Эдуард Опубликовано: 23 июля 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 23 июля 2010 Давайте встретим год Обамы, цветного сына белой мамы, что спала с мусульманином, бишь, с папочкой обаминым. Душой кениец был уродом и смылся сразу после родов, а следствием того 'презента' стал 'шварцер' нашим Президентом. Давайте выпьем за Обаму, за то, что сделала реклама, продвинув 'горништ' в Белый Дом - во что нам верилось с трудом, За то, что, будучи арапом, окончил Гарвард адвокатом, потом 'Эйкорна' слугам верным внушал, как займы делать бедным, теперь же он с невинной pожей спасает рынок от 'foreclosures'. За то, что Президент любимый дружил не только с кокаином, а, поднимаясь вверх из грязи, имел порочащие связи, но отрицает всё подряд... Он 'cool' - в народе говорят! Давайте выпьем за Обаму, чтоб Бог ему шепнул программу, как вытянуть страну из ямы, исправить прочие изъяны, как поправеть и не 'слажать' в друзьях Израиль удержать, коррупцию изжить навечно, хотя он не признал, конечн что хитрый, хоть и не еврей, сам взятки брал от 'Фэни-Мэй'. Родные господа и дамы, давайте встретим год Обамы, и пожелаем, чтоб финансы нас не вводили больше в трансы, чтоб экономика цвела и хорошо пошли дела... Вам всем желаю жить бoгато в ещё благословенных Штатах Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 28 июля 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 28 июля 2010 В начале сотворил Бог небо и землю. * Земля была покрыта брокколи, цветной капустой и шпинатом, и овощами разными: зелеными, желтыми и оранжевыми всех видов, и жизнь у Адама с Евой была долгой и здоровой. И сотворил Сатана мороженое "Бен и Джерри", и бублики с маслом. И спросил Сатана Адама: "Хочешь ли ты отведать жирного сыра с бубликом?" И ответил Адам: "Да!" И добавила Ева: "И я хочу! И добавь солений!" И поправились Адам с Евой каждый на 3 килограмма. И сотворил Бог живой био-йогурт, чтобы Ева смогла сохранить фигуру, которую так любил Адам. И сотворил Сатана белую пшеничную муку, дрожжи и тростниковый сахар, и перемешал их. И перешла Ева с 36 размера на 44-й. И сказал Бог: "Ешь с аппетитом этот зеленый салат из моего райского сада!" И сказал Сатана: "И добавь в него соус из голубого сыра, и положи рядом чесночный хлеб". И расстегнули Адам и Ева свои пояса после трапезы. И сказал Бог: "Послал я вам свежие овощи для здорового сердца, и оливковое масло холодного отжима". И выложил Сатана на стол бараний кебаб, шуарму в пите, и курицу жареную в панировочных сухарях, и предложил есть, не стесняясь. И подскочил у Адама и Евы холестерин до небес. И сотворил Бог картофель, запеченный в духовке без масла, с повышенным содержанием калия и других полезных ингредиентов. И почистил Сатана картофель, нарезал его на тоненькие ломтики, и пожарил его в глубоком масле, и назвал его "чипсами", и щедро посолил. И еще набрал веса Адам. А у Евы выскочили прыщи. И сотворил Бог кроссовки для бега, и дал их своим детям, чтобы сожгли они излишек веса. И дал Сатана Адаму и Еве кабельное телевидение с пультом дистанционного управления, чтобы не напрягались, если захотят переключить программы. И смеялись, и плакали Адам и Ева напротив мерцающего экрана, и надели удобные домашние тренинги с резинкой на животе. И дал Бог Адаму и Еве постное мясо, диетические продукты, нежирные сосиски, чтобы не набирали они много калорий. И сотворил Сатана Макдональдс, и чизбургер. И сказал Сатана Адаму: "Ты хочешь чипсы?" "Да! - ответил Адам - Увеличенную порцию!" И получили Адам и Ева инфаркт! И вздохнул Бог, и создал операцию по шунтированию сосудов сердца. И усмехнулся Сатана, продолжая схватку, и создал министерство финансов и медицинские страховки. Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 12 августа 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 12 августа 2010 http://povero.livejournal.com/55354.html Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 15 августа 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 15 августа 2010 Ошибка российской власти в том, что главными природными богатствами она всегда считала нефть и газ. Вот торф и обиделся... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 15 августа 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 15 августа 2010 http://community.livejournal.com/rusrep/187907.html?#cutid1 Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 21 августа 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 21 августа 2010 - Андрюша, пойдем ко мне, у меня родители на дачу уехали. - А кондиционер у тебя в квартире есть? Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 29 сентября 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 29 сентября 2010 А. Городницкий Людские жизни больше цента Уже не будут стоить впредь, Когда на месте трейдинг-центра Построят новую мечеть, В Манхеттене, на скорбном месте. Дрожи, американский враг! Удачней не придумать мести За Пакистан и за Ирак. Уже поставлены такие, В неверных вызывая страх, В Стамбуле, где была София, В Кордове и других местах. По всей Земле они упрямо Поднимутся когда-нибудь, Неистребимого ислама, Победный обозначив путь. На Сене, вместо Нотр-Дама, На Эльбе, Темзе и Неве, На месте взорванного храма Христа-Спасителя в Москве. 22.08.2010 Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 5 октября 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 5 октября 2010 ---- Ресины из Речицы Sat, 2 Oct 2010 > > >Временно исполняющий обязанности мэра Москвы Владимир Ресин >Ресины из Речицы >Евгения Соколова >Речица. Гравюра Ван-Авраама Вестервельда. Середина 17-го в. >- - Жизнь всё-таки великий режиссёр. Предполагала ли я при написании своих >воспоминаний о брате "Главное-живи, Сёмка", что их текст соединит >меня с иерусалимским врачом и писателем Иегудой Мендельсоном? Помню, что была >в восхищении после прочтения его печатавшихся в русскоязычной прессе Израиля >статей на самые разнообразные темы- медицинские, политические, этические. >После опубликования моего текста о брате Семёне Фарада, к несчастию, >перенесшем инсульт, я получила от доктора Мендельсона предложение оказать >Семёну медицинскую помощь, которую, к сожалению, невозможно осуществить: мой >брат живёт в Москве, а доктор практикует в Иерусалиме. Узнав, что детство и >юность Иегуды Мендельсона прошли в городе Речица, что недалеко от Гомеля, я >рассказала, что друзья нашей семьи Ресины, с которыми нас связали 30лет >совместной жизни, также родом из Речицы. Оказалось, что Иегуда невероятно >преданный почитатель и хранитель истории города юности. И посему от меня тоже >потребовались воспоминания о носителях фамилии Ресиных, выходцев и потомков >выходцев из города Речица. - Фамилия Ресиных на слуху сейчас в современной >России, так как её славный представитель Владимир Иосифович Ресин - бессменный >в течение многих десятилетий руководитель градостроительного комплекса Москвы, >ныне первый заместитель мэра Москвы - в общем главный её строитель. А для меня >- Вовка, Володей, сосед по коммунальной барачной квартире, в которую наша >семья вселилась исключительно из-за благородства его отца Иосифа Григорьевича >Ресина. Ему, Иосифу Григорьевичу Ресину, я и посвящаю свой скромный текст. - >Для начала я заглянула в палочку-выручалочку Google, которая выдала на >запрошенные мной имя и фамилию "Владимир Ресин" следующее: - >"Отец и мать Владимира Иосифовича родом из Речицы, древнего городка на >берегу Днепра, известного с 1195 года. Ближайшим уездным городом к нему был >Гомель Могилевской губернии. Отец происходил из бедной семьи, где было трое >детей, образования серьезного не получил, в школе проучился три года. В 1919 >году вступил в комсомол, в годы гражданской войны служил в частях особого >назначения (ЧОН). В 1930-х годах был выдвинут на руководящую работу - ведал >лесной отраслью промышленности Белоруссии. В 1937 году арестован, но в начале >следующего года освобожден, с него сняли все обвинения. После освобождения был >переведен в Москву и назначен на новую должность - первого заместителя >начальника Главлесосбыта при Совнаркоме СССР. Во время войны Иосиф Гилимович >занимал руководящие должности в лесной отрасли промышленности, назначался >начальником Главспичпрома, управляющим делами Наркомлеса. >Иосиф Гилимович >- В отличие от отца мать была родом из состоятельной многодетной семьи. Ее >отец служил лесничим, получал немалое жалование (в царской России труд >лесничих высоко оплачивался) и поэтому имел возможность дать своим детям >образование. Роза Вольфовна училась в гимназии, потом, при советской власти, >окончила юридический факультет Ленинградского университета. >Роза Вольфовна >Один из ее братьев, Александр Вольфович Шейндлин, стал известным физиком, >действительным членом Академии наук СССР, Героем Социалистического Труда, >лауреатом Ленинской и Государственной премий. Он руководил институтом высоких >температур, с его именем связано создание МГД-генераторов. Другой ее брат, >Борис Вольфович Шейндлин, получил юридическое образование, работал в >Генеральной прокуратуре СССР, впоследствии перешел на преподавательскую работу >в университет, стал профессором." - Вот такие сведения сообщил мне >поисковик Google о родителях Владимира Ресина. - Иосиф Гилимович, Роза >Вольфовна...Я таких их имён не знала. Для меня они были Иосиф Григорьевич и >тётя Роза. После пережитого стресса в связи с арестом мужа в 1937 году тётя >Роза заболела и уже никогда не работала, воспитывала двух сыновей: старшего >Лёню и младшего Володю. Перед войной в Ростокино, что за ВДНХ (именовавшейся >ВСХВ), были выстроены ведомственные бараки, в которых занимавшему большой пост >Ресину Иосифу Григорьевичу с семьёй была выделена трёхкомнатная квартира. >Дальше я приведу отрывок из своей статьи о брате >"Главное-живи,Сёмка": - "Ресину сказали, что у некого >лейтенанта Фердмана Льва Соломоновича только что родился второй ребёнок, >девочка, и что жена лейтенанта не хочет из роддома возвращаться в свой >полуразрушенный барак в Покровское-Стрешнево. Иосиф Григорьевич, не >раздумывая, согласился отдать одну комнату в своей квартире семье незнакомого >ему лейтенанта. С тех пор две семьи жили вместе и были друг другу ближе, чем >иные родственники, - до самого конца жизненного пути родителей." - >Понимаете? Отдал комнату и никогда не вспоминал об этом своём поступке, >никогда не сожалел о нём и не кичился им! Был он властный и в то же время >мягкий, необыкновенно сердечный человек. Жену свою называл всегда Розочкой, >другого имени для неё у него просто не было. - В воспоминаниях о брате я >писала о безвременной смерти нашего с Семёном отца в возрасте 42 лет от >банальной теперь болезни - язвы желудка, заработанной на фронте. В те времена >ещё не были разработаны лекарства для лечения и профилактики язвы, не было >известно о хеликобактере-вирусе, поселяющемся в желудке и вызывающем >постоянные рецидивы болезни. Все лекарства, все открытия в лечении язвы >достанутся человечеству спустя 2-3 десятилетия после гибели отца. Недаром >учёные, сделавшие открытие вируса хеликобактера, получили Нобелевскую премию. >Мою маму Иосиф Григорьевич и Роза Владимировна поддерживали - и во время >перипетий папиного увольнения с работы из Наркомата обороны в период борьбы с >космополитами, и сопереживали в связи с болезнью и кончиной отца. Помню, как >мы собирались в комнате соседей возле их телевизора КВН, как пользовались их >телефоном... - Когда мы разъехались из нашего барака и жили в разных концах >Москвы, Иосиф Григорьевич звонил мне каждую неделю:"Как дела, >Женька?" Был он высокий, всегда с прямой спиной, среди жителей наших >четырёх бараков его называли за горделивую осанку и чувство достоинства - >князем. Весьма странное для еврея определение, но подходящее его облику. >Расспросить его о месте рождения, о родичах - в голову не приходило. И не по >молодости - время было такое, не располагало к экскурсам в прошлое. Даже не >знала, что родители Иосифа Григорьевича погибли в 1941 году в речицком гетто. >Это сейчас, изучая сайт г.Речица, а также сайты, посвящённые Катастрофе евреев >Белоруссии, я узнала много интересных фактов из истории города. Мне помогли >материалы ныне проживающих в Израиле учёных, авторов научных трудов о жизни >евреев в Речице: - 1. Леонид Смиловицкий; "Катастрофа евреев в >Белоруссии, 1941-1944г.г." Глава "Гибель еврейской общины в >Речице". - 2. Альберт Каганович; "Очерк истории евреев >Речицы". Краткая еврейская энциклопедия. - Речица была небольшим уездным >городом с преобладающим еврейским населением, но городом с богатой историей, >насыщенной событиями.Доктор истории Альберт Каганович пишет: >"Предполагается, что Речица существовала уже во второй половине 11-ого >века. Впервые упоминается в Густинской летописи в 1213-ом году." >У въезда в Речицу >- С 14-ого века Речица вошла в состав великого княжества Литовского, стала >городом-крепостью, удачно расположенным на высоком берегу Днепра. Приведу >отрывок из книги доктора Леонида Смиловицкого: - "Благоприятные >природные условия, мягкий климат южной Белоруссии, хвойные и лиственные леса, >дубовые рощи, судоходные и рыбные реки, заливные луга, богатые чернозёмы, >удобные транспортные пути к Украине, Польше и русским губерниям империи как >нельзя лучше сказалмсь на развитии края. - ... В еврейских общинах >существовал давно сформировавшийся уклад общественной, религиозной и >экономической жизни. - Евреи демонстрировали лойяльность, соблюдали законы и >платили налоги. По переписи 1897 года в Речице евреи составляли 57% всех её >жителей." - Далее в книге про времена , наступившие после Гражданской >войны: - "Положение евреев-речичан оставалось стабильным... - Первым >председателем Речицкого Совета был еврей Крупецкий, первыми комсомольцами - >Софья Финкельберг, Натан Варгавтик, Григорий Рогинский, Иосиф Ресин." - >Но вот пришла война. - Речица находилась под немецкой оккупацией до ноября >1943 года. Среди трёх четвертей жертв Речицы -3500 из 4190 человек-составили >евреи. - Среди них 13 - только из рода Смиловицких... - Из очерка доктора >Альберта Кагановича: - "В конце ноября 1941 года нацисты согнали около >2000 оставшихся в городе евреев и 25 ноября 1941 года уничтожили их в >противотанковом рву." Здесь, именно в Речице, опробован процесс >фашистского поголовного истребления евреев в Белоруссии. Тема Холокоста была >запретной в Советском Союзе вплоть до 1988 года. В то же время на Западе >историография Холокоста существует более 50 лет. После открытия советских >архивов в перестроечные времена появилась возможность дополнить и расширить >историю жизни и истребления евреев города Речица."Вот скорбный >мартиролог-список замученных речицких евреев, составленный Альбертом >Кагановичем. На чёрном фоне как бы высечены красными буквами имена в память о >погибших. - И две горящие свечи по обе стороны списка. Смотрю и плачу. - >Посмотрите и Вы, уважаемые дорогие читатели : - - >www.jewishgen.org/belarus/rechitsa_jews_1941.htm - Имена в этом скорбном >мартирологе отца и матери Иосифа Григорьевича Ресина: - Resin Giller Evsey >1875 - Resin Sofia Yankel 1874 - Иосиф Гилимович...Согласно >списку-мартирологу отчество должно быть от имени Гиллер. Разночтение мне >разъяснил доктор Каганович: отца Иосифа Григорьевича звали Гиля. И был он по >роду занятий-сплавщик леса. - Речица была освобождена ровно через два года >после казни евреев. Начали возвращаться еврейские жители из эвакуации. В 1946 >году они перезахоронили останки расстрелянных жертв-родственников и земляков- >и на собранные деньги поставили скромный памятник. - Заканчивая свой краткий >экскурс в историю города Речица и в трагические годы войны, хочу поблагодарить >израильских учёных Леонида Смиловицкого и Альберта Кагановича за неоценимую >помошь и оказанное внимание, без которых не состоялось бы моё повествование - >Послевоенная политика советских властей не позволила возродить еврейскую >национальную жизнь. Потом разразилась трагедия Чернобыля, недалеко от которого >расположена Речица. После распада СССР и появления возможности выезда в 90-ых >годах прошлого века евреи в массовом порядке покинули родной город. И в >настоящее время численность еврейского населения составляет не более 400 >человек. Землячество бывших речичан в Израиле велико и дружно - знаю это со >слов иерусалимского врача и писателя Иегуды Мендельсона, подвигшего меня на >написание настоящей статьи-воспоминаний. - Но вернусь к славному семейству >Ресиных. Старший сын в семье Ресиных Леонид был военным, я помню его >полковником ракетных войск. - Ну, а Владимир Ресин, пост которого называется >- первый заместитель мэра в Правительстве Москвы, руководитель Комплекса >архитектуры, строительства, развития и реконструкции Москвы, глава столичного >стройкомплекса...Профессор, член всяческих российских и мировых академий. >Почётный строитель России и Москвы. В его биографии, найденной мной в >интернете, справедливы и созвучны моим воспоминаниям строки: "основным >увлечением в жизни считает работу". >Владимир Ресин >- Часто удивляются, как еврей смог добиться таких высот. - Ответ-работал он >действительно много с молодости, домой являлся не раньше десяти вечера, всегда >в болотных сапогах, и после ужина, уже ночью, начинал обзвон строительных >участков по телефону. Я его помню - вначале прораба, потом старшего прораба, >начальника строительного управления, потом главного инженера и управляющего >треста горнопроходческих работ ГПР-2. Был замечен как хороший специалист и >организатор, и поэтому приглашён в 1974году на работу в Главмосинжстрой, >который спустя некоторое время и возглавил. Позднее ему поручили поднять >отстающий, но гораздо больший по объёмам строительного производства >Главмоспромстрой, ну а дальше уже был Строительный комитет города Москвы. >Легко оперирую строительными терминами, потому что после окончания Московского >энергетического института работала в системе строительства тепловых >магистралей. Занимала должности начальника ПТО (производственно-технического >отдела) вначале строительного управления, потом треста Мостеплосетьстрой. - >Знаю, что в той области либо надо самоотверженно работать, либо не работать >вообще -особенно в условиях Москвы. Иосиф Григорьевич карьерными успехами сына >гордился и называл его работу "сладкой каторгой без выходных". >Владимир Ресин давно стал достопримечательностью московской жизни, именно ему >Москва благодарна за темпы и обновление застройки города, за решение сложных >градостроительных и инженерных проблем. - И что отрадно было бы знать Иосифу >Григорьевичу - евреи могут поблагодарить соплеменника, его сына, за >возвращение еврейских молитвенных и общественных зданий. Не берусь судить о >деятельности Российского Еврейского Конгресса(РЕК), но в его создании и >деятельности Владимир Ресин принимает самое активное участие. - При всей >своей загруженности он оставался хорошим заботливым сыном до последних дней >Иосифа Григорьевича и Розы Владимировны, для которых купил квартиру в >престижном кооперативном доме на Малой Грузинской улице. Да, именно в том >доме, в котором жил и скончался Владимир Высоцкий. - Помню телефонный звонок >мне в пять утра 25 июля 1980 года: "Женька, умер Высоцкий - наш двор >полон машин скорой помощи". - В 1981 году Иосиф Григорьевич тяжело >заболел и скончался, а через год не стало и Розы Владимировны. Нехама >Григорьевна, сестра мужа, заботилась о тёте Розе последний год ее жизни. >Однажды сказала ей по телефону, что выезжает на Малую Грузинскую... и вдруг в >трубке возникла тишина. Роза Владимировна умерла скоропостижно, с телефонной >трубкой в руке. - Теперь о третьем поколении выходцев из славного города >Речица. У каждого сына Иосифа Григорьевича родилось по дочке: у Леонида - >Галя, живёт с семьёй в Калифорнии. У Володи - Катенька, живёт с семьёй в >Москве. Правнука Иосифа Григорьевича зовут, как и сына, Владимиром. Помню и >сестру Иосифа Григорьевича - Нехаму Григорьевну,которая жила в Москве с двумя >дочерьми. Впрочем, я давно из Москвы уехала, да и со смертью Иосифа >Григорьевича наши связи заметно ослабели. Мы с братом наслышаны были о >Володиной деятельности в правительстве Москвы, а Володя не мог не знать о >творческих успехах актера Семёна Фарады. Мы благодарны Володе за его >воспоминания о годах детства и юности,проведённых в бараке на >Сельскохозяйственной улице, в которых он всегда упоминает нашу семью. Он >написал в одном интервью:"У нас была хорошая коммуналка." Да, >хорошая, Володя. Поэтому я, мне кажется, с почувствованными читателями любовью >и уважением вспомнила в своей статье о твоих, дорогих моему сердцу, родителях >и о тебе, друге нашего ростокинского детства. - - Хайфа, январь 2006 г. - >Напечатано на сайте http://www.newswe.com/Vrem/vremena.htm 20.01.06 - >Фотографии Розы Владимировны и Иосифа Григорьевича Ресиных из личного архива >В.И.Ресина Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 10 октября 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 10 октября 2010 Sent: Friday, October 01, 2010 2:03 AM Subject: SUPER!!! А мне как-то странно, что подавляющее большинство моих знакомых настолько не толерантно относятся к строительству мечети в районе бывших Близнецов в Нью-Йорке. На мой взгляд, надо разрешить мусульманам построить там мечеть. Вдобавок к мечети, рядом с ней надо открыть два гей-клуба, один под названием "The Turban Cowboy" и второй под названием "You Mecca Me Hot". С другой стороны от мечети откроет свои двери мясной магазин, специализирующийся в свинине, у входа которого будет стоять мангал и на нём свиные рёбрышки. Через дорогу от мечети пусть откроют магазин женского нижнего белья под названием "У Виктории нет секретов". Соседний вход будет в магазин секс-игрушек, хорошо освещённый с подходящей неоновой рекламой. Я думаю, что цель толерантности будет достигнута целиком и никто не сможет сказать, что Америка относится не толерантно с меньшинствам. -- Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 15 октября 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 15 октября 2010 Михаил Веллер "И вынужден сознаться, что в ряде моментов я, ужасаясь себе, согласен с дуче Бенито Муссолини, который в ответ на ходатайство исламской делегации, нельзя ли построить мечеть в Риме, подумав секунду, ответил: «Можно. На симметричных условиях постройте христианский храм в Мекке». Ребята позеленели, ибо были не готовы к симметрии, и на этом дискуссия в те времена кончилась." Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Шаныч Опубликовано: 15 октября 2010 Рассказать Опубликовано: 15 октября 2010 Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 17 октября 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 17 октября 2010 ПАЛЕСТИНЦЫ ГЛАЗАМИ ЯПОНЦА Яшико Сагамори Если вы абсолютно уверены, что «Палестина — это страна, имеющая древнюю и богатую историю», вы должны без запинки ответить на ряд возникающих в связи с этим вопросов: Когда и кем была создана Палестина? В каких она располагалась границах? Какие название носили ее столица и наиболее значительные города? Что составляло основу ее экономики? Какие денежные единицы были приняты в этой стране? На каком языке говорят палестинцы? Какова структура ее правительства? Кто был лидером палестинского народа до Ясера Арафата? Была ли когда-нибудь Палестина (в прошлом или настоящем) официально признана государством? Позволю себе дать задание на «засыпку»: выберете любой день в мировой истории и скажите, каким в этот день был обменный курс палестинской валюты по отношению к американскому доллару или немецкой марке, или английскому фунту стерлингов, или японской иене. И, наконец, поскольку сегодня такого государства не существует, скажите, что стало причиной его уничтожения и когда это произошло. А если вы говорите, что палестинцы были некогда «гордой нацией», вам в подтверждение своих слов, надо объяснить, когда эта нация была особенно «гордой» и чем она, собственно, гордилась.Задам, пожалуй, еще один, саркастический вопрос. Если этот народ, который вы ошибочно называете «палестинским», действительно — особый народ, но — не арабы, собранные (или выброшенные) со всего арабского мира; если они действительно обладают собственной этнической идентификацией, то почему до Шестидневной войны 1967 года (когда арабский мир потерпел сокрушительное поражение) они даже не попытались заявить о своей независимости? Надеюсь, вы не поддадитесь соблазну связать современных «палестинцев» с упомянутыми в Торе плиштим (филистимлянами). В данном случае некое фонетическое созвучие не имеет этимологических корней. Истина должна быть очевидна любому, кто хочет ее знать и постичь. И заключается она в том, что арабские страны никогда не оставляли идею уничтожить Израиль. Вынашивают они эту мечту и сегодня.Несколько раз они пытались осуществить свои зловещие планы военным путем. Но тщетно — им это не удалось. Тогда-то они и задумали создать террористическую организацию, снабдив ее весьма циничным названием — «палестинский народ». И расселили этот «народ» в Газу, Иудее и Самарии. На самом же деле, арабы, поселившиеся в Газе, Иудее и Самарии, имеют гораздо меньше прав на собственную государственность и статус нации, чем, скажем, индейское племя семинолов из Коннектикута, которое решило открыть свободное от налогов казино. Это индейское племя имеет, по крайней мере, конструктивную и мотивированную цель. В отличие от представителей означенного индейского племени, так называемый «палестинский народ» имеет только одну мотивацию — уничтожение Израиля. И поэтому в действительности «палестинский народ» — это не что иное, как террористическая организация, которая в один прекрасный день будет разоружена и демонтирована. Любые, самые щедрые уступки «палестинцам», удовлетворение любых выдвинутых ими условий не способны установить мир на Ближнем Востоке. Для этого существует единственный способ. Арабские страны должны признать свое поражение в войне с Израилем и в статусе побежденной стороны — обязаны выплатить Израилю репарации за 50 лет неоднократных попыток уничтожить страну.Наиболее приемлемая форма репараций — это удаление с территории Эрец Исраэль террористической организации и признание исторического права Израиля на суверенитет над Газой, Иудеей и Самарией.Это станет концом «палестинского народа». Только не пытайтесь убедить кого-то в том, что предлагаемый мной способ решения ближневосточного конфликта — «жестокость» и «варварство». Потому что в случае, если вы будете на этом настаивать, вам придется объяснять, когда и как этот народ «сформировался». А это, уверяю вас — непосильная задача… Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 13 ноября 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 13 ноября 2010 > Последнее слово Михаила Ходорковского в > Хамовническом суде > Уважаемый суд! Уважаемые присутствующие! > > Сегодня для меня очередная возможность > оглянуться назад. Я вспоминаю октябрь 2003 года. Последний мой день на > свободе. Через несколько недель после ареста мне сообщили, что президент Путин > решил: я должен буду > > <хлебать баланду> 8 лет. Тогда в это > было сложно поверить. > > С тех пор прошло уже семь лет. Семь лет - > достаточно большой срок, а в тюрьме - особенно. У всех нас было время многое > переоценить и переосмыслить. > > Судя по смыслу выступления прокуроров - > <дайте им 14 лет> и <наплюйте на прежние судебные решения>, за эти > годы меня опасаться стали больше, а закон уважать - еще меньше. > > В первый раз они хоть озаботились > предварительно отменить мешающие им судебные акты. Теперь решили - и так > сойдет, тем более, отменять теперь потребовалось бы не два, как в прошлый раз, > а 60 судебных решений. > > Я не хочу сейчас возвращаться к юридической > стороне дела. Все, кто хотел что-то понять, давно всё поняли. Я думаю, > признания вины от меня никто всерьёз не ждет. Вряд ли сегодня кто-нибудь > поверит мне, если я скажу, что похитил всю нефть своей собственной компании. > > Но также никто не верит, что в московском суде > возможен оправдательный приговор по делу ЮКОСа. > > Тем не менее я хочу сказать о надежде. Надежда > - главное в жизни. > > Я помню конец 80-х годов прошлого века. Тогда > мне было 25. Наша страна жила надеждой на свободу, на то, что мы сможем > добиться счастья для себя и для своих детей. > > Отчасти надежда осуществилась, отчасти - нет. > Наверное, за то, что надежда осуществилась не до конца и не для всех, несет > ответственность всё наше поколение, в том числе и я. > > Я помню и конец прошлого десятилетия. Тогда > мне было 35. Мы строили лучшую в России нефтяную компанию. Мы возводили > спорткомплексы и дома культуры, прокладывали дороги, доразведывали и > разрабатывали десятки новых месторождений, начали освоение восточносибирских > запасов, внедряли новые технологии - в общем, делали то, чем сегодня гордится > <Роснефть>, получившая ЮКОС. > > Благодаря значительному увеличению добычи > нефти, в том числе и в результате наших успехов, стране удалось > воспользоваться благоприятной нефтяной конъюнктурой. У нас у всех появилась > надежда, что период потрясений, смуты позади, что в условиях достигнутой > огромными трудами и жертвами стабильности мы сможем спокойно строить новую > жизнь, великую страну. > > Увы, и эта надежда пока не оправдалась. > Стабильность стала похожа на застой. Общество замерло. Хотя надежда пока > живет. Живет даже здесь, в зале Хамовнического суда, когда мне уже почти 50 > лет. > > С приходом нового президента, а с того времени > прошло уже больше двух лет, у многих моих сограждан тоже вновь появилась > надежда. Надежда, что Россия все же станет современной страной с развитым > гражданским обществом. Обществом, свободным от чиновничьего беспредела, от > коррупции, от несправедливости и беззакония. > > Ясно, что это не могло случиться само собой и > за один день. Но и делать вид, что мы развиваемся, а на самом деле стоять на > месте и пятиться назад, пусть и под личиной благородного консерватизма, уже > невозможно и просто опасно для страны. > > Невозможно мириться с тем, что люди, > называющие себя патриотами, так отчаянно сопротивляются любому изменению, > ограничивающему их кормушки и вседозволенность. Достаточно вспомнить судьбу > поправки к ст. 108 УПК РФ - арест предпринимателей - или чиновничьи декларации > о доходах. А ведь именно саботаж реформ лишает нашу страну перспектив. Это не > патриотизм, а лицемерие. > > Мне стыдно смотреть, как некоторые в прошлом > уважаемые мной люди пытаются оправдать бюрократический произвол и беззаконие. > Они обменивают свою репутацию на спокойную жизнь в рамках сложившейся системы, > на привилегии и подачки. > > К счастью, такие не все, и других всё больше. > > Я горжусь тем, что среди тысяч сотрудников > ЮКОСа за 7 лет гонений не нашлось тех, кто согласился бы стать лжесвидетелем, > продать душу и совесть. > > Десятки человек испытали на себе угрозы, были > оторваны от родных и близких, брошены в застенки. Некоторых пытали. Но, теряя > здоровье и годы жизни, люди сохранили то, что сочли для себя главным, - > человеческое достоинство. > > Те, кто начинал это позорное дело, - Бирюков, > Каримов и другие - тогда презрительно называли нас <коммерсантами>, > считали быдлом, готовым на всё, чтобы защитить свое благополучие, избежать > тюрьмы. > > Прошли годы. Кто оказался быдлом? Кто ради > денег и из трусости перед начальством врал, пытал, брал заложников? > > И это они называли <государевым делом>! > > Мне стыдно за свое государство. > > Ваша честь, я думаю, мы все прекрасно > понимаем: значение нашего процесса выходит далеко за пределы наших с Платоном > судеб и даже судеб всех тех, кто безвинно пострадал в ходе масштабной расправы > над ЮКОСом, тех, кого я оказался не в состоянии защитить, но о ком я не > забываю, помню каждый день. > > Спросим себя: что сегодня думает > предприниматель, высококлассный организатор производства, просто образованный, > творческий человек, глядя на наш процесс и полагая абсолютно предсказуемым его > результат? > > Очевидный вывод думающего человека страшен > своей простотой: силовая бюрократия может все. Права частной собственности > нет. Прав у человека при столкновении с <системой> вообще нет. > > Будучи даже закрепленными в законе, права не > защищаются судом. Потому что суд либо тоже боится, либо является частью > <системы>. Стоит ли удивляться, что думающие люди не стремятся к > самореализации здесь, в России? > > Кто будет модернизировать экономику? > Прокуроры? Милиционеры? Чекисты? Такую модернизацию уже пробовали - не > получилось. Водородную бомбу и даже ракету сделать смогли, а вот свой хороший, > современный телевизор, свой дешевый, конкурентный, современный автомобиль, > свой современный мобильник и еще кучу современных товаров - до сих пор не > можем. > > Зато научились красиво демонстрировать > производимые у нас чужие устаревшие модели и редкие разработки российских > изобретателей, которые если и найдут где применение, то не у нас, за границей. > > Что случилось с прошлогодними президентскими > инициативами в области промышленной политики? Похоронены? А ведь они - > реальный шанс слезть с сырьевой иглы. > > Почему похоронены? Потому что для их > реализации стране нужен не один Королев и не один Сахаров под крылом > всемогущего Берии и его миллионного войска, а сотни тысяч королёвых и > сахаровых, защищенных справедливыми и понятными законами и независимыми > судами, которые дадут этим законам жизнь, а не место на пыльной полке, как в > свое время Конституции 1937 года. > > Где эти королёвы и сахаровы сегодня? Уехали? > Готовятся уехать? Опять ушли во внутреннюю эмиграцию? Или спрятались среди > серых бюрократов, чтобы не попасть под каток <системы>? > > Мы, граждане России, патриоты своей страны, > можем и должны это изменить. > > Как сможет Москва стать финансовым центром > Евразии, если наши прокуроры в публичном процессе прямо и недвусмысленно, как > 20 или 50 лет назад, призывают признать стремление к увеличению производства и > капитализации частной компании преступно-корыстной целью, за которую надо > сажать на 14 лет? > > Если по одному приговору компания, заплатив > налогов больше всех в стране - ЮКОС заплатил больше всех в стране, кроме > Газпрома, - оказывается, недоплатила налоги, а по второму, который здесь > предлагается принять, очевидно, что предмета для налогообложения вообще не > было, потому что его украли! > > Страна, которая мирится с тем, что силовая > бюрократия в своих интересах, а вовсе не в интересах страны держит по тюрьмам > вместо и вместе с преступниками десятки, если уже не сотни тысяч, талантливых > предпринимателей, управленцев, простых граждан, - это больная страна. > > Государство, уничтожающее свои лучшие > компании, готовые стать мировыми чемпионами, государство, презирающее своих > граждан, государство, доверяющее только бюрократам и спецслужбам, - это > больное государство. > > Надежда - главный движитель больших реформ и > преобразований, она залог их успеха. Если она угаснет, если сменится глухим > разочарованием - кто и что сможет вывести нашу Россию из нового застоя? > > Я не преувеличу, если скажу, что за исходом > этого процесса следят миллионы глаз по всей стране, по всему миру. > > Следят с надеждой, что Россия все-таки станет > страной свободы и закона, где закон будет выше чиновника. > > Где поддержка оппозиционных партий перестанет > быть поводом для репрессий. > > Где спецслужбы будут защищать народ и закон, а > не бюрократию от народа и от закона. > > Где права человека не станут больше зависеть > от настроения царя. Доброго или злого. > > Где, наоборот, власть будет действительно > зависеть от граждан, а суд - только от права и от Бога. Если хотите - > называйте это совестью. > > Я верю, так будет. > > Я совсем не идеальный человек, но я человек > идеи. Мне, как и любому, тяжело жить в тюрьме и не хочется здесь умереть. > > Но, если потребуется, у меня не будет > колебаний. Моя Вера стоит моей жизни. Думаю, я это доказал. > > А ваша, уважаемые господа оппоненты? Во что вы > верите? В правоту начальства? В деньги? В безнаказанность <системы>? Я > не знаю, вам решать. > > Ваша честь! > > В ваших руках гораздо больше, чем две судьбы. > Здесь и сейчас решается судьба каждого гражданина нашей страны. Тех, кто на > улицах Москвы и Читы, Питера и Томска, иных городов и поселков рассчитывает не > стать жертвой милицейского беззакония, кто завел свой бизнес, построил дом, > добился успеха и хочет, чтобы это досталось его детям, а не рейдерам в > погонах, наконец, тех, кто хочет честно исполнять свой долг за справедливую > зарплату, не ожидая ежеминутно, что будет под любым предлогом уволен > коррумпированным начальством. > > Не в нас с Платоном дело, во всяком случае, не > только в нас. Дело в надежде для многих наших сограждан. В надежде на то, что > суд завтра сможет защитить их права, если каким-то очередным > бюрократам-чиновникам придет в голову эти права нагло и демонстративно > нарушить. > > Я знаю, есть люди, я называл их в процессе, > которые хотят оставить нас в тюрьме. Оставить навсегда! В общем, они это особо > не скрывают, публично напоминая о существовании <вечного> дела ЮКОСа. > > Почему не скрывают? Потому что хотят показать: > они выше закона, они всегда добьются того, <что задумали>. Пока, правда, > они добились обратного: из нас, обычных людей, они сделали символ борьбы с > произволом. Это получилось. Это не наша заслуга - их. Но им необходим > обвинительный приговор, чтобы не стать <козлами отпущения>. > > Я хочу надеяться, что суд с честью выдержит их > психологическое давление. А давление будет, мы все знаем, как и через кого оно > будет происходить. > > Я хочу, чтобы независимый суд стал реальностью > и буднями моей страны, чтобы слова о <самом справедливом суде в мире>, > рожденные в <совке>, перестали столь же иронично звучать сегодня. Чтобы > мы не оставили в наследство нашим детям и внукам опаснейшие символы > тоталитаризма. > > Ваша честь, я готов понять, что вам очень > непросто, может быть, даже страшно, я желаю вам мужества. > > Все понимают, что ваш приговор по этому делу, > каким бы он ни был, станет частью истории России. Более того, он будет ее > формировать для будущих поколений. И вы это понимаете лучше многих. Все имена > останутся в истории - и обвинителей, и судей, так же как они остались в > истории после печально известных советских процессов. > > М. Б. Ходорковский, 2 ноября 2010 года. > Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 28 декабря 2010 Автор Рассказать Опубликовано: 28 декабря 2010 Эрик Хоффер Своеобразное положение Израиля В это трудно поверить, но это - факт. Предлагаемая вашему вниманию статья была написана 34 года тому назад!!! Некоторые истины существуют вечно. Эрик Хоффер - американский философ, не еврей, занимался вопросами социальной философии. Он родился в 1902 году и умер в 1983, написав девять книг и получив президентскую медаль Свободы. Его первая книга, "Подлинный верующий", была опубликована в 1951 году и считается классической. Евреи - своеобразный народ: то, что разрешено другим, евреям запрещено. Другие народы изгоняли тысячи, даже миллионы людей, но проблемы беженцев для них не существовало. Занималась этим Россия, Польша и Чехословакия делали то же самое, Турция вышвырнула миллион греков, а Алжир - миллион французов. Индонезия изгнала Бог знает сколько китайцев - и никто не проронил ни слова по поводу беженцев. Но в случае с Израилем перемещенные арабы стали вечными беженцами. Все настаивают на том, что Израиль обязан принять назад всех арабов до последнего. Арнольд Тойнби назвал перемещение арабов большим злом, чем все зверства нацистов. Другие страны, победив на поле боя, всегда диктовали условия мира. Но когда побеждал Израиль, он должен был умолять о мире. Все ожидают, что единственными подлинными христианами в этом мире должны быть евреи. Другие страны, будучи побежденными, выживали и восставали вновь, но если бы Израиль проиграл войну, он был бы уничтожен полностью. Если в июне прошедшего года Насер оказался бы победителем, он стер бы Израиль с лица Земли, и никто не шевельнул бы и пальцем, чтобы спасти евреев. Никакие обещания помощи евреям, данные любым правительством, включая и наше собственное, не стоят той бумаги, на которой они написаны. Весь мир возмущается, когда погибают люди во Вьетнаме, или когда в Родезии казнят двух негров. Но когда Гитлер убивал евреев, никто не пытался протестовать. Шведы, которые готовы разорвать дипломатические отношения с Америкой из-за того, что мы делаем во Вьетнаме, не издали ни звука, когда Гитлер уничтожал евреев. Но зато они посылали ему первоклассную железную руду и шарикоподшипники и помогали перевозить войска по железной дороге в Норвегию. Евреи одиноки в этом мире. Если Израилю суждено выстоять, это произойдет только благодаря их собственным усилиям. Но, тем не менее, именно Израиль является нашим единственным надежным союзником, не выдвигающим никаких предварительных условий. Мы можем рассчитывать на Израиль больше, чем Израиль - на нас. И нужно только попытаться представить себе, что случилось бы, если бы прошлым летом в войне победили арабы и стоящие за их спиной русские, чтобы понять, насколько важным является выживание Израиля для Америки и для Запада в целом. У меня есть предчувствие, которые не оставит меня никогда - то, что происходит с Израилем, то ожидает и всех нас. Если же Израиль погибнет, уделом нашим станет Катастрофа. Эрик Хоффер, июнь 1968 года. "Лос Анжелес Таймс", 26 мая 1968 года. Перевод с английского Э. Маркова Хайфа, октябрь 2002 г. -------------------------------------------------------------------------------- Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 6 января 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 6 января 2011 Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 9 января 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 9 января 2011 то ли еще будет....... Вопрос к гражданам Германии и прилежащих стран - такое возможно ? Германия сегодня: школьников преследуют за светлые волосы и хороший немецкий ... Германский министр по делам семьи Кристина Шредер выступила вчера по государственному телеканалу с предупреждением о том, что многие дети из семей <<этнических>> немцев подвергаются унижениям и дискриминации со стороны детей иммигрантов. Ей пришлось признать, что <<немецких детей унижают за то, что они немцы>>. <<Антигерманские выступления - это форма ксенофобии и расизма>> - подчеркнула министр. И посчитала нужным пояснить: <<Это дискриминация за принадлежность к определенной этнической группе>>. Шредер добавила, что это явление распространено в школах и в общественном транспорте. Глава правительства земли Бавария Хорст Зеехофер не удовлетворился констатацией печального факта дискриминации коренного населения, и добавил, выступая в тот же день, что Германии следует закрыть двери перед мусульманскими и арабскими иммигрантами. Чем вызваны столь откровенные и резкие высказывания немецких политиков? В конце прошлой недели немецкая газета BILD и телеканал Das Erste опубликовали скандальные материалы об издевательствах и избиениях немецких детей в некоторых школах Германии, в которых <<этнические>> немцы оказались в меньшинстве. В школах Эссена, например, где около 70% учащихся составляют дети иммигрантов, царит настоящая <<германофобия>>. <<Над ними насмехаются, часто даже бьют. В классе с ними никто не разговаривает, они держатся забито, постоянно начеку и редко высказывают свое мнение, короче говоря, они не интегрированы в классе. Думаете, речь идет о детях иммигрантов в немецкой школе? Нет, это немецкие дети в обычной средней школе - 5-9 класс>>, -рассказывает репортер. <<Они, конечно, не угрожают ножами каждый день, но иммигрантские дети ведут себя своеобразно, - говорит директор школы в Эссене. - Нашим учительницам приходится работать с детьми, которые говорят о них своим сверстникам: <<Не разговаривайте с ней, это просто немецкая шлюха>>. <<В период Рамадана школа на чрезвычайном положении, - рассказывает преподаватель. - В этот Рамадан дошло до того, что они плевали в еду соучеников. Принято считать, что дискриминируют иностранцев, но у нас как раз наоборот>>. В ответ немецкие дети или дерутся, или стараются приспособиться к ситуации. На переменках они жмутся по углам. <<16-летний Себастьян чувствует постоянную угрозу со стороны иммигрантских детей и часто дерется. Юлия дружит с набожным Салехом из Палестины. Она уверяет, что чувствует себя мусульманкой, это значит - никаких вечеринок, алкоголя и секса>>. В Берлине не лучше. Преподаватели одной из берлинских школ написали докладную в профсоюз учителей, где жалуются на анти-немецкое поведение учащихся. Над школьниками издеваются, им угрожают, а если дело доходит до драки, на помощь иммигрантам приходят их родственники и друзья. Учитель физкультуры Оливер Люк говорит, что унижения немецких детей обычное явление. 15-летний Домициан из Берлина-Шарлоттенбурга рассказывает корреспонденту газеты BILD, что с самого начала чувствовал себя аутсайдером в своем классе, так как у него светлая кожа и волосы, он хорошо говорит по-немецки и с уважением относится к учителям. В августе его перевели в другую школу из-за плохих оценок, и его жизнь стала невыносимой. <<Меня все время донимают из-за хорошего немецкого - говорит мальчик. <<Из 29 учеников в классе, кроме меня, был еще только один немец, - жалуется он. - Все остальные арабы и турки>>. <<С первого же дня начались преследования. <<Они спросили, что мне здесь надо, и почему я разговариваю по-немецки без акцента. Все они говорил на смеси немецкого и других языков и требовали того же от меня, но я хочу говорить по-немецки>>. Мальчик начал пропускать занятия, но учителя ничем не могли ему помочь. Родителям пришлось перевести его в школу, где есть больше немцев. Трудно удержаться от комментария: невероятно, но этот белобрысый мальчишка Домициан оказался в роли еврея "старых добрых" времен Германии. Его прадед был бы поражен! ... Ну, слава Богу - дожили!!! А ведь это только начало... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 16 января 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 16 января 2011 Я не понимаю, почему Ленин в 52 года был "дедушкой Лениным", а Путин в 52 - "молодой и энергичный лидер"... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 20 января 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 20 января 2011 Что такое "палестинский народ"? Мнение японского журналиста Если вы так уж уверены, что "страна по имени Палестина известна почти с начала истории, зафиксированной в письменных источниках", то я полагаю, что вы в состоянии ответить на несколько базовых вопросов, относящихся к этой самой стране, Палестине: - Когда она была основана и кем? - Каковы были ее границы? - Какой город был ее столицей? - Как назывались ее крупнейшие города? - Что составляло основу ее экономики? - Каковы были ее формы правления? - Можете ли вы назвать хотя бы одного палестинского лидера, жившего до Арафата? - Была ли Палестина хоть когда-либо признана какой-либо страной, чье существование в свое время или сейчас не вызывает сомнений? - Каким был основной язык страны Палестина? - Какая религия была преобладающей в стране Палестина? - Как называлась ее валюта? Выберите любую дату и назовите примерный обменный курс палестинской денежной единицы по отношению к доллару США, германской марке, британскому фунту, японской иене или китайскому юаню в этот день. - И, наконец, поскольку такая страна сегодня не существует, что вызвало ее исчезновение и когда это случилось? Вы горюете по поводу "тяжелого положения когда-то гордого" народа. Скажите мне, пожалуйста, когда именно этот народ был "гордым" и чем таким особенным он гордился? - А напоследок - вопрос, наименее саркастический из всех предыдущих: если народ, который вы по недоразумению называете "палестинским", есть все что угодно, кроме как обычные арабы, собранные со всего - и изгнанные из всего - арабского мира. Если они обладают подлинной этнической идентификацией, которая дает им право на самоопределение, почему они никогда не пытались обрести независимость, пока другие арабы не испытали сокрушительное поражение в Шестидневной войне? Я надеюсь, что вы, пытаясь ответить мне, не поддадитесь искушению проследить линию современных "палестинцев" до библейских филистимлян - подмена истории этимологией здесь не работает. Правда должна быть очевидной для всех, кто хочет ее знать. Арабские страны никогда не отказывались от мечты об уничтожении Израиля. Они продолжают лелеять ее и поныне. Не сумев после неоднократных попыток добиться своей цели военным путем, они решили сражаться с Израилем руками других. Для этого они создали террористическую организацию, цинично назвав ее "народом Палестины", и обосновали ее в секторе Газы, Иудее и Самарии. Как иначе вы можете объяснить нежелание Иордании и Египта принять обратно под свою юрисдикцию соответственно "Западный берег" и Газу? Факт заключается в том, что арабы, населяющие Газу, Иудею и Самарию, имеют меньше прав на национальное самоопределение, чем то индейское племя, которое с большим успехом осело в Коннектикуте для того, чтобы открыть там казино, освобожденное от налогов, - по крайней мере, это племя имело некую конструктивную идею, которая двигала им. У так называемых палестинцев была только одна мотивация - уничтожение Израиля, и, с моей точки зрения, этого явно недостаточно для того, чтобы считать их "народом" или чем-то другим еще, кроме как тем, чем они на самом деле являются - террористической организацией, которая когда-нибудь будет распущена. На самом деле, есть только один способ достичь мира на Ближнем Востоке. Арабские страны должны принять и признать свое поражение в войне против Израиля и, как и следует поступить проигравшей стороне, заплатить Израилю репарации за потери и страдания, которые они принесли ему за более чем 50 лет его истории. И наиболее приемлемой формой таких репараций было бы изгнание их террористической организации из земли Израиля и признание древнего суверенитета Израиля над сектором Газы, Иудеей и Самарией. Это будет означать конец палестинского народа. Что? Повторите, пожалуйста, еще раз - с чего он начинался? Да, вы совершенно правы, объясняя мне, в чем состояли кровавые мотивы "палестинцев". Но я боюсь, что вы вместе с 99 процентами населения этой планеты прозевали начало Третьей мировой войны (враг называет ее "джихадом"), которое имело место довольно давно. Осада и захват американского посольства в Тегеране в 1979 году, на которые последний лауреат Нобелевской премии мира не сумел ответить достойным образом, вполне может служить в качестве даты, когда Третья мировая война сошла со страниц Корана и превратилась в реальность. Я молюсь за то, чтобы Соединенные Штаты и Израиль повели за собой мир к победе в этой войне. Яшико САГАМОРИ, перевод Э. Маркова Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 21 января 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 21 января 2011 ЕВРЕИ ПИШУТ ПИСЬМО АРАБСКОМУ СУЛТАНУ И ЕГО ПАПЕ РИМСКОМУ. Ваше всемилостивейшее и всемилосердное, великое и величайшее величество Абдалла ибн Абдель Азиз аль Сауд и ваше пресвятое и священное преосвященство папочка наш римский, местоблюститель нашего царя Мошиаха, который пока задерживается, но таки-да скоро как придет и всем как даст по заслугам, мало никому не покажется, и вам как самому главному - с наилучшими пожеланиями к вашей красной шапочке от нашей ермолочки! Дошло до нас, о великий, что тут у нас в Нью-Йорке народ чего-то расшумелся по-поводу очень антирасистского исламского культцентра в двух блоках от гибели 3000 людей. Как нам стало известно от активистов-застрельщиков мусульманского миротворчества и джихада, этот центр будет сильно бороться с расизмом, ксенофобией и за мир во всем мире. Кто бы сомневался, да? Развивая эту благороднейшую идею, мы призываем вас выделить ограниченную, но заметную толику миллионов ваших реалов, динаров и евро на строительство аналогичных еврейских культурных центров в Ватикане, Стамбуле, Каире, Дамаске, Триполи, Дубае, Рамалле и Газе, Мекке и Медине. Дальше больше - в Нью-Йоркском исламском центре, пожалуйста, поставьте кроме зеленого исламского уголка, также красный буддийский уголок, белый христианский, и черный еврейский. В не-исламских уголках можете разместить имена всех иудеев, христиан и индусов, мирных граждан, убитых всякими лже-исламскими расистами холодным и горячим оружием, камнями, тракторами и бомбами в период с 1948 по 2010. Там не-лже-исламские прогрессивные антирасисты и все активисты доброй и не очень доброй воли, смогут помолиться о душах убиенных своими лже-единоверцами, и подумать о культурной гармонии с нами, неверными, почему-то не признающего вашего великого пророка и всю кротость его. Извините, если что не так написал - с политесами и корректоностями не в ладах из-за тяжелого детства в бандитских районах Киева. Искренне ваш, застрельщик антирасизма, Александр Левин Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 31 января 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 31 января 2011 Юрий Любимов: Я бы отпустил Ходорковского на волю Любимову без семи лет век, и он давно не боится говорить вслух, что думает. Не боялся никогда. В спектаклях, поступках, оценках держался правды, как сам ее понимал. Может быть, поэтому сегодня самого известного фрондера российского — театра осыпать наградами не спешат. Но не это огорчает Юрия Петровича — он просто устал иметь дело со все теми же явлениями и все теми же людьми в своей стране — Какова сегодня атмосфера в России, на ваш взгляд? — Честно говоря, скисло наше молоко, и уже никогда не быть ему свежим. Большая проблема в том, что наши граждане какие-то полусонные. Лень у них впереди бежит... Мне представляется, что большинство наших сограждан все еще живут прошлым, и они скучают по Советскому Союзу. Тогда было лучше, они говорят. — Почему в одном из своих спектаклей вы сами выходите на сцену и играете Сталина? — Сталина опять превозносят. Он же кровожадный извращенец, который своего народа уничтожил больше, чем немецкие фашисты. Они что, совсем с ума посходили? Когда я играю Сталина… я заманиваю зрителя, а потом бью его по голове вот этой фразой: (Говорит с густым грузинским акцентом.) «Толпа — материя истории. Чем больше ее в одном месте убудет, тем больше в другом прибудет. Нечего ее жалеть». — Вам сейчас легче работается, чем в советское время? — Сейчас, конечно, лучше. Я свободен! Но финансово стало гораздо труднее. Они обещали мне построить театральный центр, даже землю выделили… но тринадцать лет прошло, и ничего не сделано. В прошлом году я попросил провести юбилей театра — 45 лет. Они сказали, что это не дата, и попросили меня подождать еще пять лет, до пятидесятилетнего юбилея. Они что, не знают, что мне уже 93? — В вашей работе вы испытываете давление сверху, как в Советском Союзе, когда ваши постановки беспощадно кромсались цензорами и часто запрещались к показу? — Никогда. Но вот театр часто обещают закрыть по причинам пожарной безопасности. Говорят мне исправить положение, а денег ни копейки не дают. Зато у них всегда предлог под рукой, как меня уволить. И в то же время всего за два года они построили себе Голливудского размаха театр (на Рублевском шоссе - С.Л.)… А там выступает порой какая-нибудь западная поп-звезда для ста зрителей в зале на восемьсот мест, за гонорар так в два с половиной миллиона долларов. — В прошлом вы встречались со многими советскими руководителями. А с российскими лидерами вы встречаетесь? — Да, припоминаю, как Андропов спросил меня: «Вы знаете, что случилось в Индонезии?» Я говорю: «Перевешали там всех коммунистов, да?» «Да, — говорит он, — вы это для нас предрекаете?» С Медведевым ни разу не встречался. Но пару раз встречался с Путиным. Должен признать, у него есть интересные черты. Когда он был здесь, он тщательно искал место на стене, где бы расписаться (по давнишней традиции важные гости и друзья оставляют автографы на стенах кабинета), и нашел подходящее место под портретом Пушкина. Потом стал читать другие надписи и дошел до автографа Березовского. И говорит: «Как это он так высоко расписался?» Я говорю: «Он на спинку скамейки встал». Вот отгадайте, какой был следующий вопрос? Так вот, он спрашивает: «А кто ему помогал? Кто его поддерживал?» Я говорю: «Я». Он так посмотрел на меня, будто хотел спросить, зачем. Но не спросил. Может быть, меня когда-нибудь привлекут за это, кто знает. Тут я его спросил, что это за характер — Березовский. «Выскакивать любит, — говорит Путин. Потом подумал немного и добавил: — Пускай себе скачет». — Как вы думаете, каким будет исход второго процесса заключенного нефтяного магната и противника Кремля Михаила Ходорковского? — Хотел бы ошибиться, но думаю, приговор будет обвинительным. Это тест для наших лидеров. Когда ты так долго сидишь в тюрьме, становишься героем. Люди его сначала ненавидели как олигарха и радовались, что его посадили. Но с тех пор многие изменили свое мнение… Я бы отпустил Ходорковского на волю. Так было бы лучше для обоих наших лидеров. Им бы это было выгодно по всем статьям. Они бы выказали милосердие. Люди устали от окриков «Ужесточить!». — На ваш взгляд, сильно изменилась страна с советских времен? — С 85-го года мало что изменилось. А уже четверть века прошло! И в этом настоящая проблема. Хотя какое-то шевеление вроде бы начинается. Но ничего похожего на тот подъем, который мы ощутили во время оттепели 60-х. Люди молчат. Они просто напуганы. Не хотят получать дубинкой по голове, чтобы их потом бросили в автозак да избили еще... Мне, однако, кажется, что Они обеспокоены. Иначе зачем так жестоко разгонять марши оппозиции? 500 человек вышли (на площадь), а Они полторы тысячи карателей посылают! — Как насчет продекларированной борьбы с коррупцией? — Они-то с ней борются, но очень избирательно. Беда в том, что у нас так много нефти. Они нырнут туда, а отмыться ох как трудно. — Почему в России до сих пор многие считают Америку врагом, несмотря на объявленную перезагрузку в отношениях? — Они не могут существовать без врага! Когда есть враг, то все можно объяснить, и военный бюджет и другие вещи. И чем мощнее, чем сильнее враг, тем лучше. Все знают, что у нас есть мощное оружие, но до их (американской) военной машины нам далеко. Россия, как и ее предшественник, плетется сзади и все пытается кого-то догнать... Столько зависти и столько агрессии! И эта постоянная необходимость защищаться от кого-то! От кого? Никто на нас не собирается нападать. Сильным странам мы безразличны. — С советскими чиновниками у вас были постоянные проблемы. С российской бюрократией полегче? — Они иногда меня поздравляют. Вешают награды. Недавно мне позвонили из администрации президента и сказали, что пригласят в Кремль. Сразу вспомнился похожий случай с Александром Исаевичем Солженицыным. Когда он жил в изгнании, его Рейган пригласил на обед. И вот как он ответил: «С удовольствием, если это будет разговор между нами, а обедать я предпочитаю дома». Когда я с Ними встречаюсь, Они обычно восклицают: «Вы — глоток свободы!». И сразу: «Садитесь, пожалуйста» — что уже звучит как-то мрачновато. В конце концов, я чужой для Них. Я Им нужен как какой-нибудь элемент декорации к фасаду, который Они строят здесь. Я Им нужен в качестве афиши. А так я Им не нужен. Они предпочитают театр марионеток. — А что произошло за это время с публикой? — Публика больше не ищет политики в театре... Людей апатия поразила. Они приходят за развлечением. Ощущение такое, будто все разрешено. Но так только кажется. На самом деле разрешены только какие-то поверхностные вещи, как пустой треп. Люди теперь безразличны. Их надежды разрушены… У нас нет сердца и нет души. Мы любим говорить о загадочной русской душе. Но покопаешься там, и такие вещи всплывают… Нам всегда всего не хватает. То, чем мы занимались в предыдущие двадцать лет, больше не интересует публику. Наш театр просто превратился в один из других театров. Некоторые говорят, что я деградирую, что раньше я ставил хорошие спектакли, а теперь мои постановки скучны. Но я делаю то, что интересно мне. В марте я подал заявление об отставке. Надоело всё. Всё, о чем мы с вами говорили сейчас. Потом мне позвонили сверху и сказали не спешить. «Не время», — сказали. За границей, где я работал, и в Америке тоже, мне везде было гораздо легче работать. Там везде порядок и дисциплина. Я бы не против жить в Америке, как уйду в отставку. Хорошая страна для стариков. Сергей Лойко, Los Angeles Times 19.11.2010 Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 1 февраля 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 1 февраля 2011 Математический анализ конфликта 2 Должен быть записан на каждом заборе в Израиле чаще, чем слово из трех букв, в России, а также в голове каждого израильтянина, еврея, и любого человека желающего знать правду. РОБЕРТ АУМАН Момент истины В 2005 году лауреатом Нобелевской премии по экономике ("За расширение понимания проблем конфликта и кооперации с помощью анализа в рамках теории игр"). стал восьмой по счету израильтянин - математик, профессор Еврейского университета в Иерусалиме, президент Израильского союза математиков, лауреат Государственной премии Израиля и премии Харви Исраэль Роберт Джон Ауман. Уроженец Германии, родители которого бежали в Америку от нацистского режима за две недели до "хрустальной ночи", Ауман вырос в Нью-Йорке, окончил Массачусетский технологический институт и там же защитил докторскую диссертацию. В 1956 год он репатриировался в Израиль, с тех пор живет в Иерусалиме и работает в Еврейском университете. Ауман-ортодоксальный еврей и религиозный сионист, автор ряда галахических комментариев по вопросам экономического и юридического аспектов Талмуда. По мнению профессора Аумана, конфликты самых разных уровней и характеристик укладываются в определенные математические модели, игнорирование которых неизбежно приводит к фиаско. "Результаты всевозможных соревнований и споров между народами или странами могут быть подвергнуты математическому анализу", - убежден он. Его методика превосходно зарекомендовала себя в большой политике. В годы "холодной войны" Ауман был приглашен на роль консультанта одного из агентств США (контроль за вооружением). Профессор Ауман не скрывает своей обеспокоенности по поводу будущего нашей страны. На Герцлийской конференции он обратился к политикам, генералам и дипломатам, принимавшим участие в конференции, с предупреждением: "Мы упомянули о двух смертельных для Израиля угрозах, связанных с ядерным оружием: прямой и косвенной. Но есть еще и третья угроза, куда более опасная. Oна исходит не от Ирана, не от каких-либо террористических групп и даже не откуда-нибудь извне. Ее источник - мы сами Парадокс в том, что политика ХАМАСа совершенно рациональна, в то время как политика Израиля абсолютно иррациональна. Мы потеряли ориентиры и находимся во власти иллюзий". При этом, по мнению нобелевского лауреата, "русские" репатрианты реалистичнее тех, кто родился и вырос в этой стране. "Слова Либермана о том, что нам надо менять модель отношений с палестинцами, основанную на постоянных уступках, были восприняты в СМИ с возмущением. Тем не менее, он прав", - сказал Ауман - Профессор, поясните, пожалуйста, как теория игр связана с политикой и государственными конфликтами. - Теория игр - это анализ стратегии в отношениях двух взаимодействующих сторон. Взаимоотношения эти могут проявляться в самых разных качествах, от сотрудничества до конфликта, и в самых разных сферах, от шахмат до бизнеса и войн между государствами. Однако модель остается всегда одна и та же. Существует набор правил, которые определяют развитие конфликта при столкновении двух систем. Существует также набор определенных приемов, необходимых для того чтобы побудить соперника, врага, конкурента принять твою позицию. Возьмите самые разные конфликты, от локальных, до глобальных, и вы убедитесь, что модели, по которым строится противостояние, одни и те же. Религия, идеология, национальный характер и т.п. имеют вторичное значение. - Вы писали, что война не иррациональна. Но в основе большинства конфликтов, начиная религиозными войнами в средневековье и кончая современностью, лежат именно иррациональные побуждения. - Говоря о рациональном характере любого конфликта, я имею в виду не побуждения, а методы достижения цели. Цель может быть совершенно иррациональной, самой безобидной или самой чудовищной. Некто может хотеть танцевать сутки напролет, а некто может мечтать о том, чтобы сбросить всех евреев в море. Но и тот, и другой неизбежно будут зависеть от партнера, конкурента или врага и вести себя вполне рационально - так, чтобы добиться максимума, подвергая себя наименьшему риску. В ситуации, когда шахиды хотят уничтожить евреев, все зависит от того, насколько сами евреи соглашаются с их желанием. От реакции евреев и их способов противодействия будет зависеть и поведение шахидов. Если абстрагироваться от эмоций, идеологии и политики, то это игра, и в игре есть свои правила. - Они достигают своей цели? - Несомненно! Эвакуация поселений из Газы была прямым следствием кошмарных терактов с применением смертников. Отступив, мы показали, что методы, используемые ими, эффективны. Освобождая сотни террористов в обмен на останки двух солдат, мы даем стимул к новым похищениям. Если мы освободим Гилада Шалита за тысячу террористов, среди которых организаторы самых кровопролитных терактов, то тем самым дадим нашему противнику стимул и дальше похищать военнослужащих. Они навязывают нам свои правила игры, мы принимаем их. (Тот, у кого возникнет искушение обвинить Исраэля Аумана в жестокосердии, напомним: его сын Шломо погиб в 1982 году на Ливанской войне, в бою под Султан-Якубом. - Прим. автора). - Вы считаете, что миротворчество ведет к войне? Тогда оно в принципе становится бессмысленным. - Не всегда. Но надо отчетливо понимать цели противника. Если его цель - разрешить конфликт, миротворчество полезно и целесообразно. Но если цель противника - агрессия и захват, миротворчество становится опасным и вредным. Ни Наполеон, ни Гитлер не были заинтересованы в мире со своими соседями, и потому попытки умиротворить их приводили к обратному результату. Во Второй мировой войне Гитлер виновен не больше, чем Чемберлен, который объявил своим согражданам после Мюнхена, что привез мир, и верил в это. Это создало у Гитлера убеждение, что Англия отказывается воевать. Парадокс в том, что на первых этапах он боялся прямого столкновения с Англией и Францией и вторгся в Польшу только тогда, когда убедился, что не встретит сопротивления. Когда агрессор видит, что его методы работают, он продолжает им следовать и выдвигает все новые и новые требования. Если агрессор встречает решительное сопротивление, он пересматривает свой подход. Пацифизм ведет к войне, так как страна, где он становится идеологией, начинает играть по правилам агрессора. Это и происходит с Израилем. - Как объяснить тот факт, что чем больше мы отступаем, тем большему давлению подвергаемся со стороны остального мира? - Это закономерно. Международное сообщество - третий игрок. Третий игрок, как правило, всегда заинтересован отвести от себя агрессию и направить ее в удобное для себя русло. Поскольку арабы выступают в качестве наступающей стороны, окружающий мир доволен тем, что существует постоянный объект, становящийся жертвой их агрессии. Поэтому бессмысленно надеяться на понимание и сочувствие. Мир уже забыл, что мы ушли из Газы. Мир не желает замечать ракетные обстрелы. Мир видят только то, что желает видеть: во время операции "Литой свинец" пострадали палестинцы. - Можно ли вообще достичь мира с арабами, учитывая различия ценностей и мировоззрений? - С арабами можно сосуществовать, если они осознают, что война, террор и насилие будут иметь для них более тяжелые последствия, чем для нас. Скажем, мечтая уничтожить нас, они должны отдавать себе отчет в том, что это приведет к плачевным для них результатам. По принципу повторяющих игр, длительное взаимодействие даже в конфликте создает баланс сил, который открывает возможность сотрудничества. Если сторона чувствует опасность наказания за те или иные экстремальные шаги, она откажется от этих шагов и предпочтет статус-кво. Именно это и сделает мир реальным. Причем дело не только в текущем конфликте. Мы смирились с тем, что палестинцы - это по определению арабы. На самом деле подлинные палестинцы - это евреи. В Иерусалиме в 1912 году евреи составляли две трети населения (64%). Большинство остальных жителей составляли христиане. Палестина никогда не была арабской. В Газе в конце 17 века проживали около 500 человек, половина из них - евреи, остальные - христиане. Евреев погромами изгнали из Хеврона и многих других мест в 20-е годы, а затем с 1948-го по 1967 год. Но это не значит, что нас там не было. И то, что мы забыли об этом базисном моменте, - ужасная ошибка! Мы подрываем наше право на эту землю. - Чем тогда объяснить, что мы упорно повторяем одни и те же ошибки? - Вот это действительно иррациональное поведение. Я думаю, причина коренится в отсутствии мотивации. Люди не понимают, зачем они здесь, каковы их высшие цели, идеалы. Еврейское государство для них пустой звук. Но зачем тогда нужны жертвы? Для достижения мира необходимо терпение. У нас терпения нет, а у арабов оно есть. Как ни удивительно, "русские" израильтяне обладают тем чувством реальности, которого недостает коренному населению. Собственный горький опыт и полученное образование говорят им, что одного желания недостаточно, чтобы превратить мечту в реальность. Им известна римская формула "Хочешь мира - готовься к войне". Я помню, как набросились СМИ на Либермана, когда он сказал, что если прежняя схема уступок и шагов доброй воли не работает, надо менять схему. Но это момент истины! Перечитывая Фукидида. Учит ли чему-нибудь прошлое? Как ни странно, мнения Разделились. Например, ветеран израильской политики, президент Израиля и лауреат Нобелевской премии Шимон Перес заявляет, что прошлое нас не может научить ничему, так как реалии прошлого неактуальны для современности. С другой стороны, американскому философу Джорджу Сантане принадлежит изречение: "Те, кто не помнит прошлого, обречены на его повторение". В прошлом (и по историческим масштабам, очень недавнем) у еврейского народа был Холокост и ему стоит задуматься над тем, не ведет ли позиция некоторых его лидеров к опасности повторения катастрофы. С нашей точки зрения, вполне вероятно развитие арабо-израильского конфликта по катастрофическому для Израиля сценарию, и вероятность эта усугубляется отсутствием у израильского руководства стратегической концепции конфликта и его часто ошибочной тактикой. В связи с вышесказанным, для не разделяющих взгляды нобелевского лауреата и ему подобных, представляется крайне полезным обратившись к истории, попытаться получить ответы на вопросы из-за чего и почему начинаются военные конфликты, как они протекают, когда и чем заканчиваются и, главное, как их предотвратить. У истории, конечно же, есть ответы на все эти вопросы, так как конфликты подобные арабо-израильскому, случались в прошлом много раз. Древнегреческий историк Фукидид выделяется из плеяды великих древних историков, римских и греческих, потому что он не только великий историк, но и выдающийся философ. Поэтому его бессмертный труд о Пелопоннесской войне "История" содержит не только меткие наблюдения современника и захватывающие описания событий, но глубокий причинно-следственный их анализ. Давайте перечтем "Историю" и наметим параллели с современностью. Пелопоннесская война между Афинами и Спартой началась в 431 году до н.э. вторжением спартанской армии в Аттику, продолжалась с переменным успехом и перемириями 27 лет и закончилась полным разгромом Афин. Вначале спартанцы, как обычно, отдавая предпочтение стратегии сокрушения, попытались навязать афинянам генеральное сражение, в исходе которого они, обладая превосходящей армией, нисколько не сомневались. Однако, афиняне, не приняв боя, отошли за неприступные стены города и началась осада. Спартанцы, перерезав все сухопутные линии снабжения попытались задушить Афины голодом, но им нечего было противопоставить афинскому флоту, который беспрепятственно подвозил все необходимое, а также постоянно совершал набеги на тылы спартанцев, нанося им тяжелые потери. Возникла патовая ситуация, в которой ни один из противников был не в состоянии добиться победы. Развязка наступила когда Спарта, изменив правила игры, построилa, на деньги злейших врагов Греции-персов мощный военный флот, разгромилa флот афинян и полностью блокировали город. Афины капитулировали. Из-за чего началась эта война? По Фукидиду, из-за "профасис" что буквально переводится как "субъективно переживаемая обида", а попросту, предлог. Спарта предъявила длинный список "нестерпимых обид" якобы причиненных ей Афинами, что вынудило ее, против собственной воли (!) начать войну. Но, как указывает Фукидид, все это были просто предлоги, а истинная причина была совсем другой. Афины были мощным демократическим государством с быстро развивающимися флотом, торговлей, ремеслами. Это привело к небывалому в древнем мире росту жизненного уровня населения, расцвету науки, культуры, искусств. Афины превратились в экономический и культурно-политический центр античного мира. Этим они внушили к себе страх, зависть и ненависть олигархической, аграрной, нищей и примитивной Спарты, весь жизненный уклад которой держался на грубой силе и принуждении. Спарта обладала самой мощной армией античного мира, поэтому было решено, пока еще не поздно, уничтожить столь опасного и быстро усиливающегося соперника. Вывод: истинные причины агрессии- зависть, косность, гордыня, жажда мести, однако эти причины никогда не называются, вместо них называют надуманные но красиво звучащие предлоги. Войны хотят реакционные режимы, они становятся агрессорами. Сравним с арабо-израильским конфликтом. Арабы называют множество"нестерпимых обид",якобы причиненных им Израилем (любопытно, что все претензии предъявляются только одной стороной- арабской, Израиль всегда оправдывается), но их можно свести к трем: "оккупированные" в 1967 территории, арабские беженцы и статус Иерусалима. Все эти причины при внимательном рассмотрении не выдерживают критики. До 1967 года и эти территории, и Иерусалим принадлежали арабам, однако конфликт существовал и его накал был ничуть не меньшим. Вся территория Израиля составляет 0.2% от территории арабских государств, а "оккупированные" территории- совсем уже ничтожную величину, поэтому утверждение что арабам они жизненно необходимы смехотворно. Тезис же "мир за территории звучит просто непристойно, точно также,как "любовь за деньги". Любому разумному человеку ясно, что "мир" может быть только "за мир", точно также,как "любовь за любовь". Выдвигая условием мира отступление Израиля к"границам 1967 года", арабы показывают, что они хотят не мира, а максимального ослабления Израиля перед решающей схваткой, так как границы 1967 года очень трудно защищать. Можно не сомневаться, что если Израиль отступит к границам 1967 года, то немедленно последует требование отступления к границам 1947 года, что, кстати, очень логично, ведь границы 1967 года никем и никогда не были признаны, да и границами, собственно, не являлись, а были просто линиями прекращения огня в 1948 году. Границы же 1947 года узаконены решением ООН. Обладая огромными незаселенными пространствами, арабы, при желании легко могли бы расселить беженцев, а на средства, затраченные на войну с Израилем, еще и сделать каждого из них миллионером. Израиль смог интегрировать сотни тысяч беженцев из арабских стран (и это в дополнение к сотням тысяч беженцев из европейских стран) и никому даже в голову не приходит требовать их возвращения или возмещения убытков. Но вместо интеграции беженцев, арабы поселили их в лагерях- гетто где они и содержатся вот уже 60 лет на средства ООН, так как арабские страны не выделяют средства на их содержание и делают все возможное чтобы не допустить их интеграции в странах проживания. Все это делается для того, чтобы сохранить эту проблему как средство давления на Израиль. Проблема Иерусалима тоже является надуманной. Утверждения арабов о том, что Иерусалим является для них вторым по значению городом после Мекки -ложь, которая появилась одновременно с возникновением арабо-израильского конфликта несколько десятков лет назад. Иерусалим ни разу не упоминается в Коране. К тому же, государственная принадлежность этого города второстепенна, так как никто не посягает на мусульманские святыни и не препятствует отправлению их религиозных служб. Арабы требуют Иерусалим потому, что прекрасно знают важность его для евреев, потому что хотят вырвать сердце еврейского государства и сломить его дух. Таким образом, очевидно, что все три основные причины конфликта, выдвигаемые арабами, подпадают под определение "предлог". Истинная же причина неприятия еврейского государства арабами в том, что оно, созданное на крайне незначительной и, к тому же, без всяких ресурсов территории, в самой их середине, опережает их буквально во всех отношениях, создавая у них сильнейший комплекс неполноценности и поэтому внушая к себе страх, зависть, ненависть, жажду мести. Почему начинаются войны? По Фукидиду причиной начала войны является отсутствие фактора сдерживания. Агрессор никогда не начнет войну, не надеясь на победу, зная, что он получит немедленный и сокрушительный отпор. Не мирные договоры и соглашения обеспечивают мир, а сознание агрессором неизбежности возмездия. Недопустимо проявлять слабость перeд лицом агрессии, проводить политику умиротворения и уступок, пытаться достичь компромисса. Демократия покоится на фундаменте компромисса, однако для тоталитарного агрессора любая попытка компромисса есть признак слабости, которая лишь увеличит его агрессивность. Тоталитарный агрессор понимает только язык силы, поэтому постоянно, не исключая периодов затишья, ему следует напоминать, что он заплатит огромную, неприемлемую для него цену за агрессию, то есть необходимо следовать принципу неотвратимости наказания, который, кстати, является одним из основных принципов правосудия в любом государстве. Переговоры же имеет смысл вести только с сокрушенным агрессором. Проявления слабости и нерешительности всегда дорого обходились Израилю. Одностороннее отступление из Ливана в 2000 году привело к тому, что Хизболла, бывшая до этого маргинальной группой, овеянная славой победителя, превратилась в самую крупную шиитскую организацию, контролирующую не только южный Ливан где она фактически создала государство в государстве, но и часть Бейрута, райoны в центральном и северном Ливане. Ее агрессивность и опасность для Израиля выросла многократно, что она и доказала летом 2006 года держа под обстрелом треть Израиля. Выход из Газы, воспринятый ее населением как подтверждение тезиса "террор работает" привел сначала к победе Хамаса на "демократических" выборах, а затем и к установлению полного его контроля над сектором. Сейчас в Израиле раздаются голоса, призывающие к переговорам с Хамасом. Но о чем можно вести переговоры, если Хамас добивается полного уничтожения Израиля и категорически не согласен ни на что меньшее? Экстраполируя ситуацию в будущее, можно легко представить к каким последствиям приведут такие переговоры. Как и чем заканчиваются войны ? По Фукидиду, Пелопоннесская война могла разрешиться одним из только двух путей: либо Афины разгромят Спарту и навсегда разрушат основу ее военной и экономической мощи, освободив рабов, либо Спарта разгромит афинский флот, замкнет осаду Афин с моря и принудит Афины к капитуляции. Это значит, что война заканчивается только в том случае, когда одна из сторон наносит противнику решающее поражение и навязывает ему свою волю. Мир заключался между Афинами и Спартой несколько раз. Однажды, заключенный в 421 г. до н. э., когда обе стороны были полностью истощены, он продержался более 5 лет. Но так как причины войны не были устранены, она каждый раз вспыхивала с новой силой, и закончилась только с капитуляцией Афин. Этот же принцип действует и в наше время. Первая Мировая война унесла миллионы жизней, но ничего не решила, потому что Германия не была сокрушена, ее дух не был сломлен и она стремилась к реваншу, то есть причина войны не была устранена. Поэтому через 20 лет после ее окончания началась несравненно более жестокая, унесшая десятки миллионов жизней, Вторая Мировая война. На этот раз Германия и Япония были не просто сокрушены, а буквально стерты в порошок. В результате причина конфликта была устранена навсегда, а бывшие смертельные враги стали ближайшими союзниками и друзьями. А вот другой пример: конфликт в Корее тлеет уже почти 60 лет и все эти годы является одним из главных очагов мировой нестабильности, потому что причина войны не была устранена и будет устранена только с падением режима Северной Кореи и объединением страны. Арабо-израильский конфликт является, пожалуй, наиболее ярким примером. Еврейскому государству пришлось четырежды за свою историю воевать за свое право на существование- в 1947, 1956, 1967 и 1973 годах. Каждый раз Армия Обороны Израиля одерживает блестящие победы, арабы начинают взывать о помощи, вмешиваются могущественные внешние силы, Израилю навязывается очередное прекращение огня, гарантированное ими. Арабы выполняют его до тех пор, пока не восстановят боеспособность и почувствуют себя готовыми к новой войне, после чего грубо нарушают условия перемирия. Могущественные внешние силы заявляют о невозможности поддержать силой свои гарантии и... Израиль, оставшись один на один с врагами, снова вынужден воевать за свое существование. Все это происходит потому, что Израилю ни разу не было позволено завершить войну решающим разгромом противника, сокрушив его волю и заставив навсегда отказаться от мысли об уничтожении Израиля. Вывод: войны оканчиваются только в том случае, когда одна из сторон наносит сокрушительное поражение другой, потери побежденных превысят меру их терпения, их дух и воля к победе сломлены, вера в победу полностью потеряна. С этой точки зрения, мир с арабами не представляется возможным в обозримом будущем. Даже если будут подписаны какие-то соглашения, это ничего не изменит (вспомним соглашения Осло, Ваи и т.п.). Израилю надо быть готовым к тому, что конфликт продлится еще десятки лет и перестать стремиться к подписанию ничего не значащих бумажек. Вместо этого нужно перестать отступать теряя стратегические преимущества, занять твердую и непреклонную позицию и усиливаться день за днем, год за годом- в экономическом, военном, политическом отношении. Только тогда придет день, когда арабы поймут что Израиль им не по зубам и оставят надежды его уничтожить, день, когда наступит мир. Молодец профессор, отличный анализ! Одно удивляет: неужели для того чтобы сделать эти выводы надо быть лауреатом Нобелевской премии по математике? Древнегреческий историк и философ Фукидид пришел к тем же выводам еще в 5 веке до новой эры, о чем я писал в своей статье в 2007 году. А может все дело здесь в отсутствии мотивации? Израильтяне, а также все евреи мира должны осознать, что следствием уничтожения Израиля явится Холокост, превосходящий по своим размерам предыдущий, который затронет евреев всего мира. Error! Filename not specified. P.S. В Египте особо ненавидят Либермана, который обещал в случае очередного нападения на Израиль, разбомбить Асуанскую плотину. До сих пор, нападения Египта на Израиль не были адекватно наказаны, и потерянный, в ходе нападения Синайский полуостров, возвращен Египту, хотя по международным законам он имеет одинаковый статус, например, с Калининградом, который Россия отдавать не собирается. Еврейские либералы сформировали в арабских странах, опасное для Израиля убеждение, что евреи не используют всю свою мощь (ядерное оружие) для своей защиты. В печати, встречалась рекомендация для Израиля, в случае угрожающего существованию нападения, арабских стран, разбомбить нефтяные поля Саудовской Аравии,чтобы избавить Западные страны от иллюзии расплатиться с арабами Израилем, подобно тому,как они расплатились с Гитлером, Чехословакией. Просьба, максимально широко, распространить этот текст. "Самообман предшествует резне" Ури Цви Гринберг. Добавлю практический пример, проясняющий ситуацию. Психологи изучили нередкие случаи убийства, высокотренированных мастеров Восточных единоборств и специалистов рукопашного боя, обычными уголовниками. Установлено, что единственным преимуществом уголовников, было заранее сформированное намерение убить, которого не было у более тренированного противника. "Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой" Йохан Вольфганг Гёте. Еще никогда наше государство не находилось в такой опасности! Мы, граждане Израиля, потеряли то главное, что необходимо для существования и выживания народов и государств. И покорно ожидаем смерти. А некоторые из нас торопят ее, с энтузиазмом подкапываясь под последние основания, на которых стоит страна. Мы евреи. Много всякого было в нашей истории. Был год 355 до новой эры. И случилось так, что благодаря умелой политике Мордехая сына Яира, происходившего из рода царя Шауля, и мужеству Эстер-Хадассы царь персидский Ахашверош: "РАЗРЕШИЛ ИУДЕЯМ, КОТОРЫЕ ВО ВСЯКОМ ГОРОДЕ, СОБРАТЬСЯ И ВСТАТЬ НА ЗАЩИТУ ЖИЗНИ СВОЕЙ: ИСТРЕБИТЬ, УБИТЬ И ПОГУБИТЬ ВСЕХ ВООРУЖИВШИХСЯ ИЗ НАРОДА И ИЗ ОБЛАСТИ, КОТОРЫЕ ГОТОВЫ НАПАСТЬ НА НИХ..." Кто же были эти люди, жившие во "всяких" городах на просторах грандиозной империи "от Индии до Эфиопии", которым разрешили защищаться? Это! были простые мирные люди, купцы и ремесленники, жившие в гетто, в окружении иноверцев. Среди них не было солдат, император персов не потерпел бы на своей территории никаких солдат, кроме персидских. Среди них не было офицеров, откуда бы они взялись среди народа, уже двести лет как лишившегося своего государства. У них было мало оружия, потому что империя не поощряла частное владение оружием. Что же было у них? У них была твердая решимость сражаться и защитить своих детей и имущество, и уничтожить своих врагов! И этого оказалось достаточно! В чужой стране, окруженные врагами, взялись они за оружие и: "...СОБРАЛИСЬ... В ГОРОДАХ СВОИХ... И ПЕРЕБИЛИ... ВСЕХ ВРАГОВ СВОИХ, УДАРОМ МЕЧА... И НИКТО НЕ МОГ УСТОЯТЬ ПРОТИВ НИХ..." Никто не мог устоять, потому что человек, который взялся за оружие, чтобы сражаться за свою семью и свое имущество, вызывает у нормальных людей уважение и солидарность, а у подлецов страх. Так выжил наш народ в четвертом веке до нашей! эры. Прошло две тысячи триста лет. Настал май 1948 года и евреи провозгласили свое государство. Уже на следующий день пять арабских государств напали на Израиль. Это были реальные, давно уже существующие государства с многомиллионным населением, с реальными, пусть и не очень современными армиями, имевшими на вооружении танки и пушки. А евреев, если кто забыл, было всего только семьсот тысяч. У них не было солдат, кроме тех, кто прошел подготовку в британской армии во время Второй Мировой войны. У них не было офицеров, кроме небольшого количества участников той же войны, пробравшихся через британскую блокаду. У них не было военной промышленности, не было нефти, не хватало продовольствия и денег. И в первое время у них почти не было оружия. Что же было у них? У них была твердая решимость сражаться и защитить своих детей и имущество, и уничтожить своих врагов! И этого оказалось достаточно! Израиль выжил! И вот теперь у нас, казалось бы, есть все. Деньги, ученые, высокоразвитая экономика, военная промышленность, суперсовременное оружие, хорошо обученные солдаты, храбрые офицеры. И в это же время кучка наглых бандитов держит нашу страну за горло. Они отрицают наше право на существование, обстреливают наши города, посылают террористов убивать наших женщин и детей. И, совершая все это, они еще: "выдвигают условия для продолжения переговоров"! И мы это терпим, в то время как любое нормальное государство на нашем месте давно уже стерло бы их с лица земли! У нас на территории страны, на деньги недругов нашего государства, открыто существуют организации вроде "Махсом уотч" и "Бецалем", ставящие своей целью помешать нашей армии бороться с террористами! Интересно бы было мне посмотреть, что случилось бы с евреями, которые в 1948 году, на английские деньги, создали бы организацию с целью помешать ЦАХАЛу сражаться?) И мы и это терпим! Наши собственные военнослужащие тысячами воруют секретные документы и передают их нашим же журналистам, сгорающим от желания опубликовать военные тайны своей страны, с тем чтобы нанести нашей армии максимальный ущерб. И наша прокуратура "просто не знает, что делать" с изменниками. И мы и это терпим! И после этого всего мы возмущаемся ростом антисемитизма в мире. Но! Только человек, который взялся за оружие, чтобы сражаться за свою семью и свое имущество, вызывает у нормальных людей уважение и солидарность. И, какой же нормальный человек будет уважать идиотов, которые лижут задницу бандитам?! Которые в муках и жертвах создав свое государство, готовы раздать его кому попало и ликвидировать?! Что же с нами случилось? Что мы забыли? Что потеряли? Мы забыли самое главное, что должен знать каждый человек, где бы он ни жил и чем бы ни занимался! Если все кругом вопят о гуманизме, значит, приближается резня. Если ты не готов к насилию, то становишься жертвой. Если ты не готов убить своего врага, значит, скоро убьют тебя. Мы потеряли самое необходимое для существования государства. Умение элементарно различать добро и зло! Волю к жизни и решимость отстаивать и защищать свой народ и свою страну. Решимость уничтожать тех, кто стремится убить наших детей и разграбить наше имущество! И если все это не обретем вновь, мы обречены! Ни деньги, ни танки не помогут нам. Ни реактивные истребители, ни суперсовременная электроника. Ничто и никто не помогает народу, утратившему решимость защищать родину! И если Вы еврей, если Вы хотите, чтобы Израиль продолжал существовать, разошлите это письмо своим друзьям. Может быть оно заставит их задуматься, что каждый из нас может сделать для спасения Израиля? Пока еще есть, что спасать! Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 5 февраля 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 5 февраля 2011 Почти линч евреев в Иерусалиме - повседневное явление 23:13 31 Января 2011 В минувшую пятницу (28 января 2011) молодая пара приехала в Иерусалим на прогулку. Они направлялись к Сионским воротам с помощью навигатора GPS, по указаниям которого поехали через квартал Шилоах (Силуан). Как выяснилось, умный прибор не знаком с политической обстановкой, массовым бандитизмом и другими явлениями в населенных арабами кварталах столицы. В Шилоахе толпа нескольких десятков арабов с булыжниками перекрыла дорогу еврейским туристам. Камни полетели в совершенно безоружных людей, вся вина которых, заключалась в принадлежности к еврейскому народу. Водитель постарался вывести машину из под обстрела. Это было не просто, потому что напавшие бандиты пытались машину окружить. На сей раз туристам повезло – проезжающие мимо пограничники увидели их и вмешались. Бандиты сбежали, их никто не пытался преследовать. Автомобилю причинен существенный ущерб…, девушке камнем побили череп, и она лежала без сознания на сиденье машины, когда пограничники вызывали скорую помощь. Скорая отказалась ехать к месту происшествия и договорились встретиться с пострадавшими в более спокойном месте. Сопровождаемые пограничниками молодые люди поехали на разбитой машине к въезду на охраняемую стоянку еврейского кладбища на Масличной горе где их ожидала машина скорой помощи, которая эвакуировала пострадавших в иерусалимскую больницу «Хадаса Эей-Карем», где девушку сразу взяли в операционную. Отец парня и его друг решили, что не безопасно самим ехать за автомобилем сына, тем более, что они не знали толком где он припаркован, и обратились за помощью в полицейский участок возле Старого города. По истечении часа ожидания, их взяли к разбитой машине полицейский и пограничник на служебной машине. На подъезде к стоянке кладбища на них обрушился град камней – с десяток хорошо натренированных арабских бандитов лет 15-20 швыряли увесистые булыжники в служебную машину. В защищённой полицейской машине арабы успели разбить лобовое стекло, прежде чем та въехала на стоянку кладбища. Через некоторое время туда же приехал джип пограничников. Пограничники отогнали начинающих террористов и под конвоем двух полицейских нарядов, граждане взяли свою машину с этой стоянки. Согласно информации полученной от офицера полиции, составившего протокол осмотренного автомобиля, подобные происшествия случаются по несколько раз в день! В больнице, принимавший пострадавших санитар-араб, обвинил во всем GPS, – «каждый день привозят пострадавших от камней, из-за того что не туда заехали». Его очень обидело возражение пациента: «GPS тут не причем, люди виноваты. В тебя же никто не кидает камни в еврейской части города». И он, обиженный до глубины души, удалился Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 23 февраля 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 23 февраля 2011 Верните евреев! К властям: «Проявите усилье, Немедля, как можно скорее, Верните евреев в Россию, Верните России евреев! Зовите, покуда не поздно, На русском ли, иль на иврите. Верните нам «жидо-масонов» И всех «сионистов» верните. Пусть даже они на Гаити И сделались черными кожей. «Космополитов» верните, «Врачей-отравителей» тоже... Верните ученых, поэтов, Артистов, кудесников смеха. И всем объясните при этом - Отныне они не помеха. Напротив, нам больше и не с кем Россию тащить из болота. Что им, с головой их еврейской, На всех у нас хватит работы. Когда же Россия воспрянет С их помощью, станет всесильной, Тогда сможем мы, как и ране, Спасать от евреев Россию». Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 28 февраля 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 28 февраля 2011 Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Эдуард Опубликовано: 19 марта 2011 Автор Рассказать Опубликовано: 19 марта 2011 ЭТО ПРАВДА....ИЛИ СКАЗКА Хочу в Кувейт!!! ---------------------------------- Чтобы жители Кувейта не присоединились к бунту, им устроили жизнь-сказку Повышение зарплат на 100%, новые пенсии, срочные пособия, королевские гранты, подарки, щедрые праздники и год бесплатного питания каждому желающему - это еще не все блага, которые обрушили власти Кувейта на свой народ после охвативших арабский Восток революций. Здесь бы Мария-Антуанетта могла с полным правом сказать свою знаменитую фразу "У них кончился хлеб? Так пусть едят пирожные". Правящий дом ас-Сабахов в Кувейте решил предотвратить всякую возможность народного недовольства и изолировать своих подданых от революционной заразы в неге и удовольствии. Буквально за одни сутки, как в сказаках про джиннов, кувейтцы были перенесены в светлое будущее: неженатые студенты получили повышение стипендий сразу в два раза, до $700, женатые до $1200, военнослужащие, полицейские и пожарные обрели надбавку зарплат на 70–115%, все госслужащие ожидают индексации зарплат сразу на 100%. Кроме этого, всех граждан Кувейта решено освободить от необходимости платить за электричество, воду и телефонную связь. За все расплатится государственный бюджет. Его Величество эмир ас-Сабах в честь пятилетия своего правления пожаловал подданным так называемый Amiri grant, единовременную выплату 1000 кувейтских динаров ($3500) и право получать бесплатную еду на протяжении 14 месяцев: с начала февраля 2011 г. и до конца марта 2012 г. Грантом могут воспользоваться все без исключения граждане Кувейта, не зависимо от пола, возраста, социального статуса. Деньги получат и все младенцы, рожденные до 23:59 01.02.2011 включительно. Для того, чтобы в стране с внезапно выросшим уровнем жизни не началась стремительная инфляция, министерство торговли и промышленности Кувейта ввело государственную регулировку цен. Ни один лукавый торговец на рынке или в магазине не сможет отравить жителям эмирата сладкую жизнь лишним затребованным динаром, а, если таковой охотник найдется и проигноирует повеление министерства, выпускающего ежедневные прайс-листы, то будет лишен лицензии и заплатит штраф в $2 млн. В равной степени сурово обходятся и с теми, кто пытается продавать бесплатную еду гастарбайтерам. За один месяц власти Кувейта запустили в маленькое, но благополучное миллионное население страны около $10 млрд, примерно по $10 000 на человека. Нефтедолларовая монархия позволила себе столь щедро откупиться от революционого поветрия, поскольку за последние 11 лет накопила 140 млрд долларов бюджетного профицита. Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Рекомендованные сообщения
Присоединяйтесь к обсуждению
Вы можете опубликовать сообщение сейчас, а зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, войдите в него для написания от своего имени.