубличные высказывания о ней. И эти высказывания могут перейти в публичную полемику.

«Филарет говорил, что никакой ПЦУ нет. Это отчасти так, поскольку «церковь» еще не зарегистрирована. Он четко дает понять, что считает себя патриархом и мало ли, что там считает Варфоломей, — отметил Якубин.

Филарет, по мнению политолога, прекрасно понимает, что ПЦУ по формату Константинополя по факту оказалась в абсолютном его подчинении. И это подчинение намного хуже, чем существование в Украинской православной церкви.

[Алесь]

Министерство культуры Украины опубликовало перечень религиозных организаций, которые обязаны изменить названия.

Список опубликован в правительственной газете «Урядовый курьер».

В список попали Русская (Российская) Истинно-Православная церковь (РИПЦ), Русская (Российская) Старообрядческая Церковь (Беспоповское согласие), Украинская Православная Церковь (в единстве с Русской Православной Церковью (УПЦ), Русская (Российская) Древлеправославная Церковь (РДЦ Новозыбковское согласие), Русская (Российская) Православная Старообрядческая Церковь (РПСЦ)».

В декабре на Украине вступил в силу закон, который может лишить каноническую УПЦ ее названия. В соответствии с документом, у канонической Украинской православной церкви будет четыре месяца на то, чтобы изменить название и внести соответствующие изменения в устав.

В УПЦ заявили, что намерены обратиться в Конституционный суд в связи с принятием документа.