Перейти к содержимому
Форум - Замок
Алесь

Израиль: Все о браке...по еврейски и по израильски...

Recommended Posts

"Байт Иегуди" накладывает вето на реформу процедуры разводов

 

Фракция "Байт Иегуди" проголосует против законопроекта о реформе процедуры разводов в Израиле, предложенного депутатом Кнессета Ализой Лави ("Еш Атид"). В воскресенье, 15 декабря, этот законопроект будет обсуждаться на заседании межминистерской комиссии по законодательству, и, как пишет газета "Гаарец", голосование представителей "Байт Иегуди" грозит сорвать утверждение законопроекта.

 

Согласно предложению Лави, функции раввинского суда и суда по семейным вопросам будут разделены. Право на разрешение финансовых разногласий, а также тем, связанных с будущим детей, получит суд по семейным вопросам, а раввинский суд будет лишь оформлять развод. В том случае, если пара пожелает проходить весь процесс в раввинском суде, она должна будет подписать соответствующую декларацию.

 

Этот законопроект вызвал резкую критику в партии "Байт Иегуди". В ходе обсуждения на заседании комиссии по статусу женщины, заместитель министра по делам религий заявил, что "все вопросы взаимоотношений религии и государства находятся в моей компетенции". Бен-Дахан добавил, что "желающие провести тот или иной законопроект должны заручиться моим согласием". Он сказал, что наложит вето на продвижение этого законопроекта.

 

Напомним, что ранее партия "Байт Иегуди" наложила вето на еще один законопроект "Еш Атид". Тогда речь шла о предложении депутата Ади Коль о предоставлении однополым парам налоговых льгот. После переговоров с "Еш Атид", партия Беннета обещала поддержать инициативу, однако перед рассмотрением инициативы в Кнессете, спикер Юлий Эдельштейн ("Ликуд") объявил, что партия "Байт Иегуди" потребовала отложить голосование.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

«Борцы с ассимиляцией» срывают свадьбу в Ришон ле-Ционе

 

 

В воскресенье вечером в зале торжеств Ришон ле-Циона должна состояться свадьба двух молодых жителей Яффо. Это частное событие вызвало целую бурю в израильских СМИ и социальных сетях. Молодожены обратились в суд с просьбой оградить их от «возмущенной общественности».

 

Кампанию против предстоящего бракосочетания развернули борцы с «ассимиляцией» из организации «Лахава». Они призвали своих единомышленников устроить у банкетного зала демонстрацию протеста и сорвать свадьбу мусульманина Махмуда с его еврейской невестой, перешедшей в ислам. После того, как о предстоящем бракосочетании сообщил религиозный сайт «Кикар а-Шабат», молодые люди, по их словам, подвергаются настоящей травле.

 

Заголовок сообщения «Кикар а-Шабат», опубликованного 14 августа, гласил: «В сердце Ришон-ле-Циона: еврейка выходит замуж за араба». Автор сообщил, что организация «Лахава» планирует демонстрацию против бракосочетания, которое состоится, «если что-то не изменится в последнюю минуту».

 

Директор организации «Лахава» Бенци Гофштейн в интервью «Кикар а-Шабат» заявил, что его особенно возмутило место бракосочетания: когда еврейка выходит замуж за араба «не в кфаре, а в Ришон ле-Ционе — это уже переход черты, и очень опасной черты».

 

Как сообщает «Гаарец», жених, невеста и их родные подверглись столь интенсивным преследованиям «борцов с ассимиляцией», что им пришлось сменить номера телефонов а полиция обязала их нанять на свадьбу 33 охранника, заплатив за это 15,000 шекелей.

 

С другой стороны, в «Фейсбуке» образовалась группа поддержки молодоженов: люди, возмущенные грубым вмешательством религиозных расистов в частную жизнь, предложили жениху и невесте устроить у банкетного зала контрдемонстрацию в их поддержку. Однако жених и невеста, видимо, не хотят превращать свою свадьбу в громкое общественно-политическое событие — они просят суд оградить их от демонстрантов организации «Лахава», запретив им приближаться к банкетному залу. Суд должен вынести решение сегодня днем.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Саш, не они первые, и не они последие. Смешанных браков в Израиле хватает. И никто бы, возможно, об этой паре не узнал, если б они сами не подняли волну. Она приняла ислам, официально брак уже зарегистрирован. То, что состоится в Ришоне - всего лишь "торжественная сдача в эксплуатацию". Что они хотели, то и получили в связи с организацией пышных торжеств.

Любовь, брак, дети - дело абсолютно частное, и касается только конкретной семьи.

Хотят делать пиар - получают то, что заказывали.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Угу...

 

Но хотелось бы законодательство, при котором - такой понос не возникал...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Угу...

 

Но хотелось бы законодательство, при котором - такой понос не возникал...

Так много чего еще хотелось бы...Например, чтобы государство справлялось бы без раввината с браками/разводами.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Так много чего еще хотелось бы...Например, чтобы государство справлялось бы без раввината с браками/разводами.

Я бы сказал немного иначе...

 

Мне не сами раввинаты и шариатские суды мешают,

а их безальтернативность...И их содержание государством...

 

Пусть бы себе существовали без поддержки государства

и предлагали бы свои варианты...

 

А граждане - выбирали бы...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Я бы сказал немного иначе...

 

Мне не сами раввинаты и шариатские суды мешают,

а их безальтернативность...И их содержание государством...

 

Пусть бы себе существовали без поддержки государства

и предлагали бы свои варианты...

 

А граждане - выбирали бы...

Да, так еще лучше.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

44% израильтян против браков с «негалахическими» репатриантами

 

 

Абсолютное большинство израильских евреев (75%) негативно относятся к бракам с представителями других религий, и почти две трети арабов (65%) также высказываются против таких брачных союзов. Таковы результаты опроса, проведенного компанией «Диалог» по заказу «Гаарец» на уходящей неделе. Опрос показал, что даже среди светских израильтян солидное большинство (64%) выступают против смешанных браков, а для 60% израильской еврейской публики в принципе неприемлемо наличие в семье нееврея.

 

Однако данные Центрального статистического бюро за последние годы свидетельствуют, что число браков, заключенных в израильском раввинате, сокращается, тогда как число браков, зарегистрированных израильтянами за границей, растет опережающими темпами относительно роста населения. Статистика, опубликованная в четверг Jerusalem Post, показывает, что в 2012 году 16.9% молодых пар, в которых хотя бы один из супругов являлся евреем, зарегистрировали брак за границей.

 

В общей сложности в 2012 году зарегистрировали брак за границей 9,509 израильских пар (включая браки израильтян с иностранцами). В 6,115 парах только один из супругов был евреем, такие браки составили 13% от всех созданных израильтянами супружеских союзов.

 

ЦСБ особо подсчитало и число браков между израильскими евреями и «лицами без вероисповедания», т.е. выходцами из бывшего СССР: таких союзов в 2012 году было заключено 1,548. Все они, разумеется, регистрировали брак за границей, так как в Израиле еврей не может сочетаться законным браком с лицом другой национально-религиозной принадлежности. По данным опроса «Гаарец», против супружества с репатриантами, не являющимися евреями по Галахе, категорически возражают 44% израильских евреев — эти респонденты сообщили, что приложили бы все усилия, чтобы отвратить родственника от такого шага.

 

В числе заключенных за границей смешанных браков было всего 16 еврейско-арабских: в 13 случаях еврейки вышли замуж за арабов, в трех — евреи сочетались браком с арабскими невестами. 72% израильских евреев признались, что постарались бы не допустить такого брака в собственной семье.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

«Граница на замке»: как Израиль выгоняет русских жен

 

Люба Элькина, законная жена гражданина Израиля, на законном основании прожившая в стране три года и два года проработавшая сиделкой по уходу за престарелыми, на месяц уехала в Россию по делам и 5 октября возвращалась домой к мужу вместе с двумя несовершеннолетними детьми. Анатолий Элькин, пожилой инвалид-«сердечник», встречал родных в зале прилета аэропорта Бен-Гурион. Все пассажиры рейса SU-502 прошли, но жены все не было, и ее телефон не отвечал. Наконец Люба позвонила: «Нас депортируют».

 

11 часов, на протяжении которых Любу с дочкой и шестилетней внучкой держали в депортационных камерах, Анатолий провел в беготне и хлопотах. Обращение в отдел МВД аэропорта, звонки во все мыслимые инстанции иммиграционной службы, обращение в адвокатскую контору Давида Энджеля не помогли. — в час ночи Любу с детьми погрузили на рейс в Россию. Адвокат, взяв за «помощь» 3,540 шекелей, сообщил, что ничего сделать не может. Связи с женой больше не было — после одного звонка ей запретили пользоваться телефоном.

 

Сотрудники иммиграционной службы отказались впустить Любу в страну из-за того, что она везла с собой шестилетнюю внучку, официальным опекуном которой она является. Женщина растила ребенка с годовалого возраста — девочка жила с бабушкой то в Израиле, то в России, пока, наконец, российский суд официально не лишил ее родителей родительских прав. Решение суда и документ об опекунстве Люба везла с собой (с нотариально заверенным переводом на иврит) — но сотрудники иммиграционной службы не пожелали даже смотреть на эти документы. По словам женщины, русскоязычный работник паспортного контроля разговаривал с ней крайне грубо и недоброжелательно, говорил, что она в Израиле «никто», и таких, как она и ее дети, надо гнать из страны.

 

В час ночи женщину с детьми погрузили в самолет и отправили в Москву, в грубой форме предложив добираться оттуда до родного Новосибирска, как ей будет угодно.

«Без денег, без еды, без воды… Как бродячих собак» — Люба до сих пор не может рассказывать о пережитых унижениях без слез. От бездомного прозябания с детьми в чужом городе ее спасла московская подруга, одолжившая денег на билеты до Новосибирска.

 

Эту дикую историю Анатолий и Люба рассказали редакции NEWS.israelinfo. Поверить в возможность подобного произвола по отношению к легальной жительнице Израиля, обладательнице оранжевого внутреннего паспорта, нам было сложно — но представленные Анатолием документы не оставляют сомнений в ее подлинности. Любе закрыли въезд в страну по произволу иммиграционной службы МВД, без решения суда — только потому, что на паспортном контроле она честно сообщила, что собирается оформить детям статус жителей Израиля.

 

Визит в МВД Хайфы был согласован еще до поездки и назначен на 6 октября, женщина везла из России все документы, которых потребовали сотрудники ведомства. На случай, если дети получат отказ в виде на жительство, им были куплены обратные билеты на декабрь — к этому времени дочери Любы исполнится 18 лет, и она могла бы по истечении законного срока пребывания улететь обратно в Россию вместе с маленькой племянницей. Но и этот аргумент не возымел действия на людей, охраняющих границы Израиля от проникновения «чуждых элементов». Детям, которых прежде несколько раз благополучно пропускали в Израиль, на этот раз было решительно отказано в праве пробыть на территории страны еще хотя бы два-три месяца.

 

Люба и Анатолий были знакомы со студенческих лет. У обоих были неудачные браки, оба развелись. Нашли друг друга через интернет и поженились в России пять лет назад. Женщина воспитывала дочку-подростка и годовалую внучку — дочь своей «непутевой» дочери. В общем, обычная человеческая история, которая в нормальной стране не должна становиться предметом публичного разбирательства. Израиль является участником международных конвенций, защищающих права человека, права детей и права семей, — а Люба и Анатолий не нарушили ни одного пункта иммиграционного законодательства.

 

Анатолий, оставшийся без семьи по воле неизвестных «борцов с мигрантами», продолжает бегать по учреждениям и адвокатским конторам. Обращался даже к «русским» политикам — Софе Ландвер и Авигдору Либерману, но никакого ответа не получил. В хайфском МВД ему сказали, что выдворение его жены было «нарушением», но эти слова не помогут вернуть близких. Человек с больным сердцем, со 100% инвалидностью остался один. Прожив 14 лет в родной еврейсской стране, гражданин «единственной демократии на Ближнем Востоке» чувствует себя не менее униженным и бесправным, чем россиянка Люба с ее «нежелательными» детьми.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Неевреи, женимся дома!

 

 

Уже почти пять лет в нашей маленькой, но гордой стране действует закон "О супружеском союзе" (так я перевел на русский "брит хазугиют").

 

Поскольку мне даже довелось несколько попрактиковаться в его применении, попробую подвести первые итоги.

Напомню: речь идет о законе, по большому счету замахнувшемся на учреждение в Израиле системы гражданских (в смысле нерелигиозных) браков.

 

Ни одна конфессия на сегодня смешанных браков не признает (кроме иудеев-реформистов), поэтому религиозные круги сопротивлялись принятию закона как могли, и в итоге получился весьма убогий паллиатив: закон действует только в отношении пар, где ни один из супругов не принадлежит к признанной законом конфессии: не еврей, не друз, не мусульманин, ни христианин, ни богу свечка, ни черту кочерга.

 

В подавляющем большинстве это продукт интернационализма в бывшем СССР типа некрещеных детей мам - неевреек. В тексте закона, кстати, вообще тщательно избегали слова "брак" – "супружеский союз" и только (можно подумать! А что это, если не брак!?)

 

Однако, лиха беда начало, уже что-то: как минимум этой, пусть и тонкой, прослойке не нужно теперь ехать к черту на рога чтобы пожениться. В Иерусалиме учредили спец. инстанцию – "Регистратор супружеских союзов" (кстати, милейший человек, я его знаю, опытнейший адвокат из минюста).

 

О ничтожной эффективности закона можно судить по след. цифре: по состоянию на май 2014 г. зарегистрировались всего 97 пар (это за 4-то года!).

 

Итак, процесс выглядит след. образом: о поданном заявлении публикуется объявление в прессе, чтобы народные массы могли заявить протест (как в церкви перед венчанием) и сообщение о намерениях брачующихся отправляется в все (!) конфессиональные суды: раввинатский, все христианские, друзский, шариатский – а каких только у нас нет, даже караимский недавно опять признали.

 

Всех моих подопечных вызывали раввины: долго ковырялись в родословных, наконец постановили, что мол нет, не еврей и трамвай поехал.

 

Возражений публики не было и последовал вызов на "церемонию регистрации": Иерусалим, скромный зальчик, некоторые потуги на торжественность, короче, что-то похожее на провинциальный ЗАГС 70-х типа "ваш супружеский союз зарегистрирован!".

 

Весь процесс от подачи заявления до регистрации занимает около трех месяцев.

 

Самое интересное, конечно, впереди: для адвокатов пожениться не проблема, как разводиться будем: имущество делить, детям/женам алименты платить, сам союз расторгать?

 

Опять же не до конца ясны правовые последствия такого союза, например, в аспекте воссоединения семей, усыновлений, прав на репатриацию, наследования и прочая и прочая (не углубляюсь, поскольку диссертация получится и скукотища).

 

То, что в закон вошло, звучит классно в плане заложенных в него норм и механизмов, хорошо настолько, что евреи, обреченные судиться в раввинате, могут только позавидовать. Хороший закон, и распространить бы его на всех, независимо от вероисповедания, национальности, цвета кожи и… пола (?). Теперь меня не только правоверные, но и просто добрые люди на куски порвут.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Новый закон: 2 года тюрьмы за брак, не зарегистрированный в главном раввинате

 

54265.jpg

Год назад в израильский закон о регистрации браков и разводов был втихомолку включен новый пункт, согласно которому за религиозные браки, заключенные у частных раввинов без регистрации в главном раввинате, самим молодоженам и раввину, который провел хупу, грозят два года тюрьмы. Не верите? Убедитесь сами: пункт 7 действующего положения о регистрации браков и разводов..

 

Эта скандальная норма, включенная в закон министерством религий «в пакете» с реформой районов регистрации религиозных браков, не выносилась на обсуждение Кнессета. Инициировавшая реформу партия «Еврейский дом» широко рекламировала ее либеральный аспект — новую возможность заключать религиозные браки не по месту жительства, — но ни словом не упоминала о том, что вместе с этими «послаблениями» вводится уголовная ответственность за нерегистрацию брака в главном раввинате.

 

Каким образом депутаты проголосовали за новую версию закона, не заметив в его тексте драконовской нормы, не вполне понятно — но, как бы то ни было, общественность узнала о поправке всего два дня назад. Рассказала о ней депутат от «Еш Атид» Ализа Либаи, пытавшаяся добиться от правительства аннулирования пункта 7 . Попытка оказалась безуспешной: министерская комиссия по законодательству провалила инициативу Либаи, «за» голосовали только министры от «Еш Атид».

 

В иудаизме, в отличие от католической церкви, никогда не было жесткой религиозной иерархии, он состоял и состоит из множества самостоятельных общин разных толков и направлений. Даже последователи ортодоксального иудаизма (не говоря уже о реформистах и других неортодоксальных течениях) как в диаспоре, так и в Израиле, нередко проводят бракосочетания с помощью частных, общинных раввинов, не связанных с главным раввинатом. С точки зрения нового израильского закона все эти люди являются преступниками, а наказание, которое им грозит, тяжелее, чем наказание за многоженство: за заключение брака одного мужчины с несколькими женщинами раввину грозят не два года, а всего 5 месяцев тюрьмы.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Закончилась самая длинная тяжба в Израиле: развод после 43 лет суда

43 года потратила 67-летняя женщина, проживающая на севере Израиля, чтобы получить развод у мужа, с которым она прожила два года и купила совместное жилье за 13.000 лир, сообщает "Исраэль ха-Йом".

 

Женщина вышла замуж в возрасте 22 лет. Но брак спустя два года распался, а супруга подала на развод.

 

Процедура развода длилась в светских и религиозных судах 43 года. За это время истица сменила четверых адвокатов

Камнем преткновения все эти годы был супруг: он был готов удовлетворить прошение о разводе, но только в том случае, если бывшая вторая половинка откажется от всех имущественных притязаний, среди которых и притязание на квартиру, купленную во время совместного проживания за тринадцать тысяч израильских лир.

 

На прошлой неделе суд вынес окончательный вердикт: развод, девичья фамилия и один миллион шекелей: в такую сумму была определена половина стоимости купленной давным-давно квартиры.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Спустя шесть лет: плоды закона о «гражданских браках» от партии НДИ

64586.jpg



Мало кто об этом помнит, но в марте 2010 года партия НДИ триумфально добилась принятия «революционного», по ее словам, закона о гражданских «супружеских союзах». Закон, вступивший в силу 22 сентября 2010 года, дал возможность израильтянам, официально числящимся «не имеющими вероисповедания», зарегистрировать в министерстве юстиции «супружеский союз». НДИ рекламировала это нововведение как важнейший прорыв, «решающий проблемы» сотен тысяч репатриантов из бывшего СССР.

 

Спустя шесть лет после вступления закона в силу израильская общественная организация ХИДУШ, борющаяся за отделение религии от государства, обнародовала убийственные данные о количестве «супружеских союзов», заключенных с 22 сентября 2010 года по сегодняшний день. Из публикации следует, что за все время действия закона НДИ им воспользовались всего 120 молодых пар. Наибольшее количество желающих было в 2012 году (целых 46), после этого число «супружеских союзов» быстро пошло на спад, и за весь 2016 год этой бюрократической процедурой воспользовалась только одна чета.

 

Данные ХИДУШ показывают, что закон с треском провалился — как и предсказывали не связанные с партией НДИ комментаторы в момент его принятия. Желающие проходить унизительную процедуру «проверки на нееврейство» ради получения урезанных прав, которые можно приобрести и без всякой государственной регистрации брака, находились в первые годы после принятия закона, но потом люди разобрались, что к чему, и спрос на услуги государственного регистратора супружеских союзов упал практически до нуля.

 

«Супружеский союз», зарегистрированный в министерстве юстиции, не дает его участникам никаких прав, связанных с получением статуса в Израиле: положения Закона о возвращении и Закона о въезде в Израиль распространяются на супругов израильтян, состоящих с ними в зарегистрированном за границей браке, — но не на тех, кто заключил «брит а-зугиют» в министерстве юстиции.

 

Участники «супружеского союза» ограничены и в правах на усыновление и рождение ребенка от суррогатной матери. Все эти ограничения разъясняются на сайте министерства юстиции.

 

Остальные права, связанные с регистрацией брака, имеют и пары, живущие вместе без регистрации, в статусе «ядуим ле-цибур».

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Журналистское расследование: государственный раввинат разрешает двоеженство

 

64824.jpg

 

Хотя израильский закон считает полигамию уголовным преступлением и карает ее лишением свободы до пяти лет, главный раввинат Израиля ежегодно разрешает десяткам женатых мужчин взять вторую жену. В стране действует даже специальная общественная организация под названием «Байт Ехуди а-Шалем» («Полный еврейский дом»), пропагандирующая двоеженство и сватающая незамужних женщин за женатых мужчин.

 

Как это работает, выяснила журналистка 10 телеканала Алмаз Менгисту. Она обратилась в организацию «Байт Ехуди а-Шалем» с просьбой о сватовстве и получила предложение войти в дом бездетной супружеской пары. Журналистке показали официальное постановление главного раввинатского суда за подписью бывшего главного сефардского раввина Шломо Амара о том, что бездетный супруг может взять вторую жену.

 

В объектив скрытой камеры попал 52-летний женатый раввин из Од а-Шарон, убеждавший молодую женщину стать его второй женой: «Скажи родителям, что хочешь исполнить заповедь».

 

Деятель из «Полного еврейского дома» убеждал журналистку, что его организация занимается богоугодным делом в полном соответствии с Галахой и всеми заповедями Торы. По словам дельца, для женщин, не успевших к сорока годам выйти замуж и родить детей «из-за карьеры», стать второй женой старого мужа — это лучше, чем остаться в одиночестве.

 

Большая часть вторых жен вербуется из числа светских женщин, решивших вести религиозный образ жизни (хозрот ле-тшува).

 

Разрешения на полигамию на бланках с государственной символикой, подписанные государственными раввинами и даже юридическим советником большого раввинатского суда, вызывают шок.

 

Управление раввинатских судов, вопреки заснятым на камеру фактам, заверяет, что разрешения на вторую жену выдаются только в совершенно исключительных случаях, когда нет возможности оформить развод.

 

Ответ организации «Байт Ехуди а-Шалем» заслуживает того, чтобы привести его целиком.

 

«Государство Израиль на практике разрешает полигамные браки в арабском секторе, поэтому естественный прирост там выше, чем в еврейском (устаревшие сведения — ред.), и это создает опасность для евреев. Закон по существу направлен только против религиозной публики, он разрешает полигамные браки с разрешения раввинатского суда и его председателя. Они находятся под сильным давлением светских и женских организаций», а потому боятся давать разрешения на (полигамные) браки.

Речь идет о мужчинах и женщинах, отвечающих за свою судьбу. Эти женщины — важный авангард в решении проблемы избытка женщин на брачном рынке, в обеспечении еврейского демографического большинства и в защите права женщины на материнство».

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Пока сильные мира сего решают судьбы простых людей, решая судьбы палестинского и еврейского народа устраивая войны, благосовляя интифады и т.д. интересно как живут простые люди, которые просто хотят жить, растить своих детей в любви и достатке.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Госконтролер: 40% иностранных жен и мужей израильтян не получают вид на жительство

 

66834.jpg

Иммиграционное управление МВД систематически нарушает базовое право граждан Израиля на семейную жизнь, неоправданно затягивая и осложняя процесс натурализации иностранных супругов израильтян, — говорится в отчете Госконтролера. Вывод основан на результатах ревизии, проведенной в иммиграционном управлении МВД во втором квартале 2016 года.

 

Проверка установила, что более 40% заявок на получение гражданства или постоянного вида на жительство, поданных в шести крупнейших отделениях иммиграционного управления, остались неудовлетворенными — при том, что официальный отказ получили лишь 2% обратившихся. Узнать причины, по которым не получили статуса остальные, невозможно — как отмечает Госконтролер, в компьютерных базах ведомства эта информация попросту отсутствует.

 

МВД неоправданно затягивает рассмотрение заявок на всех этапах процедуры. Например, установленные сроки рассмотрения просьб на получение визы временного жителя с правом на работу (5-алеф) нарушаются в 70% случаев. Ведомство оправдывается разного рода «объективными трудностями» и нехваткой кадров, но ничего не предпринимает, чтобы улучшить ситуацию.

 

В отчете отмечается, что Иммиграционное управление не снабдило свои местные отделения единым списком требуемых документов и не указало, какие замены возможны в тех случаях, когда соискатели статуса не имеют возможности добыть требуемую справку. Более того, в некоторых отделениях МВД вообще руководствуются не общими циркулярами, а внутренними правилами собственного сочинения, что еще больше усугубляет путаницу и волокиту. Ревизия показала, что 40% местных отделов Иммиграционного управления предъявляют к соискателям статуса произвольные требования в нарушение общих правил.

 

Ежегодно в иммиграционное управление МВД поступают около 5,200 просьб о предоставлении вида на жительство иностранным супругам израильских граждан. По данным на апрель 2016 года на территории Израиля жили около 33,000 жен и мужей, проходящих ступенчатую процедуру получения гражданства. Вся эта процедура непрозрачна до такой степени, что не только зависящие от МВД граждане, но даже само руководство Иммиграционного управления не имеет возможности эффективно контролировать действия своих местных подразделений и оценивать оправданность их решений.

 

Госконтролер отмечает красноречивый факт: около 50% апелляций против решений Иммиграционного управления заканчиваются «компромиссом»: в обмен на отзыв апелляции ведомство направляет свое решение на повторное рассмотрение как «недостаточно обоснованное», признавая тем самым низкую компетентность своих сотрудников.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

В понедельник, 8 января, корреспондент службы новостей корпорации "Кан" Гили Коэн сообщает о том, что министерство юстиции продвигает санкции против полигамных бедуинских семей.

Цель инициативы – урезать пособия от Института национального страхования ("Битуах леуми") для женщин с детьми, которые объявили себя незамужними, а на самом деле состоят в браке с мужчинами, имеющими других жен.

Эта инициатива является частью программы по борьбе с явлением полигамии. На сегодняшний день около 18% бедуинских семей являются полигамными. Программа также включает увеличение процента занятости бедуинских женщин на рынке труда – с 20 до 40%.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

В среду, 31 января, на пленарном заседании Кнессета большинством голосов был отклонен законопроект о гражданских браках, инициированный фракцией "Еш Атид". Согласно законопроекту, граждане Израиля, которые не могут или не хотят оформить брак через раввинат, должны иметь возможность официально зарегистрировать свои отношения, не покидая пределов страны и получить все полагающиеся им права.

По словам депутата Кнессета Константина Развозова ("Еш Атид"), одного из авторов законопроекта, нынешнее правительство методично, шаг за шагом притесняет элементарные права светского населения страны.

"Больно видеть, как коалиция прогибается перед всеми требованиями ультра-ортодоксальных партий и абсолютно наплевательски относится к светским гражданам, заставляя их чувствовать людьми второго сорта. А ведь именно на них держится и экономика страны, и безопасность, и медицина. Судя по всему, у светского населения есть только обязанности: служить в армии, платить налоги, работать. А элементарных прав - у них нет. Необходимо положить конец дискриминации, при которой сотни тысяч русскоязычных израильтян лишены возможности создания семьи", - заявил Развозов.

Депутаты от фракции "Еш Атид" отмечают, что закон о брачном союзе не является заменой или борьбой с галахическими браками, а лишь единственной возможной альтернативой для тех, кто не может или не хочет регистрировать брак через религиозные инстанции.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Правительство собирается бороться с многоженством

Правительство собирается бороться с многоженством

Несмотря на то, что официально многоженство в Израиле запрещено в 1951 году, оно до сих пор процветает в некоторых группах с традиционным укладом.

Межведомственная правительственная комиссия опубликовала доклад, из которого следует, что количество полигамных семей уменьшается в арабском секторе, но среди бедуинов Негева таких семей одна пятая часть, и это только те данные, которые оказались доступны.

Бедуины живут в Негев своими закрытыми поселками и соблюдают традицию, согласно которой, несколько жен у мужчины и множество детей от них — признак высокого положения в обществе. Очень часто новые жены прибывают в Израиль нелегально из Палестинской автономии или Сектора Газа, живут в Израиле без официального статуса, не имеют медицинской страховки и полностью зависимы от мужа.

Известны случаи, когда тяжело заболевшую женщину муж просто выкидывал из дома.

В планы комиссии входит повышать уровень образования бедуинских женщин, в частности, обучение девочек ивриту, контроль за ученицами чтобы они не бросали школу, трудоустройство и социальную помощь этим самым бесправным членам израильского общества.

В программу также входит взаимодействие с муллами, которые заключают браки, чтобы снизить количество полигамных семей среди мусульман, если нельзя искоренить их полностью.

Кстати, полигамия существует и в некоторых ортодоксальных еврейских общинах. Главы таких общин объясняют подобную практику не только традицией, но и демографической проблемой. Женщин больше, чем мужчин, надо увеличивать количество еврейского населения и противостоять арабской экспансии.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Хватит с вас и одной жены — решили в Кнессете

Хватит с вас и одной жены — решили в Кнессете

Сегодня комиссия по положению женщин решала судьбу полигамных браков — нельзя совсем или можно в исключительных случаях?

На основе доклада межведомственной комиссии, в жарких спорах решалась судьба арабских и бедуинских женщин.

Бедуины живут в Негев своими закрытыми поселками и соблюдают традицию, согласно которой, несколько жен у мужчины и множество детей от них — признак высокого положения в обществе. Очень часто новые жены прибывают в Израиль нелегально из Палестинской автономии или Сектора Газа, живут в Израиле без официального статуса, не имеют медицинской страховки и полностью зависимы от мужа.

Эми Палмор, представитель министерства юстиции, считает, что необходимо работать над сдвигом в бедуинском обществе через религиозных деятелей, чтобы те давали разрешение взять вторую жену лишь в исключительных случаях. Например, если жена бесплодна, страдает тяжелой болезнью или супруги не живут вместе.

Ей возразила председатель комиссии Аида Тоума-Сулейман: «Государство пренебрегало проблемами арабского и бедуинского населения 70 лет и до сегодняшнего дня. Доклад, действительно, позитивный фактор, но он закрепляет за мужчинами возможность взять вторую жену в некоторых случаях. Я буду выступать против подобной редакции постановления».

Премьер-министр Биньямин Нетанияху поддержал в своем твиттере арабского депутата: «Я не готов принять полигамию в Израиле ни на каких условиях. Это ущерб положению женщин, эксплуатация женщин и нарушение демографического баланса за счет импорта женщин».

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Израиль решил ударить по многоженству штрафами

 

Министр юстиции Аелет Шакед и министр социального обеспечения Хаим Кац решили бороться с многоженством в бедуинском секторе экономическими методами.

Ими представлен новый закон, который касается вторых и последующих жен арабов, которые зачастую регистрируются как матери-одиночки и получают пособие в Битуах Леуми. Эта мера была предложена комиссией Кнессета, которая в прошлую сессию обсуждало ситуацию с полигамными браками в Израиле.

В случае обнаружения такого брака, обязанность вернуть деньги, выплаченные Институтом национального страхования, ложится на плечи мужа всех женщин.

Предполагается также, что новый закон снизит мотивацию к оформлению фиктивного развода, чтобы получать пособие.

В 2017 году бедуинские матери-одиночки получали 4,3 процента бюджета на пособия, хотя эта группа составляет 0, 08 процентов населения. Данные говорят о массовом характере подобных нарушений. 10 процентов из них получали пособие по беременности и родам, числясь одиночками. Учитывая традиции, это почти невозможно.

Хаим Кац пообещал «закрыть плотину» и заставить ответить тех, кто обманывает государство.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Израильтяне все реже женятся через раввинат

Отчет министерства по делам религий показывает, что количество пар, которые регистрируют свой брак через раввинат, неуклонно снижается.

В 2016 году раввинат зарегистрировал 37,675 пар, в 2017 — 36651 и в 2018 — 35163. При этом еврейское население растет и тенденцию нельзя объяснить уменьшением лиц брачного возраста.

1826 пар зарегистрировали свой брак за границей, несмотря на то, что оба значились в реестре населения как евреи. Большая часть из них — выходцы из бывшего Советского Союза.

Однако, количество браков «на выезде» тоже неуклонно снижается.

В докладе это объясняется тем, что все больше израильтян предпочитают вообще никак не регистрировать отношения, а просто живут вместе или устраивают себе «альтернативную свадьбу» с равом консервативного или реформистского толка. Государство не признает такие браки, но молодоженов все устраивает.

Средний возраст вступления в брак для мужчин составляет 27,5, средний возраст вступления в брак для женщин составляет 25,1 лет. При этом «брачный возраст» все время растет и как возраст появления первого ребенка у женщины.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Израильтяне бегут жениться за границу

 

Адвокатская группа Новая семья опубликовала отчет, из которого следует, что все больше израильских пар предпочитают Главному раввинату альтернативные церемонии и поездки за границу.

Отчет показывает, что от 8 до 20 тысяч пар заключали браки вне рамок раввината, и их число может достигать 29-ти тысяч. Расхождение в цифрах объясняется сложностями, с которыми сталкиваются исследователи.

Многие пары проводят альтернативные гражданские церемонии, которые не фиксируются в МВД.

Около 50 тысяч израильских пар заключают браки каждый год через религиозные институты — еврейские, мусульманские и христианские. Евреи, которые хотят заключить брак в Израиле, должны пройти проверку Главного раввината с его ортодоксальными критериями, что становится все менее популярным.

В «Новой семье» считают, что треть граждан вступает в брак другими способами. Отчет основан на перекрестных ссылках и авторы стремились его сделать как можно более точным.

Около 400 тысяч израильтян даже при желании не могут заключить государственный брак в Израиле — это негалахические потомки евреев, гей-пары и пары, в которых у супругов разная религия. Однако, все больше молодых израильтян не делают это по принципиальным соображениям.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Новое в Израиле: увольнение по приказу раввинского суда

Раввинский суд приказал компании «Эгед» уволить с работы сотрудника, отказывающегося дать развод жене. На выполнение распоряжения компании дали месяц.

О новом «изобретательном средстве» борьбы против мужей-отказников сообщает Wallanews со слов организации «Яд ле-Иша», помогающей израильским «соломенным вдовам». Религиозная организация приветствует заведомо противоправный приговор суда как «новую надежду» для религиозных евреек, не могущих получить развод и создать новую семью.

Галахическое право не позволяет женщине развестись с мужем по своему «капризу». Раввинские суды принимают решение о разводе лишь в тех случаях, когда у женщины есть веские основания уйти от мужа — например, когда он избивает ее и детей. Именно так обстояло дело в нынешнем случае: женщина подала на развод, устав терпеть насилие и побои. Тем не менее, суд по требованию мужа, дал ему еще два года на «исправление своего поведения» и «восстановление мира в семье». Мужчина продолжал избивать жену и заявлял, что готов на развод лишь при условии, что жена откажется от своей доли общего имущества.

Женщине пришлось уйти из дома с пустыми руками, раввинский суд присудил ей алименты в размере 1,500 шекелей в месяц и приказал дать «гет». Спустя 11 месяцев, когда «все средства давления не помогли», было издано «экстраординарное» постановление об увольнении мужа с работы. Какую юридическую силу может иметь подобное постановление, неизвестно, — израильское трудовое законодательство не предусматривает увольнений за нарушение воли раввинов.

В последние годы раввинатские суды неоднократно прибегали к экстравагантным — и незаконным, с точки зрения гражданского права, — средствам давления на мужей-«отказников». Не желая пересматривать архаические нормы галахического семейного права, раввины приговаривали мужей к остракизму и публичному поношению, запрещали им выезд из Израиля и экстрадировали домой с помощью полиции. Летом прошлого года, исчерпав все меры давления, раввинский суд принял совершенно беспрецедентное решение, задним числом аннулировав неудачный брак.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!

Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.

Войти сейчас

×