Перейти к публикации
Форум - Замок

Украина: конфликт религий...


Настя

Рекомендованные сообщения

Религиозная война на Украине: лихие 90-е покажутся раем

Религиозная война на Украине: лихие 90-е покажутся раем | Русская весна

В городе Коломые Ивано-Франковской области разгорается религиозный конфликт между Украинской православной церковью (УПЦ) и Украинской греко-католической церковью (УГКЦ), который может разрастись на всю страну.

События эти начались еще в июне, когда в день Святой Троицы радикалы и представители Украинской греко-католической церкви захватили старинный Благовещенский храм. Сегодня ситуация только усугубилась.

События последних дней в Коломые показывают, что напряженность может перерасти в серьезное по своим последствиям противостояние религиозных общин.

Ukraina.ru побеседовала с главой Синодального информационного отдела УПЦ владыкой Климентом.

— Уже около 20 лет конфликта между православными и греко-католиками в этом регионе в активной фазе не было, и тут внезапно так называемые капелланы униатской церкви решили отобрать храм, которым православные пользовались многие годы.

Это все было без суда и следствия, безо всяких документов. Более того, суд Украины вынес решение, согласно которому вмешательство полиции и органов местной власти в этот процесс было незаконным, опечатывание храма было незаконным. То есть суд был на стороне Украинской православной церкви.

Несмотря на это, для того, чтобы не допустить возврата храма законным владельцам, униаты привезли молодчиков, представителей радикальных группировок для того, чтобы силой не пустить верующих в храм. Православных верующих били ногами, обзывали, выталкивали из храма — это все зафиксировано на видео. И никаких действий ни прокуратура, ни полиция не предприняла.

— Как вы можете прокомментировать слова одного из этих капелланов Михаила Дзюбы, который заявил буквально следующее: «Мы свершили это в Коломые и свершим на территории Галичины и Закарпатья»? Неужели насилие со стороны греко-католиков распространится и дальше?

— Думаю, эти заявления должен комментировать не я, а Служба безопасности Украины. Если такие слова останутся без реакции со стороны тех органов, которые уполномочены поддерживать порядок, значит, у нас на Украине закона нет и у кого автомат, у того и закон.

— Почему именно сейчас греко-католики после десятилетий мира начали враждебные действия против православных? Откуда такая агрессия?

— Наверное, на это повлиял ряд факторов. Но, несмотря на все заявления представителей верховной власти униатской церкви, на местах, как сейчас в Коломыйской епархии, периодически говорится, что они намереваются отбирать все храмы, которые считают своими — причем не только у православной церкви, но и у римо-католиков.

То есть, провоцируется передел церковной собственности, делаются попытки разжечь огонь религиозной конфронтации, как это было в начале 90-х годов прошлого века, когда около 900 храмов были объектами борьбы. И это все происходило с применением физической силы, с угрозами, нарушениями законодательства.

— Вы считаете, что сейчас события лихих 90-х могут повториться?

— Если внимательно следить за заявлениями униатов, то они хотят как раз возрождения той ситуации, которая была в 90-х годах.

— Сейчас в стране очень вооруженных людей и нелегального оружия. Может ли конфликт получиться масштабнее, чем 25 лет назад?

— Сейчас едва ли проходит неделя, чтобы не было в средствах массовой информации сообщений о преступлениях, связанных с применением огнестрельного оружия. Если те, кто называет себя капелланами, а на самом деле непонятно кем являются, и представители современных бандформирований свободно разгуливают по улицам и угрожают верующим автоматами, нет никакой гарантии, что у них в голове что-то не переклинит и они не начнут добиваться своего с помощью стрельбы. И не только из того оружия, которое они показывают. Ведь совершенно непонятно, что у них там еще есть в запасниках.

 

Василий Темный, Украина.ру

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 недели спустя...
  • Ответы 225
  • Создано
  • Последний ответ

Лучшие авторы в этой теме

Лучшие авторы в этой теме

«Патриоты» разбирают Украину на запчасти

 

Зарегистрированные в Верховной Раде религиозные законопроекты №4128 и № 3309, предусматривающие фактический запрет на территории Украины УПЦ, способствуют нарастанию кризиса в стране.

Об этом на пресс-конференции в Киеве заявил руководитель аналитического Центра «Третий сектор» Андрей Золотарев, передает корреспондент «ПолитНавигатора».

«Еврореформаторские «очумелые ручки» добрались и до религии. Не знаю, какие у них намерения, но мне они напоминают обезьяну с гранатой. Люди не понимают, что если на имеющиеся противоречия наложить еще и религиозное противостояние, то это ситуация «идеального шторма». Пример – Югославия», — сказал политолог.

По его словам, люди, которые пытаются поломать существовавшую на Украине французскую модель отношений государства и церкви, пытаются добиться формирования единой поместной церкви.

«Но такими методами, которые приведут к взрыву и противостоянию. Это вполне может стать очередным «черным лебедем». На фоне захвата храмов рано или поздно люди придут к пониманию, что подобное лечится подобным. Где-то пойдет силовой ответ, где-то будут прибегать к террористическим методам. Кому это надо? Возможно, тем, кто хочет разобрать страну на запчасти. Если это делают патриоты, то тогда слово «патриот» в очередной раз рифмуется со словом «идиот». Последствия могут оказаться самыми тяжелыми», — предупредил Золотарев.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 месяца спустя...

В пятницу, 2 февраля, неонацисты разрушили Поклонный крест, установленный в Киеве.

Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел Украинской Православной Церкви.

Святыня находилась на месте храма святого великомученика Георгия Победоносца, построенного святым благоверным князем Ярославом Мудрым в середине XI в. и разрушенного в 1934 году.

Акт вандализма нацисты сопровождали антицерковными лозунгами.


Источник: http://rusvesna.su/news/1517607396

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 недели спустя...

Православная мобилизация сорвала планы киевского режима

 

Атака на Десятинную церковь в Киеве, осуществленная правыми радикалами, получила неожиданный для власти отпор от прихожан УПЦ.

 

Об этом на пресс-конференции в Киеве, передает корреспондент «ПолитНавигатора», заявила директор консалтинговой компании «Партия власти» Елена Дьяченко.

«Ситуация немного повернулась в другую сторону. Власть, запланировав такую масштабную атаку на церковь с целью мобилизации своего электората, конструирования нового врага, получила ответ от верующих и некоторую мобилизацию со стороны прихожан УПЦ, и в принципе добилась обратного эффекта», — полагает эксперт.

Она напомнила, что в качестве главного инструмента использовались радикалы из группировки С14, который во всех СМИ и экспертных кругах увязываются с действующей властью

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 1 месяц спустя...

На Киев наступают «пророссийские» пасхальные матрёшки (ФОТО)

На Киев наступают «пророссийские» пасхальные матрёшки (ФОТО) | Русская весна

Не успел главарь украинских неонацистов призвать провести рейд против пасхальных куличей в пользу исконно украинских пасок*, как на вице-премьера по вопросам европейской и евроатлантической интеграции Украины Иванну Климпуш-Цинцадзе (на фото) внезапно напали «пророссийские» пасхальные матрёшки. 

«Едешь поздно с работы домой, ближе к началу новых суток, осознаешь, что времени на приготовления для домашнего празднования Пасхи уже нет, заходишь в магазин, чтобы хоть как-то наверстать упущенные домашние дела, и здесь цепляешься взглядом за предложения для украшения, покраски яиц, и получаешь моральный удар ниже пояса», — Иванна будто бы вскользь хвастается почти круглосуточной работой «во благо Украины».

«Почему? Потому что наши креативные производители предлагают украшать пасхальные яйца матрешками», — пишет шокированная Климпуш-Цинцадзе, прилагая фото.

И тут же снимает с себя ответственность, уточняя, что государство этого предотвратить не в силах, болезнь, дескать, в головах.

Шёл четвёртый год войны «Украины против агрессора», а у населения в массе так и не появилось отторжения всего, что с «агрессором» ассоциируется: люди празднуют «навязанные оккупантами-большевиками» праздники, слушают музыку и смотрят фильмы, которые, как мы теперь знаем, являются лишь пропагандистским наследием «кровавого большевистского режима».

Слышны только редкие вскрики из оккупированного русского города Киев: «Тамбов, вокруг меня Тамбов!».


* На Донбассе пасхальную выпечку называют и так и так: чаще, пожалуй, можно услышать «паски», хотя на ценниках в булочных фигурируют только «куличи».

На Киев наступают «пророссийские» пасхальные матрёшки (ФОТО) | Русская весна
На Киев наступают «пророссийские» пасхальные матрёшки (ФОТО) | Русская весна
 
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 3 месяца спустя...

Захарченко: Украине грозит религиозная война (+ВИДЕО)

Новость обновляется
Захарченко: Украине грозит религиозная война (+ВИДЕО) | Русская весна

Создание на Украине автокефальной православной церкви приведет к религиозной войне в стране.

Об этом сегодня на встрече с журналистами заявил Глава ДНР Александр Захарченко.

«Сейчас киевская власть пытается создать новую поместную церковь и для этого просит разрешение Вселенского патриарха. Я крайне против этой ситуации, ведь создание новой поместной православной церкви приведет к разжиганию религиозной войны», — отметил Захарченко.

Он добавил, что если это произойдет, то такое кровопролитие будет на совести президента Украины Петра Порошенко.

«Я хочу попросить Константинопольского патриарха Варфоломея не допустить кровопролития и разжигания религиозных войн, не разрешать Украине и американским дипломатам вмешиваться в религиозные дела», — добавил Захарченко.

Напомним, что в конце апреля Верховная рада поддержала обращение президента страны Петра Порошенко к Константинопольскому патриарху Варфоломею с просьбой предоставить разрешение создать на Украине автокефальную православную церковь.

Добавим, что на Украине действует единственная каноническая православная церковь, которая представляет собой самоуправляемую церковь в составе Московского патриархата. Но также существуют две непризнанные мировым православием структуры — Киевский патриархат и Украинская автокефальная православная церковь. 

 

 
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Порошенко: РПЦ — угроза для Украины

Президент Украины Пётр Порошенко счёл Русскую православную церковь (РПЦ) опасной для «незалежной».

При этом по его словам, власть не будет вмешиваться в сугубо внутренние церковные дела, передаёт агентство «Интерфакс».

Однако он заявил, что и другим государствам не позволит этого делать.

«Для того и считаю крайне необходимым обрубить все щупальца, которыми внутри нашего государственного организма орудует страна-агрессор», — сказал украинский лидер во время празднования 1030-летия Крещения Руси в Киеве.

Порошенко также отметил, что в России церковь «только на бумаге отделена от государства», а на самом деле «полностью и безоговорочно» поддерживает «имперскую политику Кремля».

Он также напомнил, что «сама доктрина „Русского мира“ родилась в люксовых кельях иерархов Российской православной церкви».

Такая ситуация, убеждён глава «незалежной», «является угрозой национальной безопасности Украины, что просто обязывает нас действовать».

 

Поступления от гастарбайтеров в страну в минувшем году сравнялись с размером ее Пенсионного фонда

По словам Порошенко, миллионы украинцев ожидают как можно скорейшего признания Автокефальной православной церкви в Украине и готовы к нему.

«Автокефалия — это вопрос украинской независимости, вопрос украинской национальной безопасности. Мы возвращаем православной церкви украинскую идентичность и равное место среди православных церквей мира», — резюмировал он.

Ранее «Свободная пресса» сообщала, что накануне в Киеве в Крестном ходе по случаю 1030-летия Крещения Руси приняли участие около 250 тыс. верующих из всех епархий Украинской Православной Церкви московского патриархата и паломники из-за рубежа.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Мы отберём у Московского патриархата все храмы, — раскольник «Фил» (ВИДЕО)

Мы отберём у Московского патриархата все храмы, — раскольник «Фил» (ВИДЕО) | Русская весна

Раскольник Филарет из так называемой «Украинской православной церкви киевского патриархата» мечтает отобрать у УПЦ Московского Патриархата все храмы на территории Украины.

По словам главаря непризнанной церкви, это произойдёт «после признания автокефалии (независимости – прим. РВ) Украинской православной церкви».

«Государство передало свою собственность в пользование украинской церкви Московского патриархата. Но когда будет здесь украинская церковь признана, то Лавра — и одна, и вторая — будут переданы украинской церкви», — утверждает «патриарх Киевский и всея Руси-Украины», которого украинцы шутливо именуют «Филом».

«Никакой собственности у Московского патриархата в Украине нет. Собственность церкви в Украине является собственностью украинской церкви», — добавил Филарет.

Он заявил, что Киево-Печерская и Почаевская лавры якобы являются «украинским святынями», к которым Московский патриархат никакого отношения не имеет.

«А те приходы, которые построили, и свои храмы за свой счет, то это собственность этих приходов, а не России. Поэтому Россия здесь своей собственности церковной не имеет», — резюмировал раскольник.

В Украинской православной церкви Московского патриархата уже прокомментировали «покушения» Филарета на лавры, назвав его заявления «абсурдными».

«Филарет, отлучённый от церкви за многочисленные церковные преступления, может распоряжаться только той собственностью, которую они, раскольники, сами создали, например храм где-то построили, — и никто на неё, кстати, не претендует», — подчеркнул глава пресс-службы УПЦ МП Василий Анисимов, добавив, что украинским властям стоило бы вернуть УПЦ МП всё имущество, которое у неё отобрали во время репрессий в советское время.

На видео – с 26:50

 

 
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Украина — на пороге гражданской религиозной войны

06.08.2018 - 3:00
Украина — на пороге гражданской религиозной войны | Русская весна

Украинский журналист Михаил Мищишин — о близости религиозной войны, где в авангарде борьбы с православием выступят сами же православные.

Посягательство Киевского патриархата на Почаевскую и Киево-Печерскую Лавры, которые сейчас принадлежат Московскому патриархату, может закончиться Гражданской войной в Украине. Она и без того уже вспыхивает то тут, то там убийствами и нападениями на активистов.

Перевод тлеющего гражданского противостояния в религиозную плоскость может привести уже к открытой Гражданской войне в Украине.

При всем общественном накале и ожиданиях Томоса об автокефалии Украинской православной церкви Киевского патриархата, цена вопроса — это уже небольшое время пребывания в государственном управлении нынешней власти.

Прозападное меньшинство, несмотря на все свои усилия, было и остается меньшинством в Украине, политическим и религиозным. И, стоит поменяться власти в Украине, что, скорее всего, уже не за горами, острота проблемы может спасть, как это уже не раз бывало раньше.

Например, предоставление украинским православным автокефалии активно обсуждалось при президенте Ющенко. Но с его отходом от власти острота проблемы спала и о ней все забыли.

Сегодня ставки очень высоки.

Очевидно, что автокефалия Украинской православной церкви не является только украинским вопросом и, в случае ее получения Киевским патриархатом, она расколет все вселенское православие.

Православие — это становой хребет единства славян, который объединяет разлетающиеся галактики русских, сербов и украинцев, и многих других. Как протестантство и католицизм объединяют и скрепляют очень разнородный Запад.

Победа националистов в предоставлении автокефалии Киевскому патриархату окажется победой Запада не только над российским православием, но и украинским, не только над Москвой, но и над Киевом, и надолго обеспечит доминирование западных подходов в колыбели русского христианства, если только не приведет к религиозной войне.

А какие это подходы? Разделяй и властвуй.

Мы даже не заметили, но на практике навязанный нам выбор между «сытой» Европой и «немытой» Россией оказался традиционным выбором между католицизмом и православием.

С той лишь разницей, что современное наступление на православие ведут уже не католики, а сами же православные.

По своей непримиримости, антагонизму с православной Россией, гонениям на православных в Украине мы перещеголяли даже греко-католиков.

Сегодня роль католического авангарда, гонящего православных, как это произошло на Западе Украины в минувшие века, прекрасно выполняет Киевский патриархат.

Нет и не может быть православия, которое противопоставляет себя остальным православным церквям. Иначе это не православие.

Не случайно глава УПЦ КП Предстоятель Филарет в связи с ожидаемым получением автокефалии заявил свои претензии на Киевскую и Почаевскую Лавру. Расположены Лавры лучше не придумаешь. Одна расположена на западе Украины. А другая — в центре. Из одной и другой полыхнуть может по всей Украине.

Религиозные войны, как известно, самые длительные и непримиримые. На это и рассчитывают, видимо, те, кто проталкивает Томос в Украине.

Один из лидеров Оппозиционного блока Вадим Новинский уже заявил, что готов лично встать на защиту Киево-Печерской Лавры, если потребуется.

Вряд ли он шутит. Православные готовы защищать свои святыни.

 

Михаил Мищишин, Украина

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 3 недели спустя...

Порошенко обещает покончить с «церковью, которая освящает гибридную войну Путина» (ВИДЕО)

Порошенко обещает покончить с «церковью, которая освящает гибридную войну Путина» (ВИДЕО) | Русская весна

Президент Украины Петр Порошенко заявил о решимости «покончить существование» на Украине церкви, «которая освящает гибридную войну» РФ против Украины. 

Об этом он сказал сегодня, 24 августа, в речи перед парадом ко «дню независимости» Украины в Киеве.

Порошенко отметил, что «эта церковь освящает гибридную войну Путина против Украины, день и ночь молится и за российскую власть, и за российскую армию».

«Пусть сегодня нас услышат и в Константинополе, и в Москве, и в Ватикане: у нас есть твердое намерение разрубить последний узел, которым империя отчаянно пытается привязать нас к себе.

Мы преисполнены решимости покончить с неестественным и неканоническим пребыванием значительной части нашего православного сообщества в зависимости от российской церкви», — сказал глава государства.

Президент не видит причин для того, чтобы среди других поместных православных церквей не было равной им поместной православной церкви Украины.

«Крещение пришло к нам от Константинопольской церкви-матери и именно из Киева разошлось широкими пространствами Восточной Европы. Украинское христианство имеет более чем тысячелетнюю историю, собственную богословскую, литургийную и церковную традицию», — отметил он.

Порошенко подчеркнул, что вопрос Томоса о предоставлении автокефалии Украинской православной церкви выходит далеко за пределы сферы религии.

«Он из того же ряда, что и укрепление армии, защита языка, борьба за членство в ЕС и НАТО. Это еще один стратегический ориентир на нашем историческом пути, весомая составляющая нашей независимости», — указал он.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 3 недели спустя...

На Украине открывается новый фронт

На Украине открывается новый фронт | Русская весна

Русская православная церковь может разорвать отношения со Вселенским патриархатом в Константинополе, если тот предоставит автокефалию православной церкви Украины.

С чего всё начиналось.

В 1686 году Вселенский Патриарх Дионисий IV и Священный Синод Константинопольской Церкви издали Томос о передаче Киевской митрополии в каноническое ведение Московского патриарха. Однако тогда, как и сейчас, этот вопрос был слишком заполитизирован, поэтому обстоятельства издания этого документа вызывают споры среди ученых, церковных и политических деятелей.

Сегодня на Украине сложилась ситуация, в которой сосуществуют три церкви, называющие себя православными: Украинская православная церковь Московского патриархата (УПЦ МП), Украинская православная церковь Киевского патриархата (УПЦ КП), Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ).

Признанный канонический статус имеет Украинская православная церковь в составе Русской православной церкви (Московского патриархата). Что же собой представляют две другие?

УАПЦ появилась после революции 1917 года в Российской империи в результате движения за отделение православной церкви в ряде епархий Юга России от российской государственной власти. Но после Великой Отечественной войны была практически полностью поглощена УПЦ МП. И только в 1989 в львовском Петропавловском соборе было официально провозглашено её восстановление.

УПЦ КП возникла ещё позже — в ходе раскола в 1992 году в результате действий митрополита Филарета, бывшего предстоятеля УПЦ МП, которого поддержало новое руководство независимой Украины. Учредительный собор состоялся 25-26 июня 1992 года в Киеве

Фактически сложилась ситуация, в которой обе православные церкви Украины, декларирующие свою этническую направленность, не являются признанными и легитимными в международном православии.

Изменить это состояние пытались ещё со времен Виктора Ющенко, когда была придумана «схема», по которой автокефалию и каноничность «украинской поместной церкви» дарует Вселенский Патриарх Варфоломей из Константинополя, опираясь на сложность событий XVII века и неоднозначность подчинения церковных институтов. Но эта мысль не была поддержана самим Вселенским Патриархом и долгое время никак не реализовывалась.

Идея создания собственной церкви заиграла новыми красками при действующем президенте Порошенко. Он, делая ставку на националистов и строя свою политику на максимальном отдалении от всего русского, включил вопрос веры в свою программу.

В 2016 году Верховная рада обратилась с посланием к Константинопольскому патриарху с призывом о предоставлении автокефалии украинской церкви. Однако в тот момент это послание осталось фактически без ответа, а представители Варфоломея прямо говорили о том, что его отношение к попыткам быть втянутым во внутриукраинские политико-религиозные разборки — отрицательное.

Церковное же противостояние в послемайданной Украине протекает весьма активно. Оказавшиеся в фаворе новой власти духовные деятели УПЦ КП, заручившись помощью националистических сил, насильственно вынуждают целые приходы менять свою юрисдикцию.

Глава УПЦ КП заявляет свои права на святыни УПЦ МП, например, на Киево-Печерскую Лавру. А государственная пропагандистская машина всячески разжигает религиозный конфликт, явно вмешиваясь в церковные дела, попутно нарушая свою же Конституцию.

Весьма красноречиво это показали масштабные Крестные шествия УПЦ МП, которые подвергались публичной обструкции, а принимавшие в них участие прихожане были заклеймены предателями и пятой колонной.

Новый виток церковного противостояния произошёл в 2018 году, когда Порошенко на встрече с представителями парламента объявил, что тоже будет обращаться к Вселенскому Патриарху Варфоломею с просьбой предоставить Украинской православной церкви Томос — разрешение об автокефалии или, иными словами, самостоятельность.

На этот раз работа с патриархом Варфоломеем, дабы убедить его поддержать автокефалию, шла на куда более серьёзном уровне, чем два года назад.

К ней уже подключились американцы.

Во-первых, посол США на Украине Мари Йованович встретилась с главой Украинской Греко-Католической Церкви Святославом Шевчуком, который ранее выступал против создания единой поместной Церкви, но после этой встречи резко изменил свою позицию.

Во-вторых, 14 апреля в Турцию прилетел посол государственного департамента США по вопросам международной религиозной свободы Сэм Браунбек, который во время этой встречи совершил визит в резиденцию Константинопольского патриарха.

В-третьих, бывший посол США в Украине Джеффри Пайетт посетил Афон и по итогам встречи сделал объявление, что он обсуждал с настоятелями афонских обителей важные вопросы «православия во всём мире».

В-четвёртых, со стороны как американцев, так и украинской власти проводится работа с главой УПЦ КП Филаретом, которого убеждают уйти. Дело в том, что фигура Филарета является препятствием для реализации планов по расколу епископата УПЦ МП, так как он был предан анафеме за свою раскольническую деятельность.

Похоже, что на Вселенского Патриарха оказывается огромное давление и, прежде всего, через американские и канадские приходы, которые напрямую подчинены Константинополю. Этим же, скорее всего, и объясняется, что оба экзарха, направленные в Украину, прибудут туда из вышеназванных стран.

Что же уже произошло и как будет развиваться дальше

7 сентября 2018 года Константинопольский Патриархат официально сообщил, что «в рамках подготовки решённого предоставления автокефального устройства Православной Церкви в Украине, назначил архиепископа Памфильського Даниила из США, а также епископа Эдмонтонского Илариона из Канады в качестве своих экзархов в Киев.

Это тут же вызвало крайне негативную реакцию со стороны Русской православной церкви вообще и УПЦ МП в частности. РПЦ пообещала предпринять ответные меры.

— Если Константинополь доведет до конца свой коварный план предоставления автокефалии, что это будет означать? Это будет означать, что автокефалию получит какая-то группа раскольников. Каноническая церковь эту автокефалию не примет. Мы в Русской церкви эту автокефалию не признаем, и у нас не будет иного выхода, кроме как разорвать отношения с Константинополем, — уже заявил глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион.

Так из-за политических амбиций под угрозой оказалось единство мирового православия. Ведь, в случае разрыва отношений РПЦ с Константинополем, из-под его юрисдикции, в которой находится почти триста миллионов человек, выйдет практически половина.

Поэтому вероятность быстрого получения самостоятельности украинской церкви под большим вопросом. Но есть «запасной вариант».

В современном православии экзархом обычно называют старшего епископа отдельного церковного округа (экзархата), расположенного за пределами страны основной юрисдикции данной поместной церкви, т. е. патриархата. Так, например, православная церковь в Беларуси является официально экзархатом РПЦ.

Поэтому возможно, что Константинополь даст Украине не автокефалию, а учредит экзархат — то есть, филиал Вселенского Патриархата. И если автокефалия — это самостоятельная церковь, то экзархат — это подчинение, и намного более жёсткое, чем нынешняя связь УПЦ МП (которая —  по сути — самостоятельная церковь) с РПЦ.

Такого развития событий уже не хотела бы и УПЦ КП.

Как заявили её представители, в данном случае звание или титул Экзарха означает лишь личные полномочия Вселенского Патриарха представлять его личность и Церковь, а такой, личный экзархат, следует отличать от другой — территориальной формы.

Скорее всего, Варфоломей попробует выйти из сложившейся щекотливой для него ситуации не только сухим, но ещё и с выгодой для себя. Воспользовавшись необузданной жадностью Филарета и бездумным пиаром Порошенко, он получит в своё подчинение церкви многомиллионной страны.

Конечно, приезд экзархов ещё не означает открытия экзархата как структуры. Но шаг в этом направлении, определенно, уже сделан.

Пока же богословы решают, кому всё-таки подчинена земля Киевская, ясно только одно — церковный вопрос Украины оказался не только политическим и духовным, но и обладает весьма понятными финансовыми интересами.

Ведь сегодня в Украине насчитывается более 12 тысяч приходов, более 200 монастырей и миллионы прихожан со своими пожертвованиями. Так что этот фронт обещает быть не менее жарким, чем остальные.

 

Владимир Донецкий, для «Русской Весны»

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Всадники Апокалипсиса для Украины: Чудовищный план США погружает страну в новое Средневековье (ФОТО)

Всадники Апокалипсиса для Украины: Чудовищный план США погружает страну в новое Средневековье (ФОТО) | Русская весна

Сейчас мы можем наблюдать в некотором роде уникальные события. Последний раз такое происходило в Средние Века. Когда власть одной страны шантажировала представителей Церкви для получения определенного политического эффекта, не особо считаясь с тем, что это ведёт к довольно крупному расколу в самой Церкви и непредсказуемым культурным и общественным последствиям.

Вопрос веры — очень тонкий. Это не мода, не хобби, не увлечения. Вера затрагивает настолько глубинные структуры сознания и подсознания, что испортить намного легче, чем создать нечто новое и устойчивое.

Сейчас США, не особо рефлексируя и задумываясь, грубыми сапогами топчутся по территории, которую они крайне плохо и понимали, и понимают.

Тот вред, который они методично наносят православному христианству, в итоге может проявиться крайне нелинейно — и в отношении католицизма, и в отношении ислама.

Чтобы получить необходимые результаты на Украине и максимально разорвать культурные и религиозные связи между Юго-Востоком Украины и Россией, США начали использовать патриарха Варфоломея в таком режиме, как они обычно работают с наркоторговцами или мелкими политиками стран Третьего мира.

Вашингтон с помощью шантажа активно давит на вселенского патриарха Варфоломея. Координирует данную деятельность госсекретарь Майк Помпео.

 

 

Когда американцы заметили, что константинопольский патриархат как-то слишком вяло реагирует на требования расстриги Филарета-Денисенко и алкопрезидента Петра Порошенко, то решили напомнить Варфоломею ряд моментов.

В последних числах июля 2018 года Майк Помпео провёл встречу с главой американо-украинской епархии (Ukrainian Orthodox Church of the USA) константинопольского патриархата Димитрием Тракателлисом.

На встрече Майк Помпео сообщил о том, что Вашингтон осведомлён о хищении в 2017–2018 годах крупной суммы денежных средств (порядка 10 миллионов долларов США) из бюджета строительства православного храма Святого Николая в Нью-Йорке.

Майк Помпео отдельно отметил для константинопольского патриархата, что есть в наличии у прокуратуры США документальные сведения, подтверждающие вывод указанных средств за рубеж по указанию вселенского патриарха Варфоломея.

Майк Помпео предложил константинопольскому патриархату «закрытие глаз» на это воровство в обмен на реализацию со стороны константинопольского патриархата замысла по предоставлению УПЦ КП автокефалии.

После этой «американской доброты» и «закрытия глаз» константинопольский патриарх Варфоломей в ускоренном режиме начал действовать в интересах Филарета-Денисенко.

Бегом и спотыкаясь, константинопольский патриархат направил двух экзархов, чтобы «…помочь строительству поместной независимой Церкви. Два экзарха призваны проложить путь к автокефалии. Следует отметить, что в данном случае процесс не менее важен, чем цель. Фактически благодаря этому процессу различные ветви Украинской православной церкви могут быть сближены», — отметил митрополит Галльский Эммануил, местоблюститель Западноевропейского экзархата Константинополя.

По словам митрополита Эммануила, патриарх Варфоломей намерен защищать украинскую церковь, за которую он «несет ответственность, поскольку митрополит Киевский канонически зависит от юрисдикции Вселенского патриархата, несмотря на то, что в 1686 году Московскому патриархату было предоставлено право рукоположить митрополита Киевского».

Но более всего интересны личности экзархов. Архиепископ Даниил Памфилийский из Соединенных Штатов и епископ Иларион Эдмонтонский из Канады.

Во-первых, и архиепископ Даниил Памфилийский (Владимир Олегович Зелинский), и епископ Иларион Эдмонтонский (Роман Николаевич Рудник) родились на Западной Украине, в самом центре почитания Бандеры, Донцова и Шухевича.

Епископ Иларион родился 14 февраля 1972 года во Львове. Архиепископ Даниил родился 28 сентября 1972 года в Ивано-Франковске. На Украине всегда считался наиболее упоротым в античеловеческой бандеровской идеологии именно Ивано-Франковск. Сейчас, конечно, всё уже смазалось. И Ивано-Франковск от Львова или Киева уже не отличишь.

 

 

Архиепископ Даниил детство провёл в городе Буча Тернопольской области. По завершении средней школы в сентябре 1993 году поступил на первый курс Ивано-Франковской униатской семинарии, а затем в 1996 году для продолжения образования уехал в США, где учился в Католическом университете Америки, а также в Dominican House of Studies в Вашингтоне.

3 октября 2007 года был возведён в сан архимандрита. 9 мая 2008 года во Владмирском храме города Парма, штат Огайо, состоялось наречение архимандрита Даниила во епископы.

В январе 2006 года Даниил Памфилийский был назначен офицером армии США (Корпус капелланов).

Благодаря Борису Филатову, который никогда не следил за языком, известно, что архиепископ Даниил Памфилийский подарил бывшему лидеру «Правого сектора»* Дмитрию Ярошу книги авторства Дмитрия Донцова — украинского нациста начала XX века. Именно Дмитрий Донцов был первым, кто перевёл на украинский язык «Майн кампф» Адольфа Гитлера.

Епископ Иларион провёл детство и юность во Львове. Был зачислен на 2-й курс Киевской духовной семинарии, которую окончил в 1992 году.

По рекомендации архиепископа Скопельского Всеволода (Майданского) и с благословения Константинополского патриарха Варфоломея I был направлен для продолжения образования в Салоники. Окончил богословский факультет Университета Аристотеля в 1997 году. Защитил диссертацию на тему «Каноническая связь Киевской митрополии со Вселенской Патриархией до 1240 года». 11 января 2005 года патриарх Варфоломей и Священный синод Константинопольской православной церкви избрали его епископом-помощником митрополита Испании и Португалии Епифания (Периаласа) с титулом «епископ Телмисский».

 

 

9 июня 2005 года, находясь в Турции, где был переводчиком во время встречи Константинопольского патриарха Варфоломея с президентом Украины Виктором Ющенко, был задержан турецкой полицией. Епископа обвинили в том, что путешествует по поддельным документам и является «чеченским повстанцем».

Митрополит Иоанн (Стинка), первоиерарх Украинской православной церкви в Канаде попросил патриарха Варфоломея I и Синод Константинопольской патриархии отпустить епископа Илариона в Украинскую православную церковь в Канаде. Епископ Иларион прибыл в Канаду в 2007 году. В августе 2008 года Чрезвычайный собор Украинской православной церкви в Канаде избрал его епископом УПЦК.

21 октября 2008 года Варфоломей I и Святейший синод избрали его епархиальным епископом Эдмонтона и Западной епархии.

И Даниил, и Иларион — это давние заготовки американских спецслужб для работы по Украине. Иларион вовсю помогал «голодоморщику» Ющенко в его первой попытке бандеризации Украины.

Теперь «заготовки» пригодились США для активизации раскола среди православных Церквей.

 

Дмитрий Дзыговбродский, специально для «Русской Весны»

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Наместник Киево-Печерской лавры заявил об угрозе захвата храмов на Украине (ВИДЕО)

Наместник Киево-Печерской лавры заявил об угрозе захвата храмов на Украине (ВИДЕО) | Русская весна

Наместник Киево-Печерской лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел заявил об угрозе захватов храмов и монастырей Украинской православной церкви.

«Звучат угрозы, что 14 октября, на Покров, будут вновь захваты святынь так называемых московских центров. Почему „московских”, а не „Христовых”? Разве у нас здесь Москва?» — отметил он в своём видеообращении, призвав «всех быть христианами не по букве, а по жизни».

«Мы должны усилить молитвы о наших святынях, мы должны защитить их», — подчеркнул наместник лавры.

 

 
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Зачем посланцы Константинополя привезли в Киев пособие по расизму

Зачем посланцы Константинополя привезли в Киев пособие по расизму | Русская весна

Не успели два константинопольских экзарха прибыть в Киев «в рамках подготовки к предоставлению автокефалии православной церкви на Украине» — как уже прозвучали первые заявления.

Представитель Фанара при «Всемирном совете церквей» в Женеве заявил, что Константинополь «никогда не признавал неканонической анафемы», наложенной Русской церковью на гетмана Мазепу (предателя петровских времен, ныне национального героя — по версии Киева).

Таков контекст инкорпорирования легатов в религиозную жизнь Неньки. Он изначально скандален и конфликтен: резонанс от анонсированного предоставления Украине вожделенного томоса на автокефалию достиг всех уголков православного мира. Самое время попытаться ответить на вопрос: кто же к нам пришел не мир нести, но меч?

Антре константинопольских легатов началось из затакта. Их ноги еще не ступили на святую киевскую землю, а днепропетровский мэр Борис Филатов, прославившийся обещанием «сначала все обещать донецким, а вешать — потом», выступил на разогреве.

Он сообщил, что прибывающие в престольный град Киев экзархи — «молодые, прогрессивные, решительные» — вполне разделяют идеи украинского национализма в самом радикальном его ключе.

Похваставшись знакомством с одним из посланцев, пан Филатов рассказал, что тот передал Дмитрию Ярошу, пожалуй, самому одиозному из украинских правых радикалов, несколько книг известного идеолога ОУН* Дмитрия Донцова из большого собственного собрания подобных сочинений.

Радостная весть была встречена широкой поддержкой со стороны фейсбуковских ширнармасс и породила триумфальное возбуждение в соответствующем сегменте украинского гражданского общества. Таким образом, буквально с первых шагов нунции Варфоломея вольно или невольно указали магистральный путь развития Украинской православной церкви, буде она обретет искомую «нациками» автокефалию.

Однако в этой истории интересны не только господа модераторы предстоящего процесса, к которым мы еще вернемся, но и все действующие лица разворачивающейся религиозной драмы.

Краткое содержание предыдущих серий

Петр Порошенко, чей рейтинг в преддверии скорых президентских выборов непристойно низок, предпринимает ряд попыток возбудить в его нации (так на Украине принято называть народ в особенно пафосные моменты) благожелательный интерес. Перерезание красных ленточек у каждого участка отремонтированной дороги или фельдшерско-акушерского пункта делу освежения рейтинга помогает мало, а запальчивые речи про окончательные «прощавання» с Россией вызывают скорее сарказм и глум.

Поэтому Петр Алексеевич замахивается на по-настоящему большой проект — придание Украинской православной церкви статуса автокефальной.

Презрев факт отделения церкви от государства, Порошенко лично обращается к Вселенскому патриарху Варфоломею с просьбой предоставить томос на автокефалию. Варфоломей, до этого последовательно во всех публичных выступлениях признававший единственным законным представителем канонического православия на Украине митрополита Онуфрия, главу УПЦ Московского патриархата, внезапно делает кульбит и объявляет о том, что томос украинцам таки даст. Потому что Россия ответственна за украинские беды — и вот пусть теперь получает.

Поскольку практически вся паства Константинопольского (Вселенского) патриарха обретается на территории США и Канады, эксперты логично догадываются, чьи конкретно уши торчат из этого внезапного переосмысления. Не желая оперировать пошлыми теориями заговора, мы тем не менее тоже не можем отрицать очевидное — церковный раскол на Украине в полной мере отвечает генеральной парадигме «Прочь от России».

Именно в этом ключе рассматривают Украину американские кураторы, атакуя ее глубинную многовековую связь с Россией по всем направлениям.

Теперь — по одному из наиболее болезненных.

Экзархи

И вот, когда решение практически принято, в Киев засылаются два экзарха — архиепископ Памфилийский Даниил из США и епископ Эдмонтонский Иларион из Канады. Оба — уроженцы Западной Украины. Из них двоих нам более интересен американец. Сложная биография, обучение сначала в униатской семинарии, потом в католическом университете и лишь затем принятие православия и карьера в рамках УПЦ.

Трудно отделаться от ощущения, что перед нами — представитель всемирной организации «ЦРУ без границ».

Сторонник, судя по упомянутому содержанию библиотеки, сугубо националистических идей, он, разумеется, принят в сегодняшнем Киеве с восторгом. Чтобы иметь хотя бы краткое представление о том, идейным наследником кого и чего является архиепископ, достаточно поверхностно ознакомиться с наследием Дмитрия Донцова, принципиального и последовательного русофоба, из его библиотеки.

Основные принципы «интегрального национализма» Донцова таковы: воля выше разума и науки, физическая сила, насилие сильного над слабым, территориальная экспансия, расизм и фанатизм, ненависть к «чужим», принципиальный аморализм. Набор, совершенно конгруэнтный настроениям украинских политиков и основной массы общественников. Отдельно следует подчеркнуть тот факт, что архиепископ не считает нужным хотя бы для приличия как-то вуалировать свои взгляды и симпатии, не боясь замазаться подарками Ярошу.

Варфоломей, направивший экзархов в Киев, пренебрежительно не испросил позволения на то блаженнейшего митрополита Онуфрия, чьей канонической территорией является Украина, но даже и просто не известил его о своем решении по церковным каналам. Соответственно, и прибывшие демонстративно игнорируют Онуфрия. Общаются экзархи с предстоятелем УПЦ КП Филаретом, который, кстати, уже истребовал у Киево-Печерской лавры для них целый корпус на ее территории.

Архиепископ УПЦ МП Климент Вечеря заявляет, что оба уже бывали в Киеве многократно. «То, что они прибыли знакомиться с ситуацией, — фарс. Оба прекрасно знают, какова сегодня украинская религиозная реальность. И также знают, что, прежде чем принимать участие в государственных и религиозных мероприятиях на чужой канонической территории, они должны были встретиться с Онуфрием и попросить позволения».

Филарет

Типичный продукт своего времени с фирменным украинским оттенком. К своему почти 90-летнему рубежу успел побывать в числе высших иерархов РПЦ, в ее лоне боролся с диссидентами, был даже одним из кандидатов на пост патриарха всея Руси после смерти Пимена, но потерпел поражение. Есть свидетельства священников, что Филарет обращался за поддержкой в ЦК КПСС, но получил ответ, что, мол, церковь отделена от государства. Неудача так на нем сказалась, что из лютого врага и гонителя националистов-автокефальщиков святой отец, когда стало можно, враз сделался приверженцем единой поместной украинской церкви за пределами РПЦ, основал никем не признанный Киевский патриархат, который сам и возглавляет.

Обласкан и отмечен государственными наградами за служение Церкви и делу религиозного мира (!). 

РПЦ считает Филарета раскольником и еретиком, за что наложила на него анафему и отлучила от церкви. Филарет всецело поддержал Майдан, а потом и карательную операцию в Донбассе, назвав его жителей источником всех бед (будучи сам уроженцем Донбасса, к слову). Отметился рядом крайне агрессивных, злобных и презрительных инвектив в адрес своих бывших земляков, не проявляя и тени христианского милосердия. 
По всему выходит, что томос на автокефалию будет вручен именно ему — Константинопольский патриарх, по слухам, намерен канонически реабилитировать Филарета.

УПЦ Московского патриархата

Позиция предстоятеля УПЦ МП широко известна — митрополит Онуфрий не признает права Варфоломея проповедовать и проводить какие-то действия на канонической территории Московского патриархата. Сам Онуфрий встречаться с послами Варфоломея не намерен, но заявил, что будет внимательно следить за развитием событий. Позицию УПЦ МП подробно изложил архиепископ Климент (Вечеря). По его словам, все происходящее является «брутальным нарушением всех церковных канонов, а представители Византии по обыкновению ловят рыбку в мутной воде». Он также отметил, что сам патриарх Константинопольский крайне чувствителен к посягательствам на его каноническую территорию и шлет ноты и письма с протестами — даже если это «посягательство» воображаемое.

Украинские политики и политологи

Кроме небольшой группы украинских депутатов, общественных и религиозных деятелей, пытающейся не допустить нового церковного раскола и вполне вероятных столкновений на этой почве, остальной политикум и обслуживающий его персонал находится в истерическом предвкушении перемоги. По их мнению, получение автокефалии означает окончательную победу над Россией и гарантированный невозврат под влияние империи.

Мечта стать царьком в своих пределах не является чем-то уникальным. Формулу «Техас должны грабить только техасцы» изобрели не на Украине, а на просторах ее сюзерена.

Но по давней местной традиции, превращающей в фарс и водевиль все, к чему прикоснутся волшебные руки глубоко провинциальной по духу и мировоззрению элиты, желание «царюваты» у нее всегда приобретает особенно циничный и одновременно с этим комический размах. Именно эта особенность позволяет в одной голове уживаться, например, ежедневным окончательным «прощаванням» с Россией и назойливым требованиям оставить транзит газа, а также не закрывать рынки для украинской продукции.

… Один раскол УПЦ уже пережила. В 90-х годах имели место захваты храмов МП, избиения и даже убийства прихожан и священников. Судя по нескрываемым намерениям радикальных националистов, собственность церквей Московского патриархата уже сегодня, даже до официального объявления об автокефалии, представляется им легкой поживой.

Нюра Н.  Берг

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Эксклюзивное интервью Предстоятеля УПЦ о церковных событиях в Украине (ВИДЕО)

Эксклюзивное интервью Предстоятеля УПЦ о церковных событиях в Украине (ВИДЕО)
ВАЖНО

Сегодня, 14 сентября 2018 года, в эфире программы "Утро с Интером" вышло эксклюзивное интервью Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Блаженнейший Митрополит Онуфрий рассказал о своем отношении к последним церковным событям, связанных с действиями Константинопольского Патриархата относительно Украинской Православной Церкви. Предстоятель призвал народ Украины не бояться ничего, беречь чистоту Православной веры и жить с Богом.

- Сегодня нас затягивают в формат политической партии, чтобы нами не Христос руководил, а - политики. Если бы я хотел быть политиком, то сразу бы ушел в политики. В молодости у меня были такие шансы. Я их отверг. Надев духовные одежды, я должен заботиться о духовном и делать духовное. Те люди, которые надели рясы, и активно занимаются политикой, выстраивают геополитические планы, - это просто нечестные люди, которые не смогли стать настоящими политиками, а сделали из себя оборотней, чтобы через свой духовный образ притягивать к себе человеческое внимание. Это - нечестно. Перед Богом этим людям придется отвечать за это.

Мы - самостоятельная Церковь и мы все атрибуты независимости, которые необходимы сегодня для нормального служения Богу и народу. У нас есть свой Священный Синод, независимый от кого-либо, у нас есть свой Архиерейский Собор, независимый от кого-либо. Решение нашего Собора являются конечными и никто не может оспаривать, не может накладывать на них вето. У нас есть церковный суд УПЦ, который является конечной инстанцией. У нас экономическая, административная независимость.

Томос ограничит нашу свободу, которую мы сегодня имеем. Если кому-то нужно, пожалуйста. Нам это не нужно. У нас есть независимость, самостоятельность, есть все атрибуты свободной жизни, необходимые для успешного церковного служения людям.

То, что мы имеем с Московским Патриархатом, - это духовные связи, молитвенные связи, канонические связи, культурные связи. Это - нормально, так должно быть. Церковь не политическая организация, которая сегодня одного любит, а другого ненавидит, а завтра - наоборот. Церковь всех любит! Мы любим русских, мы любим американцев, мы любим африканцев, мы любим азиатов. У нас нет врагов. У нас есть неприятели, которые противятся нам, но это не враги. Мы за них молимся.

Константинопольский Патриархат направил в Украину двух своих экзархов. Такие действия антиканонические - отправлять в нашу независимую Церковь своих легатов, своих экзархов.

Когда-то это была мощная Церковь, которая охватывала весь цивилизованный мир, она себя отождествляла с Византийской империей. Византийская империя охватывала весь мир, и Церковь была эквивалентна империи. Но сегодня той империи нет. Они живут прошлым.

Сегодня великая держава Византия стала Турцией, и вера там сейчас не православная. Сегодня православных верующих там можно пересчитать по пальцам. Те, кто свою родную Отчизну довел до того, что она из православной державы превратилась в мусульманское государство, хотят нами командовать и учить нас, как нам нужно жить. Они хотят тоже довести нашу Украину до такого состояния, к которому довели свою Родину. Поэтому, нет ни морального, ни канонического права назначать сюда экзархов и вмешиваться в наши дела.

Вмешательство в дела другой Церкви - это антицерковные, антиканонические действие и это грех, а грех приводит к разделению людей. Вмешательство в дела нашей Церкви может породить раскол Православной Церкви в мировом масштабе.

Церковь не может жить по стандартам мирской жизни. Мирская жизнь, особенно политическая, смешанная с интригами, обманом, изменами. Набор всякого зла. Церковь не может жить такими мерками, такими нормами. Церковь живет заповедями Христовыми. У нас есть свои методы борьбы со злом. Это - молитва, это - покаяние, это - терпение, это - смирение перед Богом и друг перед другом. Это и сильное оружие, которое уничтожает зло.

Священник призван к тому, чтобы быть миротворцем, а не политиком, который разъединяет людей. И идеология, которая сегодня пропагандируется, не является Божьей идеологией. И особая «мораль», что насаждают в нашем обществе, становится не христианской, а антихристианской. Вводятся новые правила: однополые браки, аборты, убийства и тому подобное. Это противное Христу, Бог не благословляет этого.

Церковь выполняет свою миссию - она ведет человека к Богу. Она напоминает людям, что мы все творения Божии, призывает любить друг друга, быть терпимыми одного к другу, помогать друг другу. Знаю, Церковь будет до конца мира, потому что Господь сказал, что «врата ада не одолеют Ее» (Мф. 16: 18).

Я хотел бы обратиться ко всем верным православным Украины. Не бойтесь ничего, будьте тверды в своей любви к Богу, берегите чистоту Православной веры, которая является дорогой, ведущей к Богу. Любите друг друга, терпите друг друга, помогайте друг другу. Зло пройдет, а добро будет жить вечно. Если мы будем все терпеть, жить в любви ко всем и друг к другу, то никакое зло нас не победит. Бог есть Бог силы. А зло силы нет. Живите с Богом И будем радостные, счастливые и благословенны!

Напомним, Константинопольский патриархат официально сообщил, что "в рамках подготовки решенного предоставления автокефального устройства Православной Церкви в Украине", назначил архиепископа Памфильського Даниила из США, а также епископа Эдмонтонского Илариона из Канады в качестве своих экзархов в Киев. В УПЦ МП призвали созвать Собор для обсуждения действий Константинополя.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Элладская церковь призвала Константинополь отказаться от общения с "раскольниками"

 

На фоне вмешательства Константинополя в церковные дела Украины, в Элладской православной церкви напомнили патриарху Варфоломею о том, что каноны запрещают общаться с представителями раскола. Об этом сообщает Интерфакс.

"Раскольники, как известно, не являются Церковью, и общение с ними запрещено Божественными и святыми канонами, Апостольскими и Вселенскими соборами. К чему тогда эта настойчивость Вселенского Патриарха Варфоломея по признанию раскольников как автокефальной Церкви? Для провокации расколов и разделений в единой всеобщей и апостольской Церкви Христа?", - говорится в опубликованном заявлении митрополита Кифирского Серафима.

Иерарх Элладской церкви признается, что был "очень глубоко опечален", услышав о прерывании церковного общения Патриархата России с Вселенским Патриархатом.

"К этим печальным и плачевным результатам, - считает митрополит, - привело упорство Константинопольского Патриархата по предоставлению автокефалии украинским раскольникам (имеется в виду "УПЦ Киевского патриархата" - ред.), которые отделены от нашей святой Православной церкви, то есть от всех поместных автокефальных Православных церквей, и составляют незначительное меньшинство украинского народа".

Митрополит Серафим "с горячей мольбой и просьбой от всего сердца" обращается "из удаленных уголков нашей греческой Родины" к Патриарху Варфоломею с призывом "остановиться, во избежание новых расколов и разделений", напоминая слова святого Иоанна Златоуста о том, что "грех раскола не смывается даже мученической кровью".

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Предстоятели двух Церквей призвали не допустить конфликта из-за автокефалии Украинской церкви

Предстоятели двух Церквей призвали не допустить конфликта из-за автокефалии Украинской церкви

Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II и Митрополит Варшавский и всей Польши Савва обратились с призывом ко "всем, от кого зависит преодоление церковных недоразумений, связанных с предоставлением автокефалии Украинской Церкви, сделать все возможное для избежания конфликта из-за этого вопроса". Текст данного обращения опубликовало греческое агентство церковных новостей romfea.gr, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

"Мы, главы двух Поместных Церквей, которые встретились на польской земле, осознавая ответственность за жизнь Святого Православия в современном мире, его покой, единство и соблюдение догматического и канонического порядка, перед лицом испытаний, которые переживает сегодня Православие в Украине, в духе братской любви мы призываем всех, от кого зависит преодоление церковных недоразумений, связанных с предоставлением автокефалии Украинской Церкви, сделать все от них зависящее, дабы избежать конфликта из-за этого вопроса и установить мир на Украинской земле.

Совершая Божественную литургию в праздник Рождества Пресвятой Девы Марии, мы молимся о единстве и мире украинского народа. Вместе с тем, мы посылаем наши братские приветствия Главам Поместных Православных Церквей и всей Полноте Святого Православия".

Комментируя данное обращение у себя на личной странице в Facebook, заместитель главы Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич отметил, что обеспокоенность Предстоятелей двух Поместных Церквей, "как украинским церковным вопросом, так и судьбой всего Православия, единство которого - под угрозой", свидетельствует о том, что этот вопрос "не касается теперь уже только исключительно Москвы, Константинополя и Киева".

"Приятно, что подняли свой голос два авторитетных Предстоятеля, которые обращаются ко всем, от кого это зависит. А зависит теперь это уже от всех Поместных Церквей, вопрос не может решиться между тремя вышеупомянутыми церковными центрами. Это позитивный сигнал, и сигнал всем Поместным Церквям".

В тексте четко прослеживается переживание за судьбу всего Православия. По мнению протоиерея Николая Данилевича, Предстоятели констатируют, что возникшие церковные недоразумения связаны именно с "предоставлением автокефалии Украинской Церкви".

"Здесь хотел бы особо подчеркнуть, что Предстоятели утверждают, что вопрос автокефалии создал проблемы (как в Украине, так и в мировом Православии) и призывают "избежать конфликта из-за этого вопроса", а не, как пытаются перетолковать отдельные украинские СМИ, "установить мир в Украине посредством автокефалии", - подчеркивает священник. И напоминает слова из недавнего интервью митрополита Антония греческому агентству "Ромфея": "Не знаю, почему Вселенский Патриархат решил, что предоставлением автокефалии будет исцелена схизма. Известно, что прежде, чем вылечить любую болезнь, врач должен поставить правильный диагноз. В нашем случае именно вопрос автокефального устройства в начале 90-х годов породил раскол. И я не думаю, что будет правильным лечить болезнь тем средством, которое ее вызвало".

"В такого рода текстах, как заявление двух Предстоятелей, не даются рекомендации, не даются какие-то оценки, нет осуждения или поддержки какой-то из сторон, и это понятно, - комментирует далее заместитель Председателя отдела ОВЦС. - Только указывается на наличие проблемы и на то, что ее следует решить с целью "предотвращения конфликта из-за этого вопроса". Это призыв к решению проблемы. Конфликт назревает, и его надо решать. Можно думать, что это обращение является откликом на призыв РПЦ перенести обсуждение этого вопроса на общеправославный уровень".

В присланных братских приветствиях Главам Поместных Православных Церквей в конце текста протоиерей Николай видит не только формальное обращение. "Это намек на то, что и они должны принять в этом участие".

"Думаю, что в ближайшем будущем могут появиться подобные сигналы и от других Поместных Церквей. Ведь, согласно апостолу Павлу, в Церкви как в Теле Христовом, когда страдает один член, с ним страдают все члены. И вы - тело Христово, а порознь - члены этого Тела (ср. 1 Кор. 12:26)", - пишет отец Николай.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Националисты угрожают захватить Киево-Печерскую лавру 14 октября — УПЦ

Националисты угрожают захватить Киево-Печерскую лавру 14 октября — УПЦ
ВАЖНО

Стало известно о том, что в адрес Киево-Печерской лавры поступают угрозы о ее захвате 14 октября. Об этом наместник Свято–Успенской Киево–Печерской обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел сообщил в своем обращении, опубликованном на YouTube-канале лавры.

"Раздаются угрозы, что 14 октября, на Покров, будут снова захвата святынь — так называемых "московских центров". Почему "московских", а не "Христовых"? Разве у нас тут Москва? Мы здесь проповедуем Христа, распятого и воскресшего из мертвых, и призываем всех быть христианами — не по букве, а по жизни", — сказал владыка Павел.

Он подчеркнул, что священнослужители Лавры не занимаются политикой, не подстрекают людей восставать друг против друга, а молятся "о своей богохранимой стране нашей, ее власти и воинстве". Как передает Информационно–просветительский отдел УПЦ, на прошлой неделе требование отобрать у УПЦ Лавру появилось в формате петиции на сайте Кабмина.

Ранее управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварский Антоний заявил, что "националистические группы получили указание 14 октября осуществить провокации в Киево–Печерской и Почаевской лаврах". Иерарх напомнил слова лидера Киевского патриархата Филарета, что в случае создания автокефальной Церкви в Украине первое, чем займется новая структура — это захват лавр Украинской Православной Церкви.

"Из наших источников нам известно, что Министерство культуры уже получило директиву готовить все документы для регистрации новой структуры", — сказал митрополит Антоний. Он также подчеркнул, что в УПЦ никто не призывает к агрессии, а лишь предупреждают: "Люди, не дай Бог, не делайте такой шаг, который может привести к конфликтам, и конфликтам серьезных".

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Подготовка к захвату: На Украине начали опись имущества Московского патриархата

Подготовка к захвату: На Украине начали опись имущества Московского патриархата | Русская весна

Министерство культуры Украины начало опись имущества Украинской православной церкви Московского патриархата, сообщается на сайте Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ МП.

Отмечается, что украинский Минкульт создал комиссии для оценки имущества церкви в Сумской области. По словам протоиерея Алексея Радионова, Спасо-Преображенский храм получил соответствующее уведомление 20 сентября. Священник подчеркнул, что другие религиозные общины из села Глухов в Сумской области получили аналогичные сообщения.

В УПЦ Московского патриархата расценивают подобные действия как подготовку захвата имущества церкви на фоне возможного предоставления автокефалии Украинской православной церкви Киевского патриархата.

«Эта инициатива может быть первым звеном в цепи инициатив по захвату собственности религиозных общин УПЦ в пользу раскольников», — подчеркнули представители канонической церкви.

Председатель юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов отметил, что украинские чиновники «не имеют права учитывать и переписывать чужое имущество». По его словам, религиозным общинам не передавали никакой историко-культурной ценности в пользование или хранение.

«Поэтому их требования являются незаконными», — резюмировал он.

Ситуация с автокефалией 

В настоящий момент на Украине действуют каноническая Украинская православная церковь, которая является самоуправляемой церковью в составе Московского патриархата, а также непризнанные мировым православием церковные структуры — «Киевский патриархат» и Украинская автокефальная православная церковь. УПЦ ранее неоднократно сообщала о случаях притеснения священнослужителей и захватов православных храмов.

Президент Украины Петр Порошенко пытается добиться признания неканонических религиозных структур и создания на их основе единой поместной автокефальной церкви на Украине.

Ранее Константинопольский патриархат «в рамках подготовки к предоставлению автокефалии» назначил своих экзархов в Киеве, что вызвало возмущение представителей УПЦ, назвавших его вторжением на каноническую территорию другой поместной церкви.

РПЦ, в свою очередь, пошла на фактический «разрыв дипломатических отношений» с Константинопольским патриархатом. В частности, синод Русской церкви принял решение прекратить поминовение патриарха Варфоломея во время патриарших богослужений и выйти из структур, где председательствуют представители Константинопольского патриархата. Отношения РПЦ с Константинополем оказывались в таком кризисе лишь однажды за всю ее более чем тысячелетнюю историю.

Автокефалией называется статус поместной церкви, предполагающий ее административную независимость от других церквей.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Глава УПЦ отказался от встречи с константинопольскими экзархами

Участники крестного хода в Киеве, организованного Украинской православной церковью Московского...
 
РИА «Новости»

Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий отказался от встречи с экзархами Константинопольской церкви, передают украинские «Вести» со ссылкой на митрополита Антония, занимающего должность управделами УПЦ.

По его словам, представители Константинопольского патриархата прибыли на Украину с определенным заданием и, по мнению УПЦ, действуют «антиканонично».

 

«Поэтому когда они попросили, чтобы их принял предстоятель нашей церкви, то Блаженнейший митрополит Онуфрий категорически отказался это делать», — сказал Антоний.

Он также подчеркнул, что причиной отказа стало то, что приезд константинопольских экзархов не был согласован с УПЦ.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В Константинополе прокомментировали жёсткое решение Синода УПЦ по экзархам

В Константинополе прокомментировали жёсткое решение Синода УПЦ по экзархам | Русская весна

Украинская православная церковь Московского патриархата не имеет права требовать, чтобы экзархи, предназначенные Константинопольским патриархом, покинули Украину. 

Об этом заявил доктор богословия, иерарх Константинопольского патриархата архиепископ Тельмиский Иова (Геча).

«По какому праву УПЦ МП осуждает Вселенский патриархат, если в межцерковных отношениях УПЦ МП не является самостоятельной единицей в ведении диалога, она не является субъектом, не ведет переписку, в которой участвует исключительно РПЦ», — отметил архиепископ Тельмиский Иова. 

Он добавил, что десять лет назад не экзархи, а сам патриарх приезжал в Киев без приглашения со стороны УПЦ МП, «и все равно церковь под руководством митрополита Владимира выбрала тогда не путь конфронтации, а путь диалога и понимания».

Как ранее сообщала «Русская Весна», Священный синод Украинской православной церкви потребовал, чтобы экзархи, назначенные Константинопольским патриархом, покинули «каноническую территорию» УПЦ.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В УПЦ уличили представителя Константинополя во лжи 

В УПЦ уличили представителя Константинополя во лжи  | Русская весна

Глава Отдела внешних церковных связей УПЦ Митрополит Луганский и Алчевский Митрофан опроверг заявления представителя Константинополя о статусе Украинской православной церкви в межцерковных отношениях и назвал ложными его слова о визите Константинопольского патриарха в Киев без приглашения 10 лет назад.

Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Как ранее сообщала «Русская Весна», в ответ на последние решения Священного синода УПЦ иерарх Константинопольского патриархата архиепископ Иов (Геча) заявил для СМИ, что УПЦ не имеет права «выгонять» экзархов Константинополя из Украины, поскольку «в межцерковных отношениях УПЦ МП не является самостоятельной единицей в ведении диалога, не ведет переписку, в которой участвует исключительно РПЦ».

«Это неправда, — подчеркнул митрополит Митрофан, — потому что мы ведем прямую переписку с Константинопольским патриархатом, доказательством чего есть много взаимных писем, которые сейчас лежат в архивах как у нас Киеве, так и в Константинополе. И владыка Иов не может этого не знать, поэтому мне странно слышать такие его утверждения».

Владыка напомнил, что, согласно каноническому праву, любой епископ не может на территории другой епархии без разрешения местного епископа совершать какие-либо действия.

«То есть, в переводе на нашу ситуацию это означает, что епископ города Константинополя, то есть Стамбула, которым является патриарх Варфоломей, не может совершать каких-либо действий на территории Киева и Украины без разрешения канонического епископа Киева, которым является митрополит Онуфрий, и который разрешения на приезд „экзархов” не давал. Я не сомневаюсь, что если бы гипотетически наш Синод назначил своих экзархов в Турцию без согласования с патриархом Варфоломеем, то реакция последнего была бы идентична нашей. Поэтому налицо двойные стандарты», — сказал он.

Глава ОВЦС также опроверг тезис владыки Иова о том, что 10 лет назад, а именно в 2008 году, Константинопольский патриарх приезжал в Киев якобы без приглашения УПЦ, и это не вызвало тогда никакого сопротивления со стороны нашей Церкви.

«Это тоже неправда. Приглашение от нашей Церкви тогда было. Позволю себе напомнить слова из комментария на эту тему тогдашнего главы Отдела внешних церковных связей УПЦ архимандрита Кирилла (Говоруна), который рассказывал, что „Вселенский Патриарх Варфоломей приезжает в Украину по двойному приглашению — от Церкви и государства. При этом церковное приглашение для него имеет основной приоритет, поскольку он мог бы приехать в Украину и без приглашения со стороны президента, но без церковного приглашения такой приезд был бы невозможен”. Жаль, что сегодня Константинопольский патриархат ведет себя совершенно по-другому», — отметил архиерей.

По его убеждению, данными заявлениями представители Константинопольского патриархата демонстрируют свою непоследовательность.

«То им кажется, что УПЦ недостаточно самостоятельна, то теперь они говорят, что наша Церковь не имеет права самостоятельно защищать свою каноническую территорию. Я бы очень советовал Фанару остановиться, а его представителям — не разжигать огонь в СМИ и не компрометировать Церковь своими действиями и словами. Не будет с их стороны антиканонических, недружественных и односторонних действий по отношению к нам, не будет и с нашей стороны такой резкой реакции», — заверил он.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

«Катастрофа тысячелетия»: Где еще возможен «церковный майдан» (ФОТО, ВИДЕО)

«Катастрофа тысячелетия»: Где еще возможен «церковный майдан» (ФОТО, ВИДЕО) | Русская весна

Комментируя развитие ситуации вокруг Украинской церкви, западные СМИ предрекают мировому православию «катастрофу тысячелетия». А в поместных церквах предупреждают о «параде автокефалий», который спровоцируют действия Константинополя на Украине.

О горячих точках мирового православия — в материале РИА Новости.

«Циничный ход»

Киево-Печерская лавра, 1992 год: вооруженные прутьями и дубинками националисты с криками «Бей москалей!» кидаются на богомольных старушек и худощавых послушников в рясах. За верующих вступаются бойцы ОМОНа. Десятки раненых и лишь чудом — ни одного погибшего. Но общими силами православную святыню все же удалось отстоять.

Село Птичья, 2015 год: бойцы «Правого сектора»* бросают «коктейли Молотова» в прихожанок Успенского храма. Украинская милиция безучастно наблюдает. Несколько пострадавших. В итоге прихожанки заперлись в храме и несколько месяцев из него не выходили.

За почти три десятка лет церковного раскола на Украине подобных случаев было немало. Правда, далеко не все предавалось огласке. Теперь же все может стать еще хуже — об этом говорят не только в России и на Украине, но уже во всем мире.

Западные СМИ в последние дни все чаще рассуждают о последствиях вмешательства Константинополя в украинский церковный вопрос. «Это привело к самому большому расколу за столетия», — пишет об украинской ситуации британская The Times в статье с заголовком «Угроза кровопролития».

«Землетрясение исторических масштабов сокрушает православную церковь по всему миру», — вторит ей немецкая газета Süddeutsche Zeitung.

Последствия «землетрясения» детально описали в Русской православной церкви еще в начале сентября. «Сама нынешняя ситуация, когда Константинополь вот таким совершенно наглым и циничным образом вмешивается в дела иной поместной церкви, не только заводит диалог в тупик, но и грозит расколом Вселенскому православию.

Если Константинополь доведет до конца свой коварный план, это будет означать, что автокефалию получит какая-то группа раскольников. Каноническая Церковь эту автокефалию не примет.

Мы в Русской церкви, конечно, эту автокефалию не призна́ем. И у нас не будет иного выхода, кроме как разорвать общение с Константинополем», — предупредил глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион.

1528629391.jpg
Внеочередное заседание Священного синода РПЦ. 15 сентября 2018

Кто следом?

Для православного мира слово «раскол», пожалуй, одно из самых страшных.

Согласно принятому в РПЦ диптиху — перечню поместных православных церквей — «семья» православных церквей мира насчитывает 15 членов. Все они следуют одному и тому же вероучению. У каждой из них существует своя зона ответственности — «каноническая территория».

При этом все поместные церкви состоят в «евхаристическом общении», означающем возможность совместно совершать богослужения и «соединяться во Христе» в общем причастии. Главой же всей этой многосоставной Церкви, согласно православному вероучению, является Христос.

На практике это означает, что любой прихожанин, например, Польской церкви, имеет право причаститься или креститься в любом храме Румынской или Иерусалимской церкви. А вот приступать к таинствам в храме, например, «Киевского патриархата» ему уже нельзя — эта структура признается всеми поместными церквами нелегитимной или, говоря церковным языком, раскольнической.

Если же кто-то нарушит это предписание, то сам автоматически становится раскольником.

К сожалению, расколы преследуют православную церковь на протяжении всей ее истории. И нынешняя ситуация на Украине, когда одна церковь вторглась на территорию другой, грозит обострить ситуацию в целом ряде точек на карте православия.

«Что-то подобное ситуации на Украине произойдет не только в Македонии, но и в Черногории, в Абхазии — везде, где существуют к этому предпосылки. Даже, возможно, и в Греции», — предостерегает епископ Бачский Ириней (Булович) из Сербской православной церкви.

1518859327.jpg
Президент Украины Петр Порошенко во время встречи с патриархом Варфоломеем I

Балканский вопрос

Константинопольский патриархат хочет решить вопрос не только с Украинской, но и с Македонской церковью. Она, как и украинские раскольники, появилась вследствие сложных политических перипетий. После Первой мировой войны Македония подпадает под власть Сербского королевства, а во время Второй мировой ее аннексирует Болгария.

Затем Македония входит в состав Югославии, власти которой дали добро на создание автокефальной церкви. Но Сербская церковь, в чьей юрисдикции находится Македония, на это не пошла.

1529411597.jpg
Храм Иоанна Богослова

«Македонский раскол является камнем преткновения, в первую очередь для Сербской церкви. С другой стороны, мы знаем, что непризнанная Македонская церковь имеет контакты с Болгарской церковью. Была даже договоренность признавать последнюю «церковью-матерью», — рассказывает церковный историк Владислав Петрушко.

Летом этого года македонские власти попросили Константинополь вмешаться. Точь-в-точь как это сделал Порошенко двумя месяцами ранее. Патриарх Варфоломей неоднократно заявлял, что ни Сербская, ни Болгарская церковь не имеют прав на Македонию. «Мать-Церковь всех балканских народов — Константинополь.

Об этом говорит истинная история», — утверждает он. Впрочем, эту мысль транслировали и его предшественники на Константинопольской кафедре.

Согласно его логике, под омофор (элемент облачения епископа, символизирующий его покровительство над паствой) подпадает и непризнанная Черногорская церковь, отколовшаяся в 1993 году от Сербской на волне межнациональных конфликтов на Балканах. Кстати говоря, эта структура признает появившийся в схожих условиях «Киевский патриархат».

Объединяет их и то, что в Черногории, как и на Украине, большинство верующих остались верны каноническим церквам.

А вот православным самопровозглашенной республики Косово, похоже, предстоит испытать свою веру на прочность. Там тоже обсуждают создание «независимой церкви в независимом государстве».

Причем руками албанских националистов. Верующие канонической Сербской церкви боятся, что те скоро начнут отбирать у них храмы.

«Руководство косовских албанцев, проводя кампанию по вступлению в ЮНЕСКО, пытается присвоить монастыри и храмы Сербской православной церкви и выдать их за собственное культурно-историческое наследие.

Кроме того, Сербская православная церковь в Косово постоянно сталкивается с проблемами незаконного использования или прямого захвата ее имущества со стороны албанской общины», — говорит житель Косовской Митровицы Марко Якшич.

1518546148.jpg
Косовская Митровица

«Аппетит приходит во время еды. И кто знает, может быть, патриарх Варфоломей в случае успеха с Украиной захочет вмешаться в Косово», — допускает, в свою очередь, Петрушко.

У российских границ

События на Украине могут запустить опасные процессы во всем православном мире, уверены в Русской православной церкви. Дело в том, что появления «незалежной церкви» на Украине желают раскольники — и именно им навстречу пошел патриарх Варфоломей. Легитимная Украинская православная церковь ни о какой автокефалии никого не просила.

«Мы стоим перед угрозой создания прецедента легализации расколов в обход церковных канонов. И теоретически не только в тех регионах, которые были названы, — любой раскол, возникающий в любой Церкви, может рассчитывать на поддержку извне.

По сути, мы имеем дело с попыткой разрушить канонические устои православия, благодаря которым оно существовало как единое целое на протяжении тысячелетий», — заявил РИА Новости секретарь по межправославным отношениям отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Игорь Якимчук.

Опасным прецедентом уже желают воспользоваться в ряде непризнанных церковных структур. Например, в Абхазии, чьи священники относятся к Грузинской православной церкви. «Русская церковь, несмотря на просьбы, из уважения к Грузинской церкви не стала вмешиваться в этот вопрос и создавать свою юрисдикцию в Абхазии», — напоминает Владислав Петрушко.

1529411804.jpg
Православный монастырь в поселке Новый Афон

Одна из нелегитимных церковных структур в этой стране — Священная митрополия Абхазии (СМА) — неоднократно просила патриарха Варфоломея вмешаться в ситуацию. И не факт, что после Украины он этого не сделает.

«Во Вселенской патриархии хорошо знают о ситуации в Абхазии, какие проблемы у нас существуют и чего мы хотим. Я думаю, что решаться существующие в православном мире проблемы будут в порядке очереди.

Сначала на Украине, затем в Македонии, а потом будет решен вопрос Абхазии», — сказал РИА Новости глава СМА архимандрит Дорофей (Дбар). К слову, когда-то он был священником РПЦ, но в 2012 году его запретили в служении.

Без правил

Эксперты также допускают, что «волна расколов» может дойти до Румынии и Греции. В них, по словам Владислава Петрушко, достаточно активны «старостильники». В начале XX века они не приняли решение Элладской и Румынской церквей перейти с юлианского на новоюлианский (приближенный к григорианскому) календарь.

Эксперты допускают, что украинский сценарий будет реализован не только в Европе, но и на Ближнем Востоке. Например, в ливанской прессе можно встретить предположения о том, что православные Ливана отделятся от Антиохийской православной церкви (с центром в сирийском Дамаске) и создадут свою структуру.

Возникшая сейчас тема украинской автокефалии для многих поместных церквей является «сигналом угрозы», считает историк-востоковед Михаил Якушев.

«Сейчас впервые поставлен вопрос о предоставлении автокефалии раскольникам, которых ни одна из поместных церквей не признавала, в том числе и Варфоломей. Сам он, скорее всего, пошел на это под давлением американцев, стоящих за спиной и фактически манипулирующих Константинопольским патриархом», — рассуждает он.

Ситуация с Украинской церковью опасна еще и тем, что полностью меняет «правила игры» между поместными церквами. В РПЦ объясняют, почему это еще больше разделит верующих.

«Залогом успешного противостояния расколам до сих пор служила общеправославная солидарность: раскольники не получали поддержки ни в одной поместной церкви, что побуждало их в итоге искать способы вернуться в каноническое поле», — подчеркивает отец Игорь Якимчук.

Теперь же, если какая-либо из поместных церквей захочет признать «незалежную церковь» на Украине и тем самым реализовать мечту раскольников, то где гарантия, что Константинополь не вторгнется потом и на ее территорию? И пока реакция членов «православной семьи» свидетельствует, что расхожая фраза «за мной еще не пришли» — точно не про них.

1528558445.jpg
Киево-Печерская лавра

 

Антон Скрипунов

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Захват неонацистами храма УПЦ: полиция назвала причину

Захват неонацистами храма УПЦ: полиция назвала причину  | Русская весна

Причиной конфликта вокруг помещений, которые находились в пользовании Украинской православной церкви в поселке Богородчаны Ивано-Франковской области, стала передача властями здания Митрополичьих палат на баланс музыкальной школы, сообщила в пятницу пресс-служба областного управления Национальной полиции.

Как ранее сообщала «Русская Весна», боевики «Правого сектора»* захватили храм канонической Украинской православной церкви в Ивано-Франковской области.

Инцидент произошел в поселке Богородчаны. Нападению подвергся Свято-Троицкий храм. Националисты взломали двери, разбили окна и избили верующих.

«Причиной конфликта является передача комиссией Богородчанского районного совета и администрации имущественного комплекса памятника архитектуры — Митрополичьих палат (духовенства и келий) Доминиканского монастыря по улице Шевченко на баланс музыкальной школы, против такого решения выступил представитель УПЦ МП, который обратился в полицию», — говорится в сообщении полиции.

В ведомстве утверждают, что других причин конфликта, в том числе на межконфессиональной почве, не установлено, никаких противозаконных действий в отношении культового сооружения не осуществлялось. Вследствие конфликта за медицинской помощью обратились двое местных жителей. Проводится проверка.

Ранее наместник Киево-Печерской лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел заявил о поступающих угрозах со стороны радикалов захватить лавру и устроить провокации в отношении других храмов и монастырей, находящихся в ведении канонической Украинской православной церкви.

Ситуация вокруг УПЦ обострилась после заявлений Константинопольского патриархата о начале подготовке «украинской автокефалии».

Президент Украины Петр Порошенко пытается добиться признания неканонических религиозных структур и создания единой поместной автокефальной церкви на Украине, хотя и обещал не вмешиваться в дела церкви. Ранее Константинопольский патриархат «в рамках подготовки к предоставлению автокефалии» назначил своих экзархов в Киеве.

Кроме того, Константинопольский патриарх Варфоломей заявил, что намерен предоставить Украине автокефалию.

В УПЦ назвали подобные действия вторжением на каноническую территорию другой поместной церкви и призвали патриарха Варфоломея прекратить свое вмешательство, а «экзархов» Константинопольского патриархата — покинуть Киев.

Русская православная церковь, в свою очередь, пошла на фактический «разрыв дипломатических отношений» с Константинопольским патриархатом. Синод Русской церкви объявил о прекращении поминовения патриарха Варфоломея во время патриарших богослужений.

Помимо этого, было принято решение о выходе из структур, в которых председательствуют представители Константинопольского патриархата. Отношения РПЦ с Константинополем оказывались в таком кризисе лишь однажды за всю ее более чем тысячелетнюю историю.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Украина: Наместник Почаевской лавры сообщил об угрозах и призвал к помощи

Украина: Наместник Почаевской лавры сообщил об угрозах и призвал к помощи | Русская весна

Наместник Почаевской лавры митрополит Владимир сообщил об угрозах в адрес обители и призвал в случае необходимости защитить святыню.

Об этом сообщается на официальном сайте Свято-Успенской Лавры.

«В разные времена истории нашей (…) христианам приходилось свидетельствовать, исповедовать свою веру и защищать свои святыни.

Учитывая ситуацию, которая сложилась, и по информации, которой мы располагаем, и по угрозам расправой, которые усиливаются, видимо, и нам придется что-то пережить», — говорится в заявлении митрополита, опубликованном на сайте обители.

В этой связи он от имени насельников лавры просит верующих о поддержке, в первую очередь молитвенной, моральной, добавляя, что, видимо, понадобится и «физическое присутствие».

«Сейчас не 17-й год XX века и не разгул Октябрьской революции, однако внуки Ленина по духу грозят расправой, а потому защитим свою святыню», — призвал митрополит, уточнив, что о дате, когда необходимо приехать, будет сообщено дополнительно.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Присоединяйтесь к обсуждению

Вы можете опубликовать сообщение сейчас, а зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, войдите в него для написания от своего имени.

Гость
Ответить в тему...

×   Вставлено в виде отформатированного текста.   Вставить в виде обычного текста

  Разрешено не более 75 эмодзи.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отобразить как ссылку

×   Ваш предыдущий контент был восстановлен.   Очистить редактор

×   Вы не можете вставить изображения напрямую. Загрузите или вставьте изображения по ссылке.

Загрузка...

×
×
  • Создать...