Осенние деды

[Настя]

 ОСЕННИЕ ДЕДЫ — ДНИ ПОЧИТАНИЯ ПРЕДКОВ (20-27 октября)  

Конец октября для славян был одним из важнейших периодов года: он символизировал встречу осени с зимой, наступление холодного и темного времени, когда необходимо делать особые обряды и ритуалы не только для себя, но и для своих предков, чтобы помочь своему роду пережить зимний период. 

Именно поэтому испокон веков отмечался славянский период поминовения предков, который называется Осенние Деды. Об умершем человеке в давние времена говорили, что он «пошел до дедов» или «гуляет с дедами», поэтому это время и получило такое название. 
Считалось, что в эти дни пращуры приходят в дома к своим потомкам, чтобы помочь им осознать свои ошибки, направить их на верный путь, защитить их от возможных бед, помочь в делах. В этот период живые члены рода обращались к ушедшим в иные миры предкам, для того чтобы получить благословение и сотворить вместе с ними обереги на предстоящую зиму. 

Осенние Деды призваны укрепить связь с предками, объединить все поколения на пути развития своего рода. 
В славянской культуре всегда особо выражено понимание: забота потомков о своих предках и предков — о своих потомках сильно сказывается на судьбе рода. 
«Живы родители — почитай, а умерли — поминай», — эта пословица была основой в общении славян с духами тех, кто давно прошел свой земной путь и отправился в иные миры, дабы оттуда наблюдать за судьбой своих потомков и направлять свой род в соблюдении законов Бога. 

К празднованию Осенних Дедов активно готовились: все старательно чистили, мыли, прибирали рабочий инструмент, протирали иконы, завешивали их чистыми полотенцами, в бане оставляли ведро чистой воды и новый веник для душ предков. Все это делалось для того, чтобы показать предкам: им рады; их потомки — хорошие хозяева и заботятся о том, что перешло по наследству. 
В эти дни открывались настежь двери, чтобы души могли зайти в дома потомков в гости. 

ОБРЯДЫ НА ОСЕННИЕ ДЕДЫ 

На Осенние Деды существовали особые обряды и традиции. Один из самых важных обрядов — ставить на стол блюдо с яствами для предков, которые в эти дни празднуют с живыми и вкушают их дары. А также традиция готовить обрядовые блюда: кутью, пироги, различные каши, сладости, молоко, яйца, блины, сыта, канун, хлеб, печенье, борщ, кисель, квас. Рядом с обязательными блюдами ставились и особые, которые были любимы Дедами. 

Все это делалось для того, чтобы порадовать души предков, а также дать им «надышаться горячим паром» перед зимой. Для душ предков существовали отдельная тарелка и стакан: именно в них накладывали яства. 

Начинали праздник чаще всего тогда, когда подходило время зажигать огонь. Члены семьи одевались по-праздничному, доставали белую скатерть, хозяин или старший по возрасту зажигал свечу, ставил ее возле иконы или на стол и читал молитву. Свеча — это символ вечного огня, который с древних ведических времен является символом почитания предков. 

Дедов обязательно приглашали к столу: «Праведные родители! Идите к нам ужинать. Идите сами и ведите с собой малых детушек и тех, кому не к кому идти!» 
Или: «Святые деды, зовем вас: идите к нам! Есть здесь все, что Бог дал, чем хата богата. Просим вас: летите к нам!» 

Поминальный стол начинали обычно с кутьи или кануна, которые брали по три раза из общей миски. Прежде чем попробовать каждое обрядовое блюдо, ложку клали в отдельную посуду и ставили на подоконник. Никто не начинал есть, пока не отложил в дедовскую посуду ложку еды. 
За трапезой вспоминали лучшее о своих умерших родственниках, те поступки, которыми может гордиться не одно поколение этого рода. Говорили только о Дедах: их жизни, отдельных случаях и чертах характера, вспоминали их слова и наставления, мудрые советы и добрые дела. Начинался этот разговор с рассказа о самом старейшем и наиболее известном предке. Так делали каждый год, постепенно передавая всю информацию детям и внукам. 

После окончания ужина все расходились, пожелав гостям из других миров следующее: «Святые Деды! Ели и пили, а теперь — идите к себе». 
После ужина часть еды выносили домашнему скоту, часть — птицам, оставляли на крыше своего дома или несли на реку, озеро или пруд и выливали для поминания тех душ, которые расстались с телом через воду. 

Несоблюдение обычая поминать и оставлять пищу для Дедов по мнению славян могло вызвать их недовольство и навлечь всяческие беды, так как потомки должным образом не справили праздник Дедов и не оставили для душ поминального ужина. 

По народным приметам в такое время могут происходить разные явления, удивляться которым не стоит, потому как Деды, родители и родственники в этот день слетаются на праздник: могут скрипеть половицы, слышаться звуки шагов, стучаться птицы в окна, залетать мотыльки и другие насекомые, звенеть стекло в рамах. 
На следующий день после поминального ужина было принято отправляться в гости к родичам, которые жили далеко. 

 С днем Осенних Дедов связан еще один интересный обычай — вписывание и выписывание из семейной хроники членов семьи. Новорожденных вписывали, а умерших — выписывали. Хроники эти вели на балках хаты в святом углу. На балках вырезали имена с датами рождения и смерти родичей. Имена тех, кто еще жив, имели даты рождения, а напротив было оставлено место для вписывания даты смерти. 

Будет очень благоприятно, если вы также в этот период помянете своих предков, предложите им пищу, вспомните об ушедших в иные миры родных добрым словом, запишите в родовую тетрадь важные факты из жизни своего рода. 

 Осенние Деды — это семейный праздник, призванный укрепить родственные связи. Приглашайте в этот период к себе в гости родных, готовьте вместе обрядовые блюда, объединяйтесь, прощайте друг друга, чтобы ваш род жил дальше и процветал! 

[Настя]

ТРАДИЦИИ ТАИНСТВЕННОГО ПРАЗДНИКА ОСЕННИЕ ДЕДЫ  

Праздник Осенние Деды приходит тихо, словно шелест последних облетающих листьев. Не сопровождают его шумные гуляния, песни да танцы. Осенние Деды – праздник молчаливый и очень важный. 

Кому посвящен праздник Осенние Деды? 

Память славян жива в русском языке, лучше всего то знают дети. Во время шумных детских забав слышится «чур меня!», «зачурался!», «чур мое!». Обращаются дети к своему далекому Предку, ставшему Чуром, хранителем Рода. 

Пращурам, что ушли в Навь дабы хранить своих потомков, посвящен праздник Осенние Деды, Навья Седьмица, зовут его иначе. Осенние Деды связаны с воспоминаниями о смерти, о родне, «ушедшей к дедам». Не радостными песнями и хороводами сопровождается праздник, а светлой грустью и молчанием. Всему свой срок: дни не для радости, а для тихого поминовения Предков – Осенние Деды в 2018 году. 

Недаром Осенние Деды называют иначе Навьей Неделей, обозначая продолжительность праздника поминовения предков. Приходится этот праздник на встречу зимы и осени: 21 – 28 октября. Не ошиблись мы! Пусть на календаре до начала зимы ещё месяц, первый снег за окном говорит, что в природе зима наступает раньше придуманного людьми срока. 

Самый важный день Навьей Седьмицы – Дедова Суббота. В праздник Осенние Деды 2018 придется она на 27 октября. В этот срок всё должно быть готово к поминальному ужину. 

Дом убран, вся семья омылась в бане, оставив на пороге ведро чистой воды и свежий веник для предков. Хозяйка приготовила вкусные кушанья. Позаботилась, чтобы на столе непременно были яства мясные да горячие, чтобы души Предков вдыхали запах вкусных блюд. Коли известно, какое кушанье было любимо Дедами, готовят его. Вместо хлеба пекут ароматные блины. В означенный срок собирается вся семья за столом встречать Осенние Деды. Приезжают даже те, кто не живет с родней – в родной семье и каша гуще. Ставят отдельный прибор для Дедов на стол или на подоконник, глава семьи открывает все двери, впуская души Предков, начинается праздничный ужин. Сперва откладывают угощение Пращурам, после сами принимаются за пищу в молчании или вспоминая за столом добрым словом своих Предков. 

Стол с яствами на Осенние Деды 

На другой день Осенних Дедов отправляются отобедать к родичам, что живут далече, дабы помянуть Предков вместе с ними. А уж дальше начинается волшебное время. Граница меж миром Яви и Нави истончается. Тут можно у Предков просить помощи да совета, гадать и ворожить, непременно благодаря Пращуров за помощь. В последний день Навьей Седьмицы обозначают окончание праздника: выносят птицам остатки поминальной еды, тушат свечи, зажженные для Предков на алтаре. Закончились Осенние Деды, а чудес много впереди и Предки всегда с нами! 

[Настя]

Славянский праздник ОСЕННИЕ ДЕДЫ и ОСЕННЕЕ МАКОШЬ

Особое время поминовения пращуров - Навья Седмица (как правило, это 21-28 октября). В это время поминаются предки рода, особенно мужская линия. Самый главный день - Дедова суббота (в 2018 году дата выпадает на 27 октября). Дедами называли души ушедших предков, а об умершем говорили, что он "пошел до дедов" или "гуляет с дедами".
На алтарях зажигались свечи, проводили обряды и жгли костры, приносили требы.

Славяне считали, что череда предков, тянущаяся сквозь века, покровительствует всему Роду. И в эти особые дни самое время вспомнить о предках-хранителях, поблагодарить их, принести им требы. В Дедову субботу семья готовила особый поминальный ужин, а перед этим проводила уборку дома и обязательно мылась в бане (оставив после на пороге ведро воды и чистый веник для пращуров). Вся семья вместе с теми родственниками, кто живет отдельно, собиралась за красиво убранным столом. Вкусные кушанья и специально приготовленные блины так же разделяли с духами предков (для них ставили отдельные приборы и открывали двери, чтобы те могли присутствовать на семейном празднике).

В последний день Навьей Седмицы было принято гадать, просить у предков помощи и совета, непременно с благодарностью. Последняя суббота (28 октября) чтится как день почитания Макоши-Судьбопряхи (Осеннее Макошье или Осенние Мокриды). Считается, что в эту пору Мать Сыра Земля и Государыня Водица засыпают до будущей весны, потому им приносят требы и просят прощения за все, чем досадили за лето.
По традиции, в этот день жрицы Макоши моют и расчесывают Кудели Судеб (распутывают льняные нитки), давая прогнозы на будущее. Богиня Макошь как Судьбопряха прядет нити судьбы, в чем ей помогают ее дочери Доля и Недоля. Так же в этот день на священное дерево (липу, березу или толстоствольную рябину) навязывают наузы с наговорами.

Государыня Макошь — Матушка!
Мать Небесная, Богородица!
Сопряди для нас жизнь укладную, жизнь общинную,
Вельми славную! ПравьСлавляем Тя, Мать-Наставницу,
Добродетельну и старательну ныне и присно,
От Круга и до Круга! Тако бысть, такое еси, тако Буди!
Славу Роду!

А сразу по окончании этой недели начинается особенное время - граница между миром Нави и Яви истончается, и вскоре наступит чародейская Велесова (Марина) ночь (31 октября - 1 ноября). В эту ночь Белобог окончательно передаст Коло Года Чернобогу, начнется зима.

[Настя]

Осенние Деды — Навья Седмица 

Старые добрые традиции. Кто-то о них знает, а кто-то никогда не слышал. Но в любом случае, интересно, как жили наши предки. И здорово, когда традиции есть кому продолжать. 

Осенние Деды — это череда Святодней, предшествующих Осеннему Макошью, седмица поминовения Предков (с 21 по 27 октября), проведения тризн и иных поминальных обрядов. Проводы душ Предков в Ирий — до будущей весны. 

День поминовения своих родных, наших общих славянских Предков, Пращуров. Деды — души (духи) Предков, улетевших в Ирий. Об умершем говорили, что он «пошел до дедов» или «гуляет с дедами». 

Отмечается в субботу (шесток), близкую к 21 октября, на 27 день после Радогощь и за 7 дней до Макоши. 

Конец октября для Славянских народов — это один из переломных моментов года, который знаменует встречу осени с зимой, наступление холодного и мрачного времени. Всякая нечисть врывается в мир Яви, чтобы испытывать людей на силу духа. 

Подробнее о ДЕДАХ 

Почитание мёртвых, старательная подготовка и точно проведённый обряд — всё это делалось с целью порадовать души предков. Люди просили у Дедов поддержки в трудные времена. Деды и сами приходили и приходят на помощь в нужное время. 

К празднованию Осенних Дедов активно готовились. Делали это с той целью, чтобы душам, которые приходили на ужин, было ладно и ничто не мешало, а так же, чтобы показать предкам, сколь хорошо поддерживается порядок в хозяйстве, которое перешло к ним по Роду. 

Всё старательно чистили, мылись, прибирали рабочий инструмент. 
Мылись в бане, где оставляли ведро чистой воды и новый веник для душ Предков. 

В это время поминают всех членов рода, которых уже нет на Этом Свете. «Живы родители — почитай, умерли — поминай». 

Обычно в дни «дедов» люди идут к могилам родных, чтобы почтить их памятью. Подаётся поминальная еда, которая должна быть горячей (для того, чтобы духи могли вдыхать поднимающийся пар от пищи, приготовленной в их честь). 

Для торжественной встречи Дедов на родной земле необходимо было предложить душам предков вкусную еду и питьё. В числе обязательных поминальных блюд: блины, а так же первая ложка со всякого явства. Кутья — традиционное обрядовое блюдо на поминках — варили из цельных зерён пшеницы, гречки, её считали символом бессмертия и вечной жизни. 

Несоблюдение обычая поминать и оставлять пищу для Дедов, считавшихся опекунами рода, могло вызвать их недовольство навлечь и всяческие беды, так как считалось, что покойники будут мстить своим родным, наказывая их болезнями, засухой, мором и другими несчастьями, если те должным образом не справили праздник Дедов и не оставили для душ поминального ужина. 

Начинали праздник чаще всего тогда, когда подходило время зажигать огонь. Одевались по-праздничному, доставали белую скатерть. Перед тем как сесть за стол, открывали все двери, чтобы души умерших могли свободно войти. 

В народе была сильна вера в то, что души предков незримо присутствуют в доме. Никто не начинал есть, пока не отложил в дедовскую посудину ложку еды или не отлил водки в отдельную чарку. 

Посадив гостей за поминальный стол, хозяин брал в одну руку свечку, завёрнутую в блин, в другую — буханку хлеба и обносил три раза вокруг стола, вспоминая умерших родственников. 

Восклицания-приглашения Дедов имели разные оттенки. «Праведные родители! Идите к нам ужинать. Идите сами, и ведите с собой малых детушек, и тех, кому не к кому идти!» Или: «Святые деды, зовём вас: идите к нам! Есть здесь всё, что бог дал, чем хата богата. Просим вас: летите к нам!». 

За трапезой вспоминали лучшее о своих умерших родственниках, те поступки, которыми может гордится не одно поколение этого рода. Говорили только о Дедах — их жизни, отдельных случаях и чертах характера, вспоминали их слова и наставления, мудрые советы и добрые дела. Начинался этот разговор с рассказа о самом старейшем и наиболее известном Предке, а заканчивался воспоминанием об умерших совсем недавно. 

Так начиналась зимняя половина года. 

 

[Настя]

Осенние деды – зеркальный праздник Дедов вешних, весенних. И это тоже чародейская, колдовская неделя, как и весенняя. Весной расцвело родовое дерево в яви, пошло новыми ростками, приросло ветвями да детьми, в явь рожденными. А старые ветви, которым положено отсохнуть – отмерли, ушли из яви, место для нового освободили.

Осенью сбросило листву родовое дерево и в яви, сверху кроной стало подобно тому, что в земле скрыто, в нави, корням крона стала подобна. И в навье время пришли родичи, в навь ушедшие – самое время приветствовать тех, кто не пережил правье время уйдя в нижний мир. 
Навье время на дворе и навьи родичи, те кто приглашен в дом, кто зван на поминальный обед – род в яви поддерживают, знаниями да умениями делятся, опытом, полученными при жизни да в других делах помогают, о которых родичи меж собой столкуются.

Чародейная неделя – это неделя работы с родом, развязывание родовых узлов, исправление того, что тянется из поколения в поколение. Зима пришла – спит дерево, что сверху спит, шапкой снеговой укутанное, что снизу корни спят, сонной, замерзшей землей скованные. Что сверху – то и снизу. Все одинаково. А раз верхнее подобно нижнему и наоборот, то с навьими и навью можно работать так же, как работаем с явьими и в яви, но только на этой неделе.

Время принятия себя, время принятия своей жизни, в том числе и тех проблем, которые были переданы нам родителями, бабушками-дедушками, привычками их и их образом жизни. Сам факт осознания того, что мы – не они уже может решить множество проблем, особенно тех, которые мы тащим в своею жизнь с детства. Отличное время, чтобы разорвать порочный круг: я делаю так, потому что так делали все предки до меня. А еще хорошее время понять поступки других, даже тех кто ушел. Ведь скоро придет время судить или прощать. То, что тревожит вас, цепляет и продолжает жить в нас – актуально, не суть, сколько времени прошло. Время есть только в яви. Пока рана болит – она свежая, даже если ей 20 или 40 лет. Пока заноза в теле – тело будет ныть и нарывать.

С родом работают не только на развязывание узлов и решение проблем. Из рода, из навьих можно тянуть в явь и хорошее: силу, благосостояние, благополучие, все, чем богат и силен был род. Хотя в нынешних родах проблем больше, чем вкусных пряников. Да и время для вытягивания хорошего – весна, а не осень. Осень - время для решения проблем, что мешают хорошему по весне проявиться, распуститься буйным цветом на дереве родовом, да не пустоцветом наземь осыпаться, а плодами щедрыми да вызревшими на ветках повиснуть да радостью, благополучием да удовольствием для тех, кто в яви живет – стать.

И весной, и осенью деды завершаются Макошьем. Вплетает Макошь в полотно судьбы вытянутое да исправленное, что на дедовой неделе было сделано. В новый мир с новой судьбой идти положено, так и в этот раз случится.

[Настя]

ОСЕННИЕ ДЕДЫ 

В этот период благоприятно поминать предков и совершать практики для работы с родом, вспоминать, прощать, отпускать, призывать на помощь, благодарить, рассматривать всей семьей альбомы с родовыми фотографиями. 

Это очень важно делать в определенный период - не дергать туда-сюда предков когда вздумается! 
В прошлом году мы собирались для практики "Радорад". В этом году приглашаю нарисовать красивое Древо Рода, в которое мы включим всю информацию, что сможем вспомнить и узнать у родственников - имена, даты, истории, события. Создадим целостный образ.

Интересно заметить, что на рисунках древа рода вся информация о предках идет снизу вверх, в то время как описание Древа обычно говорит - корни это предки, ствол - я, крона - потомки. 

Что и как делать в период Осенних Дедов? 
Рекомендуется тихо. Без лишнего шума. Для того чтобы в сердце вспомнить - помянуть ушедших предков. За кого-то помолиться, у кого-то попросить помощи, благословения, кого-то простить и попросить прощения, покланиться. В некоторых традициях приготовить пищу для предков. Найдите подходящие для себя обряды, ритуалы, традиции - все то что позволит дать предкам место и время в пространстве вашей жизни. 

______________________ 
СПРАВКА: 
С 21 по 27 октября – славянский праздник Осенние Деды.Приходит он тихо, словно шелест последних облетающих листьев. Не сопровождают этот праздник шумные гуляния, песни да танцы. Осенние Деды – праздник молчаливый, посвященный памяти Предков. 

Кому посвящен праздник Осенние Деды? 

Пращурам, что ушли в Навь дабы хранить своих потомков, посвящен праздник Осенние Деды, Навья Седьмица, зовут его иначе. Осенние Деды связаны с воспоминаниями о смерти, о родне, «ушедшей к дедам». Не радостными песнями и хороводами сопровождается праздник, а светлой грустью и молчанием. Всему свой срок: дни не для радости, а для тихого поминовения Предков – Осенние Деды. 

Осенние Деды встречаем один день или неделю? 

Не даром Осенние Деды называют иначе Навьей Неделей, обозначая продолжительность праздника поминовения предков. Приходится этот праздник на встречу зимы и осени: 21 – 28 октября. 

Самый важный день Навьей Седьмицы – Дедова Суббота. В этот срок всё должно быть готово к поминальному ужину: 

Дом убран, вся семья омылась в бане, оставив на пороге ведро чистой воды и свежий веник для предков. Хозяйка приготовила вкусные кушанья. Позаботилась, чтобы на столе непременно были яства, чтобы души Предков вдыхали запах вкусных блюд. Коли известно, какое кушанье было любимо Дедами, готовят его. Вместо хлеба пекут ароматные блины. В означенный срок собирается вся семья за столом встречать Осенние Деды. Приезжают даже те, кто не живет с родней – в родной семье и каша гуще. Ставят отдельный прибор для Дедов на стол или на подоконник, глава семьи открывает все двери, впуская души Предков, начинается праздничный ужин. Сперва откладывают угощение Пращурам, после сами принимаются за пищу в молчании или вспоминая за столом добрым словом своих Предков. 

На другой день Осенних Дедов отправляются отобедать к родичам, что живут далече, дабы помянуть Предков вместе с ними. А уж дальше начинается волшебное время. Граница меж миром Яви и Нави истончается. Тут можно у Предков просить помощи да совета, гадать и ворожить, непременно благодаря Пращуров за помощь. В последний день Навьей Седьмицы обозначают окончание праздника: выносят птицам остатки поминальной еды, тушат свечи, зажженные для Предков на алтаре. Закончились Осенние Деды, а чудес много впереди и Предки всегда с нами! 

Как отпраздновать Осенние Деды сейчас? 

Древние традиции живы по сей день. Отпраздновать Осенние Деды можно, как много веков назад: навести чистоту в жилище, приготовить поминальный ужин, вспомнить о своих Предках. Ныне хорошее время, чтобы достать старинные альбомы с фотографиями и рассказать детям о их дедах и прадедах, чтобы зажечь свечу на домашнем алтаре, принести угощение Пращурам и передать эту традицию потомкам! 

Сказывают, о Предках судят по потомкам. Когда-то всем суждено стать Предками-хранителями своего Рода. Пусть сохранится в семье традиция почтения Предкам, пусть появится простой домашний алтарь, знак памяти о Пращурах. Разместить на нем можно Лики Богов да памятные вещи, что хранятся в вашей семье.

[Настя]

ОБЫЧАИ НА ДЕДЫ
Весной и осенью в специальные дни люди ходят на кладбище, ухаживают за могилкой, и приглашают своих умерших родственников на праздник.
В узком семейном кругу собирается стол с угощениями и специальной едой.
Обязательным атрибутом является дополнительное блюдо с самыми вкусными яствами для предков, которые пришли на праздник и празднуют эти знаменательные дни вместе с живыми. 
Есть и такой обычай, когда каждый откладывает из своего блюда в блюдо для Дедов, и только после этого начинается трапеза. Блюдо может оставаться на столе на всём протяжении трапезы, а чаще всего на всю ночь до самого утра.
В некоторых регионах отдельное блюдо ставят не на стол, а на подоконник. При этом не стоит забывать, что в отдельное блюдо стоит положить и ложку (выемкой вверх, выпуклой частью вниз)! 

Также в этот день принято принимать баню (ванну или душ), чтобы в праздник быть чистым. Если на Деды топится баня, то для предков, которые придут в баню после того, как все люди помоются, ставят ведро чистой воды и новый веник. В доме прибираются. 
На столе ставят свечу, как символ вечного огня, который с языческих времён является символом почитания предков. 

В этот день в доме открывались настежь двери, чтобы души могли зайти в дом. Конечно же, на Деды принято вспоминать о своих предках только хорошее, разговаривать о тех, кто ушёл, и вспоминать их былые заслуги и добрые дела. 
Едят и пьют в этот день только за своих предков, умерших родственников. Не принято на Осенние Деды говорить тосты за ещё живых людей. 

В этот день могут происходить разные вещи, удивляться которым не стоит, потому как Деды, родители и родственники в этот день слетаются на праздник. Могут скрипеть половицы, слышаться звуки шагов, стучаться птицы в окна, залетать мотыльки и другие насекомые, звенеть стекло в рамах.