Интересные факты об Индии и индийцах

[Настя]

1. В качестве жеста «да» (вместо кивка головой, как у нас) индийцы раскачивают головой в стороны, наподобие нашего «ай-ай-ай». Первое время подсознательно возникало чувство, будто бы они укоризненно качают головой в ответ на вопрос, мол «ну и вопросики у вас, белые». Так же и при встрече — часто начинают болтать головой из стороны в сторону, как неваляшки, очень забавно ))

 

2. Движение здесь левостороннее, такое понятие как ПДД если и существует, то весьма условно, главное правило на дороге — это гудок. Причём в отличие, к примеру, от указателя повортниками, гудок носит скорее предупредительный характер, т. е. побибикал и тут же начинает поворот, а если не уступил — твои проблемы, тебя ведь предупреждали =) Особенно бешеное движение в крупных городах — Дели, Ченнаи, Калькуте, усугубленное невероятным количеством тук-туков, снующих тут и там — гул сигналов там не прекращается ни на минуту.

 

3. Среди мужчин распространена тесная дружба, до такой степени тесная, что здесь частенько можно встретить их, идущих держась за руку или обнявшись. Мы вначале удивлялись, но потом прочитали что это просто такая дружба, без сексуального подтекста.

 

4. Индийская кухня, особенно южная, очень острая, с большим количеством специй. Просьбы «no spicy», «no chilly» редко приводят к ожидаемому результату, несмотря на усердные кивки головой официанта. Есть определенный набор блюд, изначально не очень острых — ими можно питаться при полном неприятии острой пищи.

 

5. В большинстве случаев для обозначения места, где можно покушать, используется слово Hotel. При этом большинство отелей называются Lodge, но некоторые, особенно крупные, также в названии используют Hotel.

 

[Настя]

6. Самые распространенные фрукты: папайи, ананасы, мандарины и бананы, причем последних огромное количество сортов — большие и маленькие, толстые и тонкие, желтые, красные и зеленые. Часто продаются также и яблоки, но невероятно дорогие.

 

7. На многих продуктах есть маркировка MRP (maximum retail price) — максимальная розничная цена, по которой этот товар может продаваться. Особенно это заметно по бутылированной воде, которая продается на каждом углу и стоит почти везде 15 рупий за 1 литр как в магазинах, так и в кафе.

 

8. Во многих маленьких местных ресторанчиках нет меню — люди приходят и заказывают давно известные им блюда.

 

9. Блюда для разных приемов пищи как правило четко разделяются на завтрак (до 11), обед (с 12 до 15) и ужин (с 19 до 21). Время, впрочем, довольно условное и может варьироваться, но заказать днем что-то из меню breakfast, а днем из dinner чаще всего не получится. Притом что с 15 до 18–19 часть кафешек вообще закрыты.

 

10. Самый распространенный обед среди не сильно обеспеченных жителей — это Meals: гора риса, как правило на банановом листе (очень удобно, бесплатная одноразовая посуда, да и еще выгодная в утилизации отходов) с несколькими соусами и приправами в мисках. Чаще всего это блюдо без ограничений — соусы подливают почти всегда, иногда и рис подкладывают, дешево и сердито.

 

[Настя]

11. Чаевые в кафешках принято оставлять по желанию от 3–10%, но чаще всего это 10–20 рупий.

 

12. Алкоголя в свободной продаже нет. т. е. он и не запрещен, но особо не приветствуется — купить можно только в специально отведенных местах. В большинстве кафе его также официально нет (иногда продают «из-под полы»), есть только в ресторанах.

 

13. Персонал в гестхаусах и кафе, особенно недорогих, редко бывает дружелюбным. Они не агрессивные, но разговаривают так, как будто у них эта работа в печенках сидит, возможно так оно и есть. Причем местные жители часто очень улыбчивы и дружелюбны.

 

14. Рикши и прочие «помощники» за привод клиента в отель как правило получают фиксированную сумму, причем за каждую ночь, проведенную клиентом в этом отеле. Так с комнаты за 250 рупий рикша получит 50 рупий, а за 300 уже 75 и так далее. В каждом городе свои таксы. Этим с нами по секрету поделился владелец гестхауса в Аллепи =)

 

15. Центрального горячего водоснабжения нигде нет. В самых дешевых гестхаусах горячей воды нет в принципе, в некоторых ее приносят утром в бачке (иногда за дополнительные деньги), в более продвинутых есть бойлеры.

 

[Настя]

16. Туалетной бумагой индусы не пользуются, вместо этого в продвинутых местах рядом с унитазом висит небольшой душик, а в местах попроще — кран с водой и ковшик.

 

17. Индуистские храмы начинают работать в 5 утра и это, как правило, сопровождается громкими завываниями (молитвой) в микрофон на всю округу, на улицу выставлены огромные динамики)) Особенно весело если такой вот темпл оказывается под окнами гестхауса =)

 

18. Большинство индусов очень набожные, верующие. В храмы везде очереди, повсюду много паломников и, как следствие, широко развит бизнес по продаже подношений: как правило, это набор из цветов и фруктов (бананы, кокосы). У некоторых даже дома есть небольшая молитвенная комнатка с алтарем и божествами, в гостях у одного из каучсерферов были свидетелями вечерней молитвы его дочки — звонила в колокольчик и размахивала палочками с благовониями.

 

19. В большинство индуистских храмов или в отдельные молитвенные их части вход разрешен только хинди, при том что благословить индийский «поп» может и европейцев (поставить точку на лбу, омыть святой водой), лишь бы деньги заплатили)

 

20. Видимо в связи с жарой здесь большинство людей встает в 5–6 утра. Так в 7 утра обычного буднего дня мы были свидетелями столпотворения на пляже — местные играли в футбол, волейбол и просто сидели кучками или гуляли, то же самое и вечером — после 5 часов.

 

[Настя]

21. Индийцы в основной своей массе не любят купаться в море, предпочитают озера с пресной водой и без волн. Женщины вообще никогда не купаются, по крайней мере в общественных местах.

 

22. Часто местные, преимущественно молодые люди из не туристических районов просят сфотографироваться с нами. Дети просто здороваются и машут руками или просят их сфотографировать. Люди в возрасте также охотно позируют перед объективом, а потом с невинными глазами просят «мани—мани».

 

23. Типичная процедура знакомства со стороны местных состоит из двух вопросов «вич кантри?, нейм?». Иногда просто спрашивают «нейм?» и удовлетворившись идут дальше.

 

24. Дети, завидев нас, часто просят «скУльпен». Вначале не понимали, а потом разобрали — school pen (школьная ручка), видимо, туристы часто им дарят.

 

25. Самая распространенная одежда среди женщин — это сари, молодые мужчины ходят в джинсах и футболках, а старшее поколение часто предпочитает лунги — тряпка, обмотанная вокруг ног, наматывается на голое тело.

 

[Настя]

26. В поездах, в общих вагонах (класса general), если нет свободных мест, люди спокойно ездят на багажных полках. Проверено на собственном опыте — на багажной полке помещается до 3 человек + багаж =)

 

В вагонах класса sleeper на двух боковых полках может размещаться до 5 человек — 2 на верхней, 3 на нижней, а в плацкарте, где у нас в России едут четверо, здесь 6 полок, но спят и сидят на них не шестеро, а 9–10 человек, так и спят кучей, также спят в проходах прямо на полу и в тамбурах у туалетов и входов. В каждом вагоне по 2 типа туалетов — западный стиль (унитаз) и индийский (дырка в полу).

 

27. Цены на посещение различных парков, дворцов, заповедников часто отличаются для местных и для иностранных туристов как правило в 10, а иногда и в 15 раз, например 10 и 150 рупий.

 

28. Йога и Аюрведа — это два больших мифа об Индии. В России многие считают, что в Индии все индусы поголовно занимаются йогой и лечатся Аюрведой, но и то и другое больше распространено за пределами Индии, да и здесь пользуется популярностью в основном среди туристов

 

29. В Индии много «чистых» вегетарианцев, т. е. тех, кто не только не употребляют в пищу мясо/рыбу/яйца, но и не допускают приготовление животной пищи на своей кухне или использование той же посуды/стола/холодильника для хранения и готовки продуктов. В связи с этим выделена особая группа кафе и ресторанов с пометкой «pure vegetarian», что означает, полное исключение каких-либо связей с невегетарианскими продуктами.

 

30. Молоко и кисломолочные продукты (курд, ласси) индусы относят к вегетарианской кухне, объясняя это тем, что при употреблении молока животное не погибает, в отличие от яиц, которые являются погубленной жизнью.

 

[Настя]

31. Воду из бутылок пьют не касаясь горлышка, а наливая непосредственно в рот. Нам такой трюк удался не сразу.

 

32. Стиральная машина в квартире индуса — редкость. А в тех семьях, которые могут себе её позволить, как правило, пользуются услугами домработниц, которые и убирают и стирают и иногда готовят. В малоимущих семьях стирают вручную в реке или озере.

 

33. В Индии очень дешевая рабочая сила — 3 тысячи рупий (1800 рублей) в месяц за ежедневную (!) уборку 3-комнатной квартиры/дома и приготовление ужина на 3–4 персоны. Если уборка необходима 2 раза в день и нужен завтрак, то ЗП для такого работника составит 5 тысяч рупий в месяц, даже в дорогом городе Мумбаи. О качестве уборки речь не идет, далеко не все индусы из обслуживающего персонала, даже в отелях или кафе, выполняют свою работу должным образом.

 

34. Зарплата молодого специалиста в крупном городе, с опытом работы 1–2 года, после университета в сфере IT или банковском деле составляет 50–60 тысяч рупий.

 

35. Арендная плата за дом или квартиру (3–4 комнаты) в небольшом городе составляет 6–10 тысяч рупий, а вот за 2-х комнатную квартиру на севере Мумбаи уже 50 тысяч.

 

[Настя]

36. В южных штатах в местных автобусах нет стекол — просто решетки на окнах, которые можно закрыть металлическими ставнями.

 

37. В автобусе через весь салон под крышей протянута веревка, со звонком на конце. Если нужна остановка, кондуктор или пассажир дергает за эту веревку и около водителя раздаётся позвякивание.

 

38. Если автобус на остановке уходит из-под носа, достаточно постучать по борту, кондуктор услышит и выглянет, открывая дверь, а водитель остановит.

 

39. Даже в крупном и развитом городе посреди дня иногда можно увидеть мужичка (вероятно приезжего из глубинки), справляющего малую нужду. Чтобы не привлекать к себе внимания, он садится на корточки рядом с забором, за припаркованной машиной или автобусом и, закатав лунги, сидя делает свое дело.

 

40. Верблюда можно купить за 25 тысяч рупий — его удобно содержать, он неприхотлив в еде и может перевозить большие грузы. А вот слон — животное дорогое, но и более прибыльное, так как пользуется большой популярностью у туристов.

 

[Настя]

41. В Индии очень дешёвая сотовая связь: в переводе на рубли звонок и смс по 70 копеек, в роуминге из других штатов — 1 рубль. Мобильный интернет 70 рублей в месяц за 1 ГБ.

 

42. Вокзал в любом городе вечером и ночью превращается в «ночлежку» — большинство путешествующих индусов в своей сумке имеют одеяло или покрывало. Вечером оно превращается в постель прямо на полу в зале ожидания или вовсе посреди холла. Сумка используется в качестве подушки.

 

43. В северных штатах многие индусы едят на полу (причем не только в бедных семьях). При этом столы и стулья в доме есть, но используются по другому назначению, например, для складирования вещей. Однажды в гостях нам постеснялись предложить сесть на пол для приема пищи и посадили на стулья перед высокой кроватью, на которой накрыли «стол» с угощениями.

 

44. Далеко не во всех местных кафешках есть туалет, но раковины для мытья рук есть абсолютно везде — это обязательный атрибут, так как большинство индусов едят руками.

 

45. Уличный кофе и чай разливают в глиняные горшочки, которые автоматически утилизируются после пары дождей. Покупать у бедняков такие горшочки дешевле чем пластиковые и бумажные (1 бумажный стаканчик стоит примерно 7 копеек, а глиняный еще дешевле, можно представить, какие крохи зарабатывает лепящий такую посуду).

 

[Настя]

46. Ехать на авторикше (для пассажиров предназначено сидение сзади) комфортно 2-м людям, если потесниться, то можно сесть втроем. Индусы же нередко ездят и впятером — с двух сторон подсаживаются на переднее сидение к водителю. Дверей и ручки спереди нет, только руль. Сидение узкое и по размерам никак не рассчитано на двоих, а уж тем более троих, поэтому чтобы не выпасть, нужно приобнять водительское кресло сзади.

 

47. Бензин в Индии дорогой, по цене сравним с Европой, около 70 рупий за литр.

 

48. Свадьбы в Индии пышные даже у людей среднего достатка — приглашают всех родственников, друзей и даже совсем малознакомых приятелей. Туристов тоже очень рады видеть — иногда, когда мы просто проходили мимо, нас приглашали зайти, знакомили с родственниками, предлагали сфотографироваться с женихом и невестой и угощали. На индийской свадьбе обычно присутствует от 300 до 1500 человек (иногда и больше), а еды готовят с запасом так, что хватило бы на вдвое большее количество гостей.

 

49. Практически все свадьбы вегетарианские (исключение — мусульманские свадьбы) и безалкогольные, но с огромным выбором всевозможных яств и сладостей. За время нашего пребывания в Индии мы побывали на восьми свадьбах.

 

50. Большинство индусов, с которыми мы знакомились ближе, те, у кого останавливались, с кем ужинали или обедали, путешествовали и просто проводили время вместе — очень щедрые, добродушные, внимательные и готовые помочь в любую минуту люди.

 

[Алесь]

Еврейки - королевы красоты Индии: от первой Miss India до наших дней

 

Еврейская община Индии на сегодняшний день насчитывает лишь 5 тысяч человек (менее 0,0004% населения страны). Но именно еврейка стала первой "Мисс Индия" 66 лет назад, и с тех пор еврейки неоднократно признавались первыми красавицами Индии, пишет доктор Наврас Джаат Аафреди в статье, опубликованной изданием Times of India и израильским агентством Tazpit.

 

Эстер Виктория Абрахам, выросшая в семье багдадских евреев, поселившихся в Индии, в 1947-м году была коронована как первая Miss India. Позже она снискала себе славу как популярная киноактриса под псевдонимом Прамила. Эстер ушла из жизни в 2006-м году, в возрасте 90 лет.

 

Ее дочь Наки Джахан 20 лет спустя, в марте 1967-го, также завоевала титул Miss India и была первой представительницей Индии на международном конкурсе красоты Queen of the Pacific Quest, проходившем в Мельбурне (Австралия). Наки была еврейкой по матери, но росла как мусульманка, так как ее отцом был мусульманин – популярный в те годы актер Кумар (Сайед Хасан Али). Брат Наки – Хайдер Али – позже и сам стал успешным актером в Болливуде.

 

Первой представительницей Индии на конкурсе "Мисс Мира" в 1959-м году стала Флер Эзекиель из общины маратхских евреев (Бней-Исраэль), обосновавшейся в Бомбее.

 

В 1972-м титул Miss India достался еврейке по имени Саломе Аарон – танцовщице, ставшей матерью знаменитых братьев Рой Капур: Сиддхартха, Кунала и Адитьи. Сама она также сделала карьеру в Болливуде в качестве хореографа.

 

Отметим, что именами Эстер Виктории Абрахам, Наки Джахан, Флер Эзекиель и Саломе Аарон список евреек, признававшихся первыми красавицами Индии, не ограничивается. Так, например, в статье доктора Аафреди не было названо имя современной индийской актрисы Катрины Кайф, которая уже четырежды – в 2008-2012 годах – признавалась читателями журнала FHM India самой сексуальной женщиной планеты.

 

Катрина (Катя) Кайф родилась 16 июля 1984 года в Гонконге, где проживали ее родители – кашмирский мусульманин Мохаммед Кайф и юрист из Гарварда, британская еврейка Сюзана Туркот. Мохаммед и Сюзана разошлись вскоре после рождения младшей дочери, воспитанием девочки и еще семи детей занималась мать – до начала сценической карьеры Катя носила еврейскую фамилию Туркот. После развода Сюзана с детьми перебралась на Гавайи, затем – в США, в позже вернулась на родину, в Англию.

 

В 14-летнем возрасте Катрина Кайф начала работать в качестве модели, представив коллекцию ювелирных изделий в Лондоне. Позже она стала профессиональной моделью, и была замечена на подиуме режиссером Кайзадом Густадом. В 2003-м Катрина снялась в его фильме "Boom", а потом отправилась в Мумбаи, рассчитывая найти работу в Болливуде. Первое время Кайф не могла получить приличные роли, так как не говорила на хинди. В 2004-2006 годах она сыграла шесть малозаметных ролей в индийских фильмах. Подлинный успех пришел к ней лишь в 2007-м, после главной роли в картине "Namastey London". В том же году вышли еще три фильма с ее участием, и с тех пор четыре фильма в год стали нормой для Катрины Кайф. Она завоевала множество кинематографических призов, хотя критики и отмечают, что основными достоинствами "Кати" являются ее фигура и внешность. В последние годы гламурная "королева Болливуда" обеспечивает гарантированный кассовый успех любому фильму, в котором она играет главную женскую роль.

[Настя]

Как здороваться в Индии

 

Индийцы придают приветствиям большое значение. Традиционный индийский аналог Здравствуйте — Намасте (नमस्ते, произносится «намастЭ») переводится как «поклон тебе». Но у этого слова есть и литературный перевод — он означает «Я приветствую Бога в тебе!».

 

То есть намасте в Индии это не просто приветствие, но и уважительное преклонение и прославление Всевышнего, божественной сущности мироздания, частичкой которого является любой человек.

 

Традиция требует, что бы одновременно с произнесением Намастэ вы слегка склонили голову и сложили ладони на уровне груди в анджали мудру.

 

Чем выше уровень того, с кем вы здороваетесь — тем выше должны быть ваши ладони, если это человек вашего уровня — на уровне груди, если это старый уважаемый господин — на уровне шеи, если это духовный учитель или гуру — на уровне лица, если вы здороваетесь со своим гуру или Богом — тогда ладони надо поднять на уровень лба — аджня чакры.

 

Намасте распространено преимущественно в северной Индии и в других местах, где в ходу хинди и другие языки индоарийской языковой группы, в различных вариантах длинны звуков, например в Непале люди говорят нАмАстЭЭЭ с сильной артикуляцией на каждой гласной.

 

Некоторые добавления, дабы вас не заподозрили в неискренности:

 

-здравствуйте (применительно к пожилым людям, офицерам паспортного контроля и полицейским) — намасте-джи, намаскар-джи (туловище необходимо слегка наклонить вперед, градусов на 10-15).

 

- здравствуйте (применительно к сельским жителям) — рам рам (выражение лица должно быть максимально приветливым, правой рукой следует ущипнуть себя за мочку уха ).

 

- как дела ? — кехАле ? Ответ — тикЕ (хорошо) или бахут ачча (очень хорошо), при этом следует слегка улыбнуться и вспомнить приятные моменты недавнего прошлого, или баррия (применительно к сельским жителям).

 

- очень хорошо — аччА (при этом следует слегка покачивать головой из стороны в сторону в вертикальной плоскости, используя боковые мышцы шеи)

 

- отлично — бахут аччА (покачивать головой боковыми движениями в вертикальной плоскости, при этом слегка улыбаться. Улыбка не должна быть глупой, а с некоторой долей искренности)

 

В Гуджарате индийцы приветствуют друг друга, говорят, Намаскар или Намаскара, это от санскритского слова, бенгальцы говорят Номошкар, вобщем довольно много региональных различий.

Прощаются северные индийцы также путем Намаскар и сложением рук.

 

Если вы не можете сложить обе руки, например 1 занята, отвечая на приветствие вы можете поднять на уровень груди 1 ладонь, но только правую, так как правая рука чистая, а левая нет.

[Настя]

Интересные факты об индианках

 

1. Лидер партии Индийский национальный конгресс Соня Ганди входит в топ самых влиятельных женщин мира, заняв в 2012 году 6 место. Соня энтическая итальянка, которая была супругой покойного премьер министра Индии Раджива Ганди, является лидером ИНК и принесла ему победу на выборах, но отказалась от кресла премьера в пользу коренного индийца.

 

2. Самая известная индианка, правившая Индией - премьер министр Индии Индира Ганди (1966-1977), но в истории Индии было много женщин-правителей.

Первая из них, Прабхавати — правительница империи Вакатака (Северная Индия), правила как регент после смерти мужа (385—405).

Первой правительницей-мусульманской была Разия султан, дочь султана Илтутмуш, которая была провозглашена наследницей престола, не смотря на то, что у нее было 3 братьев. Первой женщиной - президентом Индии была Пратибха Патил (2007-2012).

 

3. Женщины составляют меньшинство населения Индии, на 1000 мальчиков зарегистрировано 933 девочек.

 

4. Рождение девочек во многих семьях Индии воспринимается негативно из-за традиции давать приданое за невестой (даури). Приданное невесты официально отменено, за его требование предусмотрено уголовное наказание. Многие женщины стремятся избавиться от дочерей, именно по этой причине в Индии запрещено делать узи для определения пола младенца.

 

5. В сегодняшней Индии законодательно запрещены детские браки, минимальный возраст вступления в брак для девушки - 18 лет. Детские браки совсем не древняя ведическая традиция, как принято считать, об этом свидетельствует индийский эпос.

 

6. Замужние индианки не всегда носят обручальные кольца, зато в Индии есть собственные символы брака: синдур - красный порошок на проборе, мангаласутра или тали - ожерелье с черными бусинами, а так же браслеты, без которых индианки кажется считают себя голыми.

 

7. После замужества даже образованные индианки как правило оставляют работу и занимаются исключительно домом и воспитанием детей. Работающие индианки по официальной статистике составляют 25.6% от общей численности женщин в Индии.

 

8. Даже городские индианки предпочитают носить этническую одежду - сари и сальвар камиз (пенджаби).

Сари носят в основном замужние женщины. Сари в Индии является не просто традиционной одеждой, по цвету, рисунку и драпировке сари можно установить социальный статус и место жительства индианки.

 

9. Вдовы в Индии считаются вестниками несчастья, ведь они не уберегли от смерти своих мужей.

В древности вдовы могли повторно выйти замуж, но в более поздние времена участь вдов была тяжелой - они должны были брить головы, есть самую простую еду, не использовать украшения и спать на полу, поэтому многие вдовы принимали решение совершить ритуал Сати - самосожжение на погребальном костре своего мужа. Обычай сати был запрещен еще британцами, однако вдов до сих пор не приглашают на деревенские свадьбы.

 

10. Женщины осажденных городов Индии, когда захват становился не минуемым, совершали ритуальное самосожжение вместе с детьми - джохар, что бы не попасть в руки неприятеля. Джохар часто практиковался во времена средневековья женщинами раджпутских кланов штата Раджастан.

[Настя]

50 интересных фактов об Индии, которые вы могли не знать:

1. Индия — самая многоязычная страна на свете. В ней говорят более чем на 400 языках и диалектах.

2. В Индии часто можно увидеть мужчин, ходящих за руку. Это является лишь признаком тесной дружбы, и не имеет никакого сексуального подтекста.

3. Многие называют жителей Индии - индусами, что неверно. Индус — это человек, чьей религией является индуизм. А поскольку в Индии также проживает значительное число мусульман, христиан и представителей других религий, которые индусами не являются, то правильно использовать термин — ИНДИЕЦ.

4. Примерно треть населения Индии — чистые вегетарианцы, исключающие из рациона даже яйца. В связи с этим там популярны рестораны (pure vegetarian ), подающие исключительно вегетарианскую пищу.

5. В Индии коровы считаются священными животными. Поэтому они совершенно свободно разгуливают по улицам индийских городов.

6. Иногда В качестве жеста "да" некоторые индийцы могут качать головой из стороны в сторону, что может запутать иностранцев, принявших это за отрицание.

7. В Индии не существует ПДД, как таковых. Автомобили, мотоциклы, пешеходы, телеги и коровы смешиваются на дорогах в единую массу. С первого взгляда иностранцу это может показаться полнейшим хаосом. Однако между всеми участниками дорожного движения царит некое негласное взаимопонимание, что не позволяет образовываться дорожным заторам.

8. Если в Индии вы решили воспользоваться городским автобусом, будьте готовые, что ваш автобус может не остановиться на остановке, либо остановиться на середине дороги, либо метров на 100 дальше/ближе остановки. Также часто вам придётся запрыгивать, выпрыгивать из автобусов на ходу. Здесь у городских автобусов свои правила движения, понятные только индийцам.

9. Самый популярный транспорт в Индии — мотоциклы и мопеды. Они идеально подходят для передвижения по перегруженным индийским дорогам. Их очень легко купить и продать даже иностранцу, при этом у вас почти никогда не спросят водительские права.

10. Самый комфортный и недорогой способ путешествовать по Индии — поезда. Это отличный способ лицезреть всю красоту страны.

11. В самые дешёвые классы индийских поездов могут продавать билеты без места. В результате в эти вагоны может набиваться столько людей, сколько они способны вместить физически. В самых экстремальных случаях люди могут свисать из дверей вагона или даже ехать на крыше. Любой турист также может испытать этот «аттракцион» на себе, купив билет в соответствующий класс.

12. В Индии очень любят острую пищу, порой вам могут подать что-то просто адски острое и при этом ещё приправленное пару стручками перца чили. Сами же индийцы могут без труда это есть, так как с детства употребляют подобную пищу и их вкусовые рецепторы к остроте несколько притуплены.

13. Индия — самая большая по численности населения демократия в мире: 1 миллиард, 200 миллионов человек.

14. Индийцы очень любят иностранцев. С вами часто будут пытаться познакомиться и сфотографироваться на улицах. 

15. Индийские улицы могут быть очень грязными, так как индийцы мало заботятся об их чистоте. Несмотря на это, они очень чистоплотны в отношении своих собственных домов. В доме у индийцев всегда чисто и убрано.

16. Индия — самая многонациональная страна. В ней проживает более 400 этнических групп.

17. В Индии цены на посещение многих туристический достопримечательностей могут разниться в 10-15 раз для туристов и для местных. Рекордом этой разницы является известный Тадж-Махал. (вход: 10 рупий для местных, 750 для иностранцев).

18. Индия производит более 1000 фильмов ежегодно.

19. Индийцы очень любят петь и танцевать. Именно поэтому это так отражается на их кинематографе. Индийских фильмов без песен и танцев практически не бывает.

20. В индийском календаре 6 сезонов: Весна, лето, сезон дождей, осень, зима, ранняя весна.

21. Мумбай — самый богатый и при этом самый бедный город в Индии. Нигде в стране вы больше не найдёте такого контраста сверкающих небоскрёбов и целых кварталов из трущоб.

22. Шампунь был впервые придуман в Индии. Но не как коммерческий продукт, а как средство по уходу за волосами. Слово «Шампунь» происходит от санскритского «champu», что означает — массажировать.

23. Индия — вторая страна в мире (после США) по числу англоговорящих.

24. Алкоголь в Индии продаётся исключительно в специально предназначенных для этого магазинах. Точно также как и сигареты.

25. Самое популярное такси в Индии — авто рикши, или как их называют местные, - тук-тук. Они идеально подходят для передвижения по узким переполненным улицам Индии и их можно поймать абсолютно в любом месте.

26. В Индии насчитывается более 300 000 действующих мечетей. Это больше чем в любой другой, даже исламской стране.

27. Цифры, которыми мы пользуемся сейчас, были изобретены в Индии. Также в Индии была придумана концепция нуля.

28. В Индии очень дешёвые гостиницы, особенно в туристических местах, где между ними высокая конкуренция. В некоторых городах можно снять отличный номер со всеми удобствами всего за 500 рупий (8 долларов).

29. В Индии нет разделения по часовым поясам. Вся страна живет по одному времени.

30. Символ свастики, который в современном мире прочно ассоциируется с нацистским режимом, с древних времён использовался в Индии, как символ жизни, счастья и процветания. И поныне изображение свастики можно увидеть повсюду на улицах индийских городов. 

31. По закону из Индии запрещено вывозить национальную валюту в сумме, превышающую 5000 рупий. 

32. В Восточной Бенгалии по закону каждая корова должна иметь удостоверение личности с фотографией.

33. 70% всех специй в мире экспортируются из Индии.

34. В Индии населения больше, чем в Северной и Южной Америках, вместе взятых. 

35. Индийская авиакомпания GoAir нанимает персонал для своих самолётов лишь из женщин, так как они легче мужчин, что позволяет экономить на топливе более полумиллиона долларов в год.

36. Предполагается, что к 2050 году Индия выйдет на первое место по численности населения, обогнав Китай. 

37. Индийские женщины владеют 11% всего мирового запаса золота, а это больше, чем золотой запас США, Швейцарии и Германии, вместе взятых. 

38. 70% молодых индийцев предпочитают вступать в брак по договорённости, вместо самостоятельного выбора своего избранника.

39. Термин «Индия» , происходит от названия реки Инд. Древние греки называли индийцев индои (люди Инда).

40. Шахматы были придуманы в Индии в 5-6 веках нашей эры.

41. До начала британского вторжения 17 веке Индия была одной из самых богатых стран мира.

42. Индия экспортирует программное обеспечение в более чем 90 стран мира. 

43. История йоги в индийской культуре насчитывает более 5 тысяч лет. 

44. 100 миллионов лет назад Индия была островом, который затем столкнулся с евразийским материком, образовав Гималайские горы.

45. Индия имеет третью по численности армию в мире (после США и Китая).

46. Священный город Варанаси - один из древнейших городов мира, считается, что ему более 3000 лет.

47. В Индии огромное расслоение общества по доходу. В ней проживает около одного миллиона миллионеров, в то время, как 35% населения страны живёт менее, чем на 2 доллара в день.

48. Официально название Индии на многих индийских языках - Бхарат (भारत)

49. Президент Индии исполняет лишь представительские функции и в управлении страной участия не почти принимает, фактически же главой государства является премьер-министр.

50. Самый известный индийский курорт - Гоа, до 1961 года принадлежал Португалии и был аннексирован Индией в результате военной операции.

[Настя]

Краткая история Гоа 🌴
В 1956 году правящая в Португалии компартия передала свою тропическую колонию Гоа в вечную собственность СССР как залог дружбы между двумя братскими народами — португальским и советским. Индия заняла в этом вопросе нейтральную позицию, чтобы не портить советско-индийские отношения. 
Нельзя утверждать, что для СССР это был очень важный и стратегический подарок. Гоа находилось слишком далеко от Москвы, никаких полезных ископаемых тут не было, но от подарка СССР не отказался. На тайном совещании совмина было решено использовать Гоа как место ссылки для всевозможных йогов, эзотериков, доморощенных философов, идейных тунеядцев, растаманов, кастанедов, азиатствующих киберпанков и прочей анти-социалистической шушары.
Так в Гоа приехали первые советские переселенцы. Постепенно их число росло. Некоторые даже добирались сюда самостоятельно — в трюмах грузовых кораблей, в багажных отсеках поезда Москва — Маргао, пешком через Гималаи. Селились в прибрежных деревнях: Харамболь, Мандарем, Ажвем, Моргим и т.д. 
Работы в Гоа как таковой не было, поэтому ссыльные сами зарабатывали себе на жизнь как умели: шили шапочки из конопли, продавали кукурузу на пляже, пересдавали свои квартиры редким отдыхающим из СССР, открывали кафешки с борщом и гречкой, приторговывали американскими джинсами, пластинками с джазом и разными другими запретными товарами. 
После развала СССР Гоа обрело независимость и стало активно развиваться за счет отдыхающих из других бывших советских республик. В настоящее время туризм составляет важную статью дохода для местной экономики, наравне с доходами от школ йоги, таро, осознанных сновидений, практик неделания и легализованной продажи магических кактусов. 🌴🌈🙏🏽

[Настя]

🌺 14 удивительных фактов об ИНДИЙСКОЙ НЕВЕСТЕ 🌺 Путь от ПОМОЛВКИ до СВЕКРОВИ 😜
 
👰 Традиционно, невеста никак не участвует в выборе жениха. За нее это делают ее родители. Причем, выбирают в основном по гороскопу – если звездные предначертания молодоженов совпадают, значит, быть свадьбе. 
 
✨ Если по астрологическим показателям определяют, что девушка будет счастлива во втором браке, то устраивается свадьба девушки с деревом. Потом дерево вырубается. И это означает, что девушка стала вдовой. Тогда она снова может выходить замуж. И это будет второй раз. 😃
 
💃 Далее наступает время для женского праздника - церемония Сангит. Это своеобразный девичник. Семья невесты приглашает всех родственниц, которые под песни с танцами расписывают руки и ноги невесты Менди и наносят на ее лоб Бинди - красную точку, в знак того, что она замужняя женщина. После этой церемонии, девушка не должна покидать дом до свадьбы. 
 
💅 Рисунки, нанесенные хной на руках невесты, не должны быть смыты во время домашней работы. Потому примерно около месяца после свадьбы молодая отдыхает и наслаждается своим новым статусом. Отличная традиция, не правда ли?! 😉
 
😏 Сухагин – еще одна из церемоний, которая проводится в доме невесты. «Сухагин» называют женщину, которая умерла раньше мужа. Когда девушка выходит замуж, ей все желают быть сухагин. 
Если муж умирает раньше жены (особенно если от болезни), то жена должна снять с себя все украшения, разломать их, надеть белое сари и носить траур до конца своих дней. Как правило, ко вдовам относятся очень прохладно, избегают приглашать их в свет, а их социальный статус - самый низкий. 😯
 
💛 За день до свадьбы обязательно проходит обряд Халди. Согласно нему, на лицо, руки и ноги жениха и невесты наносят пасту из куркумы, чтобы придать им таким образом сияние. 
 
💆 Невеста должна уделить большое внимание прическе. По традиции, волосы должны быть собраны и заплетены в косу, украшены драгоценностями, цветами, умаслены душистыми маслами. 
 
💍 Важным атрибутом также является Натх - колечко, которое носят на левой ноздре. Оно так же как и красная точка, и окрашенный в красный цвет пробор невесты являются символами замужества. 

👘 Традиционный свадебный наряд невесты красного цвета, хотя встречаются и синие, и пурпурные и зеленые. 
 
💑 Брак священен и не должен быть расторгнут, для чего концы одежды невесты связывают в узлы, развязывать которые она не должна после свадьбы. 
 
✍🏻 Завершающий ритуал индийского бракосочетания - нанесение женихом на пробор невесты красного порошка из киновари. Так он принимает ее в жены. 
 
🍩 А затем начинает грандиозный пир. Молодожены кормят друг друга сладостями, что символизирует их заботу друг о друге. К слову сказать, кушанья на индийских свадьбах выглядят просто роскошно. 
 
🙋 Затем молодая жена прощается со своим домом и родными и едет в дом мужа. Вернуться в родной дом она сможет лишь через месяц в качестве гостя. 
 
👣 Прибыв, она встречается со свекровью. При входе молодая должна наступить в поднос с красной краской и оставить красные следы на белой материи - на удачу 🙃

💁 Конечно, в современной Индии многие отошли от традиций в пользу современных свадеб. Но и сейчас увидеть традиционную свадьбу в Индии совсем не редкость!

[Алесь]

Киноварь - вот такой вот красивенький камешек...

А вообще-то - это сульфид ртути...не самое приятное соединение...

[Алесь]

Отверженные

Более двух тысяч лет назад в Индии сформировалась известная система, поделившая общество на замкнутые профессиональные группы. С тех пор каждый индиец рождается членом одной из них, всю жизнь занимается той же работой, что его предки, и не имеет ни права, ни возможности изменить свою судьбу. Законы жизни каждой касты записаны в религиозноправовых текстах (дхармашастрах) и в той или иной степени соблюдаются до сего дня. К неприкасаемым (на хинди — «ачхут») относятся те, на кого возложен тяжелый физический труд, например — уборщики и кожевники. А еще — рыбаки, мясники, проститутки, бродячие артисты, уличные ремесленники. Самым тяжким в их положении во все века была не столько нищета, сколько социальная изоляция. Закон запрещал им питаться в обычных столовых, носить нарядные одежды, брать воду из общественных колодцев, возделывать землю и получать образование. Считается, что неприкасаемые несут на себе «грязь» своей профессии, а следовательно, могут «осквернить» своим прикосновением человека или пищу, а своим присутствием — жилище или храм. Конечно, как почти всякой традиции — доброй ли, дурной ли, — подобному отношению есть рациональное объяснение. В Индии, как известно, вопросы гигиены являются вопросами жизни и смерти. Те, кто занимается грязной работой, — потенциальные разносчики заразы. Однако со временем дело зашло намного дальше, чем просто разумное ограничение контактов. Так, в некоторых южных областях нечистыми были объявлены не только прикосновение, но даже тень и сам вид неприкасаемого, и им под страхом смерти запрещалось выходить днем из дому.

Профессиональная добродетель

Почему же эти люди на протяжении веков покорно подчиняются этим жестоким законам жизни? Ответ заключен в искренней религиозности подавляющего большинства индийцев. Свыше 80% населения страны исповедуют индуизм, в основе которого — идеология дхармы. Это многогранное понятие включает в себя категории морали, долга, права и определяет круг обязанностей каждого человека. Их выполнение обеспечивает счастье в следующей земной жизни. Для достижения святости вовсе не обязательно уходить в монастырь, предаваясь аскезе и многочасовым молитвам. Достаточно «просто» строго следовать своей дхарме, идти путем предков. Напротив, несоблюдение дхармы ведет к страданиям в будущей жизни. Страх перед ними настолько силен, что перевешивает все прелести равноправия. Подобная идеология не просто позволяет низшим кастам смириться со своим положением как с данностью, но и объясняет его первопричину. Родился неприкасаемым? Значит, много грешил в прошлой жизни. Если же ты покорностью и тяжким трудом сумеешь искупить свои грехи, то в дальнейших перерождениях сможешь подняться чуть выше по кастовой лестнице. Конечно, времена худо-бедно, но меняются, и с конца XIX века некоторые представители низших каст пытались бунтовать против своей участи. Первым, кому действительно удалось что-то изменить, был Бхимрао Рамджи Амбедкар. Родившись в 1893 году, он умудрился получить образование. Специальных школ для неприкасаемых тогда еще не существовало, однако отец смог каким-то чудом добиться для него права посещать занятия. При том, что мальчику не давали заходить в общий класс и общаться с учителями (он должен был сидеть за ширмой), ему даже в таких условиях удалось набраться знаний, которых хватило, чтобы успешно сдать экзамены в Бомбейский университет. Оттуда за успехи он был отправлен на учебу за границу, и, поучившись в Англии, Германии и США, с докторской степенью вернулся в страну и занял пост министра юстиции. Позже, в 1936 году, вместе с великим Махатмой Ганди Амбедкар добился для низших каст квоты в Законодательном собрании Индии, а вместо самого понятия «неприкасаемые» по инициативе Ганди вошло в употребление слово «хариджане» — божьи люди. В дальнейшем, однако, пути Амбедкара и Ганди разошлись. Первый мечтал уничтожить кастовую систему в принципе, а второй предлагал бороться лишь с крайними ее проявлениями. Но в конце 1940-х годов министр еще успел поучаствовать в создании Конституции Индии: его стараниями туда вошли статьи, защищающие права низших каст. Но даже закон не смог изменить древнее сознание общества. Тогда Амбедкар решился на крайний шаг и в 1956 году убедил несколько миллионов неприкасаемых отказаться от индуизма и принять буддизм...

Еще не самые несчастные…

Сегодня количество хариджан в Индии превосходит по численности все население России и составляет 16% от миллиардного населения страны. Конечно, за последние полвека кое-что изменилось. С тех пор как низшие касты защищает индийская конституция, им все же открыт доступ в святилища, магазины и разные увеселительные заведения. В деревнях им разрешено пользоваться общественными колодцами и заниматься земледелием. Более того, в отдельной статье говорится о том, что государство берет неприкасаемых под свою опеку, выделяет им бесплатно и гарантирует определенный процент мест не только в органах власти, но и в университетах. Что и говорить, если с 1997 по 2002 год даже президентом Индии был «неприкасаемый» — Кочерил Раман Нараянан. И все же одно дело — закон, а другое — жизнь. Одно дело — «прогрессивные» государственные чиновники, другое — селяне, для которых главным руководством к действию по-прежнему остается закон предков, дхармашастры. Да, неприкасаемых пускают в кафе, но для них там существует отдельная посуда. Да, им можно покупать в лавках, но особым образом: они говорят, что им нужно, кладут деньги на порог и с порога же забирают свой товар. Да, их дети теперь могут посещать общие школы, однако не имеют права сами наливать себе воду — дабы не осквернить ее — и обязаны ждать, пока им не поможет представитель других каст. В результате они порой часами не могут утолить жажду. Все это — несмотря на то, что по указу №22, принятому еще в 1955 году, в случаях любой дискриминации, будь то запрет входить в храм или запрет пользования обычной посудой в ресторане, нарушитель может быть наказан тюремным заключением на срок до 6 месяцев или штрафом до 500 рупий! Даже любые словесные оскорбления этих людей запрещены, хотя в последнее время вошло в обиход слово «далит», что буквально означает «попираемый ногами». Люди, не слишком образованные, по сей день настолько боятся ритуального осквернения, что не примут воду из рук неприкасаемого, даже умирая от жажды. Но помимо религиозных причин подобное отношение сохраняется и по практическим соображениям. Если со временем низшие касты выйдут из-под контроля, то кто будет делать за них всю грязную работу? Вряд ли кто-то добровольно согласится чистить выгребные ямы и убирать трупы животных с городских улиц. Еще и поэтому при распределении земли неприкасаемым часто стараются подсунуть худшие участки, а недавно появившиеся специальные школы для их детей поджигают. В северных штатах для борьбы с активно отстаивающими свои права далитами высшие касты даже создают отряды боевиков — сены. Фанатичные приверженцы традиций действуют просто — методом истребления, не щадя даже беременных женщин и детей, мечтая об одном: стереть с лица земли чересчур рьяных неприкасаемых. Полиция реагирует весьма вяло. Так, в 2002 году арестовали главаря крупной банды «Ранвир сены». Однако за предшествующие шесть лет та успела совершить 36 нападений, в ходе которых было убито 400 человек (в частности, в 1997 году в ходе одного набега погибли 60 неприкасаемых). В последние годы много шума наделал и случай в Харьяне. В сентябре 2002 года пятеро кожевников из касты джатавов сняли шкуру с еще живой коровы, лежащей на обочине дороги. Увидевшая это группа высококастовых индийцев набросилась на злоумышленников и убила их. Были заведены одновременно два уголовных дела — против погибших, согласно Закону об ограничении убийства коров, охраняющему всех священных животных, кроме больных и заразных, — и против группы лиц по статье «убийство». Примечательно, что на вскрытие сначала увезли труп коровы, а лишь затем — тела людей. Правда, по словам чиновников, они лишь хотели установить, была ли корова в самом деле жива на момент освежевания, что объяснило бы действия толпы. А буквально год назад в деревне Хайраланджи около сорока высококастовых индийцев на глазах у всей деревни и уже без видимого повода учинили зверскую расправу над семьей неприкасаемых. Они вытащили из дома двух женщин и двоих мужчин, раздели их, перебили им ноги, чтобы те не могли убежать, и стали избивать велосипедными цепями. А затем добили топорами и надругались над телами. Последний факт, кстати, исчез впоследствии из обвинительного заключения. Скорее всего, по политическим соображениям — власти пытались хоть как-то смягчить жестокость произошедшего в глазах общества, чтобы избежать массовых выступлений неприкасаемых. Ведь жестокость редко бывает односторонней: случалось, что и акции протеста «божьих людей» заканчивались человеческими жертвами. А вообще хариджане — лишь одно из звеньев большой «кастовой проблемы». Как доказала жизнь, проще сменить религию, чем уничтожить эту «систему предопределений». Люди все так же массово уходят в буддизм, ислам или христианство, и их положение в индийском обществе автоматически улучшается: мусульманину в деревне на самом деле можно пользоваться колодцем, а неприкасаемому — только на бумаге. Существенно поправить свое положение в рамках кастовой системы может или исключительно одаренный человек, вроде того же Амбедкара, или особо консолидированная каста. Пока уникальным случаем такого рода остаются надары. С конца XIX века эти неприкасаемые старательно копировали привычки и правила жизни брахманов, такие как вегетарианство, ношение священного шнура и прочее. Кроме того, они настойчиво отказывались от своего традиционного занятия — изготовления алкогольного напитка из пальмового сока, распространяли легенды о своем высоком происхождении и как могли учили своих детей. В итоге отношение к ним изменилось. Сегодня надары считаются чистой кастой и могут заниматься, скажем, торговлей. О консолидации же всех неприкасаемых пока не идет и речи. Ведь внутри них тоже существует иерархия — одни считаются «чуть почище», другие — «грязнее». На самом низком уровне — уборщики помойных ям и туалетов. Своя иерархия существует даже в рамках каждой конкретной касты. Так, среди кожевников худшее положение у тех, кто снимает шкуры с трупов и проводит первичную обработку кожи. Все это мешает хариджанам почувствовать себя товарищами по несчастью и перейти в наступление. Впрочем, большинство из них вполне довольны своей участью — благо, детей в индийских семьях с раннего возраста начинают учить основам структуры и иерархии кастовой системы. Она, кстати, имеет и свои плюсы — человек обеспечен работой и поддержкой собратьев до самой смерти. А что касается жесткой позиции ортодоксальных брахманов, то хариджане и сами не горят желанием с ними общаться и слегка презирают жрецов за лень и неспособность к физическому труду. Если уж на то пошло, в Индии неприкасаемые — далеко не самые несчастные люди. Хуже всего относятся к вдовам. Сегодня потерявшие мужа уже не должны сжигать себя на погребальном костре умершего, как несколько веков назад, но они по-прежнему не имеют права работать, обязаны брить голову и носить простую одежду, а общаться с ними могут только самые близкие родственники. Считается, что контакты с вдовой навлекают на человека проклятие — страшнее того, что может принести неприкасаемый… Данила Кузнецов

[Алесь]

Не менее семи человек погибли в ходе массовых протестов в городах Индии, где десятки тысяч представителей бывшей касты "неприкасаемых" вышли на улицы, протестуя против решения Верховного суда, которое, по мнению протестующих, подвергает опасности низшие касты, сообщает BBC.

 

В некоторых штатах было перекрыто движение на основных магистралях. Протесты также привели к перебоям в железнодорожном сообщении.

Федеральное правительство Индии обратилось в Верховный суд с просьбой пересмотреть данное решение.

 

Своим решением Верховный суд внес поправки к Закону о предотвращении нападений на почве кастовой и племенной дискриминации (этот закон известен как Закон SC/ST).

SC/ST был принят в 1989 году. Целью закона является предотвращение и пресечение преступлений в адрес представителей низших каст и племен Индии. Закон допускает немедленные аресты, затрудняет освобождение под залог и обязывает открыть уголовное дело на человека, подозреваемого в совершении преступления против представителя низших каст.

Закон также позволяет предъявлять обвинения государственным служащим в случае их бездействия. Этот пункт закона считался огромным прорывом в отношениях между индийскими кастами, так как до его принятия жалобы представителей низших каст в адрес высших зачастую игнорировались чиновниками, принадлежащими к высшим кастам.

В 2015 году были приняты поправки к закону, включавшие в закон новые формы дискриминации.

Верховный суд постановил, что существует широкое злоупотребление законом SC/ST, отметив, что 15-16% жалоб, поданных в рамках последней версии закона от 2015 года, являются ложными, и в некоторых случаях подаются с целью сведения личных счетов.

 

В результате Верховный суд внес в закон ряд поправок, в том числе отменил автоматические аресты, а также обязал обуславливать любой арест письменным разрешением главного полицейского офицера округа, тем самым частично вернув защиту чиновникам.

[Настя]

Шестнадцать украшений женщины 

В культуре Индии все символично, все – метафора. Украшая видимое, материальное тело, индийцы выражают тоску по своей божественной природе. Для многих индусок красивая одежда – один из способов поклонения Богу. 
 
Изящно одетая женщина – олицетворение идеальной красоты и тайны, присущей природе и музыке. Каждая часть убранства оправдана и последовательно вплетена в общий узор символических форм и образов. Считается, что красиво только то, что украшено узором. Глагол alamkara (алам-кара) буквально означает «украсить», «сделать достаточно». Соответственно, простой вид, без орнамента, это «недостаточно», плохо, стыдно, шокирующее, подходит лишь аскету. 
 
Шрингар – так называется полное убранство женщины. Оно включает 16 атрибутов, связанных с шестнадцатью фазами луны, которые, в свою очередь, связаны с женским менструальным циклом. Таким образом, 16 - особое число. 
Название Шрингар связано с Шри-Лакшми - богиней женской красоты, удачи, процветания и плодородия, идеальной женой Вишну. 
 
В духовном мире полубогам вечные 16 лет. 
Это самый красивый и энергичный человеческий возраст. В 16 лет девушка обладает всеми совершенствами, она на пике физического развития. Ее природа играть, искать новые впечатления, очаровывать всех вокруг. Ее невинность привлекает, все в ней верно и хорошо. 
 
1. Бинди 
Бинди – небольшая декоративная точка в центре лба между глазами. На метафизическом языке это место бесконечного потенциала, из которого возникает все проявленное существование. Это мистический третий глаз – канал мудрости и возвышенной интуиции, божественного знания. Глаза часто сравнивают с солнцем и луной. Другое символическое значение – огонь. Два глаза способны видеть только прошлое и настоящее. Третий глаз наделен полномочием видеть будущее. 
 
2. Синдур (Вермилен) 
Синдур – глубокий, кроваво-красный порошок, с помощью которого рисуют красную полосу в проборе прически. Используется это украшение исключительно замужними женщинами. Синдур – важный компонент в индуистских поклонениях божествам (пуджах). Красный цвет – символ плодородия и восстановления власти, женской энергии Сати и Парвати. Сати является идеалом жены в индуизме из-за жертвоприношений, которые она совершает для защиты чести своего мужа. Богиня Парвати дарует пожизненное счастье замужним женщинам, которые наносят синдур на пробор в своих волосах. Ко всему прочему считается, что нанесенный синдур помогает избежать проблем с морщинами и вообще с кожей, также он защищает от злых умыслов. На более практическом уровне (особенно в Индии, где браки, как говорят, заключаются на небесах), синдур громко и страстно провозглашает статус женщины как принадлежащей лишь одному мужчине. 
Первый опыт обращения с синдуром женщины получают во время своей свадебной церемонии. Жених приглашает всех гостей прийти и благословить свою невесту. Когда все собираются, он под слова благословения совершает синдурадану, то есть наносит синдур на голове своей невесты. Иногда эта церемония называется «сумангали». Синдурадана является отличительной чертой современных свадеб в Индии. 
Мусульманки в Индии также наносят синдур на свои причёски для обозначения замужнего положения. 
 
3. Тика 
Тика – подвеска, состоящая из цепочки с крючком на одном конце и кулоном на другом. Носится, так же, как и синдур, в проборе. Подвеска должна попадать точно в центр лба. Это место считается домом аджна-чакры. Таким образом женщина повторяет свой статус как замужней. Примечательно, что аджна-чакра визуализируется как два лепестка. Ее верховное божество Ардханаришвара – полу-мужчина, полу-женщина. Это означает окончательное соединение, где не существует двойственности. С тантрической точки зрения это означает соединение мужского и женского начал в природе на всех уровнях, включая и физический. Следовательно, тика – символ женщины, сохраняющей обеты брака, дающей новую жизнь клану и ставшей ее частью. 
 
4. Анджана (Коля) 
Коля – широкая черная линя вокруг глаз, где стрелки соединяются, придавая особую резкость взгляду: «Мои глаза, не глаза, возлюбленные, но стрелы света. Мои брови, не брови, но мечи уничтожения». 
Каждое чувство сердца передается через глаза. Они могут выражать благоговение, сочувствие, любовь, похоть. Индийские поэты обычно хотят утонуть «в глубинах глаз своей возлюбленной». Большинство поэтических сравнений о глазах взяты из природы. Глаза как нарцисс, миндаль, лилия, как «рыба, сверкающая в скольжении», как моря и океаны, бездны, огонь и т.д. 
 
5. Нат 
Нат – кольцо или другое украшение в носу. 
Мы привыкли думать, что нос отвечает исключительно за обоняние. Однако еще древние знали, что нос тесно связан с эмоциональной чувствительностью. Оккультисты пошли дальше и полагают, что нос – место шестого чувства. Известны тесные связи носа и сексуальных рефлесов. Медицински установленный факт: опухоль носовых тканей происходит во время полового возбуждения человека. Носовые ходы женщин распухают, а иногда и кровоточат во время менструации. Флисс Вильгельм, друг и соратник Зигмунда Фрейда, лечил некоторые гинекологические проблемы прижиганием соответствующей части носа. 
 
В ряде европейских стран в средневековье наказанием за супружескую измену была ампутация носа. В Индии нат символизировал дефлорацию. 
Нат считается самым соблазнительным украшением. Серьги для носа принимают самые различные формы, начиная от драгоценных шпилек до больших золотых обручей во всю щеку. 
 
6. Хаара 
Хаара – колье, бусы, ожерелье. Шея – один из важных мистических центров. Поэтому считается, что ожерелье привлекает и сохраняет любовь, приносит удачу, предохраняет от сглаза. 
Среди других видов ювелирных изделий ожерелья всегда имели максимум магических чар. Вероятно, яркое и богатое ожерелье отвлекало недоброжелателя от лица владельца и таким образом защищало от опасности сглаза, гипнотического воздействия. 
Скорее всего, предшественницей бус была обычная цветочная гирлянда. А ведь аромат многих цветов, например, жасмина, розы имеет четкий эротический подтекст. 
 
7. Карн Пхул 
Карн Пхул – серьги. Дословно, цветок в ухе. 
С древнейших времен мочка уха рассматривалась как признак духовного развития и высокого социального статуса. Среди отличительных черт Будды и как знак его величия – чрезвычайно длинная мочка уха. По общему мнению мочки Гомера и Аристотеля имели те же характеристики. 
Существует тесная связь между ушами и сексуальными рефлексами. В древние времена в странах Ближнего Востока отрезанные уши предлагались Матери-богине в качестве замены мужских органов. В Египте уши жертвовались богине Изиде. 
Прокалывае мочки уха было широко распространено во всех частях мира с древнейших времен. Целью операции являлось не только декоративное украшение, но и защита владельца от злых влияний. Серьги выступали в качестве талисманов. 
Сегодня считается, что прокалывание ушей полезно для улучшения зрения и обострения внимания. Акупунктурная точка находится в центре мочки. 
По преданиям серьги – утешение в боли и страданиях. Чем более декоративны и дороги серьги, тем больше человек получает утешения. 
Большие серьги очень благоприятны для замужней женщины, они заявляют о ее статусе и власти. Некоторые серьги столь тяжелы, что их приходится крепить цепочками за волосы. Добавляя все новые и новые украшения, женщина привлекает благополучие в дом. 
Наибольшей популярностью с древних времен до сегодняшнего дня пользуются серьги в виде цветов и фруктов. Они отражают нежность, молодость, духовное совершенство, бесхитростность, невинность – основные атрибуты женского характера. 
 
8. Мехенди 
Мехенди – рисунок хной. В отличие от татуировки является временным украшением тела и держится около трех недель. Наиболее распространена в арабских странах, Индии, Северной Африке и Индонезии. 
Менди появилось около 5000 лет назад. Ещё в Древнем Египте знатные дамы украшали своё тело и ногти рисунком. В XII веке она закрепилась в Индии, став не только лишь украшением. Например, многие арабские женщины считают, что менди приносит счастье и защищает от неудач. Так за день до свадьбы (в девичник) невесту расписывают рисунком, а оставшуюся хну закапывают в землю, чтобы защитить брак и избежать неверности мужа. 
Мехенди часто применяют для того, чтобы умилостивить Ганеша, сына Шивы, который преодолевает все препятствия и всегда приглашается на церемонию индуистского брака. Ганеша также очень дорог богине богатства и удачи Лакшми. Также украшают себя мехенди к праздникам. 
Мехенди означает силу любви в браке. Чем темнее менди, тем сильнее любовь. Красный цвет – цвет плодородия, власти. В рисунке используются только растительные орнаменты, они символически связывают женщину с природой, понятиями рождения, питания, роста, регенерации. Менди защищает от злых духов, несчастий, болезней и даже смерти. 
Мусульмане называют любовью сок менди. 
 
9. Наручные браслеты 
Поэты называют их блестящими жетонами лучистой жизни, кругами света для счастливой дочери и счастливой жены. 
Браслеты символизируют мощную энергию солнца. Выполняются из любого материала, поддающегося обработке: терракоты, камня, раковин, меди, бронзы, золота, серебра и т.д. 
Браслеты – знак замужней женщины. Они имеют множество романтических и любовных аллюзий. Звенящий звук браслета сообщает о присутствии женщины, о том, что ей требуется внимание, что она гневается или желает обменяться взглядами. Замужняя женщина никогда не позволит себе появиться в обществе без браслетов. Как правило, носят 8, 12 или 24 браслета на каждом запястье. 
 
10. Бааджюбанд 
Бааджюбанд – повязка, браслет или нить с амулетом на предплечье. 
В зависимости от традиций, принятых в общине, и от статуса женщины в браке бааджюбанд может покрывать всю верхнюю часть руки от локтя до плеча. Бааджюбанд должен жестко сидеть на руке. Выполняется из различных материалов, богато украшается орнаментом. Служит кавачей – защитой от дурных взглядов и считается символом безупречной красоты. 
 
11. Арси 
Арси – кольцо с зеркалом, носится на большом пальце. 
Большой палец – царь ладони. В китайской хиромантии большой палец считается настолько важным, что часто по нему можно определить характер человека, состояние здоровья и будущее. В Западной античности большой палец считался символом Венеры и имел фаллический смысл. 
По преданию, первое, что должна увидеть женщина, просыпаясь – свое лицо. Для этого всегда нужно зеркальце под рукой. Такое кольцо-дозорный бережет красоту и психику женщины. 
На другие пальцы надеваются золотые кольца, либо украшения, состоящие из центрального медальона, к которому прикреплены 8 цепочек – три из них крепятся к браслету, пять – к кольцам, надеваемым на пальцы. 
 
12. Кешапашарачна 
Кешапашачарачна – убранство волос. 
Волосы относят к элементу земли как нечто твердое и материальное; к элементу воды, так как они свободны, текучи; к стихии огня, потому что поступают из печи головного мозга к элементу воздуха, поскольку они легки и могут быть унесены ветром. Волосы имеют свою собственную жизнь. Растут быстрее, чем все другие части тела. Они представляют связь между этим миром и будущим. Волосы – источник жизненной и магической силы. Они образуют корону вокруг головы – самой святой части человека. Часто волосы предлагались богам в качестве сублимированной человеческой жертвы. 
Волосы, заплетенные в косу, считаются наиболее благоприятным символом. Согласно мифологии. Три плети волос в косе обозначают три наиболее почитаемые индийские реки – Гангу, Ямуну и Сарасвати, а так же троицу богов – Брахму, Вишну и Шиву. 
Дабы не соблазнять мужчин, женщинам предписано посещать храмы с покрытой головой. 
Во многих местах в Европе невесты ходили до свадьбы с длинной косой. После замужества коса собиралась в пучок или пряталась в головной убор, что означало ограничение власти и независимости, новые обязанности. 
 
13. Камарбанд 
Камарбанд – поясной ремень, удерживающий и украшающий сари. 
Защищает манипуру-чакру. Удерживает связку ключей, что означает символическую передачу правления от свекрови к невестке, новые полномочия и обязанности. 
 
14. Ножные браслеты - от тонких цепочек до тяжелых, толстых жестких браслетов. Иногда к ножным браслетам крепят бубенцы. 
 
15. Кольца для пальцев ног 
Пальцы на ногах украшаются кольцами, простыми или сложного дизайна. Некоторые кольца украшают бубенцами. Также иногда на ноги надевают украшения из медальона с цепочками. 
 
16. Сари. Это украшение заслуживает отдельного рассказа

[Настя]

Секреты этикета: как вести себя в Индии 

Индия очень разная, и это не удивительно: на её территории существуют четыре религии, здесь сохранились многие древние традиции и обычаи, до сих пор есть четкие социальные деления, а в каждом штате разговаривают на своем наречии (844 зарегистрированные диалекта). Курортные места, заполненные туристами — это одна Индия, мегаполисы и сельские местности — совсем другая. Впрочем, есть в Индии и что-то общее, какие-то особые традиции, характерные для этого перенаселенного кусочка планеты. Вот о них мы и поговорим. 

 

Если вы почитаете какое-нибудь обсуждение Индии, перед вами развернется привычный для всех интернетовский срач: кто-то будет утверждать, что Индия — это грязь, антисанитария, калеки, нищие, СПИД и трупы в Ганге, а кто-то, что Индия — это поток жизни, спокойствие, прозрение, осознание и добрые люди, полные чувства собственного достоинства. 

 

Наверное, правы будут и те, и другие. Вообще, хотелось бы начать с небольшого стиха от автора по имени Strannik, найденного в одном блоге. Это о разнице России и Индии: 

 

Там растаманы 

Здесь рок-н-рол 

Там ганджубас 

Здесь водка на стол 

Там цепи событий 

Что слились а поток 

Здесь думаешь: 

Надо бы это и то… 

Там море и Солнце 

И тысячи звёзд 

Здесь андеграунд 

Метро и мороз… 

 

Кстати, если кто-то подумал, что в Индии легалайз, это не так: за наркотики там так же сажают, как и у нас, и были случаи подстав для туристов, когда сначала продают, а потом инсценируют арест с выбором «деньги или свобода». Но хватит о плохом, поговорим о традициях. 

 

Как общаться в Индии: что можно и чего нельзя 

В индуизме не принято пожимать руки, вместо этого приветствием служит жест пожатия собственных рук и наклон головы, сопровождаемый фразой «намасте». Это можно перевести, как «я кланяюсь тебе, как божественному существу». Но, конечно, в Индии живут не только индусы. 

 

Если вам протягивают руку, можно её пожать, но вот женщинам руки пожимать не принято (впрочем, как и у нас в большинстве случаев). Вообще, касаться незнакомой женщины, например, взять за руку, считается неприличным, как и любой физический контакт вроде поцелуя или объятий в людном месте. 

 

В туристических «резервациях» обычаи несколько отличаются. Например, в Гоа торговцы запросто могут схватить вас за руку, чтобы прокричать свое предложение. Универсальное обращение к иностранцам, да и индийцам тоже — «май френд» (my friend), и вы вполне можете обращаться ко всем так же, начиная разговор. 

 

Несмотря на обилие языков и наречий, большинство индусов понимают хинди или английский язык. В туристических зонах вообще практически все разговаривают на английском, так что заблудиться практически невозможно — вам всегда подскажут и всё объяснят. 

 

Мужчины индийцы не против объятий при встрече, могут похлопать по плечу, и, в общем, не держат большую дистанцию. Если вы вполне доброжелательно настроены и общаетесь в дружеской манере, зона комфорта сужается, и вас тоже могут похлопать по плечу или обнять. Но! Только если вы мужчина. 

 

Женщины ведут себя более сдержано и обнимаются на людях, разве что, только с очень близкими людьми — лучшей подругой, например. А о том, чтобы обниматься с мужчиной на людях, не может быть и речи. 

 

Вообще, самый распространенный жест в Индии — покачивание головой. Так индийцы могут выразить приветствие, одобрение, симпатию или согласие, так что не стоит расценивать его просто как «да». В качестве прощания индийцы могут кивнуть головой, сделать жест «намасте» или просто помахать. 

 

Как ходить на улице Индии.Внешний вид 

В Гоа и всех туристических местах все ходят в чем-то легком и вообще, в чем придется. Российские дауншифтеры, к примеру, могут болтаться по городу в драных шерстяных носках вместо обуви. 

 

Но в других районах, чтобы не приковывать к себе внимание, лучше не выбирать короткую одежду — юбки или шорты, и ходить в чем-то более длинном, закрывающем ноги. Также лучше не одевать прилегающие вещи или те, что открывают большое пространство голой кожи (особенно в сельских районах). 

 

Но в целом, к туристам всегда относятся снисходительно, так что не обязательно кутаться в длинных балахон, просто ничего вызывающего и без голых плеч и колен. 

 

Что касается обуви, во многих музеях и храмах придется снимать сандалии, так что, если вы запасетесь парой дешевых запасных сандалий, будет спокойней на душе, и, в крайнем случае, не придется возвращаться босиком. 

 

Кстати, о крайних случаях: Индия — достаточно бедная страна, так что лучше внимательнее следить за своими вещами, например, когда отдыхаете на лавочке или в любом другом месте. 

 

Курение, алкоголь и уличные попрошайки 

С 2008 года в Индии действует запрет на курение в общественных местах: офисах, больницах, ресторанах, гостиницах, на автобусных остановках и т. д. Но курить можно на открытом воздухе или в оборудованных для курения местах, которые есть и в ресторанах и в гостиницах. 

 

Очень не рекомендуется курить на территории храмов, но, думаю, здравомыслящим людям это в голову не придет. 

 

Пить спиртные напитки в общественных местах тоже не рекомендуется, например, в штате Уттаранчал за это можно получить штраф около $120 или на 3 месяца загреметь в тюрьму. Жесть. 

 

Вообще, нежелательно вступать в конфликты с местными жителями, потому что, если дело дойдет до полиции, поддержка будет на стороне местных жителей, а вы, скорее всего, получите штраф. 

 

В разных районах Индии много маленьких попрошаек, и им нежелательно давать деньги, потому что иначе за вами увяжется целая толпа орущих детей или они передерутся из-за ваших денег. Лучше дать им конфеты или печенье. 

 

Ну а если вас попросили странствующие аскеты, дайте хоть сколько-нибудь. То же касается и индуистских храмов, в которых можно и даже желательно оставить подношения. 

 

Кстати, надо сказать пару слов о торговле в Индии. Здесь принято торговаться, и при том, везде — на рынках и в магазинах. Если вы вообще не умеете торговаться, придется научиться или покупать все вещи в три раза дороже. 

 

У каждого своя методика: одни долго разговаривают, другие просто сообщают свою цену и уходят, а продавцы возвращают их, соглашаясь на условия. В любом случае, индийцы — довольно дружелюбные люди, так что не стоит горячиться во время торгов и выбешиваться на них. Не нравится — уходите.

[Настя]

Так как люди в Индии - суеверные, они постоянно прибегают к помощи всяких там амулетов и оберегов, в которые искренне верят. Это там никакой-нибудь сувенир (а вдруг сработает?), тут всё серьёзно. Перед вами самый популярный в северной Индии оберег для машины. Барабанная дробь. Несколько перцев чили и лайм на ниточке! Эту конструкцию водители делают самостоятельно и меняют каждые сколько-то там дней. 

Чили и лайм предназначены в Индии для защиты от зла и сглаза. Их размещают в красивые композиции на стойках регистрации в отелях, водители грузовиков их вешают на зеркало заднего вида, а в домах и магазинах их можно увидеть над дверными проемами и окнами. 

[Настя]

15 интересных и смешных фактов о Мумбаи 

 

1. Более половины города представляет собой трущобы; 

 

2. Южный Мумбаи считается элитным районом, тогда как Северный — технологическим; 

 

3. В Мумбаи нет врачей общей практики в нашем понимании; 

 

4. Химчистка в Мумбаи: одни человек находит одежду, другой отбивает чек, третий складывает, четвертый складывает ее в пакет, пятый принимает деньги, шестой гладит одежду, седьмой это разносчик, восьмой - мальчик для битья и девятый это менеджер, который целый день читает газеты; 

 

5. Рингтоны на всех телефонах - это популярные индийские песни; 

 

6. В парках часто гуляют со своей индивидуальной музыкой — небольшим магнитофоном со своими любимыми песнями; 

 

8. В большинстве кафе нет туалетов; 

 

9. В лавках обычно царит хаос — сложно не то, что найти ценник, но и просто добраться до нужного товара; 

 

10. Мумбайцы в качестве домашних животных предпочитают собак. Кошек мало кто содержит; 

 

11. У пешеходов на дороге нет никаких прав, поэтому «зебру» игнорируют все участники дорожного движения и порой приходится стоять по полчаса, чтобы просто перейти дорогу; 

 

12. Таксисты постоянно жалуются на бедность, но, тем не менее, могут просидеть весь день в машине, читая газеты и слушая радио, и отказывая всем пассажирам; 

 

13. На дорогах не пропускают ни пожарных, ни скорую помощь даже с включенными сиренами; 

 

14. Самое часто используемое средство передвижения в Мумбаи — метро. На каждый квадратный метр площади вагона приходится по 16 человек; 

 

15. Знаменитый Болливуд находится в пригороде Мумбаи. 

[Настя]

Особенности отдыха в Гоа 

 

Люди, посетившие Индию, делятся на две категории: те, кому не понравился отдых и те, кто мечтают сюда вернуться. Для того, чтоб получить максимум удовольствий от отдыха, необходимо немного подготовиться к поездке. Выбрать место, пляж в Гоа, узнать основные особенности региона, о возможностях самостоятельных путешествий и максимально обезопасить себя и свое здоровье. Хотя считается что «все, что происходит в Гоа, происходит тогда и когда нужно». 

 

Когда ехать 

Сезон в Гоа длится с октября по апрель. После начинается сильная жара и сезон дождей. 

 

Перед поездкой. 

Самое первое, что бросается по прилету в Индию, это грязь и нищета на улицах. Некоторые люди целыми семьями живут в самодельных шалашиках, готовят на улице, на костре, а маленькие дети прямо тут же и играют. На дорогах мусор, вонь, что в первое время не по себе, но со временем привыкаешь и перестаешь замечать. Некоторым счастливчиками повезет увидеть, как дети индусы справляют нужду, прям на дороге, иногда даже по ходу движения. 

 

Наш совет. Первые несколько часов «по-охайте, по-ахайте», а потом просто абстрагируйтесь от этого всего. Со временем Вы перестанете это замечать. Отпустите ситуацию, и начните отдыхать. Не стоит нервничать по пустякам, ведь это Гоа! 

 

Куда ехать. 

Мы жили в разных местах Северного Гоа, проехались по нескольким пляжам и сделали следующие выводы. 

 

Калангут. Много индусов, особенно в новогодний сезон. Среди отдыхающих есть и европейцы. Чтоб отдохнуть от назойливых индусских фотографов стоит пройти по дальше от основного входа на пляж, где расположена лестница. В 300-400 метрах будет намного спокойнее. 

 

Арамболь. Самый северный пляж Гоа. Здесь много русских, израильтян и итальянцев, во многом творческих личностей. Чуть севернее находится пресное озеро и речка, которая вытекает прямиком из джунглей. В этих джунглях находится знаменитое священное дерево, у которого проживают современные хиппи. Дорожка к дереву протоптана, начинается она с права от озера. По пути встречается место с белой глиной, люди обмазываются ей. А еще дальше нам повстречался местный колдун, который живет в этих джунглях и играет на поющей чаше. Зрелище завораживающее! 

 

Мандрем и Ашвем почти как одна деревня. Пляж здесь очень хороший, широкий, чистый, с белым песком. Здесь также много русских. Торговцев сувенирами не много и коров на пляже почти нет. Эти места подойдут для семей с детьми. 

 

Морджим уже стал русской деревенькой. В каждом ресторане меню на русском, но и цены самые высокие в Гоа. Так же подойдет для семейного отдыха. 

 

Анжуна еще хранит в себе дух хипповского Гоа. По средам в Анджуне проходит дневной рынок «фли маркет». Ночная жизнь тоже насыщена. Здесь расположены ночные бары Curlies, Hippies, Lilliput и многие другие. К стати, если Вы приехали в клубы с другого места, попробуйте зайти на вечеринку со стороны пляжа, потому что на входе с улицы могут установить плату. 

 

На Вагаторе один из самых красивых закатов. Который можно наблюдать, забравшись на вершину горы, где находился форт. Днем оттуда открывается не менее впечатляющий вид. На Вагаторе находится знаменитый джус-центр и многочисленные ночные бары. 

Это основные пляжи Северного Гоа, где прилично развита инфраструктура и бушует жизнь. 

 

Так же мы ездили в город Мапусу. При поездках на автобусах до некоторые пляжей, здесь необходимо делать пересадку. В Мапусе расположен пятничный рынок – колоритное место, а так же мы посетили храм Марути. Это оранжевое здание на втором кольце по главной дороге. Мы там загадали желания, которые впоследствии сбылись. В храме сидел монах, окруженный благовониями, цветами и блюдцами. Он подозвал нас и дал съесть «кашицу» и, как мы подумали, прочитал молитвы. Приятно было. 

 

Транспорт и безопасность. 

«Место, где исполняются желания» - прозвали этот штат, влюбившиеся в Индию путешественники. И это действительно так, главное только чтоб помыслы были чистыми, и сердце открыто для опьяняющей магии Гоа. 

Транспорт в Гоа. 

 

Многие туристы, а так же лонгстаеры берут в аренду мотобайки, очень удобное средство передвижения. Но в первые дни меня, поразило движение на дорогах. Правил дорожного движения здесь нет! И светофоров тоже. Приоритет у того, кто первым успеет просигналить, а разбитых и мятых машин встречается мало. Ну как тут не поверишь в волшебные силы?! 

Такси здесь дешевое, но всегда стоит торговаться. В ночное время или в праздничные дни цены снижаются неохотно. С одним и тем же таксистом однажды удалось снизить цену в 3 раза, а в другой день ни одного рупий не уступил. 

 

И полюбившийся нам общественный транспорт. Автобусы в другие пляжи, как правило, ездят через Мапусу. Но между близлежащими деревеньками бывают и прямые сообщения. Кассы нет и расписания тоже. Надписи о пути следования обычно бывают на лобовом стекле, но и это не гарантия. Лучше спросить у кондуктора. Это такой шустрый парень, зазывала, который громко зовет в свой автобус. Транспорт отходит по мере наполнения пассажиров. Всю дорогу играет индийская музыка, а место водителя украшают статуэтки богово и световые гирлянды. Не забываемые ощущения. Но советую зайти в пустой автобус, чтоб была возможность сесть, потому что по пути еще будут остановки и народу будет только больше. Проезд стоил 10-15 рупий. Однажды нас посадили на панель рядом с водителем. И они с кондуктором решили этим похвастаться среди знакомых. Так мы заехали сначала на заправку, и они всем нас показали, потом поехали к магазину, и еще по пути в парочке мест останавливались и, они гордо представляли своих белых пассажиров. 

 

Гоа считается одним из самых чистых мест в Индии. Во время нашего отдыха, в отеле был случай. Женщина, делала пересадку в Дели и, за эти несколько часов, успела получить отравление. В Гоа тоже встречаются случаи отравления. И во избежание этого необходимо следить за гигиеной. 

Наш совет. Перед едой всегда мойте руки с мыло. И, ко всему, используйтесь антибактериальный гель. Старайтесь брать горячую еду, которая подверглась температурному воздействию. Обращайте внимание на санитарное состояние кафе, но имейте в виду, что идеальной чистоты здесь искать не стоит. В путешествие обязательно возьмите аптечку со средствами от расстройства желудка, диареи, аспирином, антисептическим средством, так же положите пластырь, бинт и другие необходимые лекарства. 

 

С большой серьезностью подойдите к вопросу хранения денег в отеле. Не оставляйте большие суммы в легкодоступных местах, даже в закрытом номере. Если в отеле есть сейф, лучше используйте его. 

А в остальном доверьтесь своему сердцу. Сохраняйте гармонию и любовь к окружающим и магия Гоа не покинет Вас. 

 

Надо торговаться 

Особенно в первые дни, когда еще вы не загорели и не обзавелись типичной гоанской одеждой. Это для индусов как красный цвет для быка. Вы еще не ориентируетесь в ценах и, на Вас они смогут заработать больше, чем обычно. Торгуйтесь всегда! Начинайте с цен в треть от названной стоимости. Хотя все чаще слышу, что в азиатских странах все неохотнее сбрасывают цены. В любом случаи торгуйтесь, но без особого фанатизма. Не забывайте, что по российским меркам небольшие деньги, для местных могут оказаться крупными суммами. 

 

Наш совет. Сначала подружитесь с продавцом или таксистом. Расскажите о себе, откуда Вы, чем занимаетесь, о семье, о том, как нравится Индия. Расспросите о его семье, жизни в целом. После этого Вы из разряда «просто турист», переходите в разряд «почти друг». Они начинают называть Вас френдом и хотят помочь, и охотно уступают цену. Но не стоит злоупотреблять этим и обманывать людей. Ведь иногда в жизни необходимо больше потратить, чтоб получить главный приз. Торгуются здесь везде: рынках, уличных лавках, магазинах, с таксистами, и даже в ресторанах на блюда из свежих морепродуктов. Однажды даже нам удалось сторговать напиток в диско-баре. 

 

В последнее время участились случаи нападения на девушек. Поэтому необходимо предпринять максимальные меры безопасности. Не стоит ходить в купальниках за пределами пляжа, в вечернее время избегать темных, не освещенных мест, а так же носить с собой фонарик, по большому счету не рекомендуется одной, о любом неадекватном поведении мужчины сообщать в полицию, ну и быть на стороже с подозрительными незнакомцами. 

 

Закат 

Самое главное представление Гоа – это закат. Каждый вечер с 18.00 часов множество людей приходят на пляжи, чтобы встретить незабываемый закат. Это идеальное время чтоб загадать желание. Но будьте осторожны, ведь в Гоа все желания сбываются!

[Алесь]

В Индии легализовали измены

27.09.2018 | 13:03

 

Верховный суд Индии постановил, что супружеская измена больше не является уголовным преступлением, сообщает «Би-Би-Си».

В августе прошлого года 41-летний индийский бизнесмен Джозеф Шине, живущий в Италии, обратился в Верховный суд с просьбой отменить уголовную ответственность за супружеские измены. Шине пояснил, что данный закон дискриминирует права женщин.

 

«Женатые женщины никоим образом не отличаются от женатых мужчин, потому не должны преследоваться по-особенному», — говорится в его заявлении.

Верховный судья Индии Дипак Мисра сказал, что, прелюбодеяние может являться причиной для развода, но не уголовным преступлением.

158-летний закон колониальной эпохи гласил, что любой мужчина, который занялся сексом с замужней женщиной без разрешения ее мужа, является виновным в преступном прелюбодеянии. Вместе с тем закон запрещал женщинам подавать жалобу на изменившего ей мужа. Человек, обвиненный в супружеской измене, отправлялся в тюрьму на срок до пяти лет или платил штраф.

Прелюбодеяние запрещено шариатом и исламом, поэтому входит в перечень уголовных преступлений в таких странах, как Иран, Саудовская Аравия, Афганистан, Пакистан, Бангладеш и Сомали.