Перейти к публикации
Форум - Замок

Богиня Фригг


Рекомендованные сообщения

Богиня Фригг

gBtML.jpg

 

Королева богов

Фригга, или Фригг (Фрия), по мнению одних мифологов, дочь Фьергюна и сестра Ёрд, считается другими дочерью Ёрд и Одина, вышедшей замуж за своего отца. Эта свадьба вызвала всеобщую радость в Асгарде, где эту богиню все очень любили, так что в последующие годы стало обычаем отмечать годовщину свадьбы пиром и песнями, и богиню провозгласили покровительницей брака. За ее здравие, так же как за здравие Одина и Тора, всегда провозглашался тост во время свадебных пиров.

Фригг была богиней атмосферы или облаков, и поэтому ее в соответствии с переменчивым настроением представляли либо в белоснежной, либо в темной одежде.

Она была королевой богов и единственная имела право сидеть на престоле Хлидскьяльв рядом со своим августейшим супругом.

Отсюда она могла смотреть на мир и видеть все, что там происходило.

В соответствии с верованиями наших предков, у нее был дар предвидеть будущее, но никто и ничто не могло заставить ее раскрывать свое видение другим.

Последнее должно было указывать на то, что женщины Северной Европы могут держать секреты в тайне.

Я — мать всех богов,
И знаю их я будущее, но спрятан сей
Секрет в груди моей навеки.
Мэтью Арнолд. Смерть Бальдра

Ее обычно представляют высокой, красивой и статной женщиной, украшенной убором из перьев цапли, символом молчания или забывчивости.

Она облачена в белоснежные одежды, на талии носит золотой пояс, с которого свисает связка ключей, отличительная черта древнескандинавской домохозяйки, чей особой покровительницей и являлась Фригг.

Часто являясь рядом со своим мужем, Фригг предпочитает жить в своем собственном чертоге — Фенсалир, дворце тумана или моря, в котором она усердно вращает колесо прядильного станка, откуда появлялась золотая нить или длинные полотна ярко окрашенных облаков.

Для выполнения этой работы она использует украшенный драгоценными камнями прядильный станок, ярко сверкающий созвездием в ночи, известным жителям Северной Европы как Прялка Фригг, а жителям юга как пояс Ориона.

В свой чертог эта богиня приглашала только тех мужей и жен, которые вели добродетельную жизнь на земле, чтобы после смерти они могли наслаждаться обществом друг друга и никогда больше не разлучались.

Здесь, в горной долине, стоит Фенсалир,
дом Фрии, священной матери богов,
и светятся окна и открыты там двери.
Мэтью Арнолд. Смерть Бальдра

Фригг была богиней супружеской и материнской любви, и ей в первую очередь поклонялись влюбленные супружеские пары и любящие, нежные родители.

Уединение не являлось ее единственной целью, она любила одеваться и появлялась перед собравшимися богами в пышном наряде с богатыми украшениями.

Один, хотя был богом ума и мудрости, иногда не мог сравняться со своей женой Фригг, которая, пользуясь своими женскими хитростями, могла добиться своего своими средствами.

LwYcQxYADHM.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 года спустя...

ФРИГГ

В германской мифологии есть несколько пантеонов, и один из них составляют асы — небесные боги и боги-воители. Мир их, Асгард, расположен на самой вершине Мирового Древа. Фригг (или Фригга, как ее еще называют) — их Королева и Мать. Она — жена Одина, Короля и Отца асов, и мать Бальдра, бога света, убитого Локи. Возможно, она же родила Хёда и Хермода, а остальным детям Одина, рожденным от других богинь, — в том числе Хеймдаллю и Тору — она приходится мачехой. При этом Тор — ее младший брат по матери: сама Фригг, как и он, родилась от Йорд, богини земли. 

Фригг — богиня брачных союзов (официальных и одобренных обществом — в отличие от неофициальных, которым покровительствуют Фрейр и Герд). Она — защитница дома и семьи, поэтому в прошлом ее высоко чтили замужние женщины. Она несла утешение и помощь роженицам; к ней обращались за помощью во всех делах, связанных с домашним хозяйством, но прежде всего — с прядением, которое было одним из основных женских занятий в странах Северной Европы. Говорили, что сама Фригг — искусная пряха и что она прядет и ткет одежды для всех асов из шерсти облачных овец. Кроме того, ее почитали как богиню фрита (frith), то есть мира и порядка в обществе, и Госпожу пиршественного чертога, которая подносит пирующим мед, провожает воинов на битву и приветствует тех, кто вернулся с победой. Поэтому к ней обращались и за помощью в решении дипломатических вопросов, в особенности на переговорах между вождями. Говорили также, что Фригг обладает даром прорицания и что ей ведомо очень многое, но она молчалива и хранит свои знания в тайне. 

Имя Фригг означает «возлюбленная», и ему родственно несколько индоевропейских слов со значениями «жениться», «любить», «жена» и «любимая женщина». Можно предположить, что Фригг, как и Нертус, ассоциировалась со священными болотами: ее жилище в Асгарде носит имя Фенсалир, что значит «Чертог на болотах». У Фригг целая свита служанок, и каждая из них — тоже богиня в своем праве. 

Если говорить о мифах, то самую заметную роль Фригг играет в сюжете о гибели Бальдра. Она обходит все миры и берет со всех живых и неживых созданий клятву не причинять вреда ее сыну Бальдру. Клятвы она не взяла лишь с молодого побега омелы, который показался ей совсем безобидным, и бог-трикстер Локи, рассерженный на то, как асы обошлись с его первой женой и детьми, решил этим воспользоваться и сделал из омелы дротик. Узнав, что Бальдр отныне неуязвим, асы принялись забавы ради метать в него копья и камни, и те действительно не причиняли ему никакого вреда. Локи предложил Хёду, слепому брату Бальдра, тоже поучаствовать в общей игре и вложил ему в руку омеловый дротик. Хёд метнул дротик, и Бальдр погиб, а Фригг погрузилась в глубокую скорбь. 

Хермод, еще один брат Бальдра, вызвался поехать в Хельхейм и просить Королеву Мертвых, чтобы та отпустила Бальдра. Хель согласилась исполнить его просьбу, но при условии, что Бальдра станут оплакивать все на свете. Тогда Фригг снова пускается в путь, обходит все миры и просит всех оплакать ее сына. Но уже на обратном пути она встречает некую великаншу по имени Тёкк, которая отказывается проливать слезы по Бальдру, заявляя: «Пусть хранит его Хель». Поэтому к Фригг (как и к Сигюн) иногда обращаются как к Матери Скорбящей, с просьбой об утешении тех, кто оплакивает потерю своих возлюбленных. 

В другом сюжете Фригг и Один спорят о том, кому из двух враждующих народов даровать победу в битве. Фригг попросила Одина, чтобы тот послал победу ее любимцам, но Один ответил, что победа достанется тем, кого он первыми увидит поутру, когда проснется, — прекрасно зная, что его избранники стоят лагерем неподалеку, а избранники Фригг не успеют прийти вовремя. Но женщины из того народа, которому покровительствовала Фригг, как раз пришли просить о победе для своих мужей. И пока Один спал, Фригг велела им собраться у него под окном, переодевшись в мужскую одежду и зачесав волосы на лицо на манер бород. Проснувшись, Один увидел их и принял за длиннобородых мужчин; так их народ одержал победу над врагами и с тех пор стал называться лангобардами — «длиннобородыми». 

Обычно Один относится к Фригг как мудрой помощнице и советчице, и это может свидетельствовать о том, что в Северной Европе языческой эпохи женщины в целом имели более высокий статус, чем в более поздние времена. 

Фригг считается образцово верной женой, хотя однажды, когда Один надолго покинул Асгард (возможно, отправившись на поиски мудрости и проведя в странствиях девять лет) и все решили, что он уже не вернется, Фригг стала делить ложе с его братьями, Вили и Ве. Вероятно, этот сюжет восходит к древней традиции, по которой право на власть в стране обеспечивало супружество с признанной королевой, или к еще более архаичному обычаю гостеприимства, согласно которому хозяин дома мог предложить гостю свою жену. Позднее Локи упрекал Фригг за прелюбодеяние с братьями Одина, но сам Один, судя по всему, не поставил ей это в вину и не затаил обиды. 

Среди последователей северной религии Фригг очень популярна: она — одна из немногих замужних богинь, в полной мере сохранивших свою силу и влияние и ставших равноправной подругой и спутницей своего мужа. Может показаться, что власть ее ограничена сферой домашнего хозяйства, но как покровительница дипломатии и частного производства Фригг может представать и в роли божественной королевы больших организаций и целых народов и государств. Эта богиня гораздо более многогранна, чем кажется на первый взгляд. 

(c) Гудрун из Мимирсбрунна, перевод Анны Блейз

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

ФРИГГ - СУПРУГА ОДИНА, ВЕЩАЯ ЖЕНА И ВСАДНИЦА ДИКОЙ ОХОТЫ 

Фригг - официальная жена, супруга Одина. "Младшая Эдда" называет Фригг дочерью Фьёргюн. Фьёргюн - странное на первый взгляд божество. То это отец Фригг, то мать Тора. Но так как Тор иногда называется сыном земли - Ёрд, то считается, что Фьёргюн это земля, порождающая мать-земля. Возможно, Тор и Фригг это партеногенные дети Ёрд или Фьёргюн. Как известно, архаические женские божества могли порождать детей даже без отца. Отсюда и могла случиться путаница с отцом - матерью. Впрочем, можно полагать, что в скандинавской мифологии существовало два существа с именем Фьёргюн - одной мужского, другое - женского пола, но с одним, или подобным именем (Fjorgyn - женское и Fjorgynn - мужское). Как Фрейр и Фрейя. Или даже Ньёрд и Нертус. 

Мать Бальдра и Хермода 
Фригг - мать Бальдра. Это мать, всецело преданная своему сыну, даже предпринимающая реальные шаги, чтобы уберечь его от напастей, но, тем ни менее, терпящая поражение. Довольно характерный сценарий. 

Интересно, что после смерти Бальдра, она идеализирует сына, во время перебранки Локи, считая, что если бы тут был Бальдр, то непременно побил бы Локи. Хотя на пиру собрались все основные боги и до какого-то момента ничего с Локи сделать не смогли. 

27 
Когда бы сидел здесь, 
У Эгира в доме, 
Хоть кто-нибудь, Бальдру подобный, 
Ты с пиршества асов 
Сейчас не ушел бы 
Иначе, как больно побитый. 
(Перебранка Локи, Старшая Эдда), 

Хермод - сын Фригг, появляющийся в мифе о Бальдре. Фригг обещает свою любовь тому, кто поедет в Хель вызволять ее любимого сына. И Хермод, если он действительно сын Фригг, кажется сыном нелюбимым. Похоже, мать больше любит красивого и нежного Бальдра, нежели "мужественного, удалого" Хёрмода. 

Супруга и подруга Одина 
Фригг - верная жена. Упрекание ее в "Перебранке Локи" в том, что она сожительствовала с Вили и Ве, кроме Одина, кажется шуткой. 

26 
…хоть муж тебе Видрир, 
ты Вили и Ве 
обнимала обоих. 
(Перебранка Локи, Старшая Эдда) 

Вили и Ве появляются только в самом начале мифологического времени как основные движущие силы миропорядка, вместе с Одином. Поскольку "Перебранка Локи" - довольно позднее произведение, обвинение, брошенное Фригг, мне кажется намеком на якобы триединство Одина, пущенное в ход со времен христианства. 

Впрочем, упоминание об этом событии есть и в "Саге об Инглингах": "У Одина было два брата… Они правили державой, когда Один был в отлучке. Однажды, когда Один отправился далеко и долго был в отлучке, Асы потеряли надежду, что он вернется. Тогда братья стали делить его наследство, и оба поженились на его жене, Фригг. Но вскоре после этого Один возвратился домой, и он тогда вернул себе свою жену". (Круг Земной, с 12) Но тут этот эпизод больше похож на житейский обычай: если брат умирает или пропадает без вести, его супруга достается брату. В данном случае аж двум. Фригг здесь ничего не решала, потому это ее никак не характеризует. 

Впрочем, этот обычай похож на матриархальный порядок наследования власти и собственности. Правил и управлял тот, кто женился на правительнице, жрице, хозяйке - в зависимости от размера и качества власти женщины. Имеет или нет это отношение к Фригг и Одину - точно неизвестно. 

Фригг не единожды хитростью одерживала вверх над Одином. В "Истории лангобардов" Павла Диакона рассказывается, как Фригг хитростью добивается победы винилов в битве с вандалами. Хотя вторые просили помощи у самого Одина. А первые - у Фригг. 

Известна еще одна история, в которой Фригг, несмотря на первенство в делах и даже изначальную удачу Одина, все же добивается своего хитростью (похоже биться друг с другом об заклад и ставить на разных противников было их обычным супружеским занятием). Это история о двух мальчиках, Гейррёде и Агнаре. Несмотря на удачливость воспитанника Одина, теперь уже конунга, Фригг, своим коварством, да и клеветой, заставляет своего мужа разочароваться в нем. 

Фригг - не единственная женщина у Одина. Он влюбляется, соблазняет, обманывает и даже берет силой смертных женщин и великанш. Подобный сюжет вообще обычен для патриархальных религий. Потому Фригг называют "соперницей Ёрд, Ринд, Гуннлёд и Грид", так как Один имел связи и даже детей от этих богинь и великанш. Но Фригг (в отличие от той же греческой Геры) не ревнует явно его самого, и не преследует ни этих женщин, ни их детей. 

Вещая Пряха 
Считается, что Фригг знает все судьбы мира, но об этом не говорит. Она - пара волхву - Одину, и естественно, должна была бы обладать вещей функцией. Но это и обычное качество супруги верховного бога. (Гера древних греков обладала властью подарить любому смертному дар прорицания.) 

Фригг связана с прядением и ткачеством. Как замужняя жена она сидит дома и занимается этим домашним творчеством. Но прядение тесно связано и с понятием судьбы. Судьба человека также прядется как и нить и вплетается в ткань существования. Фрейя прядет, когда к ней приходит женщина (или Локи в обличье женщины) и выведывает судьбу Бальдра. 

Женская прялка аналогична оружию мужчины. (Греческая Афина, например, держит в одной руке копье, в другой - веретено.) Ткацкое мастерство требует работы как рук, так и разума. Чтобы сделать полотно, женщина должна мысленно создать план того, что она будет делать, а затем методично создавать ткань ряд за рядом. При этом придается особое значение предвидению, планированию, ремесленному мастерству и терпению. Потому неудивительно, что именно пряхи создают судьбы мира. Прялка является тем же для Фрейи, как молот для Тора или копье у Одина. Созвездие Пояс Ориона шведы называли "Прялка Фригг". В Норвегии было поверье, что в пятницу (день Фригг, все-таки Фригг - Фрии, а не Фрейи) нельзя было делать определенные вещи, чтобы не навредить ткачихам в их деятельности. В Нижней Саксонии Фрау Хольда это седовласая старуха с большими зубами, портящая работу ленивых прях и поощряющая работящих. 

Удивительным образом это соотносится со славянским образом Параскевы - Пятницы (Макоши в язычестве), которая покровительствует прядению. Параскева Пятница тоже баба строгая и налагает запрет на само прядение в пятницу. Макошь же в блаженном язычестве была также богиней случая. Возможно, это какой-то общий архетип богини, покровительствующей замужним бабам, прядению и ткачеству, а также строгому соблюдению правил. 

Всадница Дикой Охоты 

В позднем германском континентальном фольклоре Фригг (или Фрие) соответствует Хольда, или Фрау Хольда. Это имя означает "Милостивая, Добрая" и похоже на эвфемизм. Хольда живет в озере или колодце и является страшилищем для маленьких детей. Она себе забирает некрещеных детей. В этом случае тоже она ведет себя как такая потусторонняя богиня - мать. 

Дикая Охота на континенте возглавляется не только Воданом, но и Хольдой - его спутницей. Здесь она представляется в своей самой жуткой ипостаси. Зато тут Фрия оказывается адекватной парой Водану. Конечно, их общий праздник это Йоль. Ее, однако, иногда видят в колеснице, запряженной собаками. Под Новый Год она даже раздает подарки, но только тем, кто слышит щелчки ее хлыста. 

В Тюрингии Фрау Хольда - это прекрасная женщина с длинными золотыми волосами. Она также тут покровительствует всем малым существам, включая некрещеных детей. 

Современные язычники полагают, что светлый лик Фрау Хольды был обезображен христианством, превратившим ее в чудовищного демона. Такое действительно бывало часто. Однако, разительный контраст между светлой красавицей, покровительницей малых сих и ужасной предводительницей Дикой Охоты соответствует той середине, коей в Скандинавии стала Фригг - умеренной подруге Одина, сдерживающей своего непредсказуемого супруга, прядущей и ткущей свои полотна, знающей обо всем на свете. Примечательно еще то, что языческой Фрау Хольде приписывают похищения маленьких христианских детей. 

(с) Галина Бедненко
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 месяца спустя...

Виса ФРИГГ 
Фригга, хранительница, в чертогах царящая, 
Восседающая на престоле Хлидскьяльв, 
Создающая и рождающая, в мирах заступница 
Услышь зовущего тебя и не отринь просьбу 

ВИСА ФРИГГ С ПРОСЬБОЙ О РОЖДЕНИИ РЕБЕНКА: 
О Мудрая Фригг, Возлюбленная Одина Супруга, 
Мать Бальдра, Хёда, Хермода заботливая 
Не отринь моей просьбы, Повелительница Валгаллы! 
К тебе обращаюсь не ради забавы 
Прошу тебя силу вдохнуть в эти руны 
Твоего благословенья, Мудрейшая Мать! 
Даруй мне возможность познать материнство 
Прекрасною любящей матерью стать! 
О Всадница Дикой Охоты, О Фригг, 
Ты ведаешь судьбами, дай мне совет! 
Даруй мне возможность рожденья дитя 
Всем сердцем с Любовью прошу я тебя!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Фригг
Образ Фригг, чьё имя может быть переведено как «любовь» (frigu – любовь ст.англ.), дошедший до нас с древних времен, является довольно сложным и разносторонним. Мало того, что она, кажется, не обижается на отношения Одина с другими женщинами, она и сама, как говорят, живет с его братьями ("Lokasenna": 26, и Ynglingasaga: 3) пока он странствует, и без возражений с его стороны. Действительно, отношения между ними взаимоуважительные и их единственно известные ссоры носят политический характер. Фактически обвинения, сделанные Локи против большинства богинь на пиру у Эгира, предполагают наличие сексуальной свободы. Так Ньёрд говорит относительно Фрейи: " Это не преступление, если женщина имеет мужа и возлюбленного... " ("Lokasenna": 33). 
 
Но если Фригг не должна рассматриваться как ревнивая стерва, какой мы должны видеть ее? Сведения, которые мы находим о Фригг в дошедшей до наших дней литературе, хотя и малочисленны, но могут позволить понять кое-что о ней. Если добавить к ним анализ богинь, наиболее тесно связанных с нею, то вырисовывается сложный и очаровательный образ. В результате мы не только обогатим наше представление об обитателях Асгарда, но и получим доступ к пониманию женской психологии. 

В "Lokasenna" нам говорят, что Фригг - дочь Фьёргюнна. Женским вариантом имени Фьёргунн видимо является Йорд, Земля. Она - дочь Йотуна, родня Тору по крови, так же как и по браку, это объясняет то, что многие из тех, кто работает с Тором, оказываются также втянутые в зону влияния Фригг. Она - также по происхождению земная богиня, помощник и двойник Небесному Богу. 
Многие из качеств Фригг проистекают из её земного происхождения - это ее стабильность и глубокая мудрость. Многие чувствуют, что ее руна - Беркана, форма которой представляет груди богини, а название, Береза - изящное, северное дерево. 

В "Lokasenna" Фригг обвиняется в том, что жила с братьями Одина (Вили и Ве) во время его отсутствия. Некоторые считают её идеалом преданности, поэтому предполагают, что "братья" в действительности являются аспектами Одина. Есть, однако, и другая версия, если Фригг - земная богиня, то территория, с которой она связана, имеет отношение также к группе Богов, чью власть она хранит. В этом случае, ее полигамные отношения с Вили и Ве дают им законное и духовное право править, не прерывая власть Одина. "Ве" - святость места или духовного центра, а "Вили" - желание, которое управляет, оставшись с богиней в Асгарде, в то время как экстатический "Вод" блуждает по мирам. 
 
Хотя Фригг может спокойно сидеть дома, она, как известно, интересуется делами человечества. В Origo Gentis Langobardum Пауль Дьякон говорит нам: 
... лидеры Вандалов, Амбри и Асси, спросили Годана [Wodan], даст ли он им победу над Виннитами. На что Годан отвечал: "Я дам победу тем, кого я первыми увижу перед рассветом. " В то же самое время Гамбала и ее сыны просили Фригг, жену Водана, чтобы она помогла Виннитам. Фригг предложила им выйти на восходе солнца вместе со своими женщинами. Женщины должны были распустить свои волосы и обернуть их вокруг лиц так, чтобы казалось, что у них есть бороды. На восходе Фригг развернула кровать, на которой спал ее муж лицом на Восток, после чего разбудила его. 
Годан выглянул и увидел Виннитов и их женщин с обёрнутыми вокруг лица волосами и воскликнул: "Кто - эти длиннобородые? " 
Фригг ответила Водану: " Так как ты дал им имя, ты должен дать им и победу". 
 
И Водан дал им победу, и они имели победу. С этого времени Винниты стали называться Лангобарды [Ломбарды], Длиннобородые. 
Еще лучше известна история, рассказанная в "Grimnismal". Один и Фригг взяли под свою защиту двух братьев. Агнар был под защитой Фригг, а Гейррёд стал фаворитом Одина. По совету Одина, Гейррёд обманул Агнара, лишил его наследства и стал королем, в то время как Агнар закончил свои дни в изгнании. Чтобы посчитаться, Фригг обвиняет Гейррёда в недостатке в гостеприимства. Один берётся доказать обратное и появляется в доме Гейррёда инкогнито. Фригг тогда посылает Фуллу, чтобы предупредить короля, что опасный волшебник бродит поблизости, узнать его можно потому что ни одна собака не посмеет напасть на него. Естественно, когда Один появился у дверей Гейррёда, все собаки сжались перед Богом Волков. Король захватил незнакомца и потребовал, чтобы он рассказал о себе. 
 
Но Один сказал лишь то, что его зовут Гримнир, Скрытый. Тогда Гейррёд связал его и посадил между двумя кострами, где он и сидел в течение восьми ночей, пока сын короля, названный Агнаром, больше не мог переносить мучений странника. Он принёс незнакомцу рог меда и развязал его. Тогда Одина объявил, что власть переходит от короля к его сыну. Гейррёд, понимая наконец, кого он мучил, бросился к Одину, но наткнулся на собственный меч и умер. 

В своей поэме "Sonatorrek" Эгил Скаллагримссон говорит об обитателях Асгарда как о "детях Фригг". Таким образом, она может быть расценена как "Всемать", но мы знаем только об одном ребенке, рожденном ею - Бальдре Красивом. История его безвременной кончины - это миф, в котором Фригг играет самую активную роль. 
 
Когда Один возвратился из Хель с пророчествами Вёльвы, в том числе о смерти Бальдра, Фригг предприняла все возможные действия, чтобы спасти своего сына. Она взяла клятвы со всех, кто мог нанести ему вред, или скорее почти со всех. К сожалению, она подрывает все свои усилия, признавшись ведьме, что она позабыла получить присягу от не вызывающей опасений омелы. Ошибка оказывается фатальной. 
 
О Фригг говорится, что она знает все судьбы, хотя она и не говорит того, что знает ("Lokasenna" 29). Нельзя не задаться вопросом, почему, в таком случае, она не понимает, что все ее усилия спасти сына будут бесплодны, или что "ведьма" является на самом деле Локи, и что сообщение ему об омеле вызовет саму трагедию. Тот же самый вопрос можно отнести и к Одину, который точно знает, что случится, и все же не делает ничего. Кто-то может ощутить двойственность в поведении родителей Бальдра. На самом деле работает Вирд, настолько мощный, что связывает даже самых высоких богов (см. "The Mystery of Baldr" в Idunna #31). Ее неспособность спасти Бальдра - самое большое горе, поскольку материнские чувства уступают требованиям Норн. 

Далее мы видим, что Фригг связана с ремеслом прядения. Прядение - это не только необходимое домашнее искусство, оно является также волшебным искусством. Сплетение отдельных волокон в единую сильную нить - это маленькое чудо, а также мощная метафора для многочисленных элементов, которые переплетаются, чтобы создать наш Орлог. Фрейя Асвинн предполагает, что Фригг прядет нить, которую ткут Норны. Если так, то она делает это как Богиня, покровительствующая роженицам и матронам (замужним женщинам, хозяйкам), как Мать, которая осуществляет контроль над рождаемостью и дарует Орлог новорожденному. Поэтому она чтится в Ночь Матери (Modranicht) вместе с дисами. Фригг выполняет эту роль, когда просит Одина послать валькирию с яблоком изобилия к Королю Рериру для того, чтобы он мог зачать ребенка. Поэтому она тесно связана с Норнами и силами Вирда. 
 
Фригг имеет свой собственный дом, называемый Фенсалир, Зал на болоте. Многие полагают, что именно здесь она и живет со своими домочадцами, в то время как Один странствует. Двенадцать сопровождающих ее младших богинь, о которых мы поговорим ниже, могут восприниматься как луны, или шабаш ведьм, или сопровождающие её служанки. 
 
Фригг – действительно очень домашняя богиня, связанная с той самой характерной деятельностью древней домохозяйки, как прядение. В Швеции "пояс" в созвездии Ориона называют веретеном Фригг - Фриггерок. Так как ее повозка запряжена двумя баранами, предполагается, что она прядет шерсть, также как Хорн и Хольда прядут лён. Подобно Фрейе она также имеет оперение сокола. Но из-за местоположения ее дома, мне больше нравиться предполагать, что её птицей является скопа (рыбоядный хищник, живущий у водоёмов). Во время трансовой работы с этой богиней у меня также часто появляется гусь (птица июня). По-моему, к Фригг относятся дикие канадские гуси, мигрирующие водоплавающие птицы, которые, весной летая в небесах, подобно веретену то поднимаются вверх, то падают вниз, словно прядут мотки пряжи. 
 

Фригг вызывают первой среди Асиний. Двенадцать младших богинь, которые сопровождают ее в Фенсалир, могут восприниматься как луны, или шабаш ведьм. Ее называют Всематерью, это кажется особенно актуальным, если считать, что двенадцать её "служанок", которых Снорри ассоциирует с нею, могут фактически рассматриваться и как отдельные фигуры, и как ипостаси или аспекты Богини, роли которые она принимает, чтобы играть более активную роль. 
 
Кодирование старой северной поэзии (кеннинг) позволяет имя любой богини объединять с индивидуальными характеристикой других, чтобы отсылать к третьей (например, "Фрейя бараньей повозки" равнялась бы Фригг), тем самым подразумевается концепция аспектов. Сопутствующие "девы" (являющиеся девственницами в том смысле, что они являются независимыми от мужчин) могут рассматриваться как отдельные объекты или как ипостаси Богини, шире раскрывая её характер. Вместе они составляют модель женской души.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Богиня Фригг 


Имена: скандинавское — Фригг (Frigg) , английское — Фрикг (Fricg) , голландское — Фригга (Frigga) , немецкое — Фрикка (Fricka) 
Главная стихия: воздух 
Дополнительная стихия: вода 
Цвет: серебристо-серый 
Тотемные животные: сокол, баран, паук, сова 
Магические орудия: прялка 
Цели воззвания: супружеская верность, деторождение 
Руны для работы: Феху, Перто, Беркана 
 
Фригг — первая из целого ряда богинь, чьи роли в северных мистериях мы сейчас рассмотрим. Современные одинисты не уделяют богиням достаточного внимания, так как в исландских текстах — основном источнике наших сведений о северной традиции — о них сообщается очень мало. Однако не следует забывать, что эти тексты относятся к довольно поздней эпохе викингов с её культом мужественности, а также испытали сильное влияние христианских воззрений, которым были привержены составители эддических сводов. Социальный статус женщин в средневековой Скандинавии или англосаксонской Британии был относительно высок по сравнению с тем положением, которое в тот же период занимали женщины в странах Средиземноморья. И только в феодальную эпоху, начало которой в Англии ознаменовалось норманнским завоеванием, женщины утратили традиционную независимость. Тацит сообщает, что у германцев женщины ценились вдвое выше мужчин, так как вира за убийство женщины была почти вдвое больше виры за убийство мужчины того же социального положения. Кроме того, именно мать или бабушка обычно вручала юному воину его первый щит. В «Младшей эдде» Один («Равновысокий») , сравнивая богинь с богами, утверждает, что богини «столь же священны, и не меньше их сила». 
 
Главная из богинь — Фригг, супруга Одина. Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру. Однако Фригг не предсказывает будущего. Чтобы обрести познания, которыми уже владеет его жена, Один не расспрашивает её, но прибегает к иным средствам — приносит себя в жертву на Иггдрасиле и отдаёт Мимиру свой глаз. Обладая знанием, Фригг по некой причине не способна его сообщать его другим. Быть может, она просто считает это бесполезным, полагая, что ей не поверят, или что ей всё равно не удастся ничего изменить. Нет ничего обиднее, чем знать, что должно случиться, но не иметь возможности это предотвратить, так как самая ткань реальности сопротивляется всем нашим усилиям. С этим «проклятьем Кассандры» я и сама, к сожалению, слишком хорошо знакома на личном опыте. Итак, Фригг знает всё заранее, но хранит свои знания в тайне, ибо ей не под силу изменить неотвратимую судьбу, или орлог. В молчании Фригг заключён важный урок: зная, что спасти Бальдра всё равно не удастся, она всё же героически пытается предотвратить его гибель. Фригг не уступает в могуществе Одину, но сила её обращена внутрь, а не на внешний мир. И только после того, как Бальдру начинают сниться зловещие сны, Фригг предпринимает тщетную попытку спасти его. Если взглянуть на этот миг с чисто человеческой точки зрения, толкуя его буквально, то перед нами предстанет женщина, знающая, что сына её скоро постигнет безвременная смерть и что смерть эта положит начало цепи событий, которые приведут к Рагнарёк. 
 
Фригг обладает великой магической силой. Но трагический парадокс заключается в том, что она сама своими действиями предопределяет гибель Бальдра. Пытаясь спасти сына, она берёт клятву со всех живых существ, растений и камней, что они не станут ему вредить. Узнав об этом, асы затевают игру: они принимаются метать в Бальдра стрелы и камни, зная, что всё ему будет нипочём. Но Локи находит побег омелы, с которого Фригг не стала брать клятвы, сочтя его безвредным, и вручает его слепому Хёду, который и убивает Бальдра, выстрелив в него этой веточкой из лука. Если бы Фригг не попыталась защитить своего сына, то никто бы и не подумал в шутку нападать на Бальдра, а следовательно, Хёд бы и не убил его веткой омелы. Воздержись она от всяких действий, Бальдр всё равно погиб бы, но своей попыткой спасти его Фригг невольно подготовила орудие его убийства. Образ этой богини очень трагичен. А магический урок, который мы можем извлечь из этого мифа, таков: не следует вмешиваться ни в чей вирд, ибо своими попытками изменить его мы можем невольно запустить цепь событий, которые пытаемся предотвратить. Эти события произошли бы и без нашего участия, но своим вмешательством мы вплетаем их и в свой собственный вирд. 
 
Фригг часто изображают с прялкой. В прядении заключён особый магический смысл, так как его суть — формирование нити из сырого материала. Прядение предшествует тканью. Норны ткут узоры человеческих судеб. А Фригг со своей прялкой готовит нити, из которых затем сплетаются эти узоры. Таким образом, Фригг властвует над первоматерией, подготавливая субстанцию, которой норны затем придают определённую форму. 
 
Знания этой богини столь глубоки и обширны, что даже Один порой не может обойтись без её совета. В сущности, все свои познания Один получает из вторых рук. Он жертвует собою, чтобы обрести их, но в результате не столько открывает их в себе самом, сколько принимает в дар: «Девять песен силы узнал я от Бёльторна», — говорит он после испытания на Древе. Иными словами, он воспринял свои знания от учителя. Придя к источнику Мимира и отдав глаз за право испить из него, он снова обретает мудрость не непосредственно, а с разрешения Мимира. Далее, вызвать дух вёльвы и получить от неё новые знания ему удаётся лишь благодаря Фрейе, которая обучила его искусству некромантии, входящему в комплекс техник сейта. Медиумизм — традиционно женское занятие — по сути своей близок некромантии. Таким образом, все оккультные знания Одина вторичны, и получает он их, по преимуществу, от женщин, тогда как Фригг, Фрейя и норны владеют знаниями от природы и никто их не учил. 
 
Птица Фригг — цапля, а её магическое орудие — прялка. Современные исследования показывают, что тотемным животным Фригг следует считать сову. По меньшей мере трое из моих знакомых удостоилось посещения совы во время работы с архетипом Фригг. Предполагаю, что сова связана одновременно и с Фригг, и с Одином. Когда вам покажется, что недурно бы погадать или поколдовать, то прежде, чем браться за магические орудия, обратитесь к Фригг, чтобы получить доступ к первоматерии.


Фрейя Асвинн.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 1 месяц спустя...

Фригг (или Фригга) является супругой Одина, ее называют мудрейшей из богинь и матерью всех асов (в частности, такой оборот присутствует в погребальной песне «Sonatorrek» Эгиля Скаллагримсона). Традиционно Фригг почитается как богиня супружеского союза, любви (не страсти, как Фрейя), семейного очага и плодородия (сугубо в контексте деторождения), хотя, по всей видимости, с течением времени ее функции менялись. Исконная этимология древнескандинавского слова «Frigg» не известна, однако в некоторых текстах богиню Фригг называют Фрейей, но ее образ в этих случаях явно дистанцирован от сестры Фрейра, которая происходила из рода ванов. С другой стороны, некоторые исследователи проводят гипотетические параллели между тремя божествами – Фригг, Фрейей и Фрейром. Ведь все они в той или иной степени олицетворяли силы любви и плодородия, и Фригг в этом смысле действительно близка ванам, а не асам. Есть версия, согласно которой изначально это могла быть одна богиня, функции которой впоследствии частично разделились между Фригг, Фрейей и Фрейром. Таким же образом некоторые исследователи полагают, что братья Один, Вили и Ве в действительности являются триединым воплощением верховного аса. С точки зрения лингвистики справедливо предположить, что у имен Фригг («Frigg») и Фрейя («Freyja») единый индоевропейский корень «frig», который можно перевести как «возлюбленная» (так традиционно переводят имя Фрейи). Однако Жан де Вриес в своей работе «Altgermanische Religionsgeschichte» предполагает, что имя скандинавской богини Фригг происходит от другого индоевропейского слова – «fri», что в переводе означает, по всей видимости, «принадлежащая роду» или «находящаяся под защитой рода». Имя Фригг предположительно легло в основу обозначения пятого дня недели – «Freitag» на немецком и «Friday» на английском. И хотя многие исследователи допускают, что имела место контаминация с именем Фрейи, в Скандинавии пятница традиционно посвящена именно Фригг. 

Родословная скандинавской богини Фригг также неоднозначна. В «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона говорится о том, что отца Фригг зовут Фьоргюн (или Фьоргвин). Но в некоторых скальдических текстах Фьоргюн – это мать Тора, которая в «Старшей Эдде» названа Ёрд и выступает воплощением земли (соответственно Один, отец Тора, становится воплощением неба). То есть не совсем ясно, кто такой (или кто такая) Фьоргюн, и как он (она) соотносится с богиней Ёрд. По другой версии, отца Фригг зовут Нат и он является йотуном (либо инеистым великаном), хотя этимология этого имени также неизвестна. Однако некоторые скандинавоведы полагают, что Фригг, подобно Тору, является партеногенным потомком Фьоргюн-Ёрд. С другой стороны, адекватно предположить, что имело место два божества (бог и богиня) с практически идентичными именами, которые, к примеру, могли различаться лишь на письме (в оригинале на древнеисландском в разных текстах используются формы «Fjorgyn» и «Fjorgynn»). Подобные дуады – не редкость для скандинавской мифологии (Фрейя и Фрейр, Ньёрд и Нертус). Тем не менее, многие исследователи убеждены, что Фьоргюн – это мужское божество, этимология имени которого восходит к древнему балтийскому богу-громовику Перкунасу (Перун у славян). В частности, скандинавовед Карл Хьяльм предполагает, что Фьоргюн назван предком Тора образно, то есть в действительности он предшествовал ему в роли главного небесного воина (громовика). Что немаловажно – вариативен перевод эпитетов. К примеру, в «Младшей Эдде», как и в более древнем тексте «Lokasenna» (который Стурлусон вполне вероятно использовал в роли первоисточника), присутствует фраза «Fjorgynn’s mær», что традиционно переводят как «дочь Фьоргюна» (или «дева Фьоргюна» в том же смысле). Но слово «mær», как поясняет Хьяльм, в равной степени может переводиться как «жена» или даже «любовница». Тем более, что в «Перебранке Локи» это слово используется несколько раз в части, когда коварный бог огня уличает Фригг в неверности. 

Богиня Фригг обладает пророческим даром, она ведает судьбами людей и богов, но никому не раскрывает тайны будущего. Знаменитый эддический эпизод рассказывает о том, как Фригг единственный раз пошла наперекор своим принципам, попытавшись изменить известное ей будущее, – это легенда о гибели Бальдра, сына Одина и Фригг. Богиня заклинала все живое и не живое в попытке защитить сына, но в результате именно ее действия и привели к гибели Бальдра. В этом смысле миф является показательным и, вероятно, скрывает в себе философскую идею о неотвратимости судьбы. Символом Фригг является веретено, и это крайне важный момент, который поясняет, насколько значимое место занимала данная богиня в древнескандинавском пантеоне. Как известно, норны сплетают людские судьбы из нитей, но прядет эти нити именно Фригг. В эзотерическом контексте норны работают с материей, воплощая ее в реальном мире, тогда как Фригг создает первоматерию – основу жизни и существования всего. Хотя в эддических текстах богиня Фригг не называется пряхой, во многих скальдических произведениях присутствует слово «Friggerock», что в переводе означает «веретено Фригг», либо просто «прялка». Этим же словом в южных областях Скандинавии именовали созвездие «Пояс Ориона». В уже упомянутом тексте «Altgermanische Religionsgeschichte» Жана де Вриеса говорится об одной интересной традиции, которая долгое время сохранялась у северных народов. Согласно этой традиции никакие нити нельзя обрезать в пятницу («день Фригг»). Пророческий дар богини Фригг указывает на то, что она владела сейдом и спа, сакральными медитативными практиками, характерными для североевропейской шаманической традиции. И хотя сейд (или зейд) был прерогативой женщин, Фригг обучила этому искусству своего супруга Одина, который также обрел пророческий дар. То есть в этом смысле все сакральные знания Одина вторичны – он учится сейду у Фригг, получает мудрость у Мимира (отдав ему свой правый глаз), открывает руны, принося себя в жертву Иггдрасилю, перед Рагнареком советуется с набальзамированной головой Мимира. Что же касается знаний скандинавской богини Фригг (а также норн и всех ванов – Фрейи, Фрейра, Ньёрда), то они стихийные, инстинктивные, что характерно как раз для ванов, но не для асов. 

Трансформация образа Фригг, исследования и аналогии Одно из имен скандинавской богини Фригг звучит как Хлин («Hlinn»), что означает «защитница». Тем же именем ранние германцы называли липу, которую они традиционно использовали для производства щитов. То есть, утверждение о том, что Фригг миролюбивая богиня и напрямую не относится к воинской сфере, является очевидным заблуждением. Кроме того, по одной из версий предводителем валькирий является вовсе не один, а как раз Фригг. Известно, что вращением веретена богиня способна управлять воинами, заставляя их бросаться в атаку или останавливаться. Кроме того, в процессе сейда она может влиять на исход сражения (этому нет прямых подтверждений, лишь косвенные, например – «Песнь валькирий»). Жилище скандинавской богини Фригг называется Фенсалир, что в переводе означает «болотный чертог». Но некоторые скандинавоведы переводят «fensalir» как «водный чертог» или «морской чертог». Кроме того, Х. Эллис-Девидсон в своей работе «Lost Beliefs of Northern Europe» пишет, что традиционные подношения богине Фригг (локоны волос, куски льна и домашняя утварь) часто находят у каменных алтарей на берегах различных водоемов, причем датируют их первыми веками нашей эры (то есть задолго до так называемой «эпохи викингов»). В разное время и в разных регионах Северной Европы скандинавская богиня Фригг была известна под именами Перта («Perchte»), Хольда («Holda») и Фрау Год («Fru Gode»), причем под именем Фрау Год (обычно эту форму переводят как «госпожа вод») она присутствует в позднегерманском фольклоре, управляя Дикой Охотой вместе со своим супругом Воданом. Некоторые исследователи полагают, что Фрау Год (Фригг) выступает здесь не супругой, а фактически женской ипостасью Водана (Одина). В свою очередь германская Петра (или Берта) следила за тем, насколько хорошо пряхи выполняли свое дело и успевали ли они закончить свои дела к Йольским празднествам. Подобно «оригинальной» Фригг, Берта в этом смысле выступает покровительницей и охранительницей социальных норм и традиционных устоев. И, кстати, живет она в озере (вспоминаем «морской чертог» богини викингов). В работе «Teutonic Mythology» Ягоба Гримма говорится о том, что Берта (равно как и ее более поздний вариант – Хольда) помогает трудолюбивой пряхе, наполняя их веретено за одну ночь. Нерадивой пряхе, которая ленится работать, Берта поджигает веретено. В данном контексте не стоит забывать о сакральном значении прядения, которое, вероятно, имело вполне конкретную связь с сейдом (тут вновь стоит вспомнить сюжет из «Песни Валькирий»). Однако позже образ скандинавской богини Фригг, как мистической пряхи, всплывает уже в христианизированной Европе под именем святой Люсии (в некоторых источника ее так и называют – Люсия-пряха). Вальдемар Лингман в своей работе «Traditionswanderungen Euphrat-Rhein II» говорит о том, что святая Люсия наказывает девушек, которые не трудились в течение года, или же пряли в ее персональный день (13 декабря). Также Лингман описывает традицию, по которой в день святой Люсии самую красивую девушку наряжали в платье нежно-белого цвета, укутывали красным шерстяным шарфом и украшали короной из «вороньих ягод», между которых устанавливалось девять небольших свечей. Девушка посещала каждый дом в деревне, поднося его хозяевам «gløgg» (алкогольная настойка с медом и травами). Вероятно, если Остара у германских народов являлась «летней богиней», несущей свет и тепло, то в зимний период те же функции выполняла Фригг-Перта-Хольда-Люсия. В плане археологии средневековые образы Фригг представлены достаточно хорошо. К примеру, на фресках из Обервейшена богиня держит в руке веретено, а на барельефах из Вельшингена в руках у Хольды (Фригг) предмет, который исследователи определяют как прялку. Скандинавская богиня Фригг в контексте смены эпох Стоит обратить внимание на тот факт, что скандинавскую богиню Фригг иногда рассматривают как предводительницу норн или идис (стихийных духов). В этом контексте нельзя не вспомнить титул Фрейи – Ванадис («Vanadis» или «Wanadis»), что значит «дочь ванов». В тоже время словоформа «dis» вполне вероятно может восходить к форме «idises», которая как раз и обозначает духов идис. То есть титул Ванадис на самом деле больше подходит Фригг, чем Фрейе (если, конечно, не учитывать, что это может быть одна и та же богиня). На сегодняшний день не сохранилось исторических сведений относительно вопроса о том, какие животные, деревья или растения были посвящены богини Фригг и какие символы (кроме веретена и связки ключей) считались ее сакральными эмблемами. Но последователи асатру считают ее деревьями липу (этот момент был пояснен выше), а также бук (традиционно соотносимый с руной Перт) и березу. Любопытно, что в Голландии долгое время существовало поверье, согласно которому дети, которые плохо себя вели, получали в дар от святого Николая березовые пруты. При этом Николай изображался как седобородый странник в остроконечной шляпе и синем плаще (очевидное указание на Одина). И там же, в Голландии, по древней традиции над входом в дом новобрачных размещались березовые ветви (оригинальные традиции изложены в работе Ф. Асвинн «Leaves of Yggdrasil»). Также логичным выглядит предположение о том, что животным богини Фригг могла быть овца, ведь именно овца дает шерсть для пряжи. У Рихарда Вагнера в «Гибели богов» в повозку Фригг запряжены как раз овцы, и овца же становится «жертвой для Фригг», чтобы она «сделала хороший брак». Камнем Фригг считается горный хрусталь, ее металл – серебро, а цвета – белый и светло-голубой. Но это уже не реконструкция, а эзотерические гипотезы, которые не подкреплены никакими фактами. Тем не менее, трудно переоценить роль Фригг в скандинавской мифологии и культуре народов северной Европы. Очевидно, образ этой богини возник еще в первых веках нашей эры и уверенно просуществовал до позднего средневековья. И хотя в действительности мы многого не знаем о подлинном образе богини, исследования этого вопроса продолжаются. 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 месяца спустя...

Призывание Фригг 
 
Асгарда ясный светоч, 
Всезрящее око, 
Владычица тайного знанья! 
По твоему веленью родятся миры, 
По твоему кивку жизнь облекается плотью. 
 
Доблестна ты средь богинь, 
Беспощадна во гневе, 
Хитроумна в игре. 
Ты супругу под стать — 
И не раз побеждала его в состязанье искусном. 
 
О великая Фригг, услышь молитву мою! 
Озари сияньем мой вирд, чтобы я ткала его верно! 
Укрепи хаминью мою, ясность духа даруй мне! 
Научи меня твердо ступать избранным мною путем, 
Научи меня чтить богов достойно и честно! 
 
О священная Мать Богов, госпожа Фенсалира, 
Да пребудет со мною всегда твоя благодать, 
И я буду славить тебя — всегда, неизменно! 
 
Слава тебе, о Фригг! 
 
Galina Krasskova (c) 
Перевод: Анна Блейз (с) 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Алтарь и подношения для Фригг 
 
Автор: Галина Красскова 
Перевод: Анна Блейз 
 
Фригг часто призывают на помощь для защиты семьи, для сохранения семейных уз в трудные времена, для благополучных родов и для защиты детей. К ней обращаются с просьбами о поддержании или восстановлении мира не только в семье, но и в более крупных группах — общинах, некоммерческих организациях, частных фирмах т.д., — и за помощью в дипломатических переговорах и разрешении конфликтных ситуаций. Она благоволит замужним женщинам, благословляет свадьбы и помогает семейным парам преодолевать тяготы и неудачи. Кроме того, ее можно призывать на помощь во всем, что связано с ведением домашнего хозяйства, а также в рукоделии и других домашних ремеслах. Фригг ценит доброту и труд, поэтому лучшие подношения для нее — это помощь другим людям, в особенности женщинам. 
 
Цвета: белый, голубой, синий, цвет слоновой кости. 
 
Символы: скандинавское веретено, пряжа, домашний очаг, береза. 
 
Советы по обустройству алтаря: традиционное скандинавское веретено и другие инструменты для прядения, белая шерсть (чесаная или пряденая), связка старинных ключей, руна Беркана, священные растения Фригг. 
 
Пища и напитки: органическое молоко, мед (напиток), выпечка, легкие плодовые вина, рислинг. 
 
Деятельные подношения: помогайте матерям и детям. Примирите друг с другом поссорившихся друзей или сотрудников. Наведите порядок в доме — у себя или у кого-то еще. Помогите кому-нибудь организоваться. Утешьте кого-нибудь в горе. 
 
Противопоказано: оставлять грязь на алтаре и вокруг него (Фригг предпочитает чистоту и порядок). 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Гимн Фригге 
Автор: Михаэла Маха (c) 
Перевод: Анна Блейз (с) 
 
Фригга, дочь Фьёргун, 
Фригга, жена Скитальца, 
Фригга, нежная мать! 
Фригга! Ты всегда встаешь на защиту. 
Фригга! Ты понимаешь все. 
Фригга! Ты не обманешь доверья. 
Фригга! Ты хранишь молчаливое знанье. 
Фригга! Ты видишь наш вирд. 
 
Фригга, хранящая пламя, 
Госпожа очага и дома! 
Фригга! Ты приветлива с каждым гостем. 
Фригга! Ты врачуешь и утешаешь. 
Фригга! Ты сильна и упорна. 
Фригга! Ты даруешь пищу и кров. 
Фригга! Ты бережешь наш очаг. 
 
Фригга! Ты защищаешь детей. 
Фригга! Ты утешаешь нас в горе. 
Фригга! Служанки твои — 
Фулла, и Ловн, и Эйра, Гевьон и Гна. 
Фригга! Служанки твои — 
Снотра и Сюн, Вёр и Вар. 
Фригга, о Мудрая Мать, — 
День и ночь я пою тебе славу! 
 
Переработанная версия "Гимна Фригги" положена в основу молитвенных четок Фригг. 
Michaela Macha (c) 
Перевод: Анна Блейз (с) 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

РИТУАЛ, ПОСВЯЩЁННЫЙ ФРИГГ 
 
Основная структура ритуала, для восхваления Фригг и ее дев идет следующим образом: 
 
Очистка 
Священные травы изгонят болезни окуривание помещения 
Пусть сгорят они в огне 
Пусть развеются по ветру 
 
Защита 
Березовой метлой я замыкаю этот круг (обведите метлой всё помещение или место работы) 
Никакое зло не проникнет сюда (кладите метлу поперек двери) 
силой Син я охраняю дверь (круг по часовой стрелке с ножом) 
помощь Хлин теперь защищает стены 
Мир и защиту я призываю внутрь этого круга. 
 
Гармонизация 
Нордри и Судри, Аустри и Вестри (говорите, поворачиваясь на С, Ю, З и В) 
Карлики всех сторон света, 
Из центра круга мы взываем, 
Смотрители мира теперь защищают нас. 
Приветствуем вас, добро вам пожаловать! 
Все: Приветствуем, и добро пожаловать! 
 
Фенсалир 
Песня 
Между мирами в образе духов, 
Гуси плачут- 
Женщины в белом вместе 
Мы двигаемся от Мидгарда в ночь 
Тростники вздыхают- 
 
Люди земные благословляют путь, 
которым идём мы 
Гуси плачут- 
Дисы помогают расти вашим детям 
Женскую мудрость мы постигаем, 
Тростники вздыхают- 
Длинна затерянная дорожка, 
которую мы обретаем, 
Гуси плачут- 
Сквозь непроходимое болото 
проходит наш путь 
С радостью в сердце и светом в умах 
Тростники вздыхают- 
Среди лугов стоят палаты, 
Гуси плачут- 
Сила и изящество в каждой стене 
И врата внутрь приглашает всех 
Тростники вздыхают- 
Приветствуем королеву, 
что правит этим местом 
Гуси плачут- 
Она берет исковерканные судьбы, 
которые мы прядём 
И сплетает нас всех в одну семью, 
Тростники вздыхают- 
Слава Фригг 
 
Импровизируйте просьбу, или скажите: 
 
Из темноты земли Ты возникаешь, 
Первая дочь Фьёргюнна, 
Изгибаясь подобно березе 
на леднике. 
Ты - спокойствие мира, 
Ты - его тишина. 
 
Бараны с белой шерстью 
бродят вокруг твоего жилища: 
В главном зале стоит ткацкий 
станок; 
Норны прядут нити для судеб наших. 
Всё исковеркано судьбами мира, 
Только Ты видишь идеал. 
 
Ты сидишь во главе у очага, 
двенадцать дев блистают вокруг Тебя, 
Сияние исходит от Тебя, 
В их лицах Ты отражаешься; 
Ты - все женщины всех миров, 
Ты - Возлюбленная. 
 
Дающий Закона - Ты, 
и Место на вершине власти. 
Всеотец советы дает королям, 
но это Ты выбираешь их. 
Ты преподаешь 
волшебство королевам; 
Ты даешь нациям имена. 
 
Золотого бога Ты родила, 
но ребенок Лофи предал его. 
Твой сын возвратится 
когда все, кого Ты любишь, умрут, 
Все это Ты знаешь, 
но Ты не говоришь ничего. 
 
Все-мать, вокруг Твоего алтаря теперь мы собрались, 
Женщины вместе, желая познать твою мудрость, 
Святая слушает, спешит помогать нам (зажгите свечу в центре) 
 
Они - лица богини (Зажигайте свечи, называя имя каждой богини) 
свечи, зажженные от огня ее сердца, 
благие воды, текущие от нее: 
Сага ..., кто знает имена предков и все легенды; 
Эир ... тихое дитя Аудумлы, древняя целительница; 
Гевьон ..., что дает прежде, чем мы поймем, что нам нужно; 
Фулла ..., что охраняет тайну тайн; 
Сьофн ... та, что склоняет сердца к любви; 
Лофн ... разрешающая нам следовать нашим мечтам; 
Син ... наша защитница, что охраняет двери, закрытые нами; 
Хлин ... защищает нас от врага; 
Вар ... та, что слышит присяги у святого очага; 
Вор ..., кто знает все тайны, расширяя наше понимание; 
Снотра ... мудрая, всегда знает, что делать; 
Гна ..., кто взлетает высоко, неся слова Фригг через миры. 
 
Работа 
Славится одна из Асинь. Имя Фригг может быть заменено именем любого ее аспекта. 
Фригг (Сага, и т.д.) 
 
Будь так добра, пожалуй в наш зал, Гитья, услышь нас Возлюбленная, мы просим твоего благословения, 
Услышь нашу мольбу 
 
Вы можете работать с богиней, которую Вы призываете через активную деятельность или через проведение дискуссии. Когда Вы закончите, Вы можете получить личный контакт с божеством через размышление или медитацию. 
 
Начните ритуал, прося Лофн о разрешение. После ритуала поделитесь информацией, которую Вы получили. 
 
Сядьте или лягте в удобном положении. Расслабьтесь, сделайте ваше дыхание спокойным и закройте ваши глаза. Визуализируйте болото, с твердыми холмиками земли, рассеянными среди тростника. На некоторых из кустарников, пучки белой шерсти колышет легкий ветерок. Они отмечают безопасную дорожку через болото. Следуйте по ним тщательно, пока Вы не достигнете заливного луга, где пасутся овцы Фригг. 
 
Вы увидите Фенсалир, его стены сделаны из дерева, отсвечивающего серебром. Син охраняет двери, преграждая путь своей метлой. Вы должны объяснить вашу цель прибытия в Храм прежде, чем она впустит Вас. Внутри Вы оказываетесь в прихожей, где можете оставить ваше пальто или плащ. Она отделена от внутренних комнат другой дверью. Здесь Вы должны просить, чтобы Лофн отперла эту дверь и впустила Вас. 
 
Вы попадаете в центральный зал, где видите центральный очаг. Иногда сама Фригг присутствует там, работая на ткацком станке. По кругу двенадцать дверей, над каждой имя одной из богинь. Выберите ту, которую Вы ищете и входите. Каждая дверь ведет в палату или страну ее богини. 
Наблюдайте все, что находите там, и, если Вы сталкиваетесь с богиней, Вы можете задать ей вопрос, который волнует вас. 
 
Когда Вы закончили, возвращаетесь в зал, благодарите Лофн и Син, возвращайтесь той же дорогой через луг и болото. Ускорьте ваше дыхание и откройте ваши глаза. 
 
Празднование 
Передайте рог или разделите еду или напиток 
 
Прощание 
Благодарите Фригг и Асиний. 
Возвращение к Миру 
Позвольте нам поблагодарить Силы, защищавшие нас: 
Нордри и Судри, Аустри и Вестри (говорите, поворачиваясь на С, Ю, З и В) 
Карликов род, мы прощаемся с вами и благодарим вас за вашу доброту! 
Fridhr ok farsæll. 
Все: Fridhr ok farsæll! 
Мы благодарим Хлин, которая защищала наши стены (провести круг с ножом) 
и Син, что стерегла нашу дверь, (уберите метлу) 
Круг открывается миру 
пока мы не встретимся еще раз. 
 
• Jacob Grimm, Teutonic Mythology I, Dover, 1966 
• Our Troth, ed. Kveldulfr Gundarsson, The Troth, 1993 
• Paul the Deacon, Origin of the Lombards, tr. James Chisholm in Grove and Gallows, 27 
• The Poetic Edda, tr. Lee Hollander, University of Texas, Austin, 1986 
• Snorri Sturlusson, Edda, tr. Anthony Faulkes, Everyman, 1987 
• Snorri Sturlusson, Heimskringla, Dover, 1990 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ритуал обращения к Фригг с просьбой о помощи в решении материальных проблем 

Зажгите белую свечу, установите на юге и прочтите 3 раза: 
“O great FRIGGA, beloved wife of mighty 
ODIN,I beseech you to send me prosperity in 
every way. Money that will enable me to live a 
carefree luxurious life and acquire all the 
possessions that will make it comfortable and 
sastisfying. May riches flow my way on a never 
ending tide of abundance. 
Далее изложить свою просьбу и произнести: 
“Thank you. O mighty FRIGGA, For listening 
to my plea”. 
 
“О великая Фригг, любимая жена могучего Одина, 
я умоляю вас, послать мне процветание в мою жизнь 
Деньги, что позволит мне жить беззаботной роскошной жизнью 
и приобрести все имущество, которые сделает ее приятной и 
счастливой . Пусть богатство течет мне всегда и никогда не 
закончится поток изобилия.” 
 
” Благодарю вас великая Фригг за то что выслушали мою просьбу !” 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Молитва в жизни женщины 
 
Важный ресурс и заметная часть собственной силы женщины 
 
Если вспомнить историю и классическую литературу, сказки и рассказы наших бабушек, то нельзя не заметить тот факт, что молитва в жизни женщины всегда занимала особое место: женщины молились за своих мужей, провожая их в поход «жди меня и я вернусь», молились за своих детей, женским делом было просить Бога об урожае и здоровье и плодовитости скота – перечислять можно до бесконечности. 
Все это говорит о том, что есть у женщин некая особенная, присущая только им и взращенная предыдущими поколениями женщин сила молитвы. 
Современные женщины в большинстве своем молиться разучились, молитва перестала быть частью повседневной жизни. Да мы иногда молимся – в церкви, частенько можно услышать от матерей, или жен хулиганистых деточек, или мужей шуточную молитву: «Господи, дай мне силы не применять силу», но молитва перестала являться частью нашей жизни. Таким образом, мы сами себя лишили еще одного важного ресурса и не используем себе во благо заметную часть собственной силы – силы молитвы. 
Хочу в этой статье познакомить своих читательниц с одной замечательной женской молитвой, обращенной к «главе женского скандинавского пантеона - Фригг и ее неизменным помощницам. 
Сама Фригг известна не только тем, что являлась женой бога Одина, более знаменита она тем, что она единственная из скандинавских богов и богинь умудрялась не столько руководить им, сколько имела возможность его направлять. 
Каждая из нас хочет жить счастливой полноценной жизнью. Жить в окружении счастливой семьи, где счастливы здоровы и успешны все: и муж, и дети, и друзья. Но, если о собственном благополучии мы еще как-то можем, то оказать реальную помощь своим близким можем далеко не всегда. 
 
Помочь в этом деле нам может молитва к Фригг. Прежде чем я познакомлю вас с этой молитвой, хочу сказать пару слов тем читательницам, кто является приверженцами монотеистических религий: православным, католикам, масульманам. А так же тем читательницам, кто в Бога. Или Богов не верует, но верит в высшие силы, мироздание, природу – называйте как хотите. Если ваша вера, или убеждения не позволяют вам молиться языческой богине, не беда. Эта молитва может быть так же полезна и вам, поскольку ее структура такова, что охватывает все сферы и все необходимое для того, чтобы ваша просьба была услышана и исполнена. Кроме того, размышления о конкретной просьбе к каждой из ассинь как бы раскладывает вашу задачку на составляющие и очень хорошо структурирует сознание, помогает самой разобраться что же мне нужно и чего не хватает. Просто замените обращение к Фригг и другим ассиням обращением к Деве Марии, или тем богам в каких вы верите, обращением к Миру, Земле, или себе самой в зависимости от вашей веры и убеждений. 
Итак, женская молитва – формулируйте просьбу, молитесь и наслаждайтесь результатами! 
 
Фригг! 
Дающая Власть и Победу! Шея Одина! Дочь Йорд, родня Тора! Пряха судьбы! Великая Мать и Жена! 
Стань мне матерью и сестрой! Научи меня жить счастливо и помогать моим близким жить счастливо, обретать власть и победу, научи быть госпожой своего дома, своего мира, быть матерью, любовницей, другом и женой, прясть свою счастливую судьбу, жить проявленной счастливой женщиной, окруженной счастливыми успешными и здоровыми людьми. 
 
Сформулируйте своими словами свою просьбу, например помоги мне научиться так готовить еду и покупать продукты, чтобы не смотря на все пестициды и консерванты моя семья оставалась здоровой, или помоги мне научиться так себя вести и так жить, чтобы поскорее счастливо выйти замуж и т.п. 
 
Ассини, помощницы Фриг, станьте мне подругами, помощницами и учителями! 
 
Сага сказительница, знающая историю семей, научи меня рассказывать эффективные самоисполняющиеся сказки, помоги мне помнить и понимать прошлый опыт, открой доступ к поддержке рода , научи меня так разговаривать с людьми, чтобы (формулируете как именно, чтобы в наших примерах, продавцы сами предлагали мне самые безопасные и полезные продукты за адекватные деньги, или чтобы окружающие меня мужчины так и стремились на мне жениться и т.п.) и помоги мне понять и осознать свой прошлый опыт, чтобы научиться себя вести и не совершать прошлых ошибок, которые мешали мне в прошлом (здесь формулируете чему мешали, в наших примерах готовить здоровую пищу, или выйти замуж) 
Эйр врачевательница богов, научи меня формировать здоровую судьбу и здоровые тела физические, помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Гевьон дающая нам землю, научи меня пустое поле превращать в родовое имение и поднимать нужные ресурсы, жить так чтобы иметь все для того, чтобы ни в чем не испытывать нужду, помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Фулла хранительница сокровищ Фриг и тайн, открой мне доступ к ним, помоги научиться быть женщиной и сохраняй мои тайны таланты и ресурсы, помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Сьёфн , склоняющая сердца людей к любви, научи меня делать это, научи управлять всем комплексом нежных отношений, которыми женщины поддерживают единение семьи, включая любовь к родным братьям, родителям и детям, и привязанности, которая растут между теми, кто живет и работает вместе. Помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Лофн, помогающая позволить себе, открой для меня дверь к свободе и доступ к радости, научи получать разрешение богов на создании союза между женщиной и мужчиной, даже если прежде им в этом отказывали. Помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Вар , вдыхающая жизнь в желания, заверяющая клятвы и приватные контракты, особенно те, что между мужчинами и женщинами, заверяй мои и данные мне клятвы и обещания и наказывай тех, кто нарушает их. Помогай мне хранить целостность духа. Помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Вор, дающая осознания и возможность учиться и понимать, помогай мне учиться, расширяй границы моего сознания контакт с подсознанием и высшими силами храни и взращивай мою женскую интуицию. Помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Сюн Син, охраняющая наши границы, охраняй наш мир от врагов, держи наши двери закрытыми для врагов и тех кто не собирается в наш мир входить, помогай мне понимать что правда, а что нет. Помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Хлин - страстная ярость матери, защищающая своих детёнышей, убежище для тех, кто в опасности, помогай мне обеспечивать личную защиту и спасать преследуемого от опасности; бороться за своих и скрывать их от опасности. Помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Снотра - женская мудрость, учи меня всегда поступать правильно, научи тем качествам и навыкам, которые позволяют счастливо и приятно выносить «долгую северную зиму в обществе друг друга», преодолевать физические и социальные бедствия. Научи мен благородству и храбрости без бравады. Помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Гна - посыльная Фригг, научи меня нести в мир слово Фригг и собирать информацию из других миров, взмывать над мирами и преодолевать пределы; жить в свободе без ограничений. Помоги мне (здесь формулируете какая конкретно помощь в этой сфере вам необходима для исполнения вашей просьбы) 
Очень хорошо начинать и заканчивать день этой молитвой, раскладывая на составляющие все ваши просьбы и пожелания к дню завтрашнему и благодарность за жизнь прожитый. 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Фригг 
Фригг (др.-сканд. Frigg, др.-в.-нем. Frija «возлюбленная») — жена Одина, верховная богиня. Она покровительствует любви, браку, домашнему очагу, деторождению. Она является провидицей, которой известна судьба любого человека, но которая не делится этими знаниями ни с кем. 
Матерью Фригг считается Фьоргюн (предположительно богиня земли), а отцом — Нат из рода великанов. 
Сыновья Фригг и Одина: Бальдр, Хёд, Хермод. 
Фригг обитает в Фенсалире (болотный чертог, иногда переводится как водный или океанический). Её помощники — сестра и служанка Фулла, посланница Гна и Глин — защитница людей. Не вполне известно, являются они самостоятельными личностями или воплощениями Фригг. 
Символами Фригг являются прялка и пояс с ключами. В некоторых источниках Фригг именуют Елена, что значит «огонь». 
Подключение к энергиям Фригг поможет создать семью, закрепить отношения законным браком, сохранить семью. Поможет матери защитить своих детей, членов семьи от опасностей. Способствует рождению детей. Развивает способности предвидения. 
Богиня, которой ведомо все, что было, есть и будет. Но она никогда не говорит о будущем, чтобы сказанное не привело, наоборот, к скорейшему запусканию неизбежных событий, и чтобы не вмешиваться в чужую карму. 
Когда Фригг узнала, что ее сыну Бальдру грозит смерть, она пыталась предотвратить неизбежное, взяв клятву со всех предметов, животных и растений, что они не причинят вреда Бальдру. В результате все боги стали для забавы метать в Бальдра различное оружие, т.к. знали, что он стал неуязвим. Однако, бог коварства Локи нашел маленький побег омелы, с которого Фригг не взяла клятву, сочтя его безопасным. Он дал этот побег богу Хёду, который был слепым, и сказал метнуть в Бальдра. Бальдр умер. Так, пытаясь спасти Бальдра, Фригг невольно сама запустила цепь событий, которые привели к его гибели. 
Как богиня семьи и деторождения, супружеской верности Фригг поможет в создании и сохранении семьи, рождении детей, защите детей, выздоровлении. 
Как богиня, знающая все тайны прошлого, настоящего и будущего, она поможет в гадании. 
Фригг предстает с прялкой, прядущей нити, или в образе ткачихи, ткущей покрывало, в зеленом платье, в бусах и браслетах, на голове диадема. Или в простом платье, плачет золотыми слезами за ткацким станком. 
Тотемные животные Фригг: сокол, цапля, сова, паук. 
Знаки, символы: 
Руны: Перт, Беркана 
Магические орудия: 
Прялка. Своей прялкой Фригг спрядает нити, из которых потом богини судьбы Норны сплетают человеческие судьбы. 
Кубок с вином. В образе Саги – богини истории Фригг поет Одину песни о прошлом, и они пьют вино из золотых кубков. 
Цвета Фригг: серебристо-голубой, зеленый, белый. 
Стихия: Воздух и Вода. 
Палаты в Асгарде: Фенсалир – “болотный край”. В ипостаси Саги – богини истории, воспоминаний обитает в Сокквабеке – “низкие скамьи”. Соответствует знаку Девы (по Фрейе Асвинн). 
В человеке Фригг: ясновидение, внутреннее знание о том, что должно произойти, видение прошлого, настоящего и будущего, своей и чужой судьбы. Чувство кровного родства, забота о выживании потомства, рода, нации. Принятие, что у каждого человека - своя карма, и он должен делать выбор самостоятельно, невмешательство в чужую карму.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 1 месяц спустя...

Кто такая Фригг?

 

Гудрун из Мимирсбрунна (c)

Перевод: Анна Блейз (с)

 

В германской мифологии есть несколько пантеонов, и один из них составляют асы — небесные боги и боги-воители. Мир их, Асгард, расположен на самой вершине Мирового Древа. Фригг (или Фригга, как ее еще называют) — их Королева и Мать. Она — жена Одина, Короля и Отца асов, и мать Бальдра, бога света, убитого Локи. Возможно, она же родила Хёда и Хермода, а остальным детям Одина, рожденным от других богинь, — в том числе Хеймдаллю и Тору — она приходится мачехой. При этом Тор — ее младший брат по матери: сама Фригг, как и он, родилась от Йорд, богини земли.

 

Фригг — богиня брачных союзов (официальных и одобренных обществом — в отличие от неофициальных, которым покровительствуют Фрейр и Герд). Она — защитница дома и семьи, поэтому в прошлом ее высоко чтили замужние женщины. Она несла утешение и помощь роженицам; к ней обращались за помощью во всех делах, связанных с домашним хозяйством, но прежде всего — с прядением, которое было одним из основных женских занятий в странах Северной Европы. Говорили, что сама Фригг — искусная пряха и что она прядет и ткет одежды для всех асов из шерсти облачных овец. Кроме того, ее почитали как богиню фрита (frith), то есть мира и порядка в обществе, и Госпожу пиршественного чертога, которая подносит пирующим мед, провожает воинов на битву и приветствует тех, кто вернулся с победой. Поэтому к ней обращались и за помощью в решении дипломатических вопросов, в особенности на переговорах между вождями. Говорили также, что Фригг обладает даром прорицания и что ей ведомо очень многое, но она молчалива и хранит свои знания в тайне.

 

Имя Фригг означает «возлюбленная», и ему родственно несколько индоевропейских слов со значениями «жениться», «любить», «жена» и «любимая женщина». Можно предположить, что Фригг, как и Нертус, ассоциировалась со священными болотами: ее жилище в Асгарде носит имя Фенсалир, что значит «Чертог на болотах». У Фригг целая свита служанок, и каждая из них — тоже богиня в своем праве.

 

Если говорить о мифах, то самую заметную роль Фригг играет в сюжете о гибели Бальдра. Она обходит все миры и берет со всех живых и неживых созданий клятву не причинять вреда ее сыну Бальдру. Клятвы она не взяла лишь с молодого побега омелы, который показался ей совсем безобидным, и бог-трикстер Локи, рассерженный на то, как асы обошлись с его первой женой и детьми, решил этим воспользоваться и сделал из омелы дротик. Узнав, что Бальдр отныне неуязвим, асы принялись забавы ради метать в него копья и камни, и те действительно не причиняли ему никакого вреда. Локи предложил Хёду, слепому брату Бальдра, тоже поучаствовать в общей игре и вложил ему в руку омеловый дротик. Хёд метнул дротик, и Бальдр погиб, а Фригг погрузилась в глубокую скорбь.

 

Хермод, еще один брат Бальдра, вызвался поехать в Хельхейм и просить Королеву Мертвых, чтобы та отпустила Бальдра. Хель согласилась исполнить его просьбу, но при условии, что Бальдра станут оплакивать все на свете. Тогда Фригг снова пускается в путь,  обходит все миры и просит всех оплакать ее сына. Но уже на обратном пути она встречает некую великаншу по имени Тёкк, которая отказывается проливать слезы по Бальдру, заявляя: «Пусть хранит его Хель». Поэтому к Фригг (как и к Сигюн) иногда обращаются как к Матери Скорбящей, с просьбой об утешении тех, кто оплакивает потерю своих возлюбленных.

 

В другом сюжете Фригг и Один спорят о том, кому из двух враждующих народов даровать победу в битве. Фригг попросила Одина, чтобы тот послал победу ее любимцам, но Один ответил, что победа достанется тем, кого он первыми увидит поутру, когда проснется, — прекрасно зная, что его избранники стоят лагерем неподалеку, а избранники Фригг не успеют прийти вовремя. Но женщины из того народа, которому покровительствовала Фригг, как раз пришли просить о победе для своих мужей. И пока Один спал, Фригг велела им собраться у него под окном, переодевшись в мужскую одежду и зачесав волосы на лицо на манер бород. Проснувшись, Один увидел их и принял за длиннобородых мужчин; так их народ одержал победу над врагами и с тех пор стал называться лангобардами — «длиннобородыми».

 

Обычно Один относится к Фригг как мудрой помощнице и советчице, и это может свидетельствовать о том, что в Северной Европе языческой эпохи женщины в целом имели более высокий статус, чем в более поздние времена.

 

Фригг считается образцово верной женой, хотя однажды, когда Один надолго покинул Асгард (возможно, отправившись на поиски мудрости и проведя в странствиях девять лет) и все решили, что он уже не вернется, Фригг стала делить ложе с его братьями, Вили и Ве. Вероятно, этот сюжет восходит к древней традиции, по которой право на власть в стране обеспечивало супружество с признанной королевой, или к еще более архаичному обычаю гостеприимства, согласно которому хозяин дома мог предложить гостю свою жену. Позднее Локи упрекал Фригг за прелюбодеяние с братьями Одина, но сам Один, судя по всему, не поставил ей это в вину и не затаил обиды.

 

Среди последователей северной религии Фригг очень популярна: она — одна из немногих замужних богинь, в полной мере сохранивших свою силу и влияние и ставших равноправной подругой и спутницей своего мужа. Может показаться, что власть ее ограничена сферой домашнего хозяйства, но как покровительница дипломатии и частного производства Фригг может представать и в роли божественной королевы больших организаций и целых народов и государств. Эта богиня гораздо более многогранна, чем кажется на первый взгляд. 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 1 месяц спустя...

Происхождение Фригг остается загадкой. По некоторым версиям, она была дочерью Одина и одной из самых первых богинь — Ёрд; по другим, она была сестрой Ёрд и дочерью великанши Фьорджин. Но так или иначе, она стала второй женой Одина и единственной из богинь, кому разрешалось сидеть на его огромном троне. Кроме того, она обладала способностью предсказывать будущее, но никогда не рассказывала другим, что ей удалось узнать. Возможно, она слишком любила украшения, но это был ее единственный известный грех, из-за которого, правда, с ней случались разные неприятности. Так, Один воздвиг себе памятник, а внутри статуи спрятал золотой слиток. Фригг безумно хотелось иметь золотое ожерелье, сделанное для нее гномами. Поэтому она украла слиток и отдала его подземным карликам. Один был чрезвычайно удивлен, обнаружив, что слиток исчез. Он приказал гномам явиться во дворец и потребовал, чтобы они назвали ему имя вора, но они отказались. Тогда Один сочинил руны, и статуя заговорила. Фригг была ужасно напугана, узнав об этом, и попросила одну из своих спутниц, Фуллу, помочь ей избежать разоблачения. Фулла вернулась к госпоже с отвратительным карликом, который пообещал, что заставит статую замолчать, если Фригг проведет с ним ночь. Сказано -сделано, и на следующее утро карлик околдовал стражу, охранявшую статую, и разбил ее. Один пришел в неописуемую ярость и на семь месяцев покинул Асгард. Во время его отсутствия Вили и Be захватили власть и, как рассказывают некоторые источники, наслаждались любовью с женой старшего брата. В различных мифах Фригг отождествляют со многими другими богинями. Их невозможно перечислить полностью: это и Берта, Брехта, Истр (от которой происходит слово «Пасха»), Год, Хлодин, Хольда, Хорн, Нертус, Остара и Вод. А ее образ Матери-Земли, конечно, имеет множество параллелей практически в любых мировых мифологиях. Сходство Фригг и Фрейи Вторая жена Одина и мать Бальдра, Фригг была главнейшей богиней северного пантеона. Поскольку она была богиней плодородия, нет ничего удивительного в том, что ее функции пересекались с обязанностями Фрейра и Фрейи. Вполне возможно, что изначально эти три божества были едины, пока Фригг не стала самостоятельным персонажем. А затем произошло разделение функций между Фрейром и Фрейей. И все же в некоторых версиях Фригг и Фрейя считаются одним и тем же персонажем. К примеру, у обеих есть соколиное оперение, которое они надевают, чтобы летать во всех девяти мирах. Тем не менее Фригг является более великодушной богиней плодородия, нежели Фрейя. Тогда как последняя олицетворяет необузданную страсть и частенько проявляет жестокость, Фригг, напротив, ассоциируется с безмятежной семейной жизнью, счастливым браком и материнством. Однако не надо полагать, будто эта богиня была примерной супругой. Сначала она изменяла Одину с его братьями, Вили и Be, а потом довольно часто обманывала мужа и встречалась с теми, кто ей нравился. Фригг и Один часто путешествовали по Мидгарду вдвоем. Одна из легенд, рассказывающих об их путешествиях, касается Агнара и Гейррода. В тот раз Фригг удалось ловко обвести мужа вокруг пальца. В результате другой хитрости Фригг началась война между вандалами и винилами. В своем дворце, Фенсалире, богиня проводила большую часть времени, прядя золотые нити или вышивая яркие облака. Руна Пертра воплощает женскую силу богини Фригг. 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 3 месяца спустя...

Фригга, или Фригг (Фрия), по мнению одних мифологов, дочь Фьергюна и сестра Ёрд, считается другими дочерью Ёрд и Одина, вышедшей замуж за своего отца. Эта свадьба вызвала всеобщую радость в Асгарде, где эту богиню все очень любили, так что в последующие годы стало обычаем отмечать годовщину свадьбы пиром и песнями, и богиню провозгласили покровительницей брака. За ее здравие, так же как за здравие Одина и Тора, всегда провозглашался тост во время свадебных пиров. 

 

Фригг была богиней атмосферы или облаков, и поэтому ее в соответствии с переменчивым настроением представляли либо в белоснежной, либо в темной одежде. Она была королевой богов и единственная имела право сидеть на престоле Хлидскьяльв рядом со своим августейшим супругом. Отсюда она могла смотреть на мир и видеть все, что там происходило. В соответствии с верованиями наших предков, у нее был дар предвидеть будущее, но никто и ничто не могло заставить ее раскрывать свое видение другим. Последнее должно было указывать на то, что женщины Северной Европы могут держать секреты в тайне. 

 

Я — мать всех богов, 

 

И знаю их я будущее, но спрятан сей 

 

Секрет в груди моей навеки. 

 

Ее обычно представляют высокой, красивой и статной женщиной, украшенной убором из перьев цапли, символом молчания или забывчивости. Она облачена в белоснежные одежды, на талии носит золотой пояс, с которого свисает связка ключей, отличительная черта древнескандинавской домохозяйки, чей особой покровительницей и являлась Фригг. Часто являясь рядом со своим мужем, Фригг предпочитает жить в своем собственном чертоге — Фенсалир, дворце тумана или моря, в котором она усердно вращает колесо прядильного станка, откуда появлялась золотая нить или длинные полотна ярко окрашенных облаков. 

 

Для выполнения этой работы она использует украшенный драгоценными камнями прядильный станок, ярко сверкающий созвездием в ночи, известным жителям Северной Европы как Прялка Фригг, а жителям юга как пояс Ориона. 

 

В свой чертог эта богиня приглашала только тех мужей и жен, которые вели добродетельную жизнь на земле, чтобы после смерти они могли наслаждаться обществом друг друга и никогда больше не разлучались. 

 

Здесь, в горной долине, стоит Фенсалир, 

 

дом Фрии, священной матери богов, 

 

и светятся окна и открыты там двери. 

 

Фригг была богиней супружеской и материнской любви, и ей в первую очередь поклонялись влюбленные супружеские пары и любящие, нежные родители. Уединение не являлось ее единственной целью, она любила одеваться и появлялась перед собравшимися богами в пышном наряде с богатыми украшениями.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Присоединяйтесь к обсуждению

Вы можете опубликовать сообщение сейчас, а зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, войдите в него для написания от своего имени.

Гость
Ответить в тему...

×   Вставлено в виде отформатированного текста.   Вставить в виде обычного текста

  Разрешено не более 75 эмодзи.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отобразить как ссылку

×   Ваш предыдущий контент был восстановлен.   Очистить редактор

×   Вы не можете вставить изображения напрямую. Загрузите или вставьте изображения по ссылке.

Загрузка...
×
×
  • Создать...