Jump to content
Форум - Замок

Хая-из-Шанхая

СуперМодер
  • Content Count

    5220
  • Joined

  • Last visited

Posts posted by Хая-из-Шанхая

  1. а для чего тебе сейчас новые отношения? Шоб було? Ты ж, если в них войдешь, то будешь в них действовать по стереотипам старых. С зависимостями, с проекциями. Побудь свободным, позанимайся собой.

  2. Под первородным грехом разумеется наша смертность, тленность - наша зависимость от окружающей природы и болезненные состояния голода, жажды, боли и болезни, способность испытывать страсти.

    Кем разумеется? Ну никак не православными христианами, впрочем как и представителями других конфессий. Однозначно и безапелляционно - это есть ослушании Божьей воли, нарушении запрета, касаемого того дерева. Всё. Смертность, тленность, болезни, боли, способности - никоим образом не грех. Человек умер - разве он этим согрешил? Или заболел - он этим согрешил? Или полюбил?

    Вот так и хочется сказать - учите мат.часть.

     

    И вдруг однажды в забытьи вижу я, что какая-то икона (Богородичная) оживает, выглядывает из оклада, как из окна и начинает со мной разговаривать, предупреждает, чтобы я опасалась соседского топора (учитывая, что он свою престарелую мать ломиком отходил, это не удивительно) и рекомендует просить защиты у князя Всеволода (я такого даже не слышала) - потом протянула руку, слегка шлепнула меня по щеке и исчезла. Выйдя на кухню, я действительно увидела приготовленный соседом топорик))) В Питере вообще-то экзотика - он не нужен... Причем лежит так, что незаметно, но и "под рукой"... Увидела только потому, что искала... Случайность?)))

    Понеслась в церковь к "своей" иконе и оцепенела - у неё на лике, как раз там, где она меня рукой задела - кровавый шрам... Это была Иверская. Всеволода я вскоре нашла в Никольском соборе, успела... (через 5 лет его убрали в хранилище).

    У меня по молодости лет такой пердимонокль происходил - как только начинаю во сне рваные колготки видеть, так обязательно новый кавалер появится. А тут как-то сидим на лавочке с подружайками, и за минут пять у них всех троих тыдыщ, стрелки по колготкам поползли. И что вы думаете? Я на следующий день со своим будущим мужем познакомилась. Это вот какой бог мне маяки включал? Чулочно-носочной промышленности?

  3.  

     

    Можно не знать Библии, но верить.

    Но чем больше проникать в написанное в Библии, тем меньше верить. И все меньше доверия, нет, не к богу, а к тем, кто писал и тот, и этот заветы. Ну мне очень нравятся Стругацкие, нравится Толстой, однако я отдаю себе отчет, что при всех их достоинствах, и порой глубоких философских мыслей, их произведения - плод их либо воображения, как у Стругацких, либо переработки реальных исторических событий с собственной точки зрения, как у Толстого. И библейские тексты в этом ничем не отличаются от любой другой литературы.

    Моё любопытство меня и сгубило))))) Начав с изучения формы, когда дошла до содержания - оппа, да это всё уже было. И не убий, и не укради, и не возжелай, и почитай...

    Верить можно в то. чего не знаешь. А когда знаешь - в вере уже нет необходимости. Не обязательно быть христианином ли, кем либо другим, достаточно быть просто нормальным, порядочным и честным человеком с точки зрения нравственности. И если бог есть - ему этого вполне достаточно)))

     

    свято место пусто не бывает. Отсутствие знаний заполняется верой.

  4. Ester, твое усердие выше всяких похвал, однако всё, что тобой изложено не есть суть учения Христа. Это все его, скажем так, внешнее оформление. Форма. А вот в чем содержание? Что было им принесено в этот мир, чего не было до него? В чем бог в нем проявился, отлично от своих проявлений, описанных ранее? В ветхозаветные времена у тех же евреев. Или в религиозных воззрениях древних греков, или тех же египтян или шумеров.

  5. Fuuma_kun, я понимаю, что это в твоей природе напрочь впечатано. подтянуть одеяло на себя, и о себе, любимом. Я задала вопрос обезличено, ни к кому конкретно не привязано. Кто захочет - скажет. кто не захочет, других послушает. Мне просто интересно, для кого как и что представляет собой учение Христа. И о чем оно.

    Даже если человек и не читал ни Ветхий завет, ни евангелия, ни даже жития святых со святцами.

  6. Иезекииль 28:13-17 С каких фигов тут о дьяволе. Правитель Цора (в синодальном переводе Тира) - город в Финикии, известный своим богатством и жестокостью нравов. Пророк Иезекель порицает того правителя от имени бога. И вообще вся книга пророка упомянутого полна всяких метафор и аллегорий. Стиль у него такой был литературный.

    Ну и далее все цитаты - типо как злой дух овладел Саулом, нужно знать контекст и язык изначальный, на котором писался Ветхий завет. Все христианские выкрутасы о сатанах и дьяволах - привнесенное. Авторы, писавшие книги те, и в мыслях не держали ни дьяволов, ни сатанов. Алесь правильно с точки зрения историчности сказал - если и имели ввиду кого, так какого мелкого божка, доставшегося им еще с времен предыдущих народов. Ну и про злого духа Саула - в оригинале там "дух" женского рода. И в более точном переводе - ну мы бы по русски сказали "крыша у парня поехала".

     

    Очень умиляет вот это - Евангелие от Матфея, 12:24-29 «Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского

    А то, что фарисеи знать не знали про веельзевула, тем паче, что он был чьим-то князем - так это к бабке ходить не надо. Но Матфею на фарисеев наехать нужно было (хотя что он знал о фарисеях, кто это вообще были), ну и наехал. Если только это он, а то может и подправили-дописали, когда решали, какое евангелие правильное, а какое нет.

  7. если исходить из хаиного предположения, то за процессом потребления пищи должен следовать процесс ээээ дефекации. Т.е. расставания с потребленным и переработаным. Ибо закон сохранения энергии и массы всеобъемлющ. Если сущность в себя впитала нибудь что, то она с этим должна или жить вечно, а значит количество этих сущностей конечно и строго ограничено. Или переработав, куда то отдать. Куда?

×
×
  • Create New...