Jump to content
Форум - Замок

Valentina

Обитатель Замка
  • Content Count

    1076
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Valentina

  1. Вот и наслушалась я за сегодня. Ничего , нам , православным , не привыкать. Утрёмся. А Бог поругаемне бывает.
  2. Священник никого НЕ ПРОЩАЕТ.НИ ЕГО ЭТО ДЕЛО. Священник лишь свидетель , что человек покаялся , затем разрешительная(просительная за грешника) молитва и аминь! Дальше на небе разберутся . А вы как себе представляете? Священник говорит:"Сын мой , серийный убийца , я тебя прощаю"? И вправду так думаете? Вы считаете , что христианские священники обнаглели от гордыни и сами решают-хочу прощу , хочу нет, а ты у меня побегаешь? В разговоры о язычестве , эзотерику я не вмешиваюсь , п.ч. не знаю темы. А в христианстве разбираются все , как в педагогике и медицине .
  3. Алесь! Вспомни сказку , где какой-то мужик не мог стерпеть тайну. Нашёл мужик в поле яму и всё туда крикнул. Стало легче. О продолжении сказки не будем. Так вот , принимающий исповедь , эта та же яма. Принял грех и похоронил. Нет тут гордыни и нет греха , который нельзя простить. Алесь! Приходи к нам , к христианам. Интерес у тебя большой , много удивительного узнаешь.
  4. Попик м.б. тебе грехи и отпустил . Тут- то ты покаялся а ТАМ тебя не приняли , п.ч это недостойное покаяние. При достойном покаянии , когда и у праведников колени дрожат , даётся Богу обещание не грешить. Исповедь -это не поощрение рецидива. Эх! Господа1 Господа! Пойду -ка я поищу на форуме про любовь. Греха меньше
  5. Вандалы скамейки переворачивают , а тут глаза Господу выколоть , дом Божий поджечь. Помните , "Мастер и Маргарита" Диалог Воланда и поэта Бездомного- (по-памати); "... вы говорите и дьявола нет?!!!". Так как же Алесь ? Ты тоже считаешь , что дьявола нет?
  6. http://www.pravmir.ru/xronika-koshhunstvenny-sobytij-2012/ Алесь! Если не нравится ссылка на потрл ,то удали. Я не умею копировать с картинками.
  7. Не -не- не! Ты хороший. Чужие грехи-чужая тайна. Это был христианский призыв , не осуждать никого , кроме себя. Патриарх человек публичный, политический. Ну не интересно мне о нём. В церкви на сейчас накопилось ужасно много проблем . И дело не в личности Патриарха. Тут армия бесов поработала. Ты не знаешь , а я не выношу на форум. Итак на форуме , почти голословно, от Патриарха и церкви пух и перья летят.
  8. От загоняния ни комсомольца ,не христианина не бывает. А почему ты ,Алесь, так много о христианах знаешь? Почему не равнодушен ? Скажи , кто тебя обидел?
  9. Каждый случай-отдельный случай. Я за Патриарха не ответчик. Алесь! У нас , у православных, сейчас лавина искушений. СМИ с цепи сорвались. Голова кругом. В воскресенье пойду на рискованное мероприятие в защиту православия. Если в понедельник не выйду на связь -значит там и погибла. Врать нехорошо и спорить не буду. Я уже не понимаю о чём говорим. О грехе? Патриарх в приведённых примерах есть соринка в глазу ближнего. А христианство делает ударение на бревне в своём глазу. О своих грехах , о своих....
  10. Ой! Проспала такую интересную беседу! Про наряды не главное. Это рабочая одежда . На рабочем месте и оставляют. И одного такого облачения хватает на десяток лет. И часто на наряд деньги адресно жертвуют. Именно на облачение. Другой адресно жертвует на сирот. Это не деньги священника. На что пожертвовали , то и преобретай. Так же с украшением храмов. Пожертвования адресные. На иконостас , на лампады. Я про иконоборчество. Вот налетают на православных , что" иконам молитесь". Деревяшке. Атеисты любят уесть. Уточняю православные молятся не иконе , а ИЗОБРАЗЖЕННОМУ на ней. Вот у вас фото любимой. От любви целуете изображение. Так кого вы любите? Бумажку? Или изображённую на бумажке?
  11. Чегой-то ты не так знаешь. Верят? Защищают? Кто??? Я местный житель , я всё вижу. Не придумывай. Помнишь коммунистическую партию? Кто им верил? Да никто ! Там начальство , мы-здесь. И не смешивались. И не защищали. А то глядишь и сейчас жили бы при советской власти. Отстояли бы родимую. Да что-то охотников не нашлось. Жаль , что ты живёшь в Израиле. Здесь ,с твоим характером и мировозрением, было бы весело.
  12. Это что? Призыв на баррикады? Алесь! Каждый ответит за свои грехи. Ну не задевает меня , что там вытворяет начальство. Я уже где-то написала , что среди НЕиерархов порядочных , как всегда , больше. И польза от них простым людям большая. И что тут все про христиан? А про иудеев ? А у муфтия денег , наверно , не меряно. Вон какую умопомрачительную мечеть в Москве отгрохали! Минареты с Останкинскую башню. Говорят ,даже с лифтами. Или у мусульман сирот нет? Как говорят православные священники на исповеди:"Ты матушка , о своих грехах расскажи .Зять пьёт его дело. И о соседях не рассказывай. Ты о своих , о своих грехах давай."
  13. Ну и ладно, что кто-то за бугром ненавидит меня , как москальку. Не трвожит. Хуже , что в стране своей родной , в поездах дальнего следования перестала сознаваться , что я живу , практически , в Мосве. Ах , вы , москвичи! Зажрались! А мы в одном плацкартном вагоне , на соседних полках , но всё равно...ах ты...много денег...всё есть...Пошла на хитрость. Говорю , что я из Мытищ. А где эти Мытищи? А кто его знает.
  14. Алесь! Кто-то же должен заботится о ремонте и строительством культовых зданий-церквей мечетей , синагог. И ещё чего-нибудь. А деньги ,не наши грошёвые приношения , а серьёзные деньги, у власть придержащих. Значит надо с ними водиться. Я помню игуменью ,вернувшуюся в монастырь всю серую от усталости и автобусной пыли. По благодетелям побиралась. Крыша в трапезной течёт, так что проводка замыкает, чайник не вскипятить. Молится не могла , свалилась от усталости , но тут же подняли. Бесноватую в монастырь привезли. Молитвы просят. Как ты правильно сказал -просто сил не хватает. Духовные , как и мы , живут на земле. Патриархов с президентами мы , даже, издалека не увидим. А среди неиерархов ,как водится , много порядочных людей. Не сметайте всех в одну кучу.
  15. Какие эмоции! Эмоции у меня уже все отгорели. Эта тема начинается с определения греха , которое я "вычитала" и, с которым совершенно согласна . Повторяю. ГРЕХ-ЭТО ТО ,ЧТО ПРЕВЫШАЕТ НЕОБХОДИМОЕ. От чашки-ложки до завоевания стран. Примеры ,если хотите , то сами припомните. К вечеру голова никакая. Беседа с вами интересна , так что оторваться не могу , а надо.
  16. Давайте продолжем тему о грехе , но полегче. Вот пикантная тема в тему. Проповедь шоу-бизнеса 17 апреля, 2012 • Ксения Лученко • Также в рубрике • Распечатать запись • Отправить по почте В последнее время не один и не два священника рассказывали в частных беседах, что за годы своего пастырского служения пришли к необходимости отказывать в крещении младенцев, когда выясняется, что родители или хотя бы крестные не будут воспитывать детей христианами, не исповедуют Христа Спасителем и не хотят приложить минимальных усилий: прочитать Евангелие, прийти на беседу со священником; а некоторые еще и начинают возмущаться, мол, ты давай окрести по-быстрому, сделай все, как у людей, мы ж деньги-то платим, а то ребенок болеть будет, да и вообще положено. Эти разговоры мне живо вспомнились во время шоу, устроенного Филиппом Киркоровым в храме Илии Пророка в Обыденском переулке — светского мероприятия под названием «крестины дочери Аллы-Виктории». Вспомнились мне и трогательные репортажи в начале 90-х о венчании Киркорова и Пугачевой на Святой земле. Теперь Киркоров крестит дочь, рожденную от суррогатной матери в Америке, Пугачева приезжает в храм с новым, пятым по счету, мужем, который моложе ее на 28 лет, среди гостей – Басков, о скандальном разводе которого еще недавно писала вся желтая пресса, Юдашкин, Хазанов и другие герои светской хроники. Потом, как положено по сценарию любого светского «закрытого» мероприятия, кто-то из гостей снимает видео, его покупает и распространяет LifeNews, неделю «крестины дочери Киркорова» держатся в топе «Яндекс-Блогов», на Первом канале событию посвящают передачу «Пусть говорят». Храм во время крестин был закрыт на спецобслуживание (это в Вербное-то воскресенье!), о чем завуалированно сообщала табличка «по техническим причинам». Киркоров произносил речь с амвона. Стоя, мягко говоря, спиной к открытым Царским вратам. По левую от него руку стоял священник. Великим постом не было ничего сказано о покаянии. Сливки шоу-бизнеса были приняты в храме as is, со своим образом жизни, со своим мировоззрением, манерой себя вести. Разве что платочки надели. Их приняли в Церкви без всяких условий. Никто не намекнул об отношении Церкви к суррогатному материнству вообще и к рождению ребенка одним отцом «для себя» в частности. Киркоров уже после таинства (которое упорно называл «церемонией») сообщил, что собирается «родить» таким же способом девочке братика (боюсь даже предположить, каким образом выбирают пол ребенка в такой ситуации). Никто не заметил, что пожилой женщине не пристало пятый раз выходить замуж, да еще за человека, годящегося в сыновья. Никто не призвал собравшихся, раз уж они зашли в храм, услышать Евангелие и измениться. Нет. У них был праздник. С перспективой эфира на федеральном канале. Эфир транслирует как бы одобряемые Церковью ценности шоу-бизнеса всему народу. А потом эти телезрители приходят в храм крестить ребенка, чтобы, как Киркоров, «разогнать злые силы», и встречают батюшку, который предлагает им какие-то там беседы, исповедь, да еще книжки читать. И начинают телезрители возмущаться и доносы в епархию писать: слыханное ли дело – поп крестить отказывается? Телезрители видят на амвоне сначала девиц в непотребных позах (а их показали по всем каналам раз двадцать), потом – Филю в камзоле. И кто потом будет удивляться массовым пляскам на солее? Думаю, даже последуют вопросы: «А сколько стоит, чтобы нас пустили вот так, как Киркоров, тост сказать?». В комментариях некоторые священники ссылались на то, что в Церкви существует практика приглашать мирян на амвон, если их награждают или поздравляют. Да, награждают церковными наградами поработавшего в Церкви человека. Поздравляют с особо важными событиями членов общины. И они встают немного сбоку от Царских врат. Помню, сколько было шума и обвинений в ереси, когда отец Георгий Кочетков пригласил Сергея Сергеевича Аверинцева — мирянина (кстати, прихожанина Обыденского храма) – иногда читать проповеди с амвона, хотя Сергей Сергеевич был одет в стихарь, имел благословение и говорил людям о Христе. И, наконец, о чувствах. Точнее – об их оскорблении. Храм Илии Пророка в Обыденском переулке («Обыденка», как зовут его старые москвичи) занимает особое место в церковной и культурной истории Москвы. На протяжении всех лет советской власти здесь не только продолжались богослужения, но и бережно хранились церковные традиции, теплилась общинная жизнь, сюда приходили за утешением, часто рискуя как минимум карьерой, а то и свободой. Здесь служили пастыри, которые воспитали многих других пастырей и мирян, здесь окормлялись немногие московские семьи, сохранившие веру, несмотря на гонения. Представить себе отца Владимира Смирнова (служил в Обыденке с 1954-го по 1978-ой год), отца Александра Егорова (служил в Обыденке с 1951-го по 2000-ый год), протоиерея Глеба Каледу (был с семьей прихожанином Обыденки все годы своего тайного священства и служил первое время после выхода на открытое служение), закрывающих храм ради вип-крестин и приглашающих одинокого суррогатного отца в золоченом камзоле на амвон? Немыслимо. Приняли бы они Киркорова-прихожанина? Наверняка. Храм всегда был открыт для любого кающегося… Ролик, опубликованный Life News, — горькое зрелище, которое красноречиво свидетельствует о полном забвении традиций Обыденки, а с ними – всего опыта церковной жизни при советской власти, тех самых «белых платочков», которые спасли Церковь. Можно сколько угодно говорить с экранов телевизора и вещать через Интернет о «христианских ценностях», «возрождении нравственности», «духовности». Но одна передача о таких «звездных крестинах» перечеркивает все эти гомилетические усилия. И именно такие картинки провоцируют появление антицерковных карикатур и кощунственных публикаций. Люди не идиоты: видят, когда дела расходятся со словами. Что до девочки Аллы-Виктории, то в каких бы условиях ни совершалось таинство, действенность его под сомнение не ставится. Ангелу-хранителю, полученному ею в это Вербное воскресенье, предстоит трудный путь. Читайте также: Три несостоявшихся беседы перед несостоявшимся крещением Как крестить ребенка
  17. Ты живёшь в большом городе с замотанными батюшками. Всё ещё будет , если очень просить.
  18. С моих пожертвований я не разорюсь . Может быть мой рупь попадёт кому надо? Я не понимаю , что вас так волнует? Не понимаю темы." Не в'езжаю."
  19. А у нас в Мытищах хорошие батюшки. Нестяжательные , улыбчивые , о нас , непутёвых , хлопочут . Молодёжь за ними хвостом. Поговорить со священником хочется. Знакомая матушка своего батюшку дома не видит. Всё разговаривает и разговаривает. Такая работа. А система та же- РПЦ.
  20. Рак молочной железы , да на начальной стадии прекрасно излечивается. Самоый надёжный способ-удаление молочной железы. Не знаю , как сейчас , но 15-20 лет назад именно этот способ считался надёжным.Я работала с женщинами перенёсшими операцию. Собирая анамнез ,задавала вопрос-Замужем? В ответ только горькая усмешка. Почти всех женщин с ампутированной грудью покинули мужья. Это информация к размышлению над приведёным примером. А мой родственник жену не бросил и очень счастлив в старости.
  21. Ну к 12 я много что прочитала. кроме Моппасана. Его под партой читали . Моя очередь не дошла , когда учительница отобрала книгу. Ах! какое насложение-чтение запоем! И что это ты вздумал Гегеля читать? Честно , я его "прошла" в ин-те , не читая. Может он легко читается? Твой ответ прочитаю завтра. Детский рёв мешает беседе.
  22. И не видела и сама не читала . Это же не про любовь. Да что искал-то? что в 12 лет не так?
  23. А если бы не встретил учителей?
×
×
  • Create New...