Новости еврейской диаспоры...

[Алесь]

Верховный суд Британии признал Галаху расистской

 

 

30 июня 2009. Еврейская община Великобритании потрясена решением Верховного апелляционного суда, признавшего проявлением расизма отказ еврейской школы принять на учебу мальчика, мать которого не является еврейкой.

 

Высшая судебная инстанция страны (после нее остается только Палата лордов) постановила, что требование еврейства по матери в данном случае является расистским, так как предъявляет требования к этническому происхождению ребенка, а не к его религии.

 

В случае, о котором идет речь, мать ребенка прошла реформистский гиюр, не признаваемый главным раввинатом Великобритании, и потому не считается еврейкой. Отец-еврей прошел все круги судебного ада, чтобы добиться принятия сына в еврейскую школу, находящуюся под эгидой главного раввината Великобритании. Таких школ в стране насчитывается 36, они получают бюджетное финансирование и не имеют права дискриминировать учеников по расовым признакам. Однако все суды, включая Верховный, отклонили иск, постановив, что религиозная еврейская школа имеет право определять, кто принадлежит к еврейской общине по своим собственным религиозным критериям. Выносить суждения о характере этих критериев суды не считали нужным.

 

Однако Верховный апелляционный суд подошел к делу по-другому и, по сути дела, осудил сам галахический принцип «еврейства по матери» как построенный на этническом происхождении и потому расистский. Представители еврейских общин пытались доказать, что речь идет вовсе не об этническом происхождении, а исключительно о религии, но суд решил, что это не так: «критерием отбора должна быть сама вера, а не происхождение». В качестве примера отбора по религиозному, а не национальному признаку, была приведена политика закрытых католических школ, которые принимают детей, регулярно посещающих церковь, вне зависимости от происхождения родителей.

 

Прецедентный судебный вердикт был вынесен на прошлой неделе, вызвав бурю возмущения в еврейских кругах. Администрация школы при поддержке главного раввината собирается опротестовать решение Верховного апелляционного суда в единственной остающейся инстанции — Палате лордов.

[Алесь]

Антисемитская провокация в Умани

 

08 августа 2009. В ночь с четверга на пятницу несколько неизвестных бросили бутылки с зажигательной смесью в здание, где останавливаются хасиды, совершающие ежегодные поездки в Умань на могилу рава Нахмана из Бреслава.

 

По сообщениям украинского ТВ, три человека бросили бутылки и скрылись с места происшествия. Здание загорелось, но вскоре огонь был потушен охранниками расположенной неподалеку синагоги с помощью прибывших пожарников. Нанесенный зданию ущерб оценивается, как незначительный.

 

По-видимому, ущерб был нанесен также нескольким киоскам, расположенным рядом, в которых паломникам продают кошерную еду и религиозную литературу.

 

Это нападение совершено за полтора месяца до начала еврейских праздников, когда в Умань съезжаются десятки тысяч хасидов. В последние несколько лет в городе не были отмечены какие-либо происшествия антисемитского характера.

 

Украинские органы правопорядка пытаются установить личности нарушителей.

[Алесь]

Россияне стоят в очереди за еврейскими корнями - "билетом в Израиль"

22.08.2009 20:18

 

Вследствие тяжелого экономического кризиса, ощутимо ударившего по россиянам, многие из них стали вновь проявлять растущий интерес к своим корням. Согласно сообщениям местных СМИ, люди ищут богатых родственников заграницей и еврейских предков.

 

Как утверждает российский телеканал ТВ-6, вещающий во Владимире, многие горожане, озабоченные материальными проблемами, все чаще увлекаются новым хобби - поиском родственных связей с состоятельными иностранцами или еврейских корней в своем генеалогическом древе.

 

"Масса предприимчивых Иванов, пожелавших вспомнить свое родство, нынче штурмуют иностранные сайты и выстраиваются в очередь в архивы", - сообщил 6tv.ru. Об этом также рассказала и.о. заместителя директора государственного архива Владимирской области Татьяна Лашманова. В поисках забытых еврейских предков люди едут во Владимир со всей России.

 

"В прошлом году мы исполнили 90 генеалогических запросов, за 8 месяцев 2009 года у нас исполнено уже более 100 генеалогических запросов, - отметила Лашманова. - Среди любителей семейной истории есть и желающие убедиться, что их дом находится в других странах. Они хотят узнать, были ли их предки евреями, но, наверное, на самом деле, для переселения в Израиль".

[Алесь]

«Баскетбольный князь» и друг Япончика убит в центре Москвы

20:53 РИА «Новости»

Бизнесмен, меценат, владелец подмосковного баскетбольного клуба «Спартак» Шабтай фон Калманович был застрелен неподалеку от места убийства Руслана Ямадаева. По оперативным данным, Калманович состоял в дружеских отношениях с недавно похороненым Япончиком. Киллеры догнали Mercedes бизнесмена по пути в ресторан.

 

МОСКВА, 2 ноя — РИА Новости. Очередное дерзкое убийство с погоней и стрельбой совершено в понедельник на набережной Москвы-реки в центре города — по дороге в ресторан убит известный бизнесмен, меценат, владелец подмосковного женского баскетбольного клуба «Спартак» Шабтай фон Калманович.

 

Калманович был застрелен неподалеку от места, где 24 сентября 2008 года убили экс-депутата Госдумы, Героя России Руслана Ямадаева — в районе съезда с Нового Арбата на Краснопресненскую и Смоленскую набережные. Место, где обстреляли машину бизнесмена, оцеплено, рядом стоит машина прокуратуры. Лежащие на асфальте гильзы обведены мелом.

 

По оперативным данным, убитый состоял в дружеских отношениях с Вячеславом Иваньковым, известным как Япончик, смертельно раненым в конце июля 2009 года на выходе из ресторана на севере Москвы.

 

Стрельба, погоня, убийство

 

Автомобиль бизнесмена был обстрелян в районе Краснопресненской набережной. Неизвестные на автомобиле «Лада-Приора», поравнявшись с автомобилем Mercedes S500, открыли по нему огонь из автоматического огнестрельного оружия.

 

После обстрела машины Калмановича нападавшие попытались скрыться, но водитель автомобиля Mercedes начал преследовать их. Однако через некоторое время он вынужден был остановиться на Новодевичьей набережной — полученные тяжелые огнестрельные ранения не позволили продолжить погоню, сообщает СКП.

 

По иномарке, утверждают в СКП, стреляли из девятимиллиметрового автомата и помпового ружья.

 

По данным ведомства, в Калмановича, сидевшего на переднем пассажирском сидении, было выпущено не менее 20 пуль. Он скончался на месте происшествия. Его водитель госпитализирован в тяжелом состоянии. Палата, в которой находится раненый, взята под усиленную охрану.

 

В настоящее время на месте преступления и в больнице, куда доставили водителя, работают следственные группы. Проводятся осмотр места происшествия и другие мероприятия, направленные на установление всех обстоятельств преступления и задержание лиц, его совершивших.

 

Калмановича убили по заказу?

 

Одна из основных версия убийства Калмановича, которое, как утверждают следователи, носит заказной характер, связана с деятельностью убитого на посту владельца баскетбольного клуба.

 

«Среди версий, которые проверяет следствие, — убийство, связанное с деятельностью Калмановича на посту владельца баскетбольного клуба. Эта версия проверяется наряду с остальными», — сказал глава следственного управления СКП РФ по Москве Анатолий Багмет.

 

По факту убийства Калмановича возбуждено уголовное дело по статьям 105 УК РФ (убийство) и 222 УК РФ (незаконное приобретение и хранение оружия).

 

Ранее в одном из интервью в газете «Спорт-Экспресс» бизнесмен признавался, что в спорте ему приходится тяжелее, чем в бизнесе. В баскетболе невозможно учесть подводные камни, говорил он, утверждая, что прежде не знал про «откаты» в работе с агентами".

 

Калманович решил пресечь подобную практику. «Поэтому веду с ними войну. Я их первый враг. Провел в регламент правило, что агент не может брать деньги и от клуба, и от игрока», — рассказывал бизнесмен.

 

Шпион и князь от баскетбола

 

Бизнесмен и спортивный менеджер Шабтай Генрихович фон Калманович родился 18 декабря 1949 года в городе Каунасе (Литва).

 

В 1972 году окончил Каунасский политехнический институт, после чего эмигрировал с семьей в Израиль. Окончил Иерусалимский университет.

 

Занимался торговым и строительным бизнесом.

 

В 1988 году Калманович был обвинен в ведении разведывательной деятельности против Израиля в интересах СССР, суд тогда приговорил его к девяти годам заключения. Был освобожден досрочно в 1993 году.

 

После этого Калманович вернулся в Россию и занялся здесь бизнесом, в основном торговым. В 1993-1994 годах организовал в России (вместе с Иосифом Кобзоном) несколько фирм под названием «Лиат-Натали» (по именам дочерей соучредителей): «Лиат-Натали Энтертеймент», «Лиат-Натали Фармацевтика», «Лиат-Натали спорт» и другие, был генеральным директором акционерного общества «Лиат-Натали».

 

Занимался реконструкцией Тишинского рынка в Москве, созданием на его базе современного торгового комплекса, с 1994 года — генеральный директор АОЗТ «Тишинский рынок» (в дальнейшем ОАО «Тишинка»).

 

Калманович занимался и спортивным бизнесом. В 1996 году он стал совладельцем литовского баскетбольного клуба «Жальгирис». После победы «Жальгириса» в Евролиге президент Литвы пожаловал Калмановичу княжеский титул.

 

С 2003 года работает менеджером в российских женских баскетбольных клубах.

 

Калманович — единственный баскетбольный менеджер, сумевший выиграть Евролигу (высший клубный титул Старого Света) и с мужской («Жальгирис», Вильнюс — 1999), и с женскими командами (УГМК, Екатеринбург — 2003; «Спартак», Московская область — 2007, 2008, 2009).

 

Калманович руководил командой «Спартак» (Видное), был советником губернатора Московской области Бориса Громова.

 

В декабре 2008 года князя назначили генеральным менеджером женской сборной России по баскетболу.

 

Калманович был трижды женат, у него остались четверо детей. От первой жены Татьяны у него дочь Лиат. Вторая жена — продюсер и киноактриса Анастасия Калманович — родила ему дочь Даниэлу. Несколько лет назад Калманович женился в третий раз — на бacкeтбoлиcтке Aнне Apxипoвой, у них два сына-близнеца.

 

Верные друзья

 

По оперативным данным, Калманович состоял в близких дружеских связях с известным криминальным авторитетом Вячеславом Иваньковым, более известным как Япончик.

 

Покушение на 69-летнего Иванькова было совершено вечером 28 июля этого года на выходе из ресторана «Тайский слон» на Хорошевском шоссе. Девятого октября он скончался в больнице. В СМИ звучали версии, что его якобы убили на больничной койке. Однако предварительное заключение судебно-медицинской экспертизы гласит, что причиной смерти Вячеслава Иванькова явилось сквозное огнестрельное ранение брюшной полости и развившийся в результате этого перитонит.

 

Также, по некоторым данным, Калманович был близок Сергею Михайлову, известному в криминальных кругах как Михась и считавшемуся лидером солнцевской ОПГ. Кроме того, предприниматель имел хорошие связи в российской и зарубежной политической элите и шоу-бизнесе.

[Алесь]

О Калмановиче:

"Моя жизнь — это то, что нормальные люди видят только в кино!" — говорит Шабтай фон Калманович. Княжеским орденом с приставкой "фон" (в литовской транскрипции "вон") его наградил президент Литвы за успехи "Жальгириса". Поверьте: Джеймс Бонд перед Шабтаем просто мальчишка, наивно играющий в казаки-разбойники.

 

— В 23 года вы, юноша, воспитанный в целомудренных советских традициях, октябренок, пионер, комсомолец... оказались за границей и вскоре ворочали миллионами наравне с акулами мирового капитализма. Откуда вы такой?

 

— Ну-ну, не все так сразу. Семья у меня была совершенно нормальная, не особенно состоятельная. Папа — замдиректора завода резиновых изделий, а мама — главбух мясокомбината. Они мечтали для меня о спокойной карьере банковского служащего или госчиновника, чтобы вставал рано и трудился от звонка до звонка.

 

Ни октябренком, ни пионером мне стать не посчастливилось. К тому времени родители уже несколько раз подавали прошение на выезд из Литвы в Израиль. Лет 12 им сыпались отказы, но потом таки разрешили. В Израиле я поначалу довольно бедно жил в кибуце — осваивал иврит и английский в Иерусалимском университете. Но Советский Союз научил обходиться без денег — я и не сетовал. В этом смысле мне очень нравится фраза Задорнова: "Если и наступит конец света, мы его не почувствуем, потому что готовы к нему больше любой другой нации".

 

— Как начался ваш путь к благосостоянию?

 

— Медленно. В канцелярии премьер-министра Израиля Голды Меир я занимался адсорбцией эмигрантов из СССР. Умнейший премьер понимала: именно таким, как я, легче понять нужды экс-соотечественников. Я женился на враче-гинекологе Тане из Ленинграда, у нас родилась дочка Лиат. Жена зарабатывала больше меня, что и стало неким вызовом. Тут я и задумался о своем бизнесе. Попробовал себя в концертной деятельности, потом взялся за строительство. Познакомился с президентом полупризнанной южноафриканской страны Бопутатсвана доктором Лукасом Маньяна-Мангопе и взялся представлять это государство в Израиле. Я отстроил в Африке крокодильи фермы, гостиницы, стадионы, около двух тысяч домов, торговал продуктами... Тогда и потекли первые деньги.

 

— Можно поподробнее про крокодилов? Что в них выгодного?

 

— В те годы на пике моды были кожаные изделия. К тому же такие фермы — чудесные туристические шоу. Как шутили мои приятели, я построил ферму для тещи, чтобы потом столкнуть ее с мостика. Но шутки шутками, а я потом этот бизнес с огромной выгодой для себя продал израильской фирме. Бизнес расширился на Европу. Я жил в Африке, Израиле, имел офис в Германии и в Каннах, где в чудесном особняке на улице Пикассо росла моя Лиат. Это одно из лучших мест, где нужно иметь дачу, — там очень хороший климат, и с моей астмой дышится легче.

 

— Это в вас заговорил новый русский?

 

— Нет, болезнью нувориша я к тому времени уже переболел. Были и частный самолет, и крутые машины, и дома, и тысячедолларовые галстуки. Закончилась болезнь быстро. Как-то, заправившись во Франкфурте, мы с президентом африканской страны слетали в Бухарест. На обратном пути из кабины выбежал побелевший летчик: "Кончается бензин!" Нам удалось дотянуть до аварийной посадки — оказалось, что румыны в аэропорту скачали топливо. Тут я хорошо осознал, что главное в жизни — семья, родители, друзья. Впоследствии две серьезные медицинские операции окончательно расставили все акценты.

 

К слову, я не хочу делать пропаганду Французской Ривьере. Напротив, уверен, что если вложить энную сумму в Юрмалу или Палангу-Ниду — получатся курорты не хуже. Просто во Франции все раскручивалось сотни лет, есть репутация. Да и визу туда получить легче.

 

— Прибалтика для вас сентиментальное прошлое или выгодное для вложений пространство?

 

— К Литве у меня непростое отношение. В маленьком городке Рамигала под Паневежисом жили несколько поколений моих предков. Дед владел там чем-то вроде нынешнего супермаркета — возил на лошади продукты и вносил в гроссбухи, кто и сколько ему должен (вроде кредитной карточки). Когда он отправил маму учиться бухгалтерии в Паневежис, началась война. Немцы еще не дошли до Рамигалы, а литовцы вырезали всю семью и сожгли гроссбухи с долгами. Жутко?! Позже я нашел тех людей...

 

Я должен был бы ненавидеть литовцев и передать свою ненависть потомкам, но... случилось чудо. Немцы забрали маму в концлагерь Девятый форт, а в 43-м году, когда ее с подругой везли в душегубки, им удалось бежать и добраться до дома, где жила литовская семья Бальчиконис. Они, рискуя жизнью, три года прятали маму у себя. Я объяснил своим дочерям, что мы вечно должны их потомкам. В честь этой семьи я посадил дерево в знаменитой аллее под Иерусалимом, а сын той старушки работает у меня в литовской фирме. Бальчиконисам я в прямом эфире телевидения посвятил и княжеский орден, которым меня наградил президент Литвы за успехи "Жальгириса"...

 

— Тот самый, благодаря которому у вас к фамилии добавилась загадочная приставка "фон"?

 

— Да, но по-литовски она пишется "вон"...

 

— Почему вы купили "Жальгирис" — неужели выгодно?

 

— Я никогда не зарабатывал денег на Литве — наоборот, слишком много тратил. Я спонсирую синагогу, где мой дед был председателем общины, я построил в Каунасе гостиничку имени моей дочки Даниэллы, а еще я 3,5 года содержал элитарную баскетбольную команду Литвы, в которую вложил более 6,5 миллиона долларов, а коммерческого возврата — ноль...

 

— В каком состоянии вам досталась команда?

 

— Вся в долгах, спившиеся баскетболисты... В 96-м году мы с Арвидасом Сабонисом и Мишей Кричевским создали АО "Баскетбольный клуб Сабониса "Жальгирис", чтобы к нам не явились за старыми долгами, распустили всех алкоголиков, построили школу, где сегодня учатся 800 человек, взяли Казлаускаса — он тренер от Бога, правильно закупили первых черных баскетболистов. В 98-м мы выиграли Кубок Саппорты, а в 99-м стали чемпионами Европы. Литва стояла на ушах. Моя жена Настя всех напоила и побрила налысо, 30-тысячная толпа в аэропорту кричала мое имя, нас принял и наградил президент Литвы... И я ушел от баскетбола.

 

— Почему же?!

 

— В бизнесе не должно быть ничего постоянного. Убежден, что одна из причин силы израильской армии — правило ротации: неважно, сколь гениален командующий Генштаба, но после четырех лет службы он со всем штабом уходит на пенсию. Новое поколение имеет шанс подняться и достичь чего-то. У него есть стимул. А вот советские генералы сидели на своих местах до полного маразма — вот вам и развал...

 

Тогда, в 99-м, я думал, что в баскетбол вообще больше не вернусь, но в ноябре прошлого года мои екатеринбургские друзья Искандер и Андрей Козицын — светлейший человек, который на свои деньги построил монастырь на месте захоронения останков царской семьи и на одну благотворительность тратит в год 40 миллионов, — уговорили вместе с ними взять шефство над местной женской баскетбольной командой и руководить ею.

 

— Успешно?

 

— В этом году мы выиграли Кубок Европы, в связи с чем одна литовская газета вышла с заголовком "Шабтай фон Калманович — бисексуал", а маленькими буквами пояснялось, что это шутка. Просто я единственный человек в Европе, на чьем счету женский и мужской кубки. Но здесь этот вид спорта совершенно убыточен, в отличие от Америки, где за право трансляции ТВ платит невероятные суммы, а у нас билет на матч стоит полдоллара.

 

— Тогда зачем вам баскетбол? Может, планируете продавать игроков?

 

— Что ты! Игра — это моя слабость, мой адреналин. Ведь к богатству стремишься еще и для того, чтобы позволить себе делать то, что любишь. Кто-то за такими ощущениями идет в казино, другие нарушают закон. В израильской тюрьме сидел парень, который полтора года грабил на мотоцикле банки. Когда его поймали, оказалось, что он сын одной из самых богатых семей Израиля. Денег ему не требовалось точно — всю добычу он раздавал на манер Робин Гуда. Он это делал для адреналина. Вот и у меня по отношению к баскетболу сходные чувства. Я даже в Литве окончил тренерские курсы и учился руководить баскетбольной командой. А торговать игроками... Я вообще по жизни стараюсь не продавать, а покупать. Я коллекционер.

 

— Кстати, ваши невероятные коллекции фарфора и картин — это вложения на будущее?

 

— Нет. Это сумасшедшее удовольствие, которое с возрастом растет в цене. Чего не могу сказать о себе. Бизнес — это дешево купить и дорого продать, а я против продаж. Моя доченька Даниэлла знает почти каждую фарфоровую чашку в ленинградской квартире, и я ее с рождения приучаю, что можно только добавлять.

 

— А разбить?

 

— Ничего страшного! На счастье. Моя страсть — российский императорский фарфор, в первую очередь ленинградский. Вот, к примеру, император Павел вернулся из Италии, где ему зарисовали шесть понравившихся мест, — завод ему изготовил шесть тарелок с картинами. У меня работает на зарплате потрясающая женщина Яна — искусствовед, кандидат наук по фарфору.

 

Фарфор мне везут со всей России, а на каждом "Сотби" и "Кристи", где он есть, я один из основных покупателей. Есть чашки, которые с блюдечком стоят тысячу долларов, есть по три тысячи. Недавно нам удалось купить две редчайшие тарелки по 26 тысяч долларов с завода, который просуществовал полтора года в Архангельском и выпустил около 40 тарелок для царей. Слава богу, я могу себе позволить уплатить почти любую цену.

 

Особенно меня привлекает тематика Наполеона — интересно, что в России выпускали такой фарфор. Настоящему коллекционеру неважна цена, а важна история, откуда что произошло. Вот я собираю картины двух братьев Маковских — Владимира и Константина. Мне интересен автопортрет с женой и дочкой, который художник писал слегка навеселе; ему тогда очень мешали мухи, вот он и нарисовал одну из них. А потрясающая картина Константина Маковского, за которую он получил звание академика! Таких всего две: одна — в музее.

 

Еще я собираю иудаику — старинное ритуальное еврейское серебро, но только русских и украинских мастеров. Например, указки (яд), которыми в праздничный день читают Тору.

 

— Вы продаете хоть что-то?

 

— Нет. Только если дарю, когда близкому человеку что-то очень нравится. Я вообще безумно люблю делать подарки, особенно тем, кто умеет их принимать. Вот моя 5-летняя дочка делает это лучше всех — она сразу кричит: "Как здорово!"

 

— Зачем вам три гражданства — литовское, российское и израильское?

 

— Все эти страны занимают часть моего сердца. Хотя по визам одного израильского или литовского было бы достаточно. Российское не совсем удобно, но я ведь живу в России и родился в Советском Союзе. Кстати, в Израиль я въезжаю вообще без паспорта — кладу руку на специальный датчик, и дверка открывается. Очень удобно! В Израиле я плачу налоги, там живут мои родители, моя старшая дочь скоро родит мальчика, чем безумно горжусь. Я буду дедушкой, но не буду спать с бабушкой — так что все нестрашно.

 

— Вы одним из первых привезли в Россию Лайзу Миннелли, которая подарила детдому пианино, купленное вами. Сегодня к шоу-бизнесу у вас есть коммерческий интерес?

 

— Нет. Хотя моя фармацевтическая фирма спонсирует многие концерты. Вот моей бывшей жене Насте я помог создать фирму "VIP-концерт", которая возила звезд и продюсировала Земфиру. Я лишь помогал советом и связями... Просто считал, что красивая молодая женщина не может все время сидеть дома. Видите, какой я феминист!

 

С Миннелли я дружу. Когда она приезжала в Москву не по нашей линии, мы много времени провели вместе. С Эросом Рамазотти мы ездим друг к другу в гости. Я дружу с Винокуром, Лещенко, раз-два в месяц обедаю или ужинаю с Аллой Борисовной, но не хочу от нее концертов, а она от меня — лекарств. Просто Алла — лучшая актриса в мире... и, по-моему, очень одинокая женщина, которой хочется иногда посоветоваться со мной.

 

— Вот вы назвали супругу Настю бывшей, а пять минут назад так целовались, что и не подумаешь...

 

— Я ценю то, что у нас такие отношения. Это лишний раз доказывает ее доброту и ум. При разводе не бывает так, что один абсолютно прав, а другой виноват. И мы это понимаем. Уверен, что, когда мне будет плохо, Настя в числе первых появится рядом. И потом, у нас общая дочка.

 

— С кем живет Даниэлла?

 

— Со мной. Она просыпается и бежит к моей кровати, из садика возвращается — сразу ко мне на работу.

 

— Пресса пустила слух, будто вы ее выкупили у Насти за миллион. Не боитесь, к примеру, что когда-нибудь в школе ей об этом расскажут?

 

— Ерунда полная! Моя дочка пойдет в ту школу, где отличают правду от вымысла. Нет у Насти миллиона! И вообще, за этого ребенка миллион долларов — очень дешево. Ну если она папина дочка — бывает такое! При этом Даниэлла безумно любит маму. Она ездит с Настей на съемки и балдеет от того, какая ее мама киноактриса. Ходит с папой на баскетбольные матчи, и ей это тоже безумно нравится. Вот сейчас мы с Аней (Анна Архипова — разыгрывающая сборной России по баскетболу, нынешняя спутница жизни Шабтая фон Калмановича) и Даней отдыхали в Израиле — и что, Аня стала мамой ребенка? Она и не хочет этого. У нас еще будут свои дети. А пока главный ребенок моей жизни — Даничка, у которой есть одна мама — Настя.

 

— Не могу не коснуться еще одной темы: в свое время вы числились советским разведчиком. Это была плата за выезд из страны?

 

— Нет. Но я не убегаю от этой темы и не стыжусь ее — ничего ужасного я не сделал и уж точно никак не навредил Литве или Латвии, о чем уже рассказал директору соответствующей литовской службы, — никаких претензий у них ко мне нет. Просто сегодня я могу раскрыть лишь часть правды, потому что связан некоторыми обязательствами.

 

Да, я прошел разведшколу. Не знаю, пошел бы на это сейчас, но тогда мне хорошо промыли мозги: понятие страны и долга было достаточно сильно. Я подходил им по ряду качеств: был взрослее, отучился в институте, знал много языков. В нашей семье основным языком был идиш, с соседом-цыганом Станкевичем я общался по-польски, литовский — само собой, а в школу пошел русскую, где изучал еще немецкий и английский...

 

— В Израиле вас разоблачили и упекли на несколько лет в тюрьму — это сильно вам повредило?

 

— В тюрьме, даже израильской, нет ничего хорошего. Не советовал бы туда попадать ни за что! С тех пор я даже не перехожу улицу на красный свет. И никогда не стану рисковать, нарушая закон, хотя раньше мог себе позволить балансировать на грани. Я сидел с одним политзаключенным — Файсалом эль-Хусейни из знаменитой семьи, откуда вышли короли Иордании, который вел переговоры с Израилем от имени палестинцев. У нас был договор: он меня учил арабскому, а я его — русскому. Правда, я освоил лишь разговорный язык, а он может и читать-писать.

[Алесь]

Враги Калмановича боялись его разоблачительных мемуаров

19:48 «Вести.Ru»

Следственный комитет заявил, что причиной убийства известного предпринимателя Шабтая Калмановича могла быть его предпринимательская деятельность. Следователи рассматривают и другие версии преступления.

 

«Моя жизнь — это то, что нормальные люди видят только в кино», — говорил Шабтай Калманович. Его смерть оказалась похожей на лихой приключенческий фильм — слежка за машиной, погоня по набережным, автоматная очередь в упор. Но в отличие от кино у главного героя не было шанса выжить. В Калмановича попало 18 пуль. Его водитель, раненый в спину, успел запомнить часть номера автомобиля убийц.

 

«Следственной группой осмотрены место совершения обстрела, автомобиль “Мерседес”, места работы и проживания Калмановича, — заявил официальный представитель СКП РФ Владимир Маркин. — Рассматривается несколько версий совершённого преступления. Следствие не исключает, что убийство было совершено в связи с предпринимательской деятельностью Калмановича».

 

Круг подозреваемых может быть необычайно широк. Калманович ходил по лезвию бритвы ещё с 70-х годов, когда под видом эмигранта был заслан советской разведкой в Израиль.

 

«КГБ завербовало его до того момента, когда он с семьёй приехал на жительство в Израиль. Мало того, его семья получила разрешение на выезд, наверное, только потому, что он согласился работать с КГБ», — считает Амнон Зихрони, адвокат Калмановича.

 

Ему удалось внедриться не только в правительственные структуры Израиля, но и завязать тесные отношения с Моссадом (израильская разведка – прим. Вести.Ru). Калманович стал почётным представителем Ботсваны в Израиле. Официально он строил в Африке стадионы и фермы по разведению крокодилов, на чём якобы заработал 20 миллионов долларов. Неофициально, как писали его коллеги, мог иметь отношение к транзиту африканских алмазов. В 1988 году разведчика разоблачили. Он мог сесть на 15 лет, но заключил с израильской прокуратурой некую сделку и сел на девять. А вышел уже через пять лет.

 

«Я помог ему освободиться раньше, сумев добиться разговора с Руцким и Примаковым, чтобы они, со своей стороны, попросили о смягчении участи Калмановича в Израиле», — говорит Амнон Зихрони.

 

Вернувшись в Россию в разгар 90-х годов, Калманович развил бурную деятельность. Реконструировал Тишинский рынок, создавал фармацевтические фирмы, интересовался угольным бизнесом, строительством и антиквариатом. Баскетбол был для него лишь дорогим хобби. При такой широте интересов бизнесмен общался с огромным количеством известных людей и знал много тайн. Он часто обещал написать мемуары о своей жизни, как только истечет срок подписки о неразглашении, данной в израильском суде. Этот срок, кстати, подходил к концу. Многие ждали мемуаров Шабтая Калмановича с нескрываемой тревогой.

[Алесь]

Мировое еврейство на пороге 2010 года

 

30 декабря 2009. На пороге второго десятилетия XXI века общая численность еврейского народа в мире составляет 13.3 миллиона человек. Еврейские общины имеются примерно в ста государствах мира, но абсолютное большинство «избранного народа» сосредоточено в 38 развитых странах.

 

За шестьдесят лет существования Государства Израиль ему удалось собрать на своей территории 41% мирового еврейства. Еще 40% евреев живут в США. Среди евреев, живущих за пределами Израиля, продолжается тенденция к усилению ассимиляции и ослаблению связей с Сионом, — передает Ynet слова специалиста по еврейской демографии, профессора Серджио Делла Пергола.

 

Уровень ассимиляции отражается в показателям смешанных браков, распространенность которых в разных странах очень различна. Наиболее сильно ассимилированы евреи в республиках бывшего СССР, где 75% из них состоят в браке с неевреями. В США в смешанные браки вступают около 55% евреев, в Канаде — около 35%, в Австралии — 25%, а Мексике — 10%.

 

В последние десятилетия еврейской ассимиляции противостоят многочисленные международные еврейские организации, такие как «Хабад» или «Джойнт». По словам профессора Делла Пергола, несмотря на ассимиляцию, говорить о растворении и исчезновении еврейской диаспоры в мире пока не приходится.

 

Вместе с тем, в результате ассимиляционных процессов через 20 лет Израиль станет средоточием большей части еврейского народа, ожидают эксперты. Правда, к тому времени доля евреев среди населения Израиля еще более сократится.

[Алесь]

Для «русских» евреев Ющенко хуже Ахмадинеджада

 

27 января 2010. Российские еврейские организации и объединения русскоязычного еврейства широко отмечают Международный день памяти жертв Холокоста.

 

Лидеры русскоязычного еврейства тоже говорят в этот день о сегодняшних «уроках Холокоста», но расставляют акценты по-своему. Судя по официальным пресс-релизам, главным современным «продолжателем дела Гитлера» является не Ахмадинеджад, а лидеры стран Восточной Европы, «пытающиеся переписать историю» и добивающиеся приравнивания сталинизма к нацизму.

 

В своем обращении «по поводу Международного дня памяти жертв Холокоста» главный раввин России Берл Лазар ни словом не упомянул об Ахмадинеджаде, однако напомнил, что «всего несколько дней назад президент культурной европейской страны (Украины — ред.) подписал постановление, объявляющее национальным героем человека, который почти всю войну сотрудничал с нацистами, который организовывал убийство тысяч и десятков тысяч ни в чем не повинных людей».

 

Такую же позицию занимает и председатель Всемирного конгресса русскоязычного еврейства Давид Шпигель. Накануне Международного дня памяти жертв Холокоста ВКРЕ предпринимал активные и небезуспешные дипломатические усилия, чтобы добиться от израильских политиков и историков осуждения «попыток искажения истории» и «попыток приравнять преступления нацизма к сталинскому режиму».

 

Во время встречи Берла Лазара с премьер-министром России Владимиром Путиным, состоявшейся во вторник, Путин выразил благодарность Берлу Лазару «за последовательное противодействие попыткам пересмотреть историю Второй Мировой Войны» и отметил, что «еврейские организации всегда выступают нашими последовательными союзниками» во всем, «что касается сохранения памяти о жертвах нацизма, все, что касается сохранения информации о реальных трагических событиях второй мировой войны».

[Алесь]

Сохнут отдельно взялся за русских евреев Германии

эксклюзив28.02.2010 19:05 Шимон Бриман

В структуре Сохнута формируется "ударная группа" по работе с "русскими" евреями Германии и Австрии. Цель - "добраться" до 200.000 выходцев из бывшего СССР в Германии, и 3000 - в Австрии.

 

До сих пор в структуре Департамента образования Сохнута существовал отдел, который занимался русскоязычными евреями бывших советских республик и стран Запада. С 1 марта начнет действовать отдельное подразделение, которое будет специализироваться на евреях из бывшего СССР, осевших в Германии и Австрии. Его возглавит д-р Михаил Едовицкий, которого в качестве руководителя основного "русского" отдела сменит Шломо Неэман, имеющий опыт работы в сфере еврейского образования в Украине и России.

 

Русскоязычный пресс-секретарь Сохнута Алекс Сельский пояснил порталу IzRus, что выделение Германии в "профильное направление" означает поворот Еврейского агентства к более активной работе с 200-тысячной еврейской общиной этой страны. 90% евреев Германии - выходцы из бывшего СССР, хотя коренные евреи пока ещё сохраняют лидирующие позиции в общинах. По данным Сельского, ежегодно из Германии репатриируются в Израиль около ста человек - в основном немецкие евреи. Именно поэтому Сохнут решил усилить работу с русскоязычным контингентом, с акцентом на молодое поколение, испытывающее проблемы с самоидентификацией. Символично, что Сохнут начинает интенсивную работу Германии как раз в год 65-летия победы над нацизмом.

 

Посланником Сохнута в этой стране является Яир Канай - коренной израильтянин, выучивший русский язык, который в начале 2000-х руководил молодежными проектами Еврейского агентства в странах СНГ. Местом его постоянного пребывания является Берлин. В различных районах Германии ему оказывают помощь десятки работников Сохнута - членов местных еврейских общин. По словам Сельского, особенностью расселения евреев в этой стране является их распыленность по маленьким городкам, что затрудняет работу с ними. "Еврейское агентство видит свою задачу в том, чтобы усилить национальное самосознание русскоязычных евреев Германии. Именно поэтому данное направление доверено опытному специалисту в данной сфере доктору Михаилу Едовицкому", - отметил Сельский.

 

В настоящее время в центральном офисе Сохнута в Иерусалиме формируется "ударная группа" по Германии и Австрии. Сам же Едовицкий на минувшей неделе отправился в Вену для ознакомления с бухарскими евреями - выходцами из бывшего Советского Союза, численность которых в австрийской столице достигает 3000 человек.

 

http://izrus.co.il/diasporaIL/article/2010-02-28/8815.html

[Эдуард]

ах, эта свадьба, свадьба, свадьба.....хупа? Ой а брох !!!

 

 

 

Единственная дочь экс-президента Билла Клинтона ( кнакер мит а шванц ) и его супруги нынешнего госсекретаря США, Хиллари Клинтон (шиксе мит а фардрейтэм нуз), выходит замуж за еврея. По информации газеты "Boston Globe", свадьба 29-летней Челси ( зисэ шикселэ) и ее 31-летнего суженого Марка Мезвински ( айид а поц ) назначена на август.

Челси и Марк вместе уже четыре года, однако знакомы они с детства.

Слухи о том, что пара готовится узаконить свои отношения, начали распространяться около года назад, когда Челси несколько раз

была замечена в синагоге, где, предположительно, она проходит подготовку к обряду перехода в еврейство (гиюр).

В частности, газета "New York Times" писала в этой связи, что "Челси поддерживает близкие отношения с банкиром из компании Goldman

Sachs Марком Мезвински, выходцем из еврейской семьи, чьи родители - Мэрджори Марголис и Эдвард Мезвински - в прошлом заседали в конгресе США". А дядя Марка - Нортон Мезвински - один из самых известных в США историков. Он также известен по активной деятельности в еврейских организациях Амеpики. Добавим, что Марк Мезвински, как и Клинтон, - выпускник престижного Стэнфордского университета.

Мазл тов цу дэр ганцэ Клинтон мишпохэ!

[Аленка]

Вы слишком долго прожили в Израиле, если:

 

- услышав требование "одеться поприличней", со вздохом натягиваете носки.

- потеряли последние остатки уважения к любой религии.

- бросили попытки в совершенстве изучить иврит - из-за отсутствия языковой среды.

- научились печатать по-русски на клавиатуре без русских букв.

- усвоили, что неделя начинается в воскресенье, день вечером, а год - где-то в сентябре, причем каждый раз другого числа.

- пытаетесь произвести впечатление на девушку не экзотической профессией, а величиной банковского счета.

- бросаете эти попытки, когда выясняете, что столько она зарабатывала в школе на каникулах.

- согласны, что мужчина может иметь столько любовниц, сколько в состоянии содержать.

- и что удивительно - ваша жена думает так же.

- расстались с последней совковой иллюзией - что в России самые красивые девушки.

- уже не пытаетесь лезть в драку, когда вам в лицо что-то отчаянно орут - скорее всего, вас просто спрашивают, как дела.

- называете Израиль "деревней Израиловкой", но смертельно оскорбляетесь, когда так же поступают иностранцы.

- не бросаете окурки в урну: во-первых, прогорит пластиковый пакет, во-вторых, взорвется пластиковая взрывчатка.

- когда вас просят нажать первую кнопку, нажимаете на самую правую.

- считаете, что купаться в море при температуре воды ниже 30 по Цельсию - безумие.

- не удивляетесь, что водитель автобуса не объявляет остановки; если не знаете, где выйти - просто спрашиваете у него, и он подскажет.

- если хотите спросить дорогу по-русски, уверенно обращаетесь к ближайшему дворнику.

- между делом интересуетесь, какой институт он окончил.

- возмущены действиями телефонной компании, которая присылает мастера установить дополнительную линию только через шесть дней после заказа.

- знаете, что "Едиот Ахранот" не ругательство, а название газеты.

- не находите ничего странного в том, чтобы в 2 ночи зайти в ресторан перекусить.

- усвоили, что детям можно ВСЕ. В смысле - вообще ВСЕ. - тем не менее, глубокой ночью повстречав веселую толпу тинэйджеров, не переходите на другую сторону улицы.

- а если они попросили у вас закурить, твердо знаете, что им действительно просто хочется сигарету.

- если в автобус заходит солдат, начинаете чувствовать себя в большей безопасности.

- перестали удивляться, что среди евреев полно негров, а сами вы неожиданно превратились в русского.

[Алесь]

БАГАЦ пошел на «компромисс» с Торой

 

29 апреля 2010. Слонимские хасиды, чьи дочери учатся в школе для девочек «Бейт-Яаков» в поселении Эмануэль, готовы сидеть в тюрьме, лишь бы не повиноваться БАГАЦу и не отменять разделения между так называемым «хасидским потоком» и «обычным потоком», то есть между ученицами-ашканазками и ученицами сефардского происхождения.

 

В четверг в Верховном суде состоится заседание, посвященное неповиновению учителей и родителей из Эмануэля постановлению БАГАЦа об отмене всех признаков дискриминации учениц сефардского происхождения. На заседание приедут 80 пар ультраортодоксальных родителей из Эмануэля и, как сообщает религиозный портал «Бе-хадрей хадарим», сам ребе из Слонима – лидер слонимских хасидов.

 

В хасидской среде постановление БАГАЦа во главе с судьей Эдмондом Леви воспринимается как грубое вмешательство в религиозный образ жизни или, проще говоря, «светское засилье». По сообщению «Бе-хадрей хадарим», родители и учителя намерены во всеуслышание заявить в суде, что они не признают авторитет БАГАЦа и подчиняются только Торе.

 

Как объяснил в интервью Haaretz представитель слонимских хасидов из Эмануэля Авраам Лурье, разделение в школе «Бейт-Яаков» объясняется не расизмом, а религиозными соображениями. После начала первой интифады хасидское население стало покидать поселение и его место заняли семьи, «слабые как в вере, так и с социо-экономической точки зрения». По словам Лурье, среди новичков почти нет мужчин, закочивших ешиву. С этого момента родители-хасиды начали ощущать, что их дочери в школе учатся плохому у новых учениц.

 

Лурье утверждает, что в «хасидском потоке» учатся 25 сефардских девочек из 74, а в обычном потоке, напротив, насчитывается 30% ашкеназок, которые не были готовы взять на себя обязательство не пользоваться дома интернетом и не смотреть телевизор.

 

Стоит отметить, что школа «Бейт-Яаков» в Эмануэле, как и другие учебные заведения в ультраортодоксальном секторе, получается государственное финансирование. Впрочем, слонимские хасиды готовы отказаться от этих денег, дабы государстве но вмешивалось в их педагогические решения, сообщает Haaretz.

 

19:10 Верховный суд предложил компромиссное решение проблемы раздельного обучения ашкеназок и сефардок в поселении Эмануэль — ученицы смогут сами выбирать, в каком классе им учиться, то есть любая девочка, вне зависимости от этнической принадлежности, сможет учиться либо в «хасидском потоке», либо в «обычном потоке». В соответствии с предложением судей, минпрос в ближайшее время должен будет определить критерии, необходимые для поступления в хасидский класс, но эти критерии не будут иметь никакого отношения к цвету кожи, а лишь к уровню знаний. Физическое разделение, принятое в школе «Бейт-Яаков» до сих пор, будет отменено. Между классами для ашненазок и сефардок не будет ни стен, ни ширм.

 

Как сообщает NRG-Maariv, заседание суда началось в напряженной обстановке, но закончилось мирно и конструктивно. Ашкеназские и сефардские родители согласились начать переговоры.

[Алесь]

Израильтяне готовят бойкот кашруту

 

14 мая 2010. В Израиле распространяются призывы к объявлению потребительского бойкота товарам, получившим сертификат кашрута от раввината ультраортодоксальной общины Эда Харедит, известной своими антиизраильскими демонстрациями в День Независимости и регулярными шумными демонстрациями по разным поводам с киданием камней и поджогами помоек.

 

Призывы бойкотировать печать кашрута от Эда Харедит распространяются веерными рассылками по электронной почте, а также через социальную сеть Facebook, где вокруг этой идеи сформировались несколько групп, сообщает The Marker.

 

Движение возникло под влиянием статьи Нахума Барнеа в «Едиот Ахронот». Журналист возмущался тем, что демонстрации Эда Харедит, включая сжигание израильских флагов, протесты против работы парковок в Иерусалиме по субботам или против переноса древних захоронений с территории ашкелонской больницы «Барзилай», фактически осуществляются на деньги светских израильтян, покупающих товары с их сертификатом кашрута.

 

Печать кашрута от Эда Харедит стоит на множестве товаров израильской пищевой промышленности, включая кофе «Элит», изделия бакалейного концерна «Осем», воду «Невиот» и пр. Инициаторы бойкота призывают сограждан прекратить покупать эти товары, чтобы ультраортодоксы-радикалы ощутили на себе действие методов, которые они успешно применяют против других, и поняли, что насилие — не лучший способ борьбы за свои цели.

[Алесь]

В религиозном лагере назрел раскол

 

17 мая 2010. Первые полосы израильских газет посвящены в понедельник беспорядкам, инициированным ультраортодоксальной общиной «а-Эда а-харедит» в связи с эксгумацией древних захоронений на территории больницы «Барзилай». Демонстрации с элементами насилия проходили в воскресенье по всей стране – в Ашкелоне, в Яффо и, конечно, в Иерусалиме. Дело дошло до того, что столичный муниципалитет объявил о прекращении каких-либо работ в ультраортодоксальных районах, пока не прекратится насилие против муниципальных работников.

 

Израильские СМИ сообщают в понедельник, что далеко не вся ультраортодоксальная общественность солидарна с демонстрантами. Депутаты Кнессета от партии «Еврейство Торы» открыто заявляют, что радикальные группировки, принимающие участие в беспорядках, наносят вред общему делу. То же мнение высказывает Йегуда Меши-Захав, глава Организации поиска и спасения пострадавших (ЗАКА) и один из главных борцов против переноса различных могил. В интервью Ynet Меши-Захав назвал людей, участвовавших в демонстрациях против работы иерусалимских парковок и завода «Интел» в субботу, «кучкой скучающих детей-правонарушителей».

 

По мнению обозревателя Haaretz Яира Этингера, между течением, которое представляют ультраортодоксальные депутаты Лицман, Гафни и Мозес, и течением, выходящим на демонстрации по наущению раввина Давида Шмиделя, пролегла идеологическая пропасть. Этингер считает, что депутаты тайком молятся, чтобы скандал вокруг «Барзилая» как-нибудь рассосался.

 

Между тем ультраортодоксальный журналист, которого цитирует Ynet, открыто называет демонстрантов «сумасшедшими фанатиками» и утверждает, что речь идет лишь о нескольких сотнях людей, хотя их принимают за представителей всей ортодоксальной общественности.

[Алесь]

Эли Ишая закидали камнями и яйцами

 

25 мая 2010. Министр внутренних дел и лидер партии ШАС Эли Ишай подвергся в понедельник вечером нападению разгневанной толпы ультраортодоксов во время своего визита в дом рава Эльяшива в иерусалимском квартале Меа Шеарим.

 

Когда Ишай вышел из дома по окончании визита, в него полетели камни и яйца — так местная публика выражала свой протест против приезда министра в их квартал. Лидера религиозной партии вытались облить водой, у его автомобиля прокололи шины. Охранники вернули Ишая в дом рава Эльяшива, на место происшествия вызвали полицию. После восстановления порядка министр покинул негостеприимный район — как сообщается, целым и невредимым.

 

Пресс-секретарь главы МВД заявил, что это был первый случай, когда ультраортодоксальный еврей подвергся нападению со стороны единоверцев за свои сионистские убеждения.

 

В ультраортодоксальных кварталах Иерусалима в понедельник вечером было неспокойно — там жгли помойки и кидали камни в знак протеста против того, что полиция не дала ультраортодоксам выехать на акцию протеста в Яффо.

[Алесь]

Опубликован список самых влиятельных евреев мира

 

Президент Европейского еврейского конгресса Вячеслав Кантор занял 24-е место в списке самых влиятельных евреев мира, опередив президента Всемирного еврейского конгресса Рональда Лаудера, нобелевского лауреата Эли Визеля, американского сенатора Джозефа Либермана, российского предпринимателя и владельца футбольного клуба "Челси" Романа Абрамовича.

 

В небольшом интервью центральной англоязычной газете Jerusalem Post, опубликовавшей список 50 самых влиятельных евреев мира 18 мая, Вячеслав Кантор сказал: "Для меня большая честь быть во главе Европейского еврейского конгресса, где я могу продвигать интересы европейского еврейства и государства Израиль среди высокопоставленных политических и религиозных деятелей в Европе и за ее пределами".

 

"Основываясь на сложной истории нашего народа, я убежден, что евреи должны играть большую роль в построении более толерантного общества на европейском континенте. На посту президента Европейского еврейского конгресса и председателя Европейского совета по толерантности и взаимоуважению я оказываю поддержку выработке практических рекомендаций правительствам и международным организациям с целью улучшения межрелигиозных и межэтнических отношений на континенте", - добавил Кантор.

 

В качестве ключевых критериев, на основе которых были определены самые авторитетные еврейские деятели современности, составители рейтинга назвали уровень влияния на политику и экономику стран мира, доступ к институтам власти, а также персональные таланты и достижения выбранных представителей еврейского народа.

 

Кандидаты были отобраны исходя из их возможностей повлиять на картину мира будущего. Многие из 50 самых влиятельных евреев мира являются представителями власти и бизнеса. Другие известны как выдающиеся личности, оказавшие огромное влияние на развитие Израиля, мирового еврейства и мира в целом.

 

В рейтинг вошли известные политики и бизнесмены, банкиры и медиамагнаты, уважаемые раввины и мыслители, а также музыканты, режиссеры, художники, писатели и спортсмены.

 

Самым влиятельным евреем современности был назван премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху. В беседе с журналистом Jerusalem Post он особо отметил, что "тот факт, что премьер-министр Израиля сегодня признан самым влиятельным евреем мира, указывает на то, насколько большое воздействие сионизм оказал на развитие и восприятие еврейского народа".

[Алесь]

«Судный день» израильского правопорядка

 

17 июня 2010. В четверг истекает крайний срок, данный БАГАЦ ашкеназским хасидам из поселения Эммануэль для выполнения ультиматума: выполнить решение суда о прекращении сегрегации в школе для девочек — или подвергнуться наказанию в виде двухнедельного тюремного заключения и штрафа за неисполнение решения суда.

 

Конфликт вокруг школы «Бейт Яаков» в поселении Эммануэль дошел до такой стадии, когда ребром ставится вопрос: являются ли законы Государства Израиль обязательными для всех граждан страны — или те граждане, которые не признают гражданских судов и считают верховным авторитетом раввина своей общины, исключены из сферы действия общегражданского права.

 

86 родителей-хасидов заранее заявили, что готовы отправиться в тюрьму, но не поведут своих дочерей в школу, где те должны будут учиться вместе с девочками сефардского происхождения. В четверг родители-отказники обязаны в 12:00 явиться для отбывания наказания в отделение полиции на территории «Русского подворья» в Иерусалиме.

 

Верховный суд оставил супругам-отказникам возможность отбывать наказание по очереди, с тем, чтобы кто-то один мог присматривать за детьми.

 

В среду лидеры ультраортодоксальных ашкеназских общин пообещали вывести всех своих последователей на грандиозные демонстрации протеста, и полиция вновь усилила режим несения службы до уровня готовности «гимель». На охрану порядка в центрах вероятного скопления демонстрантов направляются 10,000 полицейских.

 

Повышен до уровня «гимель» и уровень готовности службы «Маген Давид Адом» в Иерусалиме.

 

Как сообщает ультраортодоксальный интернет-сайт Ба-Хадрей Харедим, иерусалимская демонстрация начнется в 14:00 с митинга на улице Ермияху, на котором будут присутствовать празднично одетые родители-отказники в наручниках. Затем толпа демонстрантов проводит их до отделения полиции — шествие пройдет по улицам Бар-Илан, Шмуэль а-Нави, Шивтей Исраэль. Женщины собираю.тся отдельно в другом месте.

 

В Бней-Браке «проводы» родителей-отказников в тюрьму начнутся в 13:00.

 

Слонимский адмор раздал родителям, собирающимся в тюрьму, конверты с деньгами — по 500 долларов каждому, — и заявил, что подобного с евреями не бывало со времен Второй мировой войны.

 

12:00. Родители сефардских учениц школы «Бейт Яаков» обратились в БАГАЦ с просьбой отсрочить исполнение наказания для 86 родителей-»отказников», чтобы еще раз попытаться договориться с ними.

 

13:00. БАГАЦ отложил на час срок исполнения наказания для родителей-хасидов из поселения Эммануэль, дав им последнюю возможность договориться с сефардами.

 

Кроме того, Высший суд справедливости отменил ордера на арест матерей, чьи дети нуждаются в особом ухооде.

 

14:00. Более 10,000 ультраортодоксов вышли на улицы Бней-Брака протестовать против решения БАГАЦа о наказании родителей-хасидов, не желающих отказаться от сегрегации сефардов.

 

В Иерусалиме на демонстрацию вышли около 30,000 человек, передает Ynet.

 

По решению БАГАЦа срок явки родителей-«отказников» в тюрьму отложен до 17:00, но от компромисса с родителями учениц сефардского происхождения хасиды отказались.

 

18:40. Вокруг «Русского подворья» в Иерусалиме собрались порядка 100,000 демонстрантов, протестующих против решения Верховного суда и выражающих солидарность с наказанными родителями-хасидами.

 

Осужденные к аресту родители, кроме одной семьи, не явились в полицейское отделение к 17:00, они опаздывают.

[Алесь]

Человек, открывший ящик Пандоры

 

19 июня 2010. Главным событием минувшей недели в Израиле стала «культурная война», вспыхнувшая в связи с решением БАГАЦа отправить в тюрьму не подчиняющихся решениям суда слонимских хасидов из поселения Эммануэль. В субботу Haaretz познакомила израильскую публику с главным «виновником» всех этих потрясений.

 

31-летний иерусалимлянин Йоав Лалум, подавший апелляцию в БАГАЦ против сегрегации в школе Бейт-Яаков, сейчас по требованию полиции покинул свой дом и перебрался на «конспиративную квартиру», где он может жить в относительной безопасности.

 

В отличие от 86 родителей-хасидов, которых провожала в тюрьму 100-тысячная толпа «болельщиков», Лалум оказался в полном одиночестве: его апелляцию в БАГАЦ против дискриминации в школе Бейт-Яаков официально осудил даже духовный лидер сефардской партии ШАС, рав Овадья Йосеф.

 

Йоав Лалум считает, что рав Овадья предал своих избирателей — вместо того, чтобы возглавить борьбу против дискриминации восточных евреев он до последней минуты раздумывал, не поддержать ли демонстрации протеста, устроенные ультраортодоксами-ашкеназами. Однако результатами своей борьбы Лалум отнюдь не доволен: по его словам, он никак не ожидал, что дело может дойти до тюремных приговоров.

 

Борец против дискриминации превратился в главного «врага народа» для всего ультраортодоксального сообщества в тот день, когда он решился вынести «домашний спор» о ситуации в школе Бейт Яаков на рассмотрение светского суда. В листовках-«пашквилях», расклеенных в религиозных кварталах, обнародовали номер мобильного телефона Лалуса, и с тех пор его семья не знает покоя ни днем, ни ночью: анонимные звонки с угрозами и проклятиями идут сплошным потоком.

 

Однако со временем начали звонить и те, кто поддерживает поступок Лалума. Эти люди тоже не называют своих имен и опасаются открыто выражать свою солидарность. «Мы все еще боимся ашкеназов», — говорит Лалум, и объясняет: «Кто решится прыгнуть в море в шторм? Твоего сына вышвырнут из школы, жену лишат места учительницы, не дадут разрешения на строительство… Они по-прежнему заправляют везде, и они мстительны».

 

Лалум заканчивает юридический факультет, но он совершенно не собирался выступать на борьбу с целым сообществом — до тех пор, пока сам не столкнулся с дискриминацией. Три года назад он пытался устроить дочь в расположенную по соседству школу «Бейт Яаков», но девочку не приняли. Отказ был мотивирован нем, что руководству школы не понравилось, как одевается мать ребенка.

 

Отец подал в суд — и выиграл, но в ту школу дочь решил не отдавать. Он начал изучать ситуацию в целом и скоро понял, что дискриминация в ультраортодоксальном сообществе носит тотальный характер. При поддержке рава Яакова Йосефа (сына Овадьи Йосефа, не имеющего большого авторитета в ультраортодоксальных кругах) Лалум организовал общество «Ноар ки-Алаха», ставшее центром борьбы против дискриминации в образовательных учреждениях.

 

Йоав Лалум считает, что дискриминация в школах — лишь частный случай расизма, глубоко пропитавшего ашкеназскую культуру. Все разногласия между ашкеназами и сефардами в Эммануэле, по его словам, касаются мелких частностей, таких как длина рукава рубашек у учениц школы: хасиды требуют, чтобы рукав непременно доходил до кисти руки, сефарды считают достаточным прикрыть руку на 10 сантиметров ниже локтя. «Если отец ученицы носит синюю рубашку, это не значит, что его семья не живет по законам Торы», — доказывает борец с дискриминацией. — «Если кто-то хочет максимальной строгости, пусть будет строгим к себе».

 

Проблема в Эммануэле возникла не из-за желания слонимских хасидов иметь собственную закрытую школу, а из-за того, что они захватили контроль над общей школой, получающей государственное финансирование, — говорит Лалум.

[Алесь]

Война культур: ортодоксы и БАГАЦ идут ва-банк

 

20 июня 2010. В интервью радиостанции «Галей ЦАХАЛ» заместитель здравоохранения Яаков Лицман, представляющий в правительстве ультраортодоксальную ашкеназскую партию «Еврейство Торы», объяснил свою позицию в скандальном «деле Эммануэля».

 

Лицман заявил, что в данном случае речь идет исключительно о праве религиозных евреев воспитывать своих детей так, как они считают нужным: «это называется независимым образованием — оно потому и независимое, что никто в него не должен вмешиваться». Ортодоксы «даже готовы обойтись без государственного финансирования», чтобы отстоять свое право воспитывать детей по собственному усмотрению, — заявил замминистра. Поэтому государство не имеет права диктовать родителям, с кем должны ходить в школу их дети, и требовать присутствия в классах «восточных девочек».

 

Сам Лицман «не хотел бы, чтобы его дети воспитывались вместе с теми, у кого дома есть телевизор», так как «телевизор — источник зла».

 

Министр внутренних дел Эли Ишай, представляющий партию ШАС, обвинил журналистов в том, что те «получают удовольствие» от скандала и заявил, что дискриминация — это сложная и большая проблема, которую следует решать «в переговорах, а не в судах».

 

«Вы ждете от меня, чтобы я вмешался в эту историю, но я не приму участия в осквернении святыни («хихюль а-Шем»), — заявил Ишай.

 

Что касается воспитания его собственных детей, министр ушел от вопроса, заявив, что его дети ходят в школу, расположенную в минуте ходьбы от дома, и возить их в дальнюю школу он бы не стал.

 

Заместитель министра образования Меир Поруш («Еврейство Торы») на две недели перевел свою канцелярию во временный «шатер протеста», воздвигнутый у ворот тюрьмы Маасьяху, где отбывают наказание арестованные родители из Эммануэля.

 

Поруш подчеркнул, что сделал это вопреки пожеланию министра образования Гидеона Саара, который просил своего заместителя воздержаться от политической демонстрации. Замминистра также счел нужным заверить, что содержание «временной канцелярии» (шатер со всеми удобствами, включая кондиционер) оплачивается за счет средств партии, а не минпроса.

 

Депутат Кнессета Моше Гафни также посетил тюрьму «Маасьяху» в знак солидарности с «невинно пострадавшими» слонимскими хасидами. Гафни обвинил в сложившейся ситуации власти Израиля, включая премьер-министра Нетанияху и депутатов Кнессета. Он заявил, что при прошлом министре юстиции Даниэле Фридмане судьи БАГАЦа «не посмели бы» принимать решения, направленные против ультраортодоксального сообщества.

 

14:30. БАГАЦ перенес слушания по делу матерей, не явившихся в тюрьму, на вторник, подчеркнув, что матери вновь сознательно пренебрегли вердиктом суда. Кроме того, БАГАЦ обратился к юридическому советнику правительства с требованием проверить, нет ли состава преступления в высказываниях ряда депутатов и министров по данному делу.

 

Речь идет о 255 статье Уголовного кодекса, запрещающей высказывания, направленные на подрыв авторитета судей и института суда как такового. Максимальное наказание по этой статье составляет три года лишения свободы. Статья оговаривает, что критика судебных решений по существу при соблюдении корректности и уважения к суду под данную статью не подпадает.

 

Один из организаторов демонстраций ультраортодоксов назвал мужчин, сидящих в тюрьме Маасьяху, «настоящими шахидами» и пригрозил, что в случае, если суд отправит в тюрьму и женщин, демонстрации уже не будут мирными.

[Алесь]

27 лет тюрьмы за кошерный мясной завод

 

22 июня 2010. Бывший генеральный директор крупнейшего предприятия США по производству кошерного мяса Шолом Рубашкин приговорен к 27 годам тюрьмы и выплате 27 миллионов долларов обманутым им финансовым учреждениям. Приговор вызвал «шок и ярость» в американской общине любавичских хасидов, сообщает «ХАБАД Инфо».

 

В ноябре прошлого года окружной суд признал Рубашкина виновным в 86 эпизодах различных финансовых мошенничеств, включая подделку отчетности, завышение стоимости фирмы путем тайного перевода денег с депозита, закрытого в обеспечение банковской ссуды, на другой счет предприятия, отмывание денег и др.

 

Прокуратура требовала отправить Рубашкина в тюрьму на 25 лет, но суд вынес еще более суровый приговор, чем требовало обвинение. Адвокат бизнесмена назвал приговор жестоким и чрезмерным, заявив, что для 51-летнего мужчины 27-летний срок является, практически, пожизненным заключением.

 

Дело Рубашкина — одно из самых громких и скандальных дел, будораживших ультраортодоксальную еврейскую общину США в последние два года. Многие евреи-ультраортодоксы считали и продолжают считать, что процветающий бизнесмен пал жертвой антисемитизма — расследование ФБР на крупнейшем кошерном предприятии страны было начато по следам многочисленных жалоб и претензий, предъявлявшихся к этому производству и его владельцам соседями-христианами.

 

В 1987 году отец Шолома, любавичский хасид Аарон Рубашкин приобрел заброшенный мясной заводик в провинциальном городке Поствилл штата Айова и назначил генеральным директором предприятия своего сына Шолома. Предприятие оказалось исключительно успешным — Рубашкин стал крупнейшим производителем мяса «глатт-кошер» в США и единственным американским производителем мясной продукции, получившим разрешение на экспорт в Израиль от нашего главного раввината.

 

Вслед за Рубашкиными в город перебрались несколько сотен любавичских хасидов, и отношения между пришельцами и местными жителями, которые никогда прежде не имели дела с ортодоксальными евреями, складывались отнюдь не безоблачно. В 2000 году американский журналист еврейского происхождения Стивен Блум даже написал книгу под названием Поствилл: столкновение культур в американской глубинке, в которой рассказал о перипетиях сосуществования хасидов с ненамного превосходившими их по численности «аборигенами» (население городка составляло всего около 1,300 человек).

 

Книга стала бестселлером среди либерального и реформистского еврейства США, но в хасидских кругах Блума заклеймили как «предателя», выносящего сор из родной избы. Как бы то ни было, но завод Рубашкина стал постоянным объектом жалоб и общественных кампаний — руководство обвиняли в жестоком обращении с животными, в эксплуатации детского труда, найме нелегалов, причинении вреда экологии и т.п.

 

В 2008 году на фабрику Рубашкиных нагрянула проверка ФБР. Среди рабочего персонала нашли около четырехсот нелегалов из Мексики и других стран Латинской Америки, и против Шолома Рубашкина возбудили уголовное дело. Дальнейшая проверка обнаружила масштабные финансовые махинации, с помощью которых руководство предприятия обманывало банки-кредиторы. Именно финансовые обвинения в итоге и стали основными — от обвинения в нелегальном найме иностранцев прокуратура США решила Рубашкину не предъявлять, объяснив, что это уже никак не повлияет на его приговор и будет пустой тратой денег на дорогой судебный процесс.

 

Обвинения в эксплуатации детского труда с Рубашкина также были сняты, но уже в ходе суда: защита доказала, что все несовершеннолетние, работавшие на заводе, обманывали руководство, предъявляя фальшивые документы о своем возрасте.

[Алесь]

БАГАЦ вынес вердикт о матерях-«отказницах»

 

22 июня 2010. Коллегия трех судей БАГАЦа вынесла вердикт по делу 22 матерей из поселения Эммануэль, дважды нарушивших судебные решения и не явившихся в тюрьму в прошлый четверг.

 

Рассмотрев все аргументы против тюремного заключения женщин, представленных суду министерством просвещения, Советом защиты детей, юридическим советником правительства и прокуратурой, БАГАЦ освободил от тюрьмы 13 из 22 женщин. Остальные 9 матерей обязаны будут явиться в тюрьму после того, как закончится срок заключения их мужей.

 

Данный вердикт вынесен по апелляциям, поданным адвокатами женщин в прошлый четверг. Он не закрывает дело о пренебрежении к суду, которое продолжают демонстрировать слонимские хасиды. Вопрос о мерах, которые будут применены к родителям, продолжающим игнорировать судебное решение о школе «Бейт-Яаков», БАГАЦ рассмотрит в ближайшее воскресенье.

 

Решено, что эти слушания будут закрытыми для всех, кроме сторон, их адвокатов и журналистов, так как на прошлых слушаниях ультраортодоксальная публика всячески демонстрировала неуважение к суду и мешала вести заседание.

 

В ходе судебных слушаний 22 июня одна из женщин заявила, что авторитет раввинов выше законов Государства Израиль. БАГАЦ уверен в обратном. Правительство Израиля не имеет единого мнения по данному вопросу.

[Алесь]

Хасиды встают на «битву конца времен»

 

23 июня 2010. Глава общины слонимских хасидов, рав Шмуэль Березовский в среду днем обратился к своей пастве с пламенным воззванием, призвав их бороться со светскими властями «до последнего издыхания», ибо пришли «последние времена».

 

Рав провозгласил, что в «деле Эммануэля» речь идет вовсе не о дискриминации другой общины — «это война между верой и неверием, между священной силой и всей скверной темных сил — та битва, которая, как мы всегда знали, разразится в конце времен».

 

Адмор слонимских хасидов заявляет, что не имеет и тени сомнения в том, что судьи БАГАЦа — не добросовестно заблуждающиеся люди, которые на самом деле считают, что в школе «Бейт-Яаков» существует дискриминация, а злонамеренные лицемеры и лжецы.

 

Письмо завершается призывом «ко всем верным во Израиле» присоединиться к хасидам в этой апокалиптической битве, «которой ждали многие поколения».

 

Слонимский адмор живет в Иерусалиме, возглавляя общину численностью около 1,200 семей. Хасиды этого направления живут в Иерусалиме, Бейтар-Илите, Эладе, Кирьят-Гате и Эммануэле. В общем и целом он всегда считался представителем умеренного крыла ортодоксии и избегал призывов к открытому противостоянию с властями, пишет Ynet. В последний раз он призвал к борьбе с правительством накануне «размежевания» — на фоне всеобщего молчания ультраортодоксальных кругов слонимский адмор призвал всех религиозных евреев выйти из правительства Шарона и не допустить выселения евреев из Сектора Газа.

[Алесь]

В России насчитали 700 тысяч "скрытых" евреев

27.08.2010 12:30

 

Согласно официальной статистике, численность еврейского населения составляет 270 тысяч человек. Но представители Федерации еврейских общин России насчитали на 700 тысяч больше. Их пытаются обратить к национальным корням культурой и спортом.

 

"Согласно переписи, численность еврейского населения России около 270 тысяч, но мы считаем, что в России проживает до миллиона евреев", - заявил президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Александр Борода агентству "Интерфакс". По его словам, евреи в России - это поколение, у которого очень мало представления о национальных традициях и культуре. Они лишь сейчас начинают обращаться к своим корням, поэтому в процентном отношении к общей численности евреев верующих людей очень мало.

 

"Если в каком-то местечке с населением в 5000 человек тогда (до революции 1917 года) было 20 синагог, то сейчас во всей Москве 6 синагог, и я не могу сказать, что они заполнены", - отметил Борода. Он отметил, что, пытаясь приблизить евреев к иудейской традиции, ФЕОР возводит не классические синагоги, а культурные, общинные центры, где, кроме молельного зала, есть досуговый центр, образовательный и спортивный комплексы, куда приходит молодежь в поисках интересного времяпровождения. "Примером и первым таким центром был общинный центр в Марьиной Роще, в котором, кроме синагоги, есть спортзал, тренажерный зал, ресторан, классы для занятий, интернет-классы, библиотека, - отметил Борода. - Это смесь синагоги с домом культуры, с дворцом пионеров, с досуговым центром - очень успешное начинание".

 

Президент ФЕОР подчеркнул, что основная цель этой организации (связанной с религиозным движением ХАБАД) - борьба с ассимиляцией. При этом Александр Борода отметил, что сейчас российским евреям гораздо легче сохранять и поддерживать национальную самоидентификацию, чем в годы коммунистического режима.

 

В начале этого года американское еврейское агентство JTA утверждало на основании сведений, представленных общинными деятелями в России, что данные официальной переписи населения не соответствуют действительности. "Любой, кто работает в еврейской организации знает, что реальное число евреев гораздо выше, чем указывает статистика, так как многие из них не связаны с нами, не получают нашу помощь, а значит их нет ни в каких списках. Но их матери были еврейками, и мы знаем, что они евреи, пусть даже они не заинтересованы это узнавать", - заявил тогда раввин Йосеф Херсонский, глава Хамовнической общины Москвы. JTA цитировало и Главного раввина России (ФЕОР) Берла Лазара, заявившего, что в стране живут от 1 до 2 млн. галахических евреев. В свою очередь, американская организация National Conference on Soviet Jewry оценивает численность российских евреев России в 700000 человек, и еще около 1.5 млн. евреев живут в других странах бывшего СССР. Всего же на территории России лишь около 100000 человек охвачены деятельностью тех или иных еврейских организаций. В 1989 году, согласно официальной статистике, численность еврейского населения СССР составляла 1.8 млн., причем 570000 из них жили в России.

[Алесь]

20 фактов о евреях и Китае

 

Ариэль Бульштейн

 

1. В книжном магазине в аэропорту города Гуйлинь я с удивлением обнаружил Вавилонский Талмуд на китайском. Самое интересное, что располагался он на полке книг о бизнесе, и никого кроме меня подобное расположение не смущало.

 

2. Китайцы, как известно, очень уважают народы с древней историей, и это уважение, естественно, распространяется на евреев. Еще китайцы уверены, что евреи умны и что ум этот в первую очередь проявляется в экономике и бизнесе. В Китае продается немало книг, учащих «зарабатывать деньги, как евреи» и «добиваться успеха, как евреи». В других странах такой стереотип был бы проявлением антисемитизма, а с точки зрения китайцев это комплимент.

 

3. Широкие массы китайцев откуда-то знают одного умного еврея — Альберта Эйнштейна. Когда сообщаешь китайцу, что ты из Израиля, его первая ассоциация (если он, конечно, про Израиль слышал — а многие китайцы и не подозревают о существовании такой страны) — Эйнштейн.

 

 

4. Жители города Вэньчжоу издавна пользуются в Китае репутацией хороших бизнесменов. Поэтому их часто называют «евреи Китая». Разумеется, никакого отношения к евреям они не имеют.

 

5. Согласно некоторым источникам, первые евреи прибыли в Китай из Персии по Великому шелковому пути в VIII веке н.э. Первая значительная еврейская община сформировалась в 1163 году в городе Кайфэн в сегодняшней провинции Хэнань; там же, судя по всему, появилась и первая синагога.

 

6. О существовании китайских евреев европейцам стало известно от итальянского иезуита-миссионера Маттео Риччи, повстречавшего в 1605 году в Пекине молодого кайфэнского еврея по имени Ай Тянь, который заявил, что верует в единого Бога. Через три года Риччи направил в Кайфэн своего помощника, и тот, ознакомившись с тамошними еврейскими книгами и даже переписав из них отдельные отрывки, подтвердил, что это действительно Танах. Иезуиты также выяснили, что евреи Кайфэна посещают синагогу и воздерживаются от употребления свинины.

 

 

7. Еврейское присутствие в Кайфэне, одной из семи исторических столиц Китая, подтверждают и найденные в городе три старинные стеллы. На стеллах высечены сведения о прошлом и настоящем евреев Китая; в частности, сообщается, что они прибыли в Поднебесную из Индии во время правления династии Хань (то есть значительно раньше VIII века!). На двух стеллах также прославляется «безграничная преданность евреев стране».

 

8. Один из императоров династии Минь пожаловал евреям семь китайских фамилий, которые потомки кайфэнских евреев носят и по сей день: Ай, Гао, Ши, Чжао, Чжан, Ли, Цзин. В последние годы несколько обладателей этих древних фамилий репатриировались в Израиль.

 

9. В конце XIX века в Китай стали прибывать евреи из Российской империи. Основными пунктами назначения этих мигрантов были Тяньцзинь, Далянь и Харбин. Еврейское население Харбина достигало 25 тысяч человек. Приходилось ли такой заметной общине сталкиваться с антисемитизмом? Да, но не со стороны китайцев, а со стороны русского населения города. В 1931 году в Харбине даже возникла Российская фашистская партия, на флаге которой красовалась свастика.

 

 

10. Пожалуй, самой значимой фигурой еврейского Харбина считают Авраама Кауфмана. Он поселился в Харбине в 1912 году, а с 1919 года был практически бессменным главой еврейской общины города, а заодно и председателем сионистской организации Китая. В Харбине ни одного еврейского начинания не происходило без участия Кауфмана — от больницы до еженедельника «Еврейская жизнь». В 1937 году он стал председателем Национального совета евреев Восточной Азии и в этом качестве сумел убедить японцев не выполнять немецкое требование о заключении евреев в гетто. Советские власти оказались менее сговорчивыми: в 1945-м Кауфмана арестовали. Он отсидел 11 лет в лагерях и только в 1961 году сумел уехать в Израиль.

 

11. На протяжении нескольких десятилетий в еврейской общине Харбина кипела жизнь, что ни день возникали новые организации и появлялись новые молодежные движения. Самым массовым и влиятельным сионистским движением в городе стал Бетар, «Союз имени Иосифа Трумпельдора». Одним из основателей харбинского отделения Бетара был Мордехай Ольмерт, впоследствии уехавший в Израиль и ставший депутатом Кнессета.

 

 

12. Свое детство в Харбине сразу в нескольких рассказах описал израильский писатель и главный редактор Краткой еврейской энциклопедии Ицхак Орен. Оба его родителя преподавали в харбинской еврейской школе: отец — иврит, а мать — математику и русский. Свой первый рассказ маленький Ицхак написал на иврите, хотя его родным языком был русский. Этот рассказ, посланный по почте через полмира в Эрец-Исраэль, опубликовали в газете «Давар» в разделе «Нам пишут дети диаспоры».

 

13. Во время Второй мировой войны отношение властей к евреям Харбина ухудшилось. Под давлением Германии японцы запретили выпуск еврейских газет, хотя деятельность еврейских организаций продолжалась. После войны стараниями советских оккупационных войск еврейская община Харбина прекратила свое существование, а те ее члены, кого не тронул НКВД, в основном разъехались по миру. В 1985 году скончался последний из остававшихся в городе евреев.

 

14. На еврейском кладбище Харбина и сегодня можно увидеть 583 могилы с надписями на идише и русском. Правда, месторасположение кладбища изменилось — в 1958 году его перенесли из центра на окраину города. Наибольший ажиотаж вокруг кладбища наблюдался в 2004 году, когда сюда, на могилу деда, приехал тогдашний вице-премьер Израиля Эхуд Ольмерт.

 

 

15. Свои еврейские кладбища были и в Шанхае. Точнее, их было четыре, но в 1958 году и их перенесли за город, а позже, в ходе Культурной революции, практически полностью разрушили. Шанхай оказался ненадежным пристанищем для усопших евреев, зато на протяжении прошлого века он принял две волны еврейских беженцев: в начале века евреев России, спасавшихся от погромов, и в конце 1930-х — евреев Центральной Европы, бежавших от нацистов. В годы Холокоста в Шанхае нашли убежище, а с ним и спасение примерно 20 тысяч евреев из Германии, Австрии, Чехословакии, Польши и Литвы.

 

16. Что касается надгробий, исчезнувших с еврейских кладбищ Шанхая, то и в их истории еще рано ставить точку. Вот уже несколько лет израильский журналист Двир Бар-Галь ищет их по всему городу и в его окрестностях. Около сотни могильных плит обнаружились в деревне под Шанхаем, где их использовали в качестве строительного и подсобного материала, другие всплывают время от времени в лавках старьевщиков.

 

 

17. В годы правления Мао Цзэдуна не только громили еврейские кладбища. В это же время еврейский вопрос привлек внимание нескольких китайских ученых, в особенности социолога Пан Гуанданя, занимавшегося исследованием «этнических меньшинств КНР». Гуандань увлекался евгенистическими теориями и рекомендовал Великому кормчему «гармонично ассимилировать» меньшинства, чтобы позаимствовать все их преимущества и тем самым превратить китайский этнос в «великую расу, которая превзойдет все расы». В качестве примера удачной этнической гармонизации Пан приводил ассимиляцию евреев в Древнем Китае.

 

18. Однако годы странных теорий прошли. В 1993 году Шанхай стал городом-побратимом израильской Хайфы, затем Харбин побратался с Гиватаимом, и даже небольшой Кайфэн заключил аналогичный союз с Кирьят-Моцкиным. Доходит и до абсурда: пытаясь привлечь израильские инвестиции, власти Кайфэна символически объявили свой город «еврейской экономической зоной».

 

19. В марте 2009 года в бывшей шанхайской синагоге «Охель Рахель» впервые за 60 лет состоялась еврейская свадебная церемония. Некогда в этой синагоге регулярно молились свыше 700 человек, в ней было 30 свитков Торы, но после образования КНР власти попросту отобрали здание у еврейской общины. Оно и сейчас не возвращено настоящим владельцам, и, чтобы провести в нем хупу, потребовалось специальное разрешение властей.

 

20. Шанхай же в какой-то мере «подарил» миру самого известного «израильского китайца» — командующего израильским ВМФ генерала Элиэзера Марома. Его имя не звучит по-китайски, зато все знают Марома по красноречивому прозвищу Чайни, то есть «китаец», да и раскосые глаза говорят о том же. Отец Чайни, бежавший из нацистской Германии, и его мать, дочь китайца и иммигрантки-еврейки из России, познакомились и поженились именно в Шанхае, хотя сам будущий адмирал родился через несколько месяцев после того, как семья перебралась в Израиль.

[Алесь]

Гнойники антисемитизма: украинские националисты против архиепископа

29.09.2010 16:52

Архиепископ Украинской православной церкви Московского патриархата Тульчинский и Брацлавский Ионафан призвал свою паству покаяться за истребление евреев казаками гетмана Хмельницкого. Местный политик, национал-социалист, требует: пусть Израиль сначала признает Голодомор!

 

Архиепископ Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) Тульчинский и Брацлавский Ионафан призвал свою паству покаяться за истребление евреев казаками гетмана Хмельницкого. "Нам, потомкам и наследникам украинских казаков, пришла пора вскрыть гнойники антисемитизма в своей далекой тяжкой истории и попросить прощение за массовый геноцид перед еврейским народом", - пишет архиепископ на своем сайте.

 

Несмотря на то, что на Украине Хмельницкий, как и его ближайший сподвижник Максим Кривонос считаются национальными героями, у евреев их имена ассоциируются с массовыми убийствами. По утверждению архиепископа Ионафана, отряд Кривоноса истребил 100-300 тысяч евреев по время казацкого восстания 1648 -1654 гг. "Последствия геноцида евреев от рук казаков Хмельницкого были катастрофическими, вполне сравнимы по своим масштабам с Холокостом, - заявил он.

 

Архиепископ Ионафан - священнослужитель русской православной церкви. Он служит в Украине с 1988 года. В 2009 году российский президент Медведев наградил Ионафана орденом Дружбы за "вклад в развитие взаимоотношений между Россией и Украиной", сообщает ИА "Сегодня".

 

Член политсовета украинской национал-социалистической партии "Свобода" Игорь Мирошниченко назвал призыв Ионофана бредом и провокацией, а самого владыку - "больным, которому незамедлительно нужно оказать медицинскую помощь". "Я не знаю ни о каком геноциде еврейского народа во времена Богдана Хмельницкого. И я уверен в том, что о нем вам также никто другой не скажет. В истории Украины было много геноцидов, связанных с истреблением украинского народа. Москве и московской церкви это трудно признать. А что касается геноцида еврейского народа, то Израиль должен в первую очередь признать Голодомор геноцидом украинского народа, чего он до сих пор не сделал", - заявил политик, правда, не объяснив, какое отношение имеет Израиль к зверствам коммунистов в 1930-е годы.