Anuta

Любовь и разлука

Еще он лежит, твой наряд подвенечный

И хор в нашу честь не споет,

А время торопит - возница беспечных

И просятся кони в полет

И просятся кони в полет.

Ах, только бы тройка не сбилась бы с круга

Бубенчик не смолк под дугой

Две верных подруги - любовь и разлука

Не ходят одна без другой.

Мы сами открыли ворота мы сами

Счастливую тройку впрягли

И вот уже что-то сияет пред нами,

Но что-то погасло в дали

Но что-то погасло в дали.

Святая наука расслышать друг друга

Сквозь ветер на все времена

Две странницы вечных любовь и разлука

Поделятся с нами сполна

Две странницы вечных любовь и разлука

Поделятся с нами сполна.

Чем дальше живем мы, тем годы короче

Тем слаще друзей голоса

Ах, только б не смолк под дугой колокольчик

Глаза бы глядели в глаза

Глаза бы глядели в глаза

То берег, то море, то солнце, то вьюга,

То ласточки, то воронье

Две вечных дороги - любовь и разлука,

Проходят сквозь сердце мое

Две вечных дороги - любовь и разлука,

Проходят сквозь сердце мое.

Две вечных дороги - любовь и разлука,

Проходят сквозь сердце мое.

Гори, гори, моя звезда

Гори, гори, моя звезда

Гори, звезда приветная

Ты у меня одна заветная

Других не будь хоть никогда

Сойдет ли ночь на землю ясная

Звезд много блещет в небесах

Но ты одна, моя прекрасная

Горишь в отрадных мне лучах

Звезда надежды благодатная

Звезда любви, волшебных дней

Ты будешь вечно незакатная

В душе тоскующей моей

Твоих лучей небесной силою

Вся жизнь моя озарена

Умру ли я, ты над могилою

Гори, гори, моя звезда

Романс

авт. М.В.Медведев

Он говорил мне: "Будь ты моею,

И стану жить я, страстью сгорая;

Прелесть улыбки, нега во взоре

Мне обещают радости рая".

Бедному сердцу так говорил он,

Бедному сердцу так говорил он...

Но не любил он, нет, не любил он,

Нет, не любил он, ах , не любил меня!

Он говорил мне: "Яркой звездою

Мрачную душу ты озарила,

Ты мне надежду в сердце вселила,

Сны наполняла сладкой мечтою".

То улыбался, то слезы лил он,

То улыбался, то слезы лил он,

Но не любил он, нет, не любил он,

Нет, не любил он, ах, не любил он меня!

Он обещал мне, бедному сердцу,

Счастье и грезы, страсти, восторги,

Нежно он клялся жизнь усладить мне

Вечной любовью, вечным блаженством.

Сладкою речью сердце сгубил он,

Сладкою речью сердце сгубил он,

Но не любил он, нет, не любил он,

Нет, не любил он, ах , не любил он меня!

1881

Иесус- реальный человек,из царской семьи. В свое время он был реформатором и революционером и конечно же лидером.Храмовники боялись всяких преобразований и лидер ,да еще и царской крови им был не нужен,за что и был продан римлянам.

Это одна из версий.

А их сотни.

Чайный кекс

0,5 стакана крепко заваренного чая

0,5 стакана сахарного песка

0,5 стакана варенья

1 ч. л. соды, смешанной с вареньем

1 ст. л. растительного масла

1,5 стакана муки

1 яйцо

щепотка соли

Все ингредиенты тщательно перемешать и выпекать при температуре 220 С в течение 20-25 минут. Перед подачей посыпать сахарной пудрой. По желанию в тесто добавить орехи или изюм.

А мне ,если честно,до сих пор (а 18 лет -вроде немалуй срок)непонятно,почему у учителей есть несколько профсоюзов,почему нельзя,чтобы все относились к кскому-то одному.Наверное,так и добиваться чего-либо легче.

потому,как есть начальная школа и старшая.

Условия работы различные,нагрузка разная ,степень ответственности в преподовании тоже разная.

хотя это к вопросу зарплаты не относится

Таинственный остров

Чем больше ученые всего мира пытаются понять остров Пасхи, тем меньше у них это получается. Новые теории, предположения, догадки, исследования еще больше запутывают и без того туманную картину. Что же такого особенного содержат в себе 117 квадратных километров практически голой суши?

Недавно на острове Пасхи делали пробы грунта. Для этого бурили скважины. И что же? Ученые с удивлением обнаружили целый пласт: жуков. Что это значит? Пока неизвестно. Но, по сути, просто задан еще один вопрос, на который могут быть десятки самых разных ответов.

Вообще в истории острова много случайного. Его первооткрыватель - капитан Хуан Фернандес решил сохранить в тайне свою находку, опасаясь конкурентов, а спустя некоторое время случайно умер при загадочных обстоятельствах. Хотя было ли то, что нашел испанец, островом Пасхи, до сих пор неясно.

Через 144 года на тот же клочок суши посреди Тихого океана наткнулся голландский адмирал Якоб Роггевен, причем произошло это собы тие в день христианской Пасхи. Так совершенно случайно остров Те Пито о те Хенуа, что в переводе с местного наречия значит Центр мира, превратился в остров Пасхи.

Причем адмирал Роггевен со своей эскадрой не просто плавал в этом районе, он тщетно пытался найти неуловимую землю Дэвиса - английского пирата, которая по его описаниям была обнаружена лет за 35 до экспедиции голландцев. Правда, никто, кроме Дэвиса и его команды, вновь открытый архипелаг больше так и не видел. А потому безрезультатные поиски наводили на мысль, что он мог просто уйти под воду. Ведь сейсмическая активность на дне Тихого океана в этих местах довольно велика, хотя погубить землю Дэвиса могло и извержение вулкана. Внезапный взрыв проснувшейся горы легко может разнести на куски даже довольно большую землю. Кстати, поблизости от Пасхи были и другие территории, нанесенные на карты и подробно описанные, а затем бесследно исчезнувшие.

Волей-неволей возникал вопрос: а не могли ли здесь еще до появл! ения европейцев существовать крупные острова, большие архипелаги или целый материк? Для него даже придумали красивое название "Пасифида". Это косвенно подтверждалось и устными легендами о медленном опускании земли под воду.

После голландцев на острове бывали и другие исследователи, ученые, да и просто авантюристы. Он, словно магнит, притягивал к себе самых разных людей.

В свое время адмирал Роггевен, вспоминая о своем путешествии на остров, утверждал, что аборигены разводили перед идолами "моаи" костры и садились рядом на корточки, преклонив головы. После этого они складывали руки и раскачивали их вверх-вниз. Конечно, это наблюдение не в состоянии объяснить, кем на самом деле были для островитян истуканы. Но то, что в них заключался какой-то сакральный смысл, вряд ли подлежит сомнению.

Каждый из исследователей, побывавших на острове, считал своим долгом высказать предположение относительно назначения истуканов. Кук полагал, что это памятники погребенным пр! авителям. Кэтрин Раутледж, исследовавшая остров в 1915 году, высказывала предположение, что часть истуканов изображала богов, а часть реальных людей. По утверждению профессора Метро, это были или боги, или обожествленные предки, или какие-то правители. Тур Хейердал считал, что это изваяния белых людей, прибывших на остров из Перу. К сожалению, в череде обрушившихся на остров несчастий, междоусобных войн и грабительских набегов никого особенно не интересовало взаимоотношение пасхальцев с "моаи". А они, судя по всему, были очень не простыми. Джеймс Кук, побывавший на острове в 1774 году, тоже оставил довольно поверхностное описание обычаев местных жителей.

Главным же в его записях было упоминание лежащих статуй, потому как до него никто ничего подобного не замечал. Однако предположение о том, что статуи повреждались или уничтожались только враждовавшими друг с другом семейными кланами, по меньшей мере, половинчато. "Моаи" могли падать сами, от времени, ветра и воды. Тем б! олее что почти все истуканы были установлены на берегу спиной к морю и лицом в глубь острова. Первая же большая волна, вызванная землетрясением или подводным извержением вулкана, легко могла повалить не одну фигуру.

Во второй половине XIX века умер культ человека-птицы. Этот странный, уникальный для всей Полинезии, обряд был посвящен Макемаке - верховному божеству островитян. Избранный становился его земным воплощением. Причем, что интересно, выборы проходили регулярно, раз в год. При этом самое активное участие в них принимали слуги или воины. Именно от них зависело, станет ли их хозяин, глава семейного клана, Тангата-ману, или человеком-птицей. Именно этому обряду обязан своим возникновением главный культовый центр - скальный поселок Оронго на самом большом вулкане Рано-Као в западной оконечности острова. Хотя, может быть, Оронго существовал задолго до возникновения культа Тангата-ману. Предания сообщают, что наследник легендарного Хоту Матуа родился именно здесь. В с! вою очередь, его потомки через сотни лет сами давали сигнал к началу ежегодного состязания.

Весной на небольшие островки Моту-Као-Као, Моту-Ити и Моту-Нуи, расположенные недалеко от берега, прилетали посланники бога Макемаке - черные морские ласточки. Тот воин, который первым находил первое яйцо этих птиц и доставлял его вплавь своему господину, получал в награду семь прекрасных женщин. Ну а хозяин становился вождем, или, вернее, человеком-птицей, получая всеобщее уважение, почет и привилегии. Последняя церемония Тангата-ману прошла в 60-х годах XIX века - после катастрофического пиратского рейда перуанцев выбирать человека-птицу стало некому и не из кого.

Парадокс заключается в том, что в Полинезии больше невозможно встретить цивилизацию столь высокого уровня, загадавшую так много загадок. К тому же в Полинезии коренное население нигде не подвергалось такому насилию, если не сказать геноциду, как на острове Пасхи. Складывается впечатление, что едва ли не все чело! вечество, словно в отместку за исключительность, задалось целью уничтожить эту маленькую популяцию островитян. Удивительно, что на острове Пасхи вообще удалось кому-то уцелеть. Белые люди столетиями методично уничтожали тех, кто теперь мог бы дать ответы на вопросы, интересующие всех. Судите сами: в 1862 году перуанские пираты забрали в рабство все (!) мужское население острова. Затем практически ниоткуда появился французский авантюрист Жан Батист Дютро-Борнье, сам себя объявивший его повелителем и в конце концов убитый своими же подданными. Некоторое время спустя христианские миссионеры начали ревностно искоренять островное язычество, сжигая еретические, по их мнению, таблички с древними письменами. А по прошествии нескольких лет на острове начинаются распри между европейцами. В 1888 году чилийские власти, присоединившие остров к своим владениям, организовали тут исправительную колонию. Чуть позже, сообразуясь с чьей-то больной фантазией, было решено, что остров Пасхи - идеал! ьное место для разведения скота. И буквально все поселения, кроме уцелевшего поныне города Ханга-Роа, были разрушены.

И так продолжалось вплоть до начала XX века. Последний мятеж аборигенов против чилийцев был подавлен в 1914 году. Пожалуй, только после этого жестокие эксперименты прекратились, вот только к тому времени на острове не осталось практически никого из тех, кто мог бы хоть что-нибудь прояснить в его истории. Некоторые, правда, считают, что здесь и сейчас еще существует некий клан или орден упрямых пасхальцев, хранящих дедовские секреты и скрывающих от белых переселенцев древние знания. Факты подтверждают, что так оно и было в 20-х годах прошлого века и в принципе могло быть еще лет эдак 50 назад, когда остров был практически изолирован от мира, но вот сегодня уже маловероятно. Хотя, кто знает:

Сейчас на острове живет около трех тысяч человек. Из них только 150 человек - чистокровные рапануйцы, остальные же - чилийцы и метисы. Хотя опять-таки не совсем! понятно, кого именно можно считать чистокровными. Ведь еще первые высадившиеся на острове европейцы с удивлением обнаружили, что жители Рапануи - полинезийское название острова - этнически неоднородны. Знакомый же нам адмирал Роггевен писал, что на открытой им земле жили белые, смуглые, коричневые и даже красноватого оттенка люди. Причем и сами островитяне прекрасно знали, что их предки происходили от разных народов.

И хотя нынешние жители, безусловно, полинезийцы, так было не всегда. И это подтверждается многими антропологическими, лингвистическими и другими исследованиями, что, собственно, и породило столь обширную географию поселений потенциальных предков здешних жителей, что можно только развести руками от безграничности человеческого воображения. В этот список попали и викинги, и древние египтяне, и некие таинственные атланты, и еще много кого. Но все это говорит опять же о том, что никто доподлинно не знает, откуда на самом деле пришли первопоселенцы. Ни известный! на весь мир путешественник-исследователь Тур Хейердал, упорно отстаивающий свою теорию миграции островитян с берегов Южной Америки, ни те, кто считает, что прародители пасхальцев жили в Азии. Сторонники обеих теорий находят вполне убедительные доказательства своей правоты, но ситуация от этого не становится яснее.

Вероятнее всего, по каким-то причинам именно в начале 70-х годов XVIII века, то есть незадолго до прибытия Кука, начался очередной закат острова Пасхи. Большинство ученых склоняются к мысли, что это была гражданская война между короткоухими и длинноухими, обосновавшимися на близлежащем полуострове Поике.

Жестокие междоусобные войны на острове - вещь столь же реальная, как и аху - платформы-постаменты, на которые, собственно, и ставили "моаи". Их количество, кстати, говорит о том, что кланов на острове было довольно много и он был крайне заселен. По разным данным, число жителей вполне могло колебаться от 2 до 20 тысяч человек, что для такого маленького ос! тровка слишком много. Принято считать, что гражданские войны как раз и происходили из-за перенаселения и нехватки еды. Гнев островитян обращался друг на друга и на "моаи" как символ семьи врага.

Большинство теорий об истории и развитии острова Пасхи строится на устных преданиях. Происходит это потому, что никто до сих пор не может понять, что же начертано в письменных источниках - знаменитых табличках "ко хау моту мо ронгоронго", что в переводе приблизительно означает - рукопись для декламации. Большая часть их была уничтожена христианскими миссионерами, но и те, что сохранились, могли бы, наверное, пролить свет на историю этого таинственного острова. И хотя ученый мир не раз бывал взбудоражен сообщениями о том, что древние письмена наконец-то расшифрованы, при тщательной проверке все это оказывалось не слишком точной интерпретацией устных фактов и сказаний.

Большинство ученых просто не допускают того, что письменность могла возникнуть сама на отдельно взятой и оч! ень небольшой территории. Но если она была привнесена извне, то откуда? Все опять возвращается к Хоту Матуа и тому, откуда он приплыл на Пасху. Ведь, по устным преданиям, именно он привез деревянные таблички, но пока они не могут определить это место.

В основе письма острова Пасхи лежат иероглифы, что для Полинезии составляет исключительное явление. Нигде больше на островах Тихого океана не встречалось даже следов иероглифического письма. Лингвистический анализ принципов написания, графика, материал - все это уводит исследователей слишком далеко: Перу, Боливия, Двуречье, Древняя Индия, хетты, шумеры, египтяне. При желании сходство можно найти со многими графическим системами и языками мира. Но понятнее от этого содержание "ко хау моту мо ронгоронго" не становится. С уверенностью можно утверждать одно - последние знатоки этой письменности, свободно ею владевшие, умерли в 20-х годах прошлого века, и, судя по всему, их древние знания умерли вместе с ними.

Если взобрат! ься на вершины вулканов Рано-Кау или Рано-Рораку, то можно часами смотреть на темные вулканические озера в окружении пещеры Оронго, на петроглифы с изображением человека-птицы, на почти отвесную стену, уходящую в белую пену, и на островки вдали, где до сих пор каждой весной появляются ласточки - посланники бога Макемаке. Здесь все сохранилось так, как было сотни лет назад, когда на таинственном острове произошло то, что так тщетно пытаются понять и объяснить ученые всей планеты.

По свидетельству древних легенд, статуи якобы обладали способностью передвигаться самостоятельно. Задаваться вопросом, как именно это происходило на самом деле, нет никакого смысла - документальных свидетельств тому все равно не осталось. Но гипотез о передвижениях "моаи" существует множество, некоторые даже подтверждаются экспериментально, хотя все это опять же доказывает только одно - в принципе это было возможно. И, видимо, двигали статуи сами жители острова и никто иной. Правда, непонятно, дл! я чего они это делали?

Далекие мастера вырубали "моаи" на склонах вулкана Рано-Рораку, расположенного в восточной части острова, из мягкого вулканического же туфа. Затем готовые статуи спускали вниз по склону и расставляли по периметру острова.

Высота большинства идолов составляет от пяти до семи метров, более же поздние изваяния доходили и до 10, и до 12 метров. Вес такого "моаи" не превышает в среднем 5 тонн. Туф, или, как его еще называют, пемза, из которого они сделаны, по структуре напоминает губку и легко крошится даже при легком на него воздействии

Автор: Дмитрий Воздвиженский

Журнал "Вокруг Света": Таинственный остров

Слова Ванталы:Если ты споткнулся и упал, это еще не значит, что ты идешь не туда.

Слова Ванталы:Кое-чего тебе суждено достичь, только противясь судьбе.

Слова Ванталы: Hет плохого - есть то, что не нравится тебе.

Очевидцы о Нло

Аномальные явления, напрямую связанные с появлением неопознанных объектов в небе Древней Руси и в Российской империи. Одно из первых отечественных упоминаний о небесных аномалиях относится к 1111 году. Как свидетельствуют русские летописи, в мартовские дни того далекого года нашим предкам дважды помогали в битве с половцами небесные силы: "Половецкие головы летели, невидимо срубаемые, на землю".

Половцы же на вопрос, почему они проиграли, имея большое превосходство, отвечали: "Как мы могли победить вас, когда другие на небе ездили со светлым и страшным оружием, помогая вам".

Похожая история произошла и в июле 1240 года во время исторической битвы князя Александра Ярославовича со шведами, после которой он был прозван Невским. Старейшина Ижорской земли Пелугсий накануне битвы наблюдал необычное знамение: "На море произошел страшный шум и на рассвете показался насад (древнее новгородское судно ладейного типа), посередине которого стояли ранее убитые князья Борис и Глеб, произведенные в ранг святых; на них была одежда багряного цвета, тогда как гребцы имели костюмы цвета молнии".

При этом Пелугсий услыхал, как князь Борис произнес: "Брат Глеб, вели грести, да поможем сроднику своему Александру". Начальник новгородской морской стражи сразу же доложил об этом князю Александру.

Конечно, не исключается галлюцинация, но имеется и кое-что пока необъяснимое. После победы над шведами новгородцы во главе со своим князем продвигались по берегам реки Ижоры, и, когда войска оказались в средней части реки, Александр вдруг увидел, что по небу движется "полк ангелов"... Вскоре обнаружил и множество мертвых врагов. А ведь новгородских воинов там еще не было! Летописец утверждает, что враги были убиты "ангелами божьими", причем остатки шведских войск бежали, погрузив часть трупов на три корабля, которые вскоре затонули в море.

Не обошлось без вмешательства небесных сил и во время Куликовской битвы 1380 года. Начальник русской стражи на реке Чюре, бывший разбойник Фома Кацыбей наблюдал, как два небесных "светлых юношей" своим молниеподобным оружием уничтожили целый полк "бусурманов" со словами: "Кто вам велел губить отечество наше?"

Той же ночью в стане Дмитрия Донского знамение наблюдали Василий Капица и Семен Антонов-святой апостол Петр казнил войско эфиопов, восседавших на конях и на колесницах. Причем Петр перед казнью вопросил: "Зачем вы пришли губить стадо?" А затем начал жезлом прокалывать их насквозь. Спасшиеся бросились бежать, многие из них утонули. А пораженные Петром мучились на земле от язв.

Свидетели чуда поведали о нем князю Дмитрию, и тот велел хранить тайну. До трех часов дня стояла такая тьма, что сражение началось лишь в 6 часов вечера и продолжалось три часа. Около 9 часов вечера, когда силы русских стали иссякать, им на помощь пришло небесное воинство во главе с архистратигом Михаилом. "Пламенные стрелы" небесных воинов нещадно разили татар, это вынудило Мамая и его свиту бежать к орде. Погоня преследовала беглецов до реки Меч, пока не наступила темнота.

Однако не всегда небесное воинство вмешивалось в земные дела. Нередко дело ограничивалось "знамениями". Так, в 1579 году во время похода Ермака в Сибирь, хан Кучум не раз наблюдал на небе светлое облако, которое сменялось потом видениями будущей битвы. Причем все это сопровождалось соответствующими звуковыми эффектами.

Исход сражения был, как правило, неутешительным для аборигенов: их ждало жестокое избиение "от огненного столба". Все это, конечно, не поднимало боевой дух хана и его воинов, заставляя порой уклоняться от операции "с плохим прогнозом"... (Эти данные скрупулезно собирал, обобщил и опубликовал петербургский уфолог И.Богатырев.)

"Чудо над Робозером", случившееся в 1663 году, не менее загадочно. Эта история, опубликованная в наши дни, описана в старом сборнике под заголовком "1662 Ноября 30 и 1663 Августа. Отписки Кирилло-Белозерского монастыря властям о метеоритах, явившихся в Белозерском уезде".

"Суть изложенного,- пишет автор публикации Ю.Росциус,- в современной передаче выглядела бы так: 15 августа 1663 года между 10 и 12 часами дня местного времени послышался сильный шум, и с севера из ясного неба появился громадный пламенеющий объект диаметром не менее 40 метров (то-есть высотой с 12-этажный дом !), который, двигаясь в южном направлении, стал скользить над поверхностью Робозера.

Из передней части объекта исходило два огненных луча, а по бокам исторгался сизый дым. Пройдя некоторое расстояние над озером, тело исчезло при невыясненных обстоятельствах. Однако через малое время оно снова появилось примерно в полукилометре на юго-запад от того места, где исчезло впервые.

Второе его появление также через некоторое время закончилось уменьшением яркости свечения и исчезновением. Еще через некоторое время то же раскаленное тело, ставшее как бы еще больше, ярче, страшнее, появилось на полкилометра западнее, а затем, померкнув, исчезло. Общее время пребывания странного тела над озером - около полутора часов. Размеры озера невелики - примерно, два километра в длину и около километра в ширину.

Во время появления этого тела плыли по озеру на лодке крестьяне, которые попытались к нему приблизиться. Попытка не увенчалась успехом - вблизи тела было невыносимо жарко. Свет от тела был столь ярок, что видно было расположенное на глубине восьми метров дно озера и расплывавшуюся в стороны от огня рыбу. Там, где огонь при своем движении опалял воду, на ее поверхности появилась бурая, похожая на ржавчину пленка, которую позже разнесло ветром". Вопрос о том, что же это было остается открытым.

Любопытный документ обнаружен в архиве Военно-морского флота. Голландский посланник барон Де-Би: "...2 (13) апреля 1716 года во второй день праздника Пасхи около 9 часов вечера появился на чистом безоблачном небе весьма блестящий метеор, постепенному развитию которого описание здесь приводится".

Далее следует рассказ о быстром появлении двух гигантских облаков и сверкающей кометы, их столкновении, напоминающем битву: "Настоящий дым поднимался градусов на двадцать от горизонта, а лучи пламени перерезывали его беспрерывно по всем направлениям, точно так, как бы происходило сражение многих флотов и армий. Феномен этот продолжался четверть часа сряду в наиболее блестящем своем виде, а потом стал понемногу меркнуть и закончился появлением множества стрел, доходивших до высоты 80 градусов от горизонта".

Если мы решим, что подобные феномены приноравливаются к человеческим представлениям о том, чего можно ожидать от неба, то рискуем ошибиться. К.Э.Циолковский, например, в 1885 году однажды увидел "в южной стороне, не очень высоко над горизонтом облако в виде очень правильного четырехконечного креста", которое через некоторое время предстало перед ним "в виде человека; фигура была отдаленная, некрупная, но ясно были видны руки, ноги, туловище, голова; фигура правильная, безукоризненная, как бы вырезанная грубо из бумаги".

Во времена Циолковского в российском небе появлялась и некая техника, в том числе неопознанная... В статье "Таинственные воздушные корабли" А.Родных пишет: "В марте и апреле 1892 года чуть не каждый день приходили со всех концов России известия о виденных то там, то здесь управляемых воздушных кораблях; таинственные аэростаты прилетали, по-видимому, со стороны Германии и Австрии и носились преимущественно над пограничными крепостями.

Сведения эти сообщались за подписью почтенных местных жителей, и газеты стали бить в набат, призывая правительство прекратить неблаговидные действия соседей, изучающих наши крепостные сооружения с небесной вышины". Что же это за корабли носились над Прибалтикой, Финляндией и Кавказом? Астрономы определили сразу: это Венера, вступившая в фазу наибольшего блеска. А коменданту одной из наших крепостей, сообщившему даже о числе пассажиров небесного корабля, пришлось пережить конфузию.

Правда, заблуждались не только наши соотечественники, но и наблюдатели по ту сторону границы. В Германии подозревали французов...

В 1904 году во время русско-японской войны снова появились сообщения о странных воздушных шарах, на этот раз из Сибири и Маньчжурии. Интересовала ли их протянувшаяся на полторы тысячи верст железная дорога, осталось не выясненным. Год спустя чудеса начались во Франции, и целая эскадра отправилась из Шербура на поиски светящегося шара. Как вы уже догадались, Венера по-прежнему сияла во всем своем великолепии.

Поскольку в 1913 году из многих городов у западной границы приходили известия о летавших по ночам воздушных кораблях, одной Венере становилось трудновато обслужить нашу научную мысль, и на помощь был призван Юпитер, который, оказывается, тоже "ярко сиял на небосклоне". Тем не менее, география заблуждений ширилась: Киев, Пермь, Казань, Измаил... Впрочем, не следует думать, будто морочить людей удавалось лишь ярким планетам.

В 1912 году, например, петербургские газеты сообщили о том, что жители Невской заставы наблюдали полет "блестящего металлического аппарата, имевшего вид бронированного (!) моноплана". Дело было к вечеру.

Медленно полетав около 20 минут на высоте 50-60 саженей, с наступлением сумерек аппарат скрылся из виду. Очевидцы - местный фабричный люд - пилота не разглядели, но выдвинули версию о неком инженере, который якобы уже больше года на одном из соседних кирпичных заводов строит летательную машину. Однако автор заметки честно признался, что в аэроклубе не слышали ни про изобретательного инженера, ни тем более о его испытательном полете.

Источник сайт : http://www.taintut.net

Древние тоже видели НЛО.

Среди уфологов бытует мнение, что много веков назад инопланетяне вовсю хозяйничали на Земле. Тогда они не скрывались так, как делают это сейчас, потому что необразованные люди не могли зафиксировать их прилеты. И даже когда появилась письменность, много лет после этого грамотными были лишь 5-10 процентов населения -- знатные люди и монахи. Последние, кстати, и были летописцами удивительных явлений.

Как учили египетских жрецов.

Египетские пирамиды строили сами египтяне. Но кто подсказал им идею такого невероятного сооружения, как пирамида? Некоторые исследователи склоняются к мысли, что такая идея была принесена извне -- пришельцами. Недаром на одной из внутренних стен пирамиды Хеопса (возраст -- 4500 лет) был найден рисунок, на котором жрец изображен сидящим в некоем подобии кабины космического корабля. Вокруг головы его был нарисован круг, что-то вроде гермошлема, от которого отходила трубка. Не могло ли случиться так, что более высокоразвитые пришельцы забирали с собой жрецов и проводили с ними занятия по астрономии, археологии, медицине? А потом возвращали на Землю, где обученные несли свои знания остальным людям? Вероятно, пришельцы с их техникой и достижениями казались жрецам богами.

Кецалькоатль отбыл к Венере на космическом плоту.

Знаменитый бог Кецалькоатль, которому сотни лет поклонялись народы Мексики, символом своим имел крылатого змея. Некоторые археологи приходили к мысли, что змей, да еще крылатый, вполне мог быть отображением космического корабля. Индейцы-тольтеки описывали Кецалькоатля как светлокожего и румяного, с длинными волосами, в длинной черной одежде с низким вырезом, открывавшим шею, и с короткими рукавами. В преданиях говорится, что его матерью была девственница Коатликуэ, а отцом -- Солнце, которое по описаниям напоминает планету Венеру. Сходство мексиканского божества с Христом шокировало завоевателей-испанцев, к тому же в ацтекской религии нашлось много правил, сходных с христианскими. Соперничавший с Кецалькоатлем бог воздуха Тецкатлипока строил козни с целью его свержения, и в конце концов Учитель решил вернуться на небеса. Он попрощался со своим опечаленным народом и отплыл на плоту из змеев в восточном направлении к сказочной земле Тлапаллан.

Плот из змеев мог означать космический корабль, силовое поле которого сверкало электрическими разрядами.

В другой легенде рассказывается, как бог сам взошел на погребальный костер, откуда из пламени вознесся к планете Венера. Если представить это вознесение сегодня, оно чрезвычайно будет походить на запуск космического корабля.

Летающие диски как кара за грехи.

Особо тщательными наблюдателями в эпоху Средневековья были англичане. 1 января 1254 года в небе над Сент-Элбанс, в Хартфордшире, появился таинственный разноцветный корабль. Это событие было зарегистрировано местными монахами как чудесное явление, данное Богом. Чуть позже, в 1290 году, в Байлендском аббатстве, в Йоркшире, над монахами, прилежно вскапывающими гряды в огороде, медленно пролетели большие серебряные диски. Копка, конечно, была прервана, и все понеслись к аббату Генри. Тот был напуган и счел, что эти диски -- божья кара за прегрешения одного из прихожан. Тем не менее запись о событии была аккуратно внесена в монастырскую книгу.

В 1260 году святой Фома Аквинский (1226-1274 гг.) опубликовал свое сочинение "Сумма теологии", где привел описания ангелов, которые, если дословно привести их сегодня, удивительно напоминают рассказы о космических пришельцах.

Веретено под Нижним Новгородом.

В XIX веке объекты НЛО стали отслеживать целенаправленно. Происками дьявола их уже не считали: даже простые люди были знакомы с достижениями науки и техники.

Амбрен, Франция, 7 сентября 1820 года. Над городом строем пронесся целый поток объектов, формой напоминающих блюдца. Будучи еще над городом, они внезапно изменили курс и совершили идеальный полет на 90 градусов, не нарушив своего четкого строя.

Ниагара, США, 13 ноября 1833 года. Большой квадратный светящийся объект более часа неподвижно висел над Ниагарским водопадом. Этим могли любоваться десятки туристов, которые специально прибыли на водопад с экскурсией.

В 1864 году под Нижним Новгородом крестьяне, едущие в город на ярмарку, узрели над собой быстро несущееся облако. Оно бежало гораздо быстрее своих соседей, и вскоре люди с ужасом поняли, что белый веретенообразный объект -- это совсем не облако, а некий летательный аппарат. Он надвигался на них и становился все больше. С криками и плачем люди упали на колени. Кто-то залез под телегу. Когда открыли наконец глаза, объект бесшумно удалялся. Из его "сопла" били струйки белого газа...

Человек в "лампочке".

Тридцать лет назад учитель Шалатонин из узбекского города Навои случайно обнаружил в окрестностях любопытный наскальный рисунок. На нем изображен человек, находящийся внутри объекта в форме лампочки, испускающей лучи. "Лампочка" установлена на платформе, которую поддерживают люди, как бы вырастающие из спины неведомого животного. Вокруг -- фигуры других людей, будто бы приносящих человеку в аппарате дары. Местные археологи сначала установили возраст рисунка -- 5 тысяч лет, а затем попытались объяснить его смысл. Можно представить себе, что "лампочка" -- космический аппарат, внутри которого находится один из пилотов. Кстати, на лицах остальных членов экипажа, находящихся "на улице", отчетливо видны какие-то устройства: то ли дыхательные аппараты, то ли просто респираторы. Исключение составляет лишь одна фигура, но зато она, похоже, возится с каким-то прибором.

Для образной передачи металлического блеска космического аппарата древний художник окружил его верхнюю часть лучами, а чтобы передать чудовищную силу, помогающую звездолету лететь в небесах, изобразил под ним какое-то немыслимое животное, сращенное с двумя людьми, которые, как атланты, поднимают платформу с находящейся на ней ракетой...

Пришельцы оставили изображение самолета.

В свое время индийскому фотожурналисту Регрету Айеру из города Бангалор попали в руки старинный свиток и не менее старинная глиняная пластина, на которой был изображен... современный воздушный лайнер. Правда, с более короткими крыльями, расположенными ближе к хвостовому отделению. Обрадованный Регрет решил, что это доказательство того, что и в Индии работали над созданием летательных аппаратов за несколько лет до братьев Райт. Но, когда к изучению артефактов подключились археологи и криптологи, оказалось, что свитку... более тысячи лет. В храме, где фотожурналист обнаружил фолиант, хранилась и табличка из глины с описанием небесного чуда и его рисунком. Знаменитый Тур Хейердал выдвинул гипотезу: таблички эти, впервые изготовленные в Южной Америке, в течение долгих лет плыли вместе с мореплавателями древности в Индию и Китай. Ряд западных ученых высказывает между тем версию, что появились они во всех частях нашей планеты практически одновременно и были прощальными посланиями, которые оставляли космические посланцы аборигенам-землянам, желая им жить в мире (энергия солнца) и оставляя на память о себе изображение кораблей, посетивших Землю.

* На расстоянии в 41 световой год от Земли обнаружена очередная планета, которая движется по орбите вокруг звезды, похожей на Солнце, наряду с четырьмя другими планетами. Это первый обнаруженный за пределами Солнечной системы квинтет. Находка облетает свою звезду Канкри-55 в созвездии Рака. Вряд ли это гостеприимное для жизни место: планета больше похожа на Сатурн, чем на Землю. Масса экзопланеты примерно в 45 раз больше земной, а год на ней составляет 260 дней.

* Международная команда ученых расшифровала ДНК грибка Malassezia globosa, виновного в появлении перхоти на голове. Выяснилось, что геном его в 300 раз меньше человеческого, в нем всего 4285 генов. Зато на средней человеческой шевелюре обитает около 10 миллионов особей грибка. Расшифровка поможет найти более действенные, чем современные шампуни, средства борьбы с перхотью.

* В американских лабораториях вывели супермышей. Грызуны с измененными генами могут пробежать в два раза большую дистанцию, чем обычные мыши, живут дольше и производят потомство даже в преклонном трехлетнем возрасте (в переводе на человеческий, лет в 80). Кроме того, они более агрессивны и в два раза больше едят, но при этом почти не отличаются по весу от обыкновенных мышей.

Генная модификация была направлена на изучение механизмов обмена и мышечных процессов.

Лучшее средство от депрессии- забить на нее.

Жизнь сюрпризы преподносит,жизнь лупит нам поддых

А депресия все косит наши стройные ряды.

Обстановка неспокойна,психиатры збились с ног,

А народ сигает в окна,нажимает на курок.

Люди злы как прокуроры,дух печального конца

От тоски у всех запоры и землистый цвет лица,

Улыбаться надо братцы,не сдаваться ,молодцы

Если нация в прострации ,то нации-концы.

Все буде оболденно и не о чем скорбеть

Нам надо ежедневно сто сорок раз пропеть

О том,что все отменно,все просто офигенно.

Эй,страдалец ,зачитай-ка список личных неудач:

"Зайку бросила хозяйка,уронили в речку мяч"

Из туфты не делай драму,мир прекрасен,жизнь идет!

Глянь-ка : мама моет раму,Саша кашу смачно жрет.

Что,начальник обижает? Ты в гробу его видал!

Негритят жена рожает? Вдруг твой прадет Ганнибал?

Это мелкие печали,бел и хуже беспредел:

Одного вобще распяли,так Он терпел и нам велел.

Если водку пить печально,можно тихо ошизеть

Все не так суицидально,если в корень посмотреть.

Денег нет- так и не будет,что же плакать зря о том?

Ты дыши брат полной грудью,жуй морковку полным ртом.

Занимайся сексом,спортом,плавай ,рыбок разводи

Дай хоть раз начальству в морду,делай что-то ,не сиди.

Подними с дивана мощи,встань,занятиенайди.

Соблазни соседку ,тещу,...Только не сиди.

:296:

первое впечатление ,как правило верно

Чем ниже упадешь и больнее ударишься,тем выше подымешься и добьешься большего- проверено на собственной жизни

Рабинович приходит к сексопатологу:

- Доктор у меня проблемы. Помогите!

- Давайте сделаем анализы там посмотрим.

Рабинович сдал. Доктор смотрит результаты:

- Уважаемый, у меня для вас два варианта. Один - подороже, но быстрое излечение, второй - подешевле, но более длительный.

- Доктор, но вы расскажите - что за варианты? Я выберу.

- Первый стоит $25 000 - это операция, функция возвращается через неделю. Второй - медикаментозно, около полугода лечения, но он стоит $10 000. Я вас не тороплю, посоветуйтесь с женой, а потом придите и скажите о своем решении.

Рабинович пришел через неделю.

- Ну что решили, уважаемый?

- Доктор, мы с женой поэкспериментировали и приняли решение . . . сделать ремонт.

Я улыбаюсь.

Я улыбаюсь этому утру. Я улыбаюсь прекрасному вечеру. Я улыбаюсь людям на остановке. Я улыбаюсь коту на окне. Я улыбаюсь звездам. Я улыбаюсь компьютерной мыши. Я улыбаюсь просто так. Я улыбаюсь Тебе. Я улыбаюсь подрезавшей меня машине. Я улыбаюсь дивану. Я улыбаюсь звездам. Я улыбаюсь рыбкам в морозильнике. Я улыбаюсь беззвучно. Я улыбаюсь письмам. Я улыбаюсь счастьем. Я улыбаюсь загадочно. Я улыбаюсь глазами. Я улыбаюсь в телефонную трубку. Я улыбаюсь любимым. Я улыбаюсь дворнику. Я улыбаюсь приятным новостям. Я улыбаюсь, когда читаю Экзюпери. Я улыбаюсь, мечтая. Я улыбаюсь во сне. Я улыбаюсь успеху. Я улыбаюсь новым шуткам. Я улыбаюсь точками. Я улыбаюсь после шоколада. Я улыбаюсь в кино. Я улыбаюсь сегодня. Я улыбаюсь нежно. Я улыбаюсь, потому что я люблю. Я улыбаюсь тысячной монете. Я улыбаюсь в тумане. Я улыбаюсь тени. Я улыбаюсь успехам друзей. Я улыбаюсь опасности. Я улыбаюсь на картине. Я улыбаюсь в чьих-то мечтах. Я улыбаюсь в моем сердце. Я улыбаюсь, разозлившись. Я улыбаюсь кротко. Я улыбаюсь как обычно. Я улыбаюсь беззвучно. Я улыбаюсь глупостям. Я улыбаюсь многократно. Я улыбаюсь словно улитка. Я улыбаюсь через месяц. Я улыбаюсь вместе с Тобой. Я улыбаюсь на краю света. Я улыбаюсь после дождя. Я улыбаюсь рататуйно. Я улыбаюсь в море. Я улыбаюсь солнцу. Я улыбаюсь рано утром. Я улыбаюсь случайно. Я улыбаюсь ситуации. Я улыбаюсь и пою. Я улыбаюсь, потому что мне так хочется.

Я просто улыбаюсь!

Анюта, как можно прожить месяц без заработка?

Открываются хисхонот

часть работаю,часть- нет

но они должны будут отработать эти часы на заменах

хотя честно - очень все не справедливо

в иргуне

истадрут не бастуют

у меня такое настроение у же месяц- все через силу

Адочка,поверь что все очень не просто

Я не домохозяйка по натуре

Если есть где подработка- работаю

всем,кому не безразлично

במוצאי שבת, ה-17.11 בשעה 20:00, תתקיים בכיכר רבין בת"א עצרת המונים לתמיכה במאבק המורים ולמען חינוך טוב יותר.

בהשתתפות מיטב אמני ישראל, המופיעים בהתנדבות.

מורים, הורים, תלמידים, סטודנטים, חניכי תנועות הנוער וכל אזרח בישראל שמצב החינוך נוגע לליבו מוזמן לתמוך בנו במאבקנו.

кто может- приезжайте

Мили мы говорим о разных вещах.

все зависит от настроения

В этом вопросе я не хозяин - сколько будет и слава богу.

Пока что нам в феврале в армию

Я каждый день молюсь ,чтоб все было тихо и спокойно, но это тема другого разговора