Омега

Судя по этой схеме, меня мотает между третьим и четвёртым уровнем то туда, то сюда?

a menya motaet mejdu pervimi tremya prichem po krugu

Дамы, сейчас вам было просветление! Вы поняли чего делать дальше. Поздравляю! ))))))))))))

Анька, уморище, это моя личная схемка, может на самом деле там все не так. ))))))))))))))))

Ой, Гала. Пока перевела твой текст - слегка обалдела )))))))))

 

Кстати, Шестопалов говорит, что последнее время душеоборот стал активнее, соответственно ускорилась проработка кармы. И понятное дело, стало больше народу на планете.

 

Опять возвращаюсь к моей любимой Лестнице Иакова, картинка которой пока только у меня в мозгах. Те, которые в сети я прочитать не в состоянии.

Так вот там есть несколько уровней от Зеркала мира. Вверх (вроде 7) и вниз от него. На этих уровнях сидят энергетические существа - камни, черти, растения, человек, ангелы, бог и т.д. Вот на каком-то уровне (уж не помню на каком по счету) находится человек. Его душа эволюционируя приближается к какому-то уровню выше или ниже, соответственно, наработав определенные качества его душа переходит на другой уровень, т.е. пополняет ту нишу, вибрации которой ближе к собственным вибрациям души.

 

Еще один момент у Шестопалова - он считает, что преступники и т.д., люди так называемого "низшего уровня", те, которые не живут по божьим законам являются наиболее неразвитыми душами, т.е. они начинают с самых элементарных законов свое развитие в этом мире, поэтому убить, украсть и т.д. для них является нормой. Именно здесь появление христанства по настоящему "благая весть". Поскольку именно те, кто находится в тюрьмах очень активно становятся верующими - это помогает им понять основные законы мироздания. Естественно на самом примитивном уровне, т.е. том, когда страх перед наказанием свыше может хоть немного помочь этим душам увидеть правильное направление, стрелочку, по которой стоит идти дальше.

На другом уровне эти же законы приобретают другой смысл. Вот возбмем закон "возлюби ближнего, как самого себя".

1уровень развития души - не делай ему гадости, т.е. не убивай, не кради

2 - помоги ему как себе, дай хлеба и крова

3 - прости ему обиды

4 - найди в нем хорошее и полюби это хорошее

5 - пойми что вы с ним одно целое.

Это схемка, на самом деле я не знаю как там все распределяется, но мне нравится такой вариант. )))))

Ничего страшного, у нас с тобой это норма ))))))))))))))

 

Попробую уточнить свою мысль, может я ошибаюсь.

Так вот. Если было бы определенное количнство воплощений - 10, 20, 500, не важно, то души одинакового возраста находились бы на определенном уровне развития, т.е. была бы четкая градация в человечестве на тех, кто менее развит, более и т.д. до самых развитых. (ой, мне это напомнило расизм, нацизм и проч учения). Тогда, при четком выполнении задач одного воплощения не требовалось бы прилагать усилия для того, чтобы перейти в другое воплощение и соответственно на другой уровень. Т.е. это получается само собой заложенным. Что противоречит самой идее воплощения, т.к. предполагается осознанное участие человека для своего развития. Только такой может быть переход, а не количество пройденных жизней.

Итого, на мой взгляд, количество воплощений и уровень развития не одно и то же.

Знаешь, Слав, я иногда теряюсь от того, что ты мне обьясняешь простые вещи.

Что мне на это надо отвечать?

Да и написала я уже о своем мнении, не буду повторять. ))))))

Издеваисся? Куда уж еще руссее? )))))))

Ну, типа есть бог. Он создал искру, из себя самого, ясное дело, откуда ж еще. Искра полетела и прицепилась к кусочку материи, которую бог создал чуть раньше. Дунул, плюнул и вах, это нечто ожило. Так родился человек.

Человек жил, ел, спал, писял, умер. Бог взял эту частичку и опять запустил в другой кусочек. А частичка оказалась не дура. Она запомнила чего делала и решила чего-нибудь изобрести - например, пылесос. Потом опять этот чел умер, а его частичка опять к богу вернулась. А тот ее швырял, швырял, пока не дошвырялся. Переработала частичка весь запас материи в энергию. Бог поглядел на себя и решил, что стал еще умнее из-за такого круговорота самого себя. Ему понравилось и опять давай сначала развлекаться.

Ну как то так...

Вот подумалось о том, что колесо Сансары все же колесо, круг без начала и конца. Вероятно есть возможность крутиться там бесконечно. Разве нет?

Анют, конечная цель человеческой души - слияние со Светом - т.е. стать чистой энергией.

Которая в свою очередь будет творить отдельные частицы себя и воплощать в существах для еще большего развития самой себя. И этот путь бесконечен.

Ужас, да?

 

Вот, кстати, нашла цитатку из индуизма -

 

Согласно "Законам Ману", человек может вырваться из круга бесконечных рождений и смертей, если будет неукоснительно соблюдать дхарму: почитать священные Веды и древних мудрецов (риши), сделавших Веды доступными для всех людей; поклоняться божествам (дэвам), создавшим Вселенную; и почитать питаров - "отцов" рода, к которому принадлежит человек и продолжать начатый ими род. Следуя дхарме, человек также должен выполнить "программу" своей жизни, состоящей из четырех этапов (ашрамов): брахмачарья - период ученичества, когда все внимание уделяется изучению священных текстов и постижению их смысла; грихастха - создание семьи, воспитание детей и занятие трудом, соответствующим предписаниям касты; ванапрастха - отход от активной жизни и передача опыта и тридиций семьи будущему поколению; и санньяса - уход в аскетизм и обрыв всех мирских связей. При этом четвертый этап проходят только брахманы, три первых - кшатрии и вайшьи, а шудры могут пройти лишь второй и третий этапы.

 

Этой жизненной программе соответствуют и четыре жизненных цели, к которым стремится каждый индус: поиск удовлетворения в области чувственной любви (кама); стремление к процветанию и приобретению материальных благ (артха); выполнение требований духовной жизни и предписаний своей касты (дхарма); и достижение состояния освобождения (мокша).

Как сон пройдут дела и помыслы людей,

Забудется герой, истлеет мавзолей,

Но вместе, в общий прах, сольются,

И знанье и любовь, и мудрость, и права,

Как с аспидной доски, ненужные слова

Рукой неведомой, сотрутся,

И уж не те слова под тою же рукой,

Далёко от Земли, рабытой и немой,

Возникнут вновь загадкой бренной...

И снова Свет блестнёт,

чтоб стать добычей тьмы,

И кто-то будет жить, не так как жили мы,

Но так как мы умрет бесследно,

И невозможно нам предвидеть и понять,

В какие формы дух оденется опять,

В каких созданьях воплотится...

Быть может, из всего, что будит в нас Любовь,

На той Земле ничто не повторится вновь,

Но есть одно, что повторится...

Лишь то, что мы теперь считаем странным сном,

Тоска неясная о чём то небылом,

Куда-то смутное стремленье,

Вражда к том, что есть,

предчувствий робкий свет,

И жажада жгучая святынь, которых нет,

Одно лишь это чуждо тленья!

И потому, не тот бессмертен на земле,

Кто превзошёл других в добре или во зле,

Кто славы хрупкие скрежали

Наполнил повестью бесцельною как сон,

Пред кем толпы людей,

Такой же прах как он,

Благоговели иль дрожали,

А всех бессмертней тот,

Кому сквозь прах земли

Какой-то новый мир мерещелся вдали,

Не существующий, но вечный,

Кто жизни неземной,

так жаждал и мечтал,

Что силой мысли, сам мираж себе создал,

Среди пустыни бесконечной...

 

(Минский)

Ведь "старую" душу от "молодой" можно отличить на глаз.

Хотя бы качественно....

Не совсем согласна с фразой. Один за одну жизнь может поле перепахать и всю карму отработать осознанно, а другой будет болтаться по одним и тем же проблемам несколько воплощений. И как отличить?

Ты же йогой занимаешься много лет. А там как раз и говорится о способах сократить воплощения и сойти с колеса Сансары раньше других.

Омега, а подтверждается теория Рыжова на практике?

Ведь "старую" душу от "молодой" можно отличить на глаз.

Хотя бы качественно....

Если честно, я этим вопросом тщательно не занималась. Поскольку людей, ко мне обращающихся интересуют несколько другие вопросы. Но, кое-какие наблюдения наводят меня на мысль, что тут не совсем так. Мне больше интересен взгляд Шестопалова. Но как проверить?

То, что каждый человек должен прожить жизнь в любом Знаке сомнений не вызывает. То, что каждый знак имеет несколько уровней - тоже согласна, поэтому два Овна будут совершенно различны по возрасту души. Градусы...тут я сомневаюсь, но не могу сказать да или нет определенно. В этом случае получается слишком много воплощений, хотя 7, на мой скромный взгляд, все же мало. Если настоящую жизнь проверить легко, то прошлые в карте наслаиваются друг на друга и образуют некий конгломерат из суммы жизней с тем, что в них наработано. Как разделить этот опыт - пока не знаю. Если дойдет ход - попробую изучить тщательнее. Эх, где взять время?

Круз, шикарные ассоциации! Мерси за то, что рассмешил )))))))))

Алесь прав, тонкости, методики и подробности профессиональной специфики всем обьяснять не нужно. Но рассказать как это действует, на чем основано, что происходит с организмом и к чему может привести просто необходимо.

Я сильно извиняюсь, конечно. Но среди врачей коновалов и дилетантов ничуть не меньше, чем в любой другой профессии.

Никогда не верьте врачам на слово. Обещания часто расходятся с результатами. Узнавайте рекомендации, консультируйтесь с другими врачами (впрочем, это относится ко всем специалистам), только тогда делайте выводы.

Бывало. Но, обычно я обьясняю, что в астрологии все является символизмом и нам надо подобрать все возможное, что соответствует именно этому моменту.

Просто я терпеть не могу делать что-то, не зная для чего. Никто не просит рассказывать методики и тонкости работы, просто обьяснить для осознанного применения, на мой взгляд, не так уж сложно.

Впрочем, каждому нравится что-то свое.

если врач действительно хороший врач -- он тебе объяснит и твою проблему и как он собирается её лечить и как те лекарства, которые он выписывает, должны работать у тебя в организме. Причём сделает без больших подробностей и на доступном тебе языке.

Абсолютно согласна, Анют. Огромный респект таким врачам. Главное, чтобы это не было зубозаговариванием. ))))))))

Но, я так же как и ты, избегаю тех специалистов, которые считают, что дело пациента молча внимать и выполнять. Он тоже должен осознанно участвовать в процессе выздоравления, а не быть бездумной "собачкой Павлова".

Нет комфорта в общении с врачом - никто не заставляет с ним общаться. Бросай и ищи другого. Поскольку положительные эмоции способствуют выздоровлению.

Я не согласна с Глобой, больше согласна с Роббинс. Планета без аспектов такая как пишет Глоба, но она включается прогрессиями и тогда вся мощь ее идет по тем аспектам. Это важно. Т.е. человек очень импульсивен и силен в проявлении планеты в шахте, но без башки - не знает куда направить и не может удержать результат.

Круз, просто слушала Чижа, а я его очень полюбляю, и навеяло постами Архи в политике.

Разметалися бы волосы, если бы не стрижка.

Разлетелся б сарафан, если б не джины.

Быть тебе невестой, если твой парнишка

Бог даст, придет домой с войны.

 

Вышла бы в поле, да кругом - асфальты.

Господа курсанты чистят сапоги.

Ой, полковники, майоры, лейтенанты,

Не стреляйте по любви!

 

Боишься опоздать на вечернюю сводку.

По два письма в день в одну сторону.

А на кладбище братва все глушит водку

За одноклассника в плену.

А на кладбище мальчишки глушат водку

За одноклассника в плену.

 

Разметалися бы волосы, если бы не стрижка.

Разлетелся б сарафан, если б не джины.

Быть тебе невестой, если твой парнишка

Бог даст, придет домой с войны.

Быть тебе невестой, если твой парнишка

Бог даст, придет живым с войны.

(Чиж и К)

на каждого убитого, четыре перешедших на сторону Гитлера или попавших в плен что почти одно и тоже.

Интересно, чтобы ты сказал, побывав на месте того, для кого считаешь это "одним и тем же"...

Разорвало снарядом в клочья - перешел на сторону и попал в дружеские обьятия немцев.

Раненого забрали в плен и там по дороге сразу убили, т.к. был в таком состоянии, что ничего с него не возьмешь - тоже с букетами и транспорантами встретили...

Я таких техник ни разу не встречал, увы...

Алесь, ты забыл наверное, у Рыжова кое-что проскальзывает - типа каждая душа должна пройти каждый градус каждого знака. В знаке 30 градусов, знаков 12. Получаем 360 воплощений одного круга. Тут уж Слава должен знать, т.к. это вероятно с йогами связано.

Я уже сегодня не очень четко соображаю, но вот почитала книжицу и где-то на краю сознания бродят мысли по теме, а поймать не получается. Поэтому цитату В.С.Черемнова воткну, а потом еще раз прочитаю, может и рожу мысль какую.

Это о жизненных мотивациях. А понимание их, в принципе, связано с психической стабильностью. Вобщем, в тему или нет, а вот вам -

 

Смерть неизбежна. Это понимает каждый. Жизнь – это только промежуток времени, и прожить его можно по-разному.

Для уточнения жизненных мотиваций современного человека нам придется обратиться к работам А. Маслоу, американского психолога №2 (после У. Джеймса), как его представляют в российских изданиях. И не только во многом согласиться с его подходом, но и поспорить с его взглядами на потребности человека.

Абрахам Харальд Маслоу (Maslow A.H.), выдающийся американский психолог, один из основоположников гуманистической психологии. Ученый выдвинул концепцию целостного подхода к человеку и изучения его высших проявлений: духовность, творчество, любовь и др. он рассматривал эти проявления человеческой сущности, как врожденные потенции, которые актуализируются под влиянием социальных условий. Его иерархическую модель мотиваций («Мотивации и личность», 1954), включающую фундаментальные основные потребности человека, можно найти в любом учебнике по психологии. Итак, «снизу вверх»:

1-Й УРОВЕНЬ – физиологические потребности (голод, жажда, сон, секс);

2-Й УРОВЕНЬ – потребность в безопасности (личная безопасность, потребность в жилье и работе, стабильность, порядок, медицинская помощь и т.д.);

3-Й УРОВЕНЬ – потребность в любви и принадлежности (семья, дружба, принадлежность к определенной группе, создание организаций, клубов, потребность в информации и т.д.);

4-Й УРОВЕНЬ – потребность в движении (признание, самоуважение, карьера, звания, титулы и т.д.);

5-Й УРОВЕНЬ – потребность в самоактуализации (реализация потенциала творческих способностей, талантов, честолюбие, идеалы культуры, искусство и т.д.).

Согласно этой концепции высшие потребности могут направлять поведение человека лишь в той мере, в какой удовлетворены его низшие потребности. Потребность более высокого порядка очень редко может быть удовлетворена, если на практике реально не удовлетворены потребности более низкого уровня. Самоактуализация как потребность может иметь место у многих людей, но лишь у меньшинства она в той или иной мере реализуется. Такие люди являются примером нормального развития психики и воплощения истинной человеческой сущности. К базовым (дефицитным) потребностям А. Маслоу относит первые четыре уровня, а к высшим – «потребности роста». Давая достаточно упрощенную схему человеческих мотиваций, автор, несомненно, удовлетворил, а скорее, оправдал потребность общества в объяснении «обычных» действий людей в условиях демократии и рыночной экономики. Поэтому теория и столь популярна.

Что происходит, если самоактуализация невозможна? Блокирование этой потребности, которая может быть обусловлена неудовлетворенностью в предшествующих потребностях или неадекватным образом собственного «Я», приводит к психологической неприспособленности и неврозу. Сам А. Маслоу выступал против любой жесткой классификации мотивов и считал такой подход «теоретически ненадежным». В отличие от других авторов А. Маслоу классифицировал целые группы мотивов и расположил их иерархически согласно ролям в развитии личности. Фундаментальные потребности присущи каждому человеку. Стремление к более высоким потребностям указывает на психологическое здоровье.

Перейдем непосредственно к критике некоторых положений теории мотивации А. Маслоу, которую он называет холистической и динамической. Проследим за ходом мыслей автора по его книге «Мотивация и личность» в русском издании 1999 г. В чем суть подхода А. Маслоу? Свою теорию автор выдвигает достаточно осторожно и скорее – не очень уверенно: «Основная наша гипотеза состоит в том, что из всех психических составляющих человеческого поведения только мотивы или базовые потребности могут считаться врожденными или биологически обусловленными (если не всецело, то хотя бы в определенной степени). Само же поведение, способности, когнитивные и аффективные потребности не имеют биологической обусловленности, эти явления либо являются продуктами научения, либо способом выражения базовых потребностей».

Для обоснования своей теории автор ссылается на концепцию гомеостаза Кэннона (Cannon W.G., 1932), которая предполагает, что организм автоматически совершает определенные усилия, направленные на подражание внутренней среды организма (водное содержание крови, солевой баланс, содержание сахара, белковый баланс, содержание жиров, содержание кислорода, кислотно-щелочной баланс, постоянство температуры крови). Далее А. Маслоу переходит к исследованиям Янга (Young P.T., 1941, 1948), который попытался связать аппетит с соматическими потребностями. Итак, по Маслоу все физиологические потребности можно объединить в одну группу. Автор считает их «самыми насущными, самыми мощными» из всех потребностей. Особенно образно А. Маслоу описывает голод:

«Человека, чувствующего смертельный голод, не интересует ничего, кроме еды. Он мечтает только о еде, он вспоминает только еду, он думает только о еде, он способен воспринимать только вид еды и способен слушать только разговоры о еде, он реагирует только на еду, он жаждет только еды».

После такого описания нам остается сделать только один вывод – Абрахам Маслоу никогда в жизни не голодал, так как жил, по-видимому, в достаточно обеспеченной американской семье.

Обсуждая проблемы безопасности (2-й уровень) А. Мас¬¬лоу рассматривает проблемы угроз, страха, расстройства желудка и чувства боли, психологические последствия хирургических операций у детей. Далее он переходит к социально значимым ситуациям: угроза ниспровержения власти, беззаконие, анархия. А по А. Маслоу безопасность – следующая для человека мотивация вслед за физиологическими подходами. С этим выводом также можно не согласиться. К категории безопасности он относит «потребность в безопасности; в стабильности; в защите; в свободе от страха, тревоги и хаоса; потребность в структуре, порядке, законе, ограничениях; другие потребности». Очень важные замечания делает А. Маслоу в отношении внешних условий для реализации потребностей. По Маслоу они различны, и более высшие потребности требуют более хороших внешних условий. Обладая даром писателя, А. Маслоу красиво пишет: «По сравнению с пищей и безопасностью уважение кажется просто роскошью», т.е. уровень мотивации №4 по сравнению с уровнями №1 и №2. Можно, пользуясь такой методологией, утверждать, что во время проведения удушающего или болевого приема для борца, который получает такое «удовольствие», потребность в сексе также не покажется роскошью. По нашему мнению А. Маслоу, сам выступавший против любой жесткой классификации мотивов, попал в эту ловушку, т.е. не совсем удачно разделил уровни базовых потребностей – физиологических и потребности в безопасности. Все базовые биологические потребности важны, и сравнивать их по важности действительно нельзя, даже пользуясь групповым подходом, как это сделал А. Маслоу. Голодное животное, выходя на охоту, идет на риск. Но «здравомыслящая мышка» никогда не набрасывается на кошку, которая «состоит» из мяса.

По нашему мнению самая первая потребность животных и в том числе и человека – это непосредственная безопасность. Это АБС – естественного отбора, где:

А – воздух (кислород)

В – отсутствие боли

С – сохранение равновесия.

За эти потребности и сражается любой борец на татами или собака на выгуле во время драки. Отнимая эти потребности у противника, борец и двигается по естественной иерархической лестнице. Естественной, а не искусственной, которую придумал А. Маслоу, причем, и довольно неплохо. А вот каким образом «отнимаются» эти потребности:

А – удушающие приемы;

В – болевые и ударные приемы;

С – броски.

Других приемов в борьбе нет. Уровни А, В и С потребностей в безопасности и стоят на самом первом месте. И только затем можно обозначить уровень №2 – физиологические потребности и уровень №3 – социальная безопасность. Таким образом, шкала потребностей будет состоять из шести пунктов, а не из пяти. Мы могли бы еще добавить один пункт, но уже №7, т.е. самый высший. На современном уровне развития науки следует признать, что истинное предназначение Человека до конца не ясно никому. Поэтому оставим за пунктом №7 название «Осознание своего истинного предназначения» и не будем заполнять этот уровень перечислением каких-либо конкретных потребностей.

Итак, непосредственная безопасность (1), физиологические потребности (2), социальная безопасность (3), любовь и принадлежность (4), самоуважение и уважение других (5), самоактуализация (6), самоосознание истинного предназначения (7). По нашему мнению такая шкала более реальна, и примером реализации уровня №7 возможно, можно считать самого А. Маслоу, который, развивая свою теорию в более поздних работах, рассматривал потребности как естественные права человека.

Итак, в нашей шкале мотиваций, в отличие от общеизвестной шкалы А. Маслоу, 7 уровней вместо 5. Особенно нового в такой градации нет. Наоборот – это экскурс в прошлое науки. Наше «открытие» заключается лишь в том, что в реальной жизни Человек думает, прежде всего, о том, чтобы не «разбить нос об асфальт», а потом уже о еде, сексе и самых высоких материях, включая и желание оставить свой след в истории человечества. Однако похожий подход уже хорошо известен и называется гедонистический принцип. Согласно нему Человек стремится получить удовольствие и избежать боли. Критиковался такой подход вполне достаточно и незаслуженно забыт, хотя и очень привлекателен. На наш взгляд вся проблема в первой составляющей этого принципа – в «удовольствии». Если эту составляющую отбросить, то отвергать этот принцип будут только мазохисты. «Нулевое» удовольствие, т.е. отсутствие «плохого» – это тоже удовольствие, т.е. удовольствие, которое можно определить суммой, представленных выше составляющих: A+B+C.

Эта шкала человеческих мотиваций (Н. Черемнова, В. Черемнов, 2004) более приемлема для практической психологии. Каким образом? В нашем случае все достаточно просто. Продление жизни не может быть сильным мотивом для деятельности человека. Самый первый уровень его мотивации требует только одного – соответствующего тонуса организма, т.е. его готовности. Человек, в принципе, не такой уж жадный «до жизни». Главное, какая она, эта жизнь?

- Девочка, хочешь конфетку? - спросил у девочки Маньяк

- Хочу, конечно - сказала Девочка. - Но не возьму. Потому что мама мне говорила не брать конфет у незнакомых дядь. Но если вы со мной познакомитесь - я так и быть возьму.

- Маньяк - представился Маньяк

- Девочка - присела в реверансе Девочка - Очень приятно. Давайте свою конфету.

- Вот. - Маньяк протянул кулечек с леденцами.

- Фиии. - презрительно протянула Девочка - БонПари? Вы,дяденька Маньяк совсем без денег?

- Я богатый. Я очень богатый. Хочешь мы пойдем ко мне и посмотрим мои богатства? - свистящим шепотом произнес Маньяк.

- Щас. Упала я. Какие у человека с БонПари в кармане могут быть богатства? Китайская Барби? Или у вас денег много?

- Много. Очень много денег. Пойдем покажу. Полный чемодан. - оскорбился Маньяк.

- В рублях, наверное? - съехидничала девочка. - А чего БонПари купил? Неохота было новый чемодан ради каких-то конфет открывать? Иди рассказывай кому-то еще про богатства свои. Богатей леденцовый. А ну-ка покажь - сколько денег в кармане?

- Я меня с собой нету...- промямлил Маньяк - У меня дома. И на карточке банковской. Хочешь карточку покажу?

- Проминвестбанк небось? - не унималась девочка

- Не помню я. Щас - Маньяк достал карточку и с ужасом прочитал - Проминвестбанк...

- Так я и думала. Неудивительно. Леденцы видимо в фойе банка бесплатно раздавали тем лузерам, что деньги туда положили?

- Я в магазине...

- А врать некрасиво, дяденька Маньяк. Денег у вас с собой нет, по карточке Проминвестбанка никто вам ничего не продаст.

- Почему вдруг? - удивился Маньяк

- Потому, что еще вчера Национальный банк Украины ввел в Проминвестбанке временную администрацию - торжествуя раздельно произнесла девочка - мне папа рассказывал.

- Как? У меня же там... все там... Куда же я теперь? Как... - подкосились ноги у Маньяка. Ему вдруг стало трудно дышать, в глазах потемнело.

- Дать конфетку? - участливо спросила Девочка..

Замечала. Увы.

Если всякий раз давая кому-то негативную оценку, мы будем отдавать себе отчет в том что мы видим собственные черты, спроецированные на этого человека, (чаще всего) то жизнь станет более осознанной... да и приятной.

Мудро.

Только вот как быть с негативной оценкой преступников - убийц, насильников, извращенцев?

Твое мнение по этому поводу какое?