Freia

 

Вторник и суббота в Индии дни почитания божества Ханумана.

вот тут продолжение...

 

Символизм

 

В традции Бхараты обезьяна часто ассоциируется с беспокойным, постоянно находящимся в движении умом. Ум - это единственное, чем человек может полностью управлять. Мы не можем контролировать мир вокруг, но подчинить ум путем дисциплины - вполне по силам. Мы не можем выбирать обстоятельства, но способны изменить характер реакции на них. В детстве Хануман, увидев Солнце, решил что это фрукт и захотел его съесть, однако отвлекся на Раху и сбился с пути. Таким образом Хануман - это темпераментный, легко возбудимый интеллект. И только благодаря следованию пути чистой преданности (бхакти), он способен раскрыть свою спокойную природу.

 

Согласно традиции Бхараты, объективного внешнего мира - не существует. Весь проявленный мир - субъективен и создаваем нами самими. И мы, будучи людьми, имеем уникальную возможности успокоить наши умы. Другими словами, мы способны изменить наш взгляд на жизнь. А изменив восприятие жизни, мы можем изменить наш мир. Когда Хануман приходит в жинь Рамы, он полностью меняет его мир. Он превращает горе (утрату Ситы) в возможность (избавить мир от Раваны). Он преобразует жертву в героя.

 

Таким образом Хануман - это вовсе не обычная обезьяна. В поисках Ситы обезьяны обнаружили, что путь до Ланки преграждает океан. Они долго думали, что же им делать, и кто-то предложил Хануману перепрыгнуть водную преграду. Хануман засомневался. "Я не могу это сделать" - сказал он. Тогда один из его спутников напомнил о том огромном потенциале, которым обладает Хануман. В тот же миг он вновь обрел знание о своих божественных способностях и разом перескочил через океан. Таким образом, нашему уму также следует напомнить о тех возможностях, которыми он в действительности обладает и том факте, что он способен достичь небывалых высот в том случае, если верит в то, что это ему по силам. Хануман - символ совершенного ума,

Хануман и Йога

 

Если йога – это способность управлять своим умом, то Хануман – истинный йогин, полностью контролирующий свои чувства за счет дисциплины, поддерживаемой целибатом и преданностью. В действительности, если и существует идеальный Брахмачарья (идущий путем Брахмы), то это – Хануман.

 

Он также является совершенным карма йогином, поскольку выполняет свои обязанности без привязанности, являясь скорее инструментом судьбы чем неким существом, движимым эгоистичными мотивами.

Хануман – первый учитель Пранаямы и Сурья Намаскар.

 

Пранаяма – способность управлять своей праной или умом, что достигается за счет работы с дыханием. Вайю, божество воздуха и ветра, обучил пранаяме своего сына, Ханумана, а тот передал науку человечеству.

 

Комплекс Сурья Намаскар (Приветствие Солнцу) также был представлен Хануманом в качестве почитания его Учителя, Сурьи.

Почему Хануман изображается вскрывающим себе грудь

 

Однажды Сита дала Хануману жемчужное ожерелье. Некоторое время спустя жители города смогли увидеть, как Хануман, разорвав подарок, тщательно изучает каждую жемчужину. Удивленные, горожане спросили, чем же он занимается. «Я ищу Раму и Ситу» - ответил Хануман. Посмеиваясь над такой наивностью, люди указали ему, что королевская чета в данный момент находится во дворце. «Но Рама и Сита везде – и в моем сердце тоже» - сказал в ответ на это истинный бхакта. Не понимая всей глубины преданности, люди продолжали его дразнить: «Так если Рама и Сита живут у тебя в сердце, может быть ты их нам покажешь?». Не раздумывая, Хануман встал и своими острыми когтями вскрыл грудь. Там, в его бьющемся сердце, потрясенные жители смогли увидитеть сияющие образы Рамы и Ситы. Больше никто не смеялся над преданностью Ханумана.

Духовное значение Ханумана

 

Цель всех духовных исканий – объединение индивидуальной души со сверхдушой. В Рамаяне Сита представляет индивидуальную душу (джива-атма), которая отделена от сверхдуши (парам-атма), символом которой выступает Рама. Считается, что Хануман

Да нашла немного инфы интересной, вот решила показать, надеюсь никто не будет в обиде))))

 

<< ХАНУМАН >>

Эта кукла представляет еще одного персонажа Катхакали, белобородого Ханумана, одного из главных персонажей индийского эпоса "Рамаяна". Хануман символизирует преданность и силу. Многие борцы и холостяки в Индии поклоняются Богу Хануману.

Мифы Древней Индии

 

ХАНУМАН, СЫН ВЕТРА

 

 

Жители лесов одарены душой, и их чувства подобны тем, что повергают в волнение и сотрясают души людей. Эти лесные существа могут и уподобляться богам по величию дел своих и чистоте порывов, по гневу своему и милосердию. И тогда смертные преклоняются перед их достоинствами и сохраняют в своей памяти их дела. И особенно велики деяния тех из них, кто был порожден самими богами, которые одаривали землю своим пресветлым семенем.

 

Некогда, в глубинах Времени, проносился над землей и по всей вселенной бог ветра Ваю, веющий во всех пространствах и вдувающий дыхание в живые существа. Был он силен, стремителен и прекрасен, и его колесница могла в мгновения ока пересекать любые расстояния. Его дуновение давало силу и стойкость смертным созданиям и исцеляло их тела и души. Это он исторгал из груди человека звуки молитв и крики, и призывы, обращенные к богам. И он раздувал пламя жертвенных костров, помогая жаркому Агни вершить его великие дела. Он был и другом Индры, владыки гроз, и гонял по небу его громовые тучи.

 

От семени Ваю родился среди людей необоримо мощный герой Бхима, который, как полагали все окружающие, был сыном царя Панду – “Бледного”. Но зачала его прекрасная темноликая царица Кунти от могучего бога ветра Ваю, призвав его к себе тайным заклинанием. Этот сын Ваю воспринял от отца-небожителя такую силу, которой не мог противостоять никто из смертных, и поэтому по всей земле славили подвиги и победы Бхимы.

 

Другим же сыном стремительного Ваю стал Хануман, полководец племени обезьян. Подобно брату своему, царевичу Бхиме, обладал он великой силой, но отец одарил его и еще одним знаком божественности – Хануман мог по желанию своему летать, пересекая любые расстояния быстрее молнии, быстрее мысли, а также менять свой облик, превращаясь в любое существо.

 

И в те далекие дни, когда пресветлый царевич Рама шел войной на Равану, владыку черных демонов-ракшасов, чтобы освободить из его когтей похищенную им дивную свою супругу Ситу, войско Рамы, состоявшее из могучих обезьян, возглавлял сын ветра Хануман. И когда брат Рамы, беззаветно храбрый юный Лакшмана, был смертельно ранен ракшасами, стремительный Хануман в один миг достиг далеких северных гор и сразу же появился снова, неся вершину горы, покрытую целебной травой. Подобно своему отцу был он прославленным целителем, знал все дыхания и движения крови в теле земнорожденных и сумел спасать погибающих. И он вернул тогда Лакшману к жизни, снискав вечную благодарность героя Рамы и всех людей. И продолжают славить его земнорожденные, призывая на помощь при тяжких недугах и при нападении злых духов, рассеивающих повсюду горести без числа, слабость и отчаяние.

 

Любые формы может принимать Хануман – то становиться огромным каменным утесом, то горой или тучей, а то делаться и совсем маленьким, как мышь, чтобы, войдя незаметно в тайные собрания врагов, узнавать все их замыслы и козни. Неизменно приходил он на помощь тем, кто без колебаний выходил на бой с неправдой, и молится ему множество людей перед его образами в храмах и на алтарях.

 

Он всегда являлся перед земными существами в облике сильной обезьяны с широкой грудью и мощными руками. Шерсть его отливает золотистым цветом, а лик красный от неизменной готовности к гневной борьбе с неправедностью.

 

Иногда он мелькает ярким проблеском света по краю туч, и видящие это знают, что над ними совершился стремительный полет Ханумана, несущегося на бой или кому-нибудь на помощь.

 

Иногда он играет скалами, бросая их, как мячи, и те, кто слышит этот грохот, говорят, что Хануман забавляется где-то в горах, желая насытить свою силу, всегда жаждущую могучих деяний.

 

А когда он в горах ударяет о землю своим тяжелым хвостом, то срываются с вершин камни и с громом летят вниз по склонам, сокрушая все на своем пути.

 

И вот было так, что однажды отправился в горы его брат Бхима, о котором говорили, что он сын царя Панду, не зная, что великой мощью одарил его истинный его отец, бог Ваю. Он пошел в горы, потому что им двигало стремление угодить прекрасной темноликой супруге, которая вела жизнь отшельницы в диком лесу вместе со своими мужьями, братьями Пандавами, зачатыми их матерью Кунти от богов. Нежными словами выразила она однажды желание насладиться прохладным ароматом голубых лотосов, но не росли они в этом лесу. И тогда подняла она свои дивные глаза, подобные лепесткам лотоса, к лицу Бхимы, как бы прося его исполнить ее желание.

 

И этот герой, истинный муж, всегда стремящийся одарить и порадовать преданную супругу, немедленно направился к горам, где, как рассказывали странники, было волшебное озеро, и над поверхностью его чистой воды расцветали навстречу солнцу небывалые лотосы цвета небесного свода.

 

Достигнув гор, Бхима стал продираться сквозь густые заросли колючих кустов, сквозь лианы и спутанные ветви деревьев, неудержимо стремясь к далекому озеру. Возмущенные страшным шумом, который он поднимал, сокрушая всё, что росло у него на пути, бросались на него дикие буйволы, грозя тяжелыми острыми рогами, с рычаньем нападали на него тигры, выпрыгивая из укрытий, и кидались злобные шипящие змеи. Но мощной силе Бхимы не мог никто противостоять, и он с легкостью сворачивал шеи буйволам и убивал тигров, ударяя их о деревья. Разгоняя стада оленей, топча змей и выворачивая с корнями деревья, твердо шел он сквозь лесные дебри, не зная удержу и не останавливаясь.

 

А в это время в прохладной банановой роще на той же горе предавался отдыху Хануман, развалившись на повернутом утесе. Разбуженный шумом он потянулся и ударил по земле хвостом, словно огромным бичом, свитым из тысячи бычьих шкур. Бхима услыхал этот громоподобный звук, отдавшийся эхом по всему горному склону, и сразу же устремился к той роще, желая узнать, что могло вдруг породить такой грохот. И вот он увидел там огромную обезьяну, покрытую сияющей шерстью и обернувшей к нему огненно-красное лицо.

 

Хануман же, разбуженный шумом, спросил Бхиму о причине такого грубого его вторжения в тихую заповедную рощу. И сразу же запретил ему идти дальше, предложив лучше предаться здесь отдыху и насладиться сладчайшими плодами этого леса. Но Бхима, рассердившись, стал угрожать ему жестокой расправой, говоря, что он обрел великую силу от своего отца, бога ветра. Хануман сразу узнав в нем брата, с улыбкой отказался от поединка и, указав на свой хвост, протянувшийся по земле подобно толстому удаву, предложил Бхиме попробовать сдвинуть его с места.

 

Но Бхима, не узнавший брата, с угрозой сказал, что сейчас он перепрыгнет через него одним прыжком, как некогда перепрыгнул океан великий Хануман, прославляемый на земле. Милостиво глядя на запальчивого героя, снова предложил ему полководец обезьян все же попробовать сдвинуть его хвост хотя бы на один шаг. И Бхима согласился показать ему на такой малости свою силу. Но сколько бы усилий ни вкладывал он в эти попытки, ему не удалось даже стронуть этот хвост с места.

 

Тогда он понял, что перед ним не просто обезьяна. Бхима почтительно попросил Ханумана сказать, кто он и какого бога мощь таит он в своем теле. И Хануман открыл ему, что они братья, сыновья одного отца, и далее поведал ему всё о том, как он помогал Раме освободить Ситу и как спас от смерти юного Лакшману. Завершив свое повествование, он благословил брата и напомнил ему, что никто и нигде не должен нарушать священные законы дхармы. Так вразумив его, он показал ему путь на озеро с голубыми лотосами и хотел проститься с ним. Но Бхима сказал, что желает видеть те облики, которые может его брат принимать по своему желанию, и не отойдет от него, пока не будет исполнена эта просьба.

 

Хануман благосклонно согласился явиться перед ним в том образе, в каком он проносился над океаном и помогал Раме победить ракшасов.

 

Проговорив это, он вдруг стал возрастать в размерах и сначала сравнялся с высоким деревом, затем с утесом, потом с горой и наконец достигнул неба. Его тело, сияющее ярче солнца, почти ослепило Бхиму, и он, сложив почтительно руки, попросил божественного брата принять прежний облик, ибо человеческий его ум не мог вместить всего величия этого неземного облика.

 

Тогда Хануман, снова став огромной обезьяной, сердечно обнял его, указав при этом, что не следует торопиться срывать лотосы, но следует сперва обратиться с молитвой к богам и почтить их должным образом.

 

Простившись с Бхимой, он просил его никому не говорить о месте, где они встретились, чтобы никто его здесь больше не тревожил. И обещал немедленно являться на призыв брата и всех его близких, особенно в часы приближающейся битвы, где никто не сможет противостоять необоримой силе великой божественной обезьяны, от одного крика которой падают кони и опрокидываются колесницы.

 

С их встречи прошли сотни и тысячи веков, и многое изменилось в мире смертных, но и сейчас люди возносят молитвы Хануману, приходя в его храмы и моля о помощи в одолении трудностей, так часто встречающихся на жизненных путях.

Хануман-чалиса (молитва)

 

jaya hanumAna jYAna guna sAgara |

jaya kapISa tihun loka ujAgara ||

rAma dUta atulita bala dhAmA |

aYjaniputra pavanasuta nAmA ||

mahAbIra bikrama bajaraGgI |

kumati nivAra sumati ke saGgI ||

kaYcana barana birAja subesA |

kAnana kuNDala kuYcita kesA ||

 

Слава Хануману, океану знания! Слава Хануману, лучшему из ванаров! О слава тебе, Хануман, которого прославляют все три мира!

Ты Рамы посланник, ты самый могучий! Ты Анджани сын и Ветра любимый потомок!

Великий герой! И доблести полон! Ты тверд с врагами преданных и среди твоих друзей только достойные!

Твое тело цветом подобно золоту, а твои одежда и украшения - самые лучшие! А еще у тебя замечательная прическа! :)

 

 

Перевод произвольный, чей не знаю...

 

 

 

hAtha bajra au dhvajA birAjai |

kAndhe mUnja janeU sAjai ||

SaGkara suvana kesarInandana |

teja pratApa mahA jaga bandana ||

vidyAvAna gunI ati cAtura |

rAma kAja karibe ko Atura ||

prabhu caritra sunibe ko rasiyA |

rAma lakhana sItA mana basiyA ||

 

Руки твои крепки, как алмаз! Твой флаг сияет, а священный шнур украшает тело.

О сын Кесари, ты появился по милости Господа Шивы! Всех поражает твое бесстрашие! Вся Вселенная поет твою славу!

Ты очень разумен, ты исполнен всех замечательных качеств, ты благороден, и ты всегда готов служить Раме.

Ты знаешь сердце Рамы! И потому Сита, Рама и Лакшмана живут в твоем сердце!

 

 

 

rAma duAre tuma rakhavAre |

hota na AjYA binu paisAre ||

saba sukha lahai tumhArI SaranA |

tuma racchaka kAhU ko Dara nA ||

Apana teja samhAro Apai |

tInoM loka hAnka teM kAnpai ||

bhUta pisAca nikaTa nahim Avai |

mahAbIra jaba nAma sunAvai ||

 

Ты - вестник Рамы! Ты - лучший защитник преданных! Твое слово - нерушимо!

Тот, кто предается тебе, обретает счастье. Он становится бесстрашным под твоей защитой.

Ты сжигаешь все опасности! Твои преданные не ведают страха во всех трех мирах!

Стоит произнести твое имя, как приведения и злые духи разбегаются прочь!

 

nAsai roga harai saba pIrA |

japata nirantara hanumata bIrA ||

saGkaTa teM hanumAna chuрAvai |

mana krama bacana dhyAna jo lAvai ||

saba para rAma tapasvI rAjA |

tina ke kAja sakala tuma sAjA ||

aura manoratha jo koI lAvai |

soI amita jIvana phala pAvai ||

 

О Хануман! Повторяя твое имя, можно избавиться от всех болезней. Можно избавиться от всевозможных проблем.

Медитируя на тебя, о Хануман, можно защититься от всех опасностей.

Ты лучший среди преданных Рамы, и любые аскезы тебе нипочем! Никто не может сравниться с тобой в служении Раме!

Ты исполняешь все желания преданных, награждая их удивительными дарами.

 

 

Вот так воспевают Ханумана индусы...

 

Фигурка обезьяны и молитвенные колеса у "Обезъянего" храма Сваямбунатх

 

Владимир Владимирович Путин родился 7 октября

 

Владимир Владимирович Путин родился 7 октября 1952 года в Ленинграде. С 1960 года учился в школе-восьмилетке №193 на канале Грибоедова. По окончании восьмого класса поступил в спецшколу с химическим уклоном на базе технологического института, которую окончил в 1970 году. В 1975 году с отличием закончил международное отделение юридического факультета Ленинградского государственного университета (ЛГУ).

 

В 1985 году окончил московскую Высшую школу КГБ №1 (она же - Краснознаменный институт им. Ю.В.Андропова; сегодня - Школа Внешней разведки).

 

В 1996 году защитил кандидатский минимум. Тема диссертации: «Стратегическое планирование воспроизводства минерально-сырьевой базы региона в условиях формирования рыночных отношений». Кандидат экономических наук. В совершенстве владеет немецким, прекрасно понимает английский язык.

 

В 1975 году сразу после окончания университета по распределению был направлен в КГБ СССР.

 

В 1975 - 1984 гг. - сотрудник Первого (кадрового) отдела Ленинградского управления КГБ.

 

В 1984 году был направлен в Высшую школу КГБ, где специализировался на германоязычных странах.

 

В 1985 году командирован в ГДР, где работал в качестве директора Дома советско-германской дружбы в Дрездене. Курировал со стороны КГБ поведение советских студентов в ГДР.

 

В ГДР находился до конца 1989 - начала 1990 годов.

 

С 1990 г. работал в должности помощника проректора ЛГУ по международным вопросам, занимался вопросом иностранных студентов и аспирантов в ЛГУ.

 

После избрания А.Собчака 12 июня 1991 года мэром Санкт-Петербурга был назначен председателем Комитета по внешним связям (КВС) мэрии Санкт-Петербурга.

 

В начале 1992 года Владимир Путин командирован в "действующий резерв" КГБ (в звании подполковника запаса).

 

С 1992 года занимает пост заместителя мэра Санкт-Петербурга с сохранением поста председателя КВС.

 

С 1993 года во время частых отъездов за границу А.Собчак перепоручал «свою вотчину» В.Путину. В его ведении находилась комиссия мэрии по оперативным вопросам.

 

В марте 1994 года был назначен первым заместителем Председателя Правительства Санкт-Петербурга. Название должности было изменено – Председатель Комитета по внешним связям. Практически все проекты распоряжений и постановлений мэрии проходили через этот Комитет.

 

Весной 1995 года возглавил оргкомитет Санкт-Петербургского регионального отделения общественно-политического движения «Наш дом Россия» (НДР), а на учредительной конференции регионального отделения был избран его председателем.

 

Летом-осенью 1995 года руководил проведением кампании НДР по выборам в Государственную Думу.

 

После поражения А.Собчака на выборах В.Путин уходит в отставку со своих постов. Спустя некоторое время получает приглашение от управляющего делами Президента РФ П.Бородина стать его заместителем. С июня 1996 по март 1997 - заместитель Управляющего делами Президента РФ.

 

Указом Президента РФ от 26 марта 1997 г. назначен заместителем руководителя Администрации Президента РФ - начальник Главного контрольного управления Президента РФ. Ранее до назначения Путина этот пост занимал А.Кудрин.

 

Летом 1997 года освобожден от должности председателя Совета Санкт-Петербургской региональной организации НДР.

 

С 25 мая 1998 года - первый заместитель руководителя Администрации Президента РФ.

 

25 июля 1998 года указом Президента РФ назначен директором Федеральной службы безопасности России (ФСБ).

 

С 29 марта 1999 г. - Секретарь Совета Безопасности РФ с сохранением должности директора ФСБ.

 

9 августа 1999 г. указом Президента РФ был назначен исполняющим обязанности заместителя Председателя Правительства РФ. Следом за этим указом последовал другой, отправивший кабинет Сергея Степашина в отставку. Владимир Путин был назначен временно и. о. премьер-министра. В своем телеобращении Б.Н.Ельцин назвал Путина своим преемником на посту Президента РФ.

 

С 16 августа 1999 г. утвержден на посту премьер-министра.

 

31 декабря 1999 г. Борис Николаевич Ельцин в своем предновогоднем обращении к народу заявил о своем уходе с поста Президента РФ, и.о. Президента до проведения досрочных выборов был назначен В.В.Путин.

 

26 марта 2000 года – на президентских выборах был избран главой государства. Согласно официальным данным, получил 52,94% голосов.

Сведения о родственниках

 

Родители Путина переехали в Ленинград из Тверской области сразу после окончания войны. Отец – Владимир Спиридонович Путин – участник Великой Отечественной войны, в 50-е годы был мастером на заводе. Мать - Мария Ивановна Путина (в девичестве Шеломова) – после войны работала санитаркой. Оба родителя умерли.

 

Семейное положение – женат. Жена – Людмила Александровна Путина - филолог, преподавала в ЛГУ. Имеют двух дочерей – Мария (1985) и Екатерина (1986). На сегодняшний день они учатся в "Немецкой школе им. Гааза" при посольстве Федеративной Республики Германии в Москве.

На формирование незаурядной личности Путина огромное влияние оказал его дед, у которого он часто гостил во младенчестве. По профессии его дед был поваром, после войны 1914-1917 годов работавшим в подмосковных Горках, где жили Ленин и все семейство Ульяновых. После смерти «вождя пролетариата» он был переведен на одну из дач Сталина, где проработал практически до смерти «отца народов».

 

Детство Путина пришлось на тяжелый послевоенный период. Во время блокады Ленинграда умерли два его старших брата.

 

Уже в школьные годы в нем ярко проявились два важных качества: целеустремленность и несгибаемость при достижении поставленной цели. Он умел быть учеником, не стеснялся учиться.

 

Владимир Путин за все время своей учебы прославился как отличник. Ему также легко давались спортивные достижения. Ошибочно будет полагать, что излишнее увлечение восточными единоборствами воспитало в Путине только качества борца - они глубоко проникли в философию защитника. Личность тренера А.С.Рахлина оставила неизгладимый след в его жизни.

 

Из воспоминаний Путина, он - общительный человек. У него очень много друзей. По причине отсутствия старых товарищей Путину нелегко дались первые годы, проведенные в Германии. Высоко ценит мужскую дружбу.

 

Из забавных случаев: Путин, занимая новый кабинет, никогда не затевал там перестановок, что страшно удивляло всех чиновников. Например, в Санкт-Петербурге Сергей Ткачев, занявший пост председателя Комитета по внешним связям в Смольном, первый раз зайдя в путинский кабинет в своем новом качестве, не мог сдержать удивления: "Что же, он даже мебель не поменял?"

Увлекается спортом, в частности, разными видами борьбы (самбо, дзюдо, карате), горными лыжами. Трижды чемпион Ленинграда по самбо, бронзовый призер Кубка СССР, мастер спорта по дзюдо.

 

Не курит, практически не пьет. Из всех спиртных напитков предпочитает пиво.

 

Мастер спорта по самбо (1973).

 

Мастер спорта по дзюдо (1975).

 

Во время своего обучения в Ленинградском университете Владимир Путин познакомился с Анатолием Собчаком, который в качестве ассистента кафедры некоторое время читал курс по хозяйственному праву. После избрания А.Собчака в 1991 году мэром Санкт-Петербурга их дружеские отношения не помешали Путину зарекомендовать себя исполнительным работником. Собчак, который редко кому доверял и часто менял мнения об окружающих его людях, похоже, Путину доверял безгранично. Нередко от него приходилось слышать: «С ним можно и в разведку». После поражения Собчака на губернаторских выборах Путин наотрез отказался работать в новой команде, заявив, что это "будет выглядеть предательством».

 

Правда, по воспоминаниям одной близкой знакомой Путина по работе в Смольном, Путин умеет дружить как "настоящий мужик: если он дружит с человеком, это большое счастье, но если кого-то ненавидит, это большая беда».

 

У него есть поразительный природный дар – психологическая гибкость и чувство юмора. Особенно ярко эти черты проявляются в общении Путина с журналистами, подчиненными и народом. В его речи постоянно можно услышать любимые народом выражения: «нам туда лезть не надо», «обижать нас – себе дороже» или скандально известное заявление – «не Пыталовский район они получат, а уши мертвого осла». Однако по признанию многих журналистов, во всех интервью Путина его мысль вроде бы конкретна, но скрыта за расплывчатыми фразами. Это тоже удивительная способность, которая позволяет избегать ненужных обвинений в свой адрес. Сильное качество Путина – отличная память, особенно - на лица. Иногда он ею даже бравирует. Ему легко и непринужденно удается цитировать строки из книг, кинофильмов. В социально-культурном плане Путин – европеец. Поэтому он и Россию видит исключительно как неотъемлемую часть западноевропейской культуры. Для него главное – это продуктивная работа, «конструктивный диалог», но при строгом соблюдении закона.

Путин нанес новый удар по доллару

21:58 / 6.10.2008

 

В понедельник премьер-министр РФ предложил Белоруссии создать валютный пул и проводить взаимные расчеты с использованием российского рубля, а не американского доллара.

 

"Хотел бы отметить заинтересованность в дальнейшем углублении валютной интеграции, в том числе путем создания валютного пула и расширения использования российского рубля во взаимных расчетах", - цитируют "Вести.ру" заявление главы правительства РФ, прозвучавшее на переговорах в Минске, которые были посвящены перспективам Союзного государства.

 

Владимир Путин выступил против системы, когда Россия и Белоруссия при взаимных расчетах в рамках энергетических проектов используют доллар. "Между тем, проблемы, с которыми столкнулась сегодня американская экономика, американская валютная система нам хорошо известны. В этой связи будет обосновано, если мы подумаем над тем, что я сказал. Для российской национальной валюты это важно", - подчеркнул премьер-министр РФ.

Путин также сообщил, что создается специальная группа, которая будет оперативно реагировать на мировой финансовый кризис. Глава российского правительства намерен лично участвовать в работе этого нового органа. "По сути это единая группа, которая в режиме реального времени отслеживает ситуацию и вырабатывает решения (по реагированию на кризис)", - пояснил Путин. Группа была сформирована при президенте и правительстве России, сообщает РИА "Новости".

 

Премьер-министр РФ также не исключил возможности введения единой валюты с Белоруссией. "Это будет вполне естественным, спокойным движением с обеспечением необходимых подушек безопасности с учетом как российский интересов, так и национальных интересов Республики Беларусь", - отметил Владимир Путин.

 

Руководство Союзного государства планирует в 2009 году реализовать более 40 крупных проектов прорывного характера в сфере научно-технологического пространства, передает ИТАР-ТАСС. По словам премьер-министра России, "важно сосредоточить внимание на достижении крупных, прорывных результатов, при этом особое внимание следовало бы уделить кооперации в высокотехнологичных отраслях". Путин уточнил, что стороны будут сотрудничать в области нанотехнологий и мирном освоении космоса.

Учим алфавит вместе с Comedy

 

 

УМОРА!!!!!

 

 

http://kolobkov.net/news-view-4363.html

И НОВОСТИ...

 

В Грузии попытались подорвать колонну российских миротворцев

13:27

Сегодня при движении колонны российских миротворцев в составе бронетранспортера, двух автомобилей, а также двух автомобилей Миссии мониторинга Европейского Союза «произошел подрыв взрывного устройства на участке дороги вблизи Ингурского водохранилища на территории Грузии».

 

Как сообщил ИТАР-ТАСС помощник командующего Коллективными Силами СНГ по поддержанию мира в зоне грузино-абхазского конфликта подполковник Александр Новицкий. В результате взрыва, по его словам, пострадавших нет. «Колонна выполняла задачу в соответствии с планом подготовки к выводу российских миротворцев с территории Грузии. Военные наблюдатели Миссии мониторинга Европейского Союза осуществляют контроль за подготовкой к выводу», — уточнил Новицкий.

 

По его словам, «командующий КСПМ СНГ генерал Сергей Чабан дал указания на усиление разведки маршрутов и контроля за передвижением военной техники и личного состава миротворцев». Кроме того, «начато расследование произошедшего взрыва с привлечением наблюдателей Миссии ООН по наблюдению в Грузии».

 

«Данный инцидент никак не повлияет на сроки вывода, все задачи российские миротворцы выполнят в установленные сроки», — заявляет командование КСПМ СНГ.

НИКОМУ.

 

Все что то потеряли, и что то приобрели. Но вот Америка, мне кажется больше потеряла - деньги, авторитета поубавилось ...

Россию хоть и ругают все, но все же не отталкивают, то же результат)))

Господи! И у вас без гаек?

 

А что касается фашизма, то он цветёт пышным цветом во многих странах, в том числе и в Украине. Правда, мишени выбраны другие, но суть та же. У нас в новостях иногда показывают, что в Киеве убили или избили африканцев или арабов... В Питере своими глазами видела толпу скинхедов - у них мишени - все неславяне...

Что же это за вирус такой - фашизм?!

Да не вирус это, дебилов везде, просто, хватает, в любой стране, но по ним не стоит судить о всех людях.

 

Конечно фашизм пропагандируемый самим государством это катастрофа, как в Прибалтике, например.

И опять же мне не хочется верить, что все там пропитано фашизмом, ну есть же и там умные нормальные люди, которые трезво мыслят.

 

А наши скины, например, это вообще как мне кажется, государственные образования, созданные в тихую. Они вроде как не управляемые, но в то же время, они очень чутко реагируют на то, что происходит в стране. Это хорошо организованные ячейки, которые можно запустить туда, куда просто так не полезет государство . Развалив СССР, упразднив комсомол и пионЭрию нашей молодёжи ничего не дали взамен. Вот они и стали кучковаться в группки - это в своей массе дети из не благополучных семей, которые не хотят ни учиться, ни работать. И государство подумало, а почему бы их не использовать, и одновременно держать под присмотром - надо памятник Александру взорвать - туда скинов посылают, потом их конечно ловят, и наказывают, но дело то сделано... Они очень уж разошлись при Ельцине, сейчас слава Богу, их практически не видно и не слышно.

Сейчас новые организации - НАШИ, Идущие вместе, Молодая гвардия. Но знаете, то же какие то уж очень утрированные, на них иногда смотришь и думаешь - Господи, куда ж ты попал сынок. Единственное, что хорошо, в этих организациях дали конкретный бой наркотикам, водке, куреву, организовывают им лагеря летние, короче хоть немного занялись подростками. Общалась с некоторыми из них этим летом в лагере - это что то - дисциплина рулит - спать в 23.00 -вся молодёжь на дискотеку , а эти спать, не курят, меня запозорили, что курю))))

 

Да и в Украине, мне кажется то же самое со скинами.

Блин, у них ничего не поймешь, то они прах перезахоранивают на родине, то врагом человека называют

 

Грузинские парламентарии думают привлечь туристов прахом Сталина

Комментарии

Тоска по сильной руке

05.03.2003

50-летие со дня смерти Сталина пробудило ностальгию по сильной руке

 

5 апреля 2006 года, в 53-ю годовщину со дня смерти Иосифа Сталина, в грузинском парламенте вновь встал вопрос о возможном перезахоронении вождя. Накануне председатель парламентского комитета по внешним связям Константин Габашвили заявил, что после того, как Сталин будет перезахоронен на родине, в Грузии появится новый популярный туристический маршрут, сообщает радиостанция "Эхо Москвы".

 

При этом внук Сталина Евгений Джугашвили категорически против возвращения праха своего деда на родину в Гори. "Сталин был главой великого государства, а не политическим деятелем Грузии", - заявил Джугашвили. Внука вождя поддерживают российские коммунисты. По мнению Геннадия Зюганова, "советская эпоха при вожде была эпохой великих свершений и победой. Эпохой великого и мощного государства".

 

Первый вице-спикер Госдумы Любовь Слиска заявила в эфире радиостанции, что обсуждать вопрос о перезахоронении Сталина на его родине в грузинском городе Гори сейчас несвоевременно, поскольку "у нас сейчас не те отношения с Грузией". А лидер ЛДПР Владимир Жириновский, называющий сталинизм самым страшным явлением в российской истории, выступает за то, чтобы убрать могилу Сталина с Красной площади и отправить его в Гори.

 

Иосиф Сталин (Джугашвили), который правил СССР более 30 лет, умер 5 марта 1953 года в 21:30 на подмосковной даче в Кунцеве, не приходя в сознание. По официальной версии, причиной смерти стало обширное кровоизлияние в мозг. 9 марта состоялись похороны Сталина, сопровождавшиеся гибелью в давке многих людей, пришедших попрощаться с вождем, напоминает РБК.

 

Саркофаг с телом Сталина был установлен в Мавзолее рядом с саркофагом Ленина. Однако, по решению XXII съезда КПСС (фактически по инициативе Никиты Хрущева, осудившего культ личности вождя) 31 октября 1961 года тело Иосифа Сталина было перезахоронено за Мавзолеем у Кремлевской стены.

 

В воскресенье на родине вождя в Гори грузинские коммунисты провели траурный митинг. Перед домом-музеем Сталина собрались примерно 100 человек, в числе собравшихся были члены семьи Джугашвили, включая внука Сталина Евгения. Участники митинга возложили венки перед памятником Сталина в центре Гори.

Грузинские министры назвали Сталина "врагом народа"

 

 

В пятницу, 3 октября, на заседании грузинского правительства министры назвали Иосифа Сталина назвали "врагом грузинского народа", сообщает "Интерфакс".

 

Также чиновники предложили перенести памятник "вождю народов" из центра города Гори в дом-музей Сталина. Сталин родился и провел детство в этом городе, и там до сих пор располагается его дом-музей.

 

"Мы хорошо знаем, что Иосиф Сталин является одним из основателей СССР и его идеологом, палачом миллионов людей, в их числе и грузин", - заявил министр Грузии по вопросам евроинтеграции Георгий Барамидзе. Коллегу поддержал премьер-министр Грузии Владимир Гургенидзе, который заявил, что разделяет инициативу с переносом памятника. По мнению Гургенидзе, инициатива Барамидзе "очень своевременна".

 

В беседе с РИА Новости Георгий Барамидзе подчеркнул, что в стране, которая "является символом свободы, недопустимо, чтобы в центре города стоял памятник Сталину, несмотря на то, что он был этническим грузином". Министр не исключил, что в ближайшее время в дом-музей Сталина будет переименован в Музей российской оккупации.

 

Пропавший год назад во время авиапрогулки Фоссет умер мгновенно - ТВ

 

22:28 03/10/2008

 

МОСКВА, 3 окт - РИА Новости. Известный путешественник и миллионер Стив Фоссет, пропавший в прошлом году во время авиапрогулки, умер мгновенно, когда его самолет разбился в горах Калифорнии, сообщил в пятницу британский телеканал Skynews.

 

"Удар был такой силы, что Стив моментально погиб," - сказал в интервью телеканалу координатор операций по ликвидации чрезвычайных ситуаций штата Невада Джефф Пэйдж (Jeff Page).

 

Ранее сообщалось, что в США на востоке Калифорнии, где ранее были найдены обломки принадлежавшего Фоссету самолета, были найдены человеческие останки.

 

По данным представителей следственной группы, найденные останки человеческого тела достаточны для того, что провести анализ ДНК, который позволит выяснить, принадлежат ли они пропавшему путешественнику.

 

По данным американского Национального комитета по безопасности на транспорте, обломки небольшого самолета, возможно принадлежавшего Фоссету, были обнаружены в среду в районе горного хребта Сьерра-Невада на высоте 3,2 тысячи метров.

 

Ранее представители американской полиции заявили об обнаружении возможного места крушения самолета Фоссета.

 

В среду туристы нашли неподалеку от городка Мэммот Лейкс в Калифорнии летные права на имя Фоссета, а также вещи, предположительно принадлежавшие путешественнику.

 

В числе обнаруженных вещей - удостоверение Федеральной авиационной администрации на имя Фоссета, еще одно удостоверение личности на его имя, лицензия на управление самолетом и около тысячи долларов наличными. Федеральная авиационная служба подтвердила, что данные на удостоверении совпадают с теми, которые хранятся в базе данных.

 

Фоссет пропал без вести 3 сентября 2007 года, совершая прогулочный полет на одноместном спортивном самолете в штате Невада. На поиски миллионера правительство штата потратило около 600 тысяч долларов. В активной фазе поиска в нем участвовали до 650 человек и 20 самолетов.

 

В феврале 2008 года суд Чикаго официально признал факт смерти Фоссета по просьбе его супруги Пегги, которая не могла вступить в права наследования состояния мужа, оценивающегося в несколько десятков миллионов долларов.

 

В мире Фоссет стал известен после того, как вплавь пересек Ла-Манш - ему это удалось с четвертой попытки. Затем были многодневные одиночные лыжные переходы, кольцевые автогонки в США, а также ралли в Африке. Он впервые в истории совершил одиночный кругосветный беспосадочный перелет на воздушном шаре. Попытки облететь Землю в одиночку на воздушном шаре Фоссет предпринимал шесть раз, пока в 2002 году не добился успеха. Полет начался 19 июня и завершился 4 июля 2002 года. Были установлены рекорды по дальности и продолжительности одиночного полета на воздушном шаре.

Тайна смерти Сергея Есенина по сей день не раскрыта. Кто-то считает, что 28 декабря 1925 года в гостинице «Англитер» Есенин покончил с собой, кто-то полагает, что поэта убили. По наиболее распространенной версии Есенин в состоянии депрессии повесился. Ни современниками события, ни в ближайшие несколько десятилетий после смерти поэта других версий события не высказывалось. Однако в 1970-1980-е годы возникли также версии об убийстве поэта с последующей инсценировкой его самоубийства: на почве ревности, корыстной почве, убийство сотрудниками ОГПУ. В качестве аргументов сторонники этой версии приводят также некоторые, с их точки зрения, странности и непоследовательности в документах о гибели Есенина.

 

В 1989 году под эгидой ИМЛИ имени Горького была создана Есенинская комиссия под председательством Ю.Л.Прокушева; по ее просьбе был проведен ряд экспертиз, приведших к следующему выводу: «…Опубликованные ныне «версии» об убийстве поэта с последующей инсценировкой повешения, несмотря на отдельные разночтения… являются вульгарным, некомпетентным толкованием специальных сведений, порой фальсифицирующим результаты экспертизы». (Из официального ответа профессора по кафедре судебной медицины, доктора медицинских наук Б.С.Свадковского на запрос председателя комиссии Ю.Л.Прокушева).

 

В 1990-е годы различными авторами продолжали выдвигаться как новые аргументы в поддержку версии об убийстве, так и контраргументы против нее. Видимо, ответа на этот вопрос мы уже никогда не узнаем.

 

 

 

С.А. Есенин. 1925 год.

 

Первый сборник стихов Есенина «Радуница» восторженно встречен критиками, обнаружившими в нем свежую струю, отмечавшую юную непосредственность и природный вкус автора. В стихах «Радуницы» и последующих сборников («Голубень», «Преображение», «Сельский часослов») складывается особый есенинский «антропоморфизм»: животные, растения, явления природы очеловечиваются поэтом, образуя вместе с людьми, связанными корнями и всем своим естеством с природой, гармоничный, целостный, прекрасный мир. На стыке христианской образности, языческой символики и фольклорной стилистики рождаются окрашенные тонким восприятием природы картины есенинской Руси, где все: топящаяся печка и собачий закут, некошеный сенокос и болотные топи, гомон косарей и храп табуна - становится объектом благоговейного, почти религиозного чувства поэта.

 

В последние два года жизни поэт создает свои лучшие произведения: «Отговорила роща золотая...», «Письмо к матери», «Мы теперь уходим понемногу...», цикл «Персидские мотивы», поэма «Анна Снегина» и др. Главное место в его стихах по-прежнему принадлежит теме родины, которая теперь приобретает драматические оттенки. Некогда единый, гармоничный мир есенинской Руси раздваивается: «Русь Советская», «Русь уходящая». Намеченный еще в стихотворении «Сорокоуст» (1920) мотив состязания старого и нового («красногривый жеребенок» и «на лапах чугунных поезд») получает развитие в стихах последних лет: фиксируя приметы новой жизни, приветствуя «каменное и стальное», Есенин все больше ощущает себя певцом «золотой бревенчатой избы», поэзия которого «здесь больше не нужна». Эмоциональной доминантой лирики этого периода становятся осенние пейзажи, мотивы подведения итогов, прощания.

 

С.А. Есенин с сестрой Е.А. Есениной на Пречистенском бульваре в Москве. 1925 год.

 

Человеком, который ввел Есенина в мир больной литературы, был Блок. В 1915 году Есенин отправился в поисках славы в Петроград. Прибыв в город, он сразу же отправился искать Блока. Не застав того дома, он оставил ему записку и стихи, завязанные в деревенский платок. Записка сохранилась с пометкой Блока: «Стихи свежие, чистые, голосистые...» Так, благодаря участию Блока и поэта С.Городецкого Есенин стал вхож во все самые престижные литературные салоны и гостиные, где очень скоро стал желанным гостем.

 

Как любой талантливый человек, Есенин был не лишен слабостей. Как это ни прискорбно констатировать, поэт пил, причем не мало. Особенно много Есенин пил, будучи в Америке. Все это заканчивалось скандалами в ресторанах, крушением мебели в отеле

 

 

Характеристика, данная литературоведом Александром Константиновичем Воронским, пожалуй, лучше всего отражает сильные стороны поэта: «Есенин был дальновиден и умен. Он никогда не был таким наивным ни в вопросах политической борьбы, ни в вопросах художественной жизни, каким он представлялся иным простакам. Он умел ориентироваться, схватывать нужное, он умел обобщать и делать выводы. И он был сметлив и смотрел гораздо дальше других своих поэтических сверстников. Он взвешивал и рассчитывал. Он легко добился успеха и признания не только благодаря своему мощному таланту, но и благодаря своему уму».

 

С.А. Есенин и В.В. Казин. 1924 год.

 

Певец земли русской любил путешествовать. За свою недолгую жизнь он успел побывать как во многих странах мира, так и в отдаленных уголках нашей необъятной родины. В 1921 году поэт ездил в Среднюю Азию, посетил Урал и Оренбуржье. Весной того года гостил в Ташкенте у своего друга и поэта Александра Ширяевца. По словам очевидцев, Есенин любил бывать в старом городе, чайханах старого города и Урды, слушать узбекскую поэзию, музыку и песни, посещать живописные окрестности Ташкента со своими друзьями. Тогда же он совершил короткую поездку в Самарканд. После свадьбы Есенин с Дункан ездили в Европу и в США, где он находился с мая 1922 года по август 1923 года.

 

 

С.А. Есенин. 1922 год.

 

В последние годы жизни у Есенина не складывались отношения с советской властью. Одним из последних его произведений стала поэма «Страна негодяев», в которой он обличал режим. После этого на него началась травля в газетах, обвинения его в пьянстве, драках и т. д. Последние два года жизни Есенина прошли в постоянных разъездах: скрываясь от судебного преследования, он трижды совершает путешествия на Кавказ, несколько раз ездит в Ленинград, семь раз в Константиново. В конце ноября 1925 г. из-за угрозы ареста ему пришлось лечь в психоневрологическую клинику. Его супруга Софья Толстая договорилась с профессором П.Б.Ганнушкиным о госпитализации поэта в платную клинику Московского университета. Профессор обещал предоставить ему отдельную палату, где Есенин мог бы заниматься литературной работой. Сотрудники ГПУ и милиции сбились с ног, разыскивая поэта. О его госпитализации в клинику знали всего несколько человек, но осведомители нашлись. 28 ноября чекисты примчались к директору клиники профессору П.Б.Ганнушкину и потребовали выдачи Есенина, но он не выдал на расправу своего земляка. За клиникой устанавливается наблюдение. Выждав момент, Есенин прерывает курс лечения и 23 декабря уезжает в Ленинград. В ночь на 28 декабря в гостинице «Англетер» Сергея Есенина находят повешенным.

 

 

 

С.А. Есенин и Л.М. Леонов. 1924 год.

В жизни поэта была много женщин, с некоторыми из них он был связан узами брака. Его первой супругой была Анна Романовна Изряднова. Есенин вступил с ней в гражданский брак осенью 1913 года. 21 декабря 1914 года у них родился сын Юрий, но Есенин вскоре после этого оставил семью.

 

Второй супругой поэта была Зинаида Николаевна Райх. 30 июля 1917 года Есенин обвенчался с красавицей-актрисой Зинаидой Райх в церкви Кирика и Улиты Вологодского уезда. 29 мая 1918 года у них родилась дочь Татьяна. Дочь, белокурую и голубоглазую, Есенин очень любил. 3 февраля 1920 года, уже после того, как Есенин разошелся с Зинаидой Райх, у них родился сын Константин.

 

В 1920 году Есенин познакомился и подружился с поэтессой и переводчицей Надеждой Давыдовной Вольпин. Надежда с юности писала стихи, принимала участие в работе поэтической студии «Зеленая мастерская» под руководством Андрея Белого. Осенью 1920 года примкнула к имажинистам. Тогда началась их дружба с Сергеем Есениным, которая, правда, продлилась недолго. 12 мая 1924 года в Ленинграде родился внебрачный сын Сергея Есенина и Надежды Давыдовны Вольпин.

 

4 ноября 1920 года на литературном вечере «Суд над имажинистами» Есенин познакомился с Галиной Артуровной Бениславской. Их отношения с переменным успехом продлились до весны 1925 года. Вернувшись из Константинова, Есенин окончательно порвал с ней. Это было для нее трагедией. Оскорбленная и униженная Галина в своих воспоминаниях писала: «Из-за нескладности и изломанности моих отношений с Сергеем я не раз хотела уйти от него как женщина, хотела быть только другом. Но поняла, что о Сергея мне не уйти, эту нить не порвать...» В итоге Галина Бениславская застрелилась на могиле Есенина. На его могиле она оставила две записки. Одна - простая открытка: «3 декабря 1926 года. Самоубилась здесь, хотя и знаю, после этого еще больше собак будут вешать на Есенина... Но и ему, и мне это все равно. В этой могиле для меня все самое дорогое...» Она похоронена на Ваганьковском кладбище рядом с могилой поэта.

 

Осенью 1921 года произошло знакомство Есенина с «босоножкой» Айседорой Дункан. По воспоминаниям современников, Айседора влюбилась в Есенина с первого взгляда, да и Есенин сразу увлекся ею. 2 мая 1922 года Сергей Есенин и Айседора Дункан решили закрепить свой брак по советским законам, так как им предстояла поездка в Америку. Они расписались в загсе Хамовнического Совета. Когда их спросили, какую фамилию выбирают, оба пожелали носить двойную фамилию – «Дункан-Есенин». Эта страница жизни Сергея Есенина - самая сумбурная, с бесконечными ссорами и скандалами. Они много раз расходились и сходились вновь. О романе Есенина с Дункан написаны сотни томов. Делались многочисленные попытки разгадать тайну отношений этих двух таких не похожих друг на друга людей.

 

5 марта 1925 года - знакомство с внучкой Льва Толстого Софьей Андреевной Толстой. Она была младше Есенина на 5 лет, в ее жилах текла кровь величайшего писателя мира. Софья Андреевна заведовала библиотекой Союза писателей. 18 октября 1925 года состоялась регистрация их брака. Софья Толстая - еще одна несбывшаяся надежда Есенина создать семью. Вышедшая из аристократической семьи, по воспоминаниям друзей Есенина, очень высокомерная, гордая, она требовала соблюдения этикета и беспрекословного повиновения. Эти ее качества никак не сочетались с простотой, великодушием, веселостью, озорным характером Сергея. Вскоре ониразошлись.

 

 

 

 

 

С.А. Есенин. 1919 год.

 

 

Сергей Есенин и Айседора Дункан

 

 

С.А. Есенин с Айсидорой Дункан и ее приемной дочерью Ирмой. 1922 год.

В жизни поэта была много женщин, с некоторыми из них он был связан узами брака. Его первой супругой была Анна Романовна Изряднова. Есенин вступил с ней в гражданский брак осенью 1913 года. 21 декабря 1914 года у них родился сын Юрий, но Есенин вскоре после этого оставил семью.

 

Второй супругой поэта была Зинаида Николаевна Райх. 30 июля 1917 года Есенин обвенчался с красавицей-актрисой Зинаидой Райх в церкви Кирика и Улиты Вологодского уезда. 29 мая 1918 года у них родилась дочь Татьяна. Дочь, белокурую и голубоглазую, Есенин очень любил. 3 февраля 1920 года, уже после того, как Есенин разошелся с Зинаидой Райх, у них родился сын Константин.

 

В 1920 году Есенин познакомился и подружился с поэтессой и переводчицей Надеждой Давыдовной Вольпин. Надежда с юности писала стихи, принимала участие в работе поэтической студии «Зеленая мастерская» под руководством Андрея Белого. Осенью 1920 года примкнула к имажинистам. Тогда началась их дружба с Сергеем Есениным, которая, правда, продлилась недолго. 12 мая 1924 года в Ленинграде родился внебрачный сын Сергея Есенина и Надежды Давыдовны Вольпин.

 

4 ноября 1920 года на литературном вечере «Суд над имажинистами» Есенин познакомился с Галиной Артуровной Бениславской. Их отношения с переменным успехом продлились до весны 1925 года. Вернувшись из Константинова, Есенин окончательно порвал с ней. Это было для нее трагедией. Оскорбленная и униженная Галина в своих воспоминаниях писала: «Из-за нескладности и изломанности моих отношений с Сергеем я не раз хотела уйти от него как женщина, хотела быть только другом. Но поняла, что о Сергея мне не уйти, эту нить не порвать...» В итоге Галина Бениславская застрелилась на могиле Есенина. На его могиле она оставила две записки. Одна - простая открытка: «3 декабря 1926 года. Самоубилась здесь, хотя и знаю, после этого еще больше собак будут вешать на Есенина... Но и ему, и мне это все равно. В этой могиле для меня все самое дорогое...» Она похоронена на Ваганьковском кладбище рядом с могилой поэта.

 

Осенью 1921 года произошло знакомство Есенина с «босоножкой» Айседорой Дункан. По воспоминаниям современников, Айседора влюбилась в Есенина с первого взгляда, да и Есенин сразу увлекся ею. 2 мая 1922 года Сергей Есенин и Айседора Дункан решили закрепить свой брак по советским законам, так как им предстояла поездка в Америку. Они расписались в загсе Хамовнического Совета. Когда их спросили, какую фамилию выбирают, оба пожелали носить двойную фамилию – «Дункан-Есенин». Эта страница жизни Сергея Есенина - самая сумбурная, с бесконечными ссорами и скандалами. Они много раз расходились и сходились вновь. О романе Есенина с Дункан написаны сотни томов. Делались многочисленные попытки разгадать тайну отношений этих двух таких не похожих друг на друга людей.

 

5 марта 1925 года - знакомство с внучкой Льва Толстого Софьей Андреевной Толстой. Она была младше Есенина на 5 лет, в ее жилах текла кровь величайшего писателя мира. Софья Андреевна заведовала библиотекой Союза писателей. 18 октября 1925 года состоялась регистрация их брака. Софья Толстая - еще одна несбывшаяся надежда Есенина создать семью. Вышедшая из аристократической семьи, по воспоминаниям друзей Есенина, очень высокомерная, гордая, она требовала соблюдения этикета и беспрекословного повиновения. Эти ее качества никак не сочетались с простотой, великодушием, веселостью, озорным характером Сергея. Вскоре ониразошлись.

 

 

 

 

 

С.А. Есенин. 1919 год.

 

 

Сергей Есенин и Айседора Дункан

 

 

С.А. Есенин с Айсидорой Дункан и ее приемной дочерью Ирмой. 1922 год.

Мать будущего поэта, Татьяна Федоровна Титова, была выдана замуж за Александра Никитича Есенина помимо своей воли и вскоре вместе с трехлетним сыном ушла к родителям. Затем она отправилась на заработки в Рязань, а Есенин остался на попечении бабушки и дедушки (Федора Титова), знатока церковных книг. Бабушка Есенина знала множество песен, сказок и частушек, и, по признанию самого поэта, именно она давала «толчки» к написанию им первых стихов.

 

 

 

С.А. Есенин. 1913? год.

На одном из концертов в лазарете, к которому он был прикомандирован (здесь же несли службу сестер милосердия императрица и царевны), происходит его встреча с царской семьей. Тогда же вместе с Н.Клюевым они выступают, одетые в древнерусские костюмы, сшитые по эскизам В.Васнецова, на вечерах «Общества возрождения художественной Руси» при Феодоровском городке в Царском Селе, а также приглашаются в Москве к великой княгине Елизавете. Вместе с монаршей четой в мае 1916 года Есенин в качестве санитара поезда посещает Евпаторию. В том же году он опубликовал свой первый сборник стихов «Радуница», который принес ему популярность.

 

В начале 1918 г. Есенин переезжает в Москву. С воодушевлением встретив революцию, он пишет несколько небольших поэм («Иорданская голубица», «Инония», «Небесный барабанщик» и др.), проникнутых радостным предчувствием «преображения» жизни. Богоборческие настроения сочетаются в них с библейской образностью для обозначения масштаба и значимости происходящих событий. Есенин, воспевая новую действительность и ее героев, пытался соответствовать времени («Кантата», 1919). В более поздние годы им были написаны «Песнь о великом походе», 1924, «Капитан земли», 1925, и др. Размышляя, «куда несет нас рок событий», поэт обращается к истории (драматическая поэма «Пугачев», 1921).

 

Поиски в сфере образности сближают Есенина с А.Б.Мариенгофом, В.Г.Шершеневичем, Р.Ивневым, в начале 1919 г. они объединяются в группу имажинистов; Есенин становится завсегдатаем «Стойла Пегаса» - литературного кафе имажинистов у Никитских ворот в Москве. Однако поэт лишь отчасти разделял их платформу - стремление очистить форму от «пыли содержания». Его эстетические интересы обращены к патриархальному деревенскому укладу, народному творчеству, духовной первооснове художественного образа (трактат «Ключи Марии», 1919). Уже в 1921 г. Есенин выступает в печати с критикой «шутовского кривляния ради самого кривляния» «собратьев»-имажинистов. Постепенно из его лирики уходят вычурные метафоры.

 

В начале 1920-х гг. в стихах Есенина появляются мотивы «развороченного бурей быта», пьяной удали, сменяющейся надрывной тоской. Поэт предстает хулиганом, скандалистом, пропойцей с окровавленной душой, ковыляющим «из притона в притон», где его окружает «чужой и хохочущий сброд» (сборники «Исповедь хулигана», 1921; «Москва кабацкая», 1924).

 

Событием в жизни Есенина явилась встреча с американской танцовщицей Айседорой Дункан, которая через полгода стала его женой. Совместное путешествие по Европе и Америке обнажило их «взаимонепонимание», усугублявшееся и буквальным отсутствием общего языка (Есенин не владел иностранными языками, Айседора выучила несколько десятков русских слов). По возвращении в Россию они расстались.

 

На родину Есенин вернулся с радостью, ощущением обновления, желанием «быть певцом и гражданином... в великих штатах СССР». В этот период (1923-25) создаются его лучшие строки: стихотворения «Отговорила роща золотая...», «Письмо к матери», «Мы теперь уходим понемногу...», цикл «Персидские мотивы», поэма «Анна Снегина» и др.

 

 

 

Групповой снимок персонала и команды поезда 7 июня 1916 г. на ст. Новоселицы, на границе России, Румынии и Австро-Венгрии рядом с г. Черновцы. На переднем плане фотографии - Есенин. Фотограф А. М. Функ