Настя

РУНОСОФИЯ ОТ ТОМАСА КАРЛССОНА Знания о девяти мирах, описанных в нордической традиции, так же важны, как и знания о рунах. Девять миров — это не только обиталище мифических персонажей, они являют собой аспекты бытия и человеческого сознания. Девять миров связаны между собой ясенем Иггдрасилем, осью, находящейся в центре Вселенной. Миры можно разделить на три триады. Первые три — это «верхний мир» шаманов, суперэго человека. Три последующих — «срединный мир» и сознание, а три последних — это «подземный мир», подсознание и неизведанное. Муспельхейм. Мир жара и огня. Один из крайних полюсов космических сил. Слово «muspilli» означает «мировой огонь». Муспельхейм, который находится на юге, — это обиталище тех сил, которые начнут Рагнарек. Им управляет огненный великан Сурт, повелевающий легионами сынов Муспелля. У Сурта есть горящий меч. Муспельхейм представляет собой экстенсивные, расширяющиеся силы Вселенной. Муспельхейм — это плазма и чистая энергия. Элементали Огня. Руна - Дагаз. Сила преображения и трансформации. Трава - Крапива. Асгард. Мир богов. Асгард — это обиталище асов и ванов. Вокруг Асгарда великаном была построена стена. Асы — боги войны и строители Вселенной. Вышние Боги. Они — хранители порядка космоса. Асы ведут с великанами войну, но иногда и сотрудничают. Асгард — средоточие «онда», духа и дыхания, дающих жизнь. Руна - Гебо. Трава - Ромашка. Ванахейм. Мир ванов. Ваны — это другая группа богов, эгрегоры Планетного уровня. Часто считают, что они принадлежат к более старой и могущественной расе, чем асы. Тайнам магии Одина обучала богиня из ванов — Фрейя. Ваны связаны с плодородием и водой. Они — боги колдовства. Ванахейм — мир сексуальности. Принадлежащий к ванам бог Фрейр часто изображается с огромным эрегированным фаллосом. Фрейр и Фрейя объединены в «hieros gamos», священном сексуальном общении и браке. Ванахейм — средоточие «фюльгьи». Фюльгья — это тотемное животное и женский дух-хранитель каждого человека. Фюльгья связана с дисами, а главная из дисов — Ванадис, атрибут Фрейи. Руна - Ингуз. Энергия зачатия и органического роста, плодородие. Трава - Дикая яблоня. Льюсальфхейм. Светлые альвы — альвы небесные. Они — родственники ванов, которых в «Перебранке Локи» называют «альвами». Бог Фрейр обитает в Альфхейме. Асы подарили ему этот мир. Альвы были окружены большим почитанием, чем это показано в мифах. Альвы — духи природы, а светлые альвы связаны с феями,созидающие Природные Духи . Солнце называют «alvglans». Льюсальфхейм, как и Ванахейм, связан с плодородием и сексуальностью, но также и с интеллектом и ясностью рассудка. Льюсальфхейм — средоточие «хугра», мысли. Руна - Соуло. Потенциал солнечной энергии, позволяющий воспринимать скрытое. Трава - Миррис. Мидгард. Мир людей. Материальный мир и физическая природа. В человеке Мидгард символизирует физическое тело, которое называется «лик». Оно не создано богами. Первые двое людей созданы из бревен. Воден, Вили и Be дали физическим телам (бревнам) жизнь и дух, понимание и чувства, эмоции и другие ощущения. Руна - Йера. Связанная со стихией земли. Ее основное свойство заключается во "вращении" времени, поскольку эта сила управляет сменой времен года. Она выражается в постепенных переменах и развитии, ясно указывая на истинную цель нашей земной жизни-это период для развития всех аспектов нашего целостного существа ради совершенства Духа. Трава - Полынь. Свартальхейм. Темные альвы — альвы подземелий. Дварфы, Сварты – Служебные Духи. Они — мастеровые и кузнецы, которые создают сокровища и лучшее оружие. Они связаны с карлами. Как и светлые альвы, темные — духи природы. Они обитают под камнями, в горах и под землей. Они символизируют формирующую силу, то, что создает форму, «хамр». Если светлые альвы — это интеллект, то темные — чувства. Руна - Эйваз. Символ центральной оси. Трава - Фенхель. Ётунхейм. Мир великанов. По сравнению с богами великаны — более старая раса. Они символизируют хаос, силы, которые находятся вне космоса, упорядоченного богами. Замок Утгард находится в Ётунхейме. Великаны очень мудры, они сохраняют все знания с древнейших времен. В Ётунхейме находится колодец Мимира, которому Один, чтобы получить доступ к тайнам, «минни», жертвует собственный глаз. Ётунхейм — средоточие минни, магической памяти. Колодец Мимира — это то, что оккультисты иногда называют «хрониками акаши», место или уровень, на котором запечатлевается информация обо всем сущем. Элементали воздуха. Руна - Наутиз. Руна нужды и необходимых перемен. Трава - Синяк обыкновенный. Хельхейм. Хельхейм или Хель — мир мертвых. Непроявленные и развоплощённые сущности. Это — самый неверно понимаемый из всех нордических миров. Истинное значение Хель скрыто невежеством. Неудивительно, потому что имя «Хель» означает «скрытый» или «спрятанный». Хельхейм — мир «ничто», он включает в себя девять миров, которые являются темными эквивалентами миров Иггд-расиля. Хель считался нордическим адом, где оказывались все, кто умирал от болезни (в постели). Хель — это мир скрытых тайн. Здесь не только смерть, но и то, что предшествует жизни. Хель, как и земля, дарует жизнь на основе гниения и смерти. Хель — темная богиня, обладающая двойной природой, жизнью и смертью. Ее лицо наполовину синее, наполовину телесного цвета. Иногда говорят, что оно наполовину белое, наполовину черное. Дорога в Хель ведет глубоко в подземный мир, в темные долины и через реку Гьелль. Хельхейм охраняет дева Модгунн, которая пропускает человека только после того, как он назовет свое имя и родословную. Другой страж Хельхейма — ужасный пес Гарм. Дорога в Хель занимает девять дней и наполнена множеством трудностей. Заметьте, что Один висит на Иггдрасиле девять дней. Хель — это мир смерти, где скрыты тайны бытия, руны. Хель — это завершение. Это — не место страданий, но область, в которой можно обрести полное знание, которое скрыто. Хель — средоточие двойника, которого называют «ворд». Руна - Хагалаз. Преображающая сила и сила разрушения. Трава - Подорожник. Нифльхейм. Мир зимы и льда. Элементали Льда, Воды, Тени. Это самый нижний из миров, который лежит под Хель. Нифльхейм — другой полюс Вселенной, противоположный Муспельхейму. Это сила сокращения, всасывания. Хель, богиня смерти, которую сбросили в Нифльхейм, построила свой мир над ним. Нифльхейм иногда называют «Нифльхель». Считается, что это еще более темное и страшное место, чем мир смерти. Сюда после смерти попадают преступники. Из центра Нифльхейма в одиннадцать рек растекается источник Вергельмер. В Вергельмере обитает змей Нидхегг. Нидхегг — этот «антисилы» Вселенной, воплощение деструктивного принципа. Однако не следует забывать, что вся жизнь берет начало из вод Нифльхейма. Руна - Иса. Руна льда. Трава - Жируха. Согласно концепции чакр каждой чакре соответствует какой - то «мир» Иггдрасиля, а соответственно руны этого мира распологаются в этой чакре. И так, тело человека в обще космическом смысле можно рассматривать как микро вселенную. Семь чакр - семь миров. Не входят только Асгард и Хел. Эти семь миров соответствующих семи чакрам взаимодействуют между собой и с Асгардом и Хел. Исходя из такого расположения миров нужно расположить и руны. Естественно расположение начинается с Мидгарда, где мы все обитаем. Поскольку каждая руна "работает" с одним из горизонтальных миров (не учитывая Мидгард). Восемь из них соответствуют переходам между каким-либо горизонтальным миром и Мидгардом. Поэтому эти руны мы располагаются на теле человека в области сердца (Анахата чакра). Это Феу, Уруз, Иса, Йера, Эйваз, Перт, Отал, Дагаз. Остальные 4 группы содержат по 4 руны и разбиваются таким образом: - Райдо, Хагалаз, Тиваз, Лагуз в области Муспельхейма (Свадхистана чакра) - Кеназ, Наутиз, Беркана, Ингваз в области Ванахейма (Манипура чакра) - Ансуз, Вуньо, Совило, Манназ в области Йотунхейма (Аджна чакра) - Турисаз, гебо, Альгиз, Эваз в области Нифельхейма (Вишудха чакра).

"Рунный магический круг" Для ритуала не надо никаких инструментов, кроме алтаря. Но если есть жезл то будет еще лучше. В качестве алтаря может быть как обычная табуретка или стол. Главное что бы необходимые инструменты там уместились. Внимательно прочитайте его и запомни все заклятия. Заклятия необходимо знать наизусть что бы они работали. 1) Обращение. Итак, помещение должно быть как минимум 2 метра в диаметре – минимум для магического круга. Магический круг нужен для защиты колдуна и для концентрации его сил внутри круга которые в последствии будут выпущены во внешний мир. Выходите в центр комнаты. Встаете лицом на восток. Поднимаете руки вверх - между руками угол 90 градусов. Это поза называется поза Algiz (алгиз). Алгиз это мощная защитная руна. Далее произносите следующее заклятие: «Взываю к тебе Верховный Владыка! Приди и освяти мой ритуал!» При произнесении взывания необходимо представить Одина (воин с копьем в рогатом шлеме) сидящем на троне на восточной стороне и возле его ног сидят два волка, а на троне сидят два ворона слева и справа. Это обычное представление Одина. 2) Призвание богов и создание круга. Далее делаете шаг на восток к намеченной границе круга. Потом поворачиваетесь на право и по часовой стрелке обходите круг визуализирую как после вас появляется стена синего пламени. Так вы создаете на астральном плане стену круга. Далее необходимо круг укрепить. Кстати можно на полу разложить веревку или посыпать мукой границы круга чтобы легче видеть его границы. После того как создали основу круга возвращаетесь в центр. Здесь разворачиваетесь опять на восток и пальцем правой руки в воздухе прям перед собой чертите руну Gebo (гебо) (чертиться сверху вниз каждую черту – представляете что из пальца струиться синее пламя и оно оставляет в воздухе следы). Руна Гебо – является руной Одина. Означает Дар, подарок. Произносите «Один» и опять видите его на троне на востоке. Далее поворачиваетесь на юг. Здесь чертите пальцем правой руки руну Dagaz (дагаз). Чертиться одним движением начиная с верхнего левого угла. Руна Дагаз – означает циклический изменения такие как «день-ночь» «лето – зима» и т.д. Произносите «Хеймдаль» и видите здоровенного сияющего воина с мечом и с щитом в руках стоящем на радужном мосту. Хеймдаль – бог-страж. Он охраняет радужный мост Бифрёст который соединяет средний мир «Мидгард» и верхний мир «Асгард» (город Асов). Так же является отцом человечества. Покровитель ясновидения и предсказания. Далее поворачиваетесь на запад. Перед собой чертите руну Inguz (ингуз). Чертиться двумя движениями. Сначала левую часть а потом правую. Руна Ингуз – одна из наиболее сильных северных рун. Руна плодородия и репродуктивного цикла. Уставное начертание напоминает спираль ДНК. Произносите «Фрэйэр» и видите сияющего человека между двумя деревьями в белых одеждах. На голове у него венок из листьев. В руках ветка любого дерева. Фрэйер – бог плодородия и репродуктивных функций. Один из Ванов – грубо говоря богов природы. Защитник Ванахейма (город Ванов). Покровитель природной магии и непосредственно светлых эльфов. По легенде Асы и Ванны постоянно вели войны до тех пор пока не пришли инистые великаны Йотуны. Потом они объеденились в союз. Далее поворачиваетесь на север. Т.е. каждый раз поворачиваетесь в право по ходу Солнца, т.к. движение по ходу Солнца совершаются при призыве различных сил. Здесь чертите руну Isa (иса). Чертиться сверху вниз. Руна Иса – означает покой и материализацию. Переход энергии в материю. Уплотнение полей. Так же является сильной руной. Произносите «Верданди» и видите женщину в белой одежде. Верданди – богиня настоящего. «То что становиться». Т.е. состояния здесь и сейчас. Покровительствует всем магическим действиям. Все вы укрепили круг и призвал все силы. 3) Окончание. Говорите: «Отпускаю Вас великий бог и тех кто должен уйти.»

Настой «Деньги» Измельчите и смешайте: 3 щепотки розмарина 2 щепотки мяты 1 щепотку душистого перца 1 щепотку пряной гвоздики 2 щепотки мира Наполните водой до половины стеклянный или хрустальный стакан. Добавьте смешанные и заряженные травы, плотно закройте и оставьте на весь день на солнце. Денежные напитки нужно пить не спеша, небольшими глотками. Представляйте себе, как вы впитываете денежную энергию и становитесь магнитом для денег. Для усиления эффекта можно натереть денежными напитками все тело, или только ладони – чтобы денежки липли к рукам.

Повторенье - мать ученья Давайте расставим точки над ё. В исповедальниках и номоканунцах до ш е с т н а д ц а т о г о века включительно значились вопросы типа "не ходила ли еси ко Мокуше" и "не молилася ли вилам, и Роду и Рожаницам, и Перуну, и Хорсу, и Мокоши". Исповедальники - это не "литература", это не "полемические сочинения", не "нарратив". Это и н с т р у к ц и и. Отмазки Аничкова про "литературную традицию" - полнейшая чушь, уж позвольте выразиться простыми словами, без положенных "три раза ку" перед малиновыми штанами покойного Евгения Васильевича. Никто не станет "по традиции" допытываться на исповеди в двадцать первом веке о посещении стригольников или гуситов. Ровно такова же ценность совершенно безосновательного утверждения Гальковского про "Мокушу-колдунью". Ну нету такого слова с этим значением ни в одном источнике, вот нету, и всё. Если эти вопросы в исповедальниках е с т ь - а они там есть! - это может значить т о л ь к о одно. Культ означенных Богов - именно как Богов, именно под этими именами, а не какое-нибудь "народное православие", или "полидоксия" - продолжал существовать и в шестнадцатом веке. Существовать в достаточно заметном масштабе. Точка. Это прямые данные источника. Лев Прозоров Иллюстрация: "Не ходила ли еси ко Мокуше?" Сергѣя Покотилова

Найди ребёнка

Служанки Фригг: История и исследования Лик богини Автор: Эбби Хеласдоттир (c) Перевод: Анна Блейз (с) Магическая космология допускает различные аллегорические толкования вселенной. Одна из таких аллегорий, встречающаяся во многих мифологических системах, — это космическое существо, на теле которого располагаются двенадцать знаков зодиака. Таким образом, каждый знак ставится в соответствие определенной части тела. В космологии рёкков роль такого первосущества отводится Имиру, андрогинному великану, возникшему из бездны Гиннунгагап, в которую впадали двенадцать потоков реки Эливагар — эквиваленты двенадцати знаков зодиака. Но есть и другая форма первозданной сущности — лик богини, составленный из двенадцати других богинь. Эта группа богинь традиционно соотносится с двенадцатью служанками или ипостасями Фригг, богини-матери асов. После того, как на севере континентальной части Европы и в Скандинавии утвердились культы ванов и асов, многие аспекты и атрибуты Хелы переняли верховные богини двух этих религий — Фрейя и Фригг соответственно. Таким образом, двенадцать служанок, связывавшихся с Фригг в период создания позднего скандинавского эпоса, изначально ассоциировались с Хелой и сохранили многие ее свойства и характеристики. Некоторые из этих двенадцати богинь покровительствуют любви и браку, а некоторые отвечают за такие области, как историческое знание и глубинная мудрость, и, соответственно, связаны с идеей глубокой древности. Знаки зодиака (потоки Эливагар) и сферы влияния распределяются между этими двенадцатью служанками так: ЗНАК ЗОДИАКА СЛУЖАНКА СФЕРА ВЛИЯНИЯ Овен — Лейфт («Молния») Вар Клятвы Телец — Фимбультуль Гевьон Девственницы Близнецы — Гуннтра Ловн Брак Рак — Гьёлль Фулла Сокровища Лев — Ульг («Волчица») Хлин Защита Дева — Фьёрм («Быстрая») Сюн Собрания Весы — Свёль («Холодная») Сага История Скорпион — Слид («Свирепая») Эйр Врачевание Стрелец — Гейрвимуль Гна Вести («Кишащая копьями») Козерог — Вид («Широкая») Вёр Осознание Водолей — Хрид («Буря») Сьёвн Любовь Рыбы — Сюльг («Глотающая») Снотра Красноречие Каждая из этих двенадцати богинь управляет определенной частью лица и головы, и в совокупности они составляют единую космическую голову Хелы Модир («Матери»). Вёр («осознание») — это богиня, от которой не может укрыться ничто во всех девяти мирах. Поэтому ее символ — вечнозрящее око богини, всевидящей и всеведущей. Это око изображается сигилом, известным как Ромб Земли или Око Огня. Хлин защищает всех, кто взывает к богине о помощи, и поцелуями осушает слезы скорбящих. Поэтому она олицетворяет вечно отверстый слух богини. Гна, известная также под именем Льёд (одна из ипостасей Ангрбоды), — личная вестница богини. Она скачет по всем девяти мирам на коне по имени Хофварпнир («вскидывающий копыто»), который мчится так стремительно, что его хозяйку считают олицетворением освежающего ветра. Символ этой богини — яблоко, а из частей лица ей соответствует язык. Богиня Снотра помогает человеку стать мудрым, благоразумным и красноречивым. Ее символ — рот. Ловн — богиня, дарующая разрешения, если ее попросить (lof означает «разрешение»), особенно в вопросах брака. Из частей лица ей соответствует нос. Эйр — величайшая из всех врачевателей и покровительница всех женщин, избравших эту профессию. Ей соответствует кожа. Гевьон («дарующая») — это богиня, создавшая остров Зеландия. Ей прислуживают все женщины, умершие в девстве. Локи обвинил ее в том, что она продала свою любовь за ожерелье, и по этой причине она ассоциируется с шеей. Фулла — девственная богиня, хранящая драгоценные украшения своей госпожи и носящая их с собою в ларце. Ее длинные золотые волосы, перехваченные золотым обручем, напоминают сноп пшеницы. Фулла ассоциируется с волосами. Сюн — покровительница встреч и собраний и стражница небесных врат. Она управляет лбом и шишковидной железой («третьим глазом»). Вар — богиня, выслушивающая клятвы и карающая клятвопреступников (varar означает «договор»). Она управляет теменной частью головы. Сьёвн обращает помыслы мужчин и женщин к любви. Она управляет разумом. Сага («всеведущая») — богиня истории, по имени которой получили свое название скандинавские саги. Она живет в хрустальном чертоге Сёкквабек («Погруженная скамья») и дает испить жаждущим из прохладной реки Свёль. Сага — владычица памяти.

ПРАВИЛА ПРОВЕДЕНИЯ РУНИЧЕСКИХ РАСКЛАДОВ Повинуясь правилу, я не выбираю. Правилу я следую слепо. (Людвиг Витгенштейн ) Не следует говорить всей правды, но следует говорить только правду. (Жюль Ренар ) Рунических раскладов и их вариантов существует великое множество. В них можно использовать то количество рун, которое предусмотрено раскладом. Древние рунологи прорицали даже по одной руне. Они могли предсказывать виды на урожай, исход войны. Прорицание по одной руне называлось прорицанием Одина. Ответы на вопросы с помощью одной руны однозначны. Они не оставляют сомнений. Например, вопрос: «Предает ли меня мой друг?» Вынимается (слепо, из мешочка, где находятся руны) одна руна, руна Гебо. Ответ: «Нет, не предает! Напротив, он очень дорожит вашими отношениями. Он будет верным другом и далее». Перед проведением прорицательных сеансов нужно соблюдать некоторые правила. 1. Перед проведением расклада следует настроиться на него психологически. Как всегда в мантических практиках, необходима медитация в течение 5 – 15 минут. 2. Руны, находящиеся в мешочке, следует «вслепую» перебрать все до единой, как четки. Карты-руны нужно тасовать так, чтобы появились перевернутые, можно в стиле крупье казино. 3. Мысленно или вслух обратитесь с просьбой помочь провести сеанс к трем норнам, богиням Судьбы. После этого можно позвонить в колокольчик или хлопнуть трижды в ладоши. Дрогнувшее пламя свечей скажет, что норны уже здесь. 4. Сеанс желательно проводить в сумерках. Лицо прорицателя должно быть обращено к западу. 5. Стол следует сориентировать по сторонам света. На южной стороне должна стоять свеча, которая зажигается непосредственно перед сеансом. На севере должна стоять серебряная чаша с ключевой водой, в которую бросается щепотка морской соли или прокаленного морского песка. Перед началом сеанса на все стороны света брызгают этой водой. На восточной стороне стола кладется веточка, желательно ясеня. Если ясеня нет, то – березы. На западной стороне – ароматические соли или палочки. Стол с атрибутикой изображен на рис 1. Стол следует застилать желательно новой тканью. Свеча должна быть белой или красной. 6. Руны выкладываются по линии восток – запад, запад – восток, север – юг, юг – север. Вспомним живую модель мира в тибетской притче: «Вся Вселенная умещается на черепахе. Голова ее обращена на юг, хвост – на север, лапы – на восток и запад. Юг содержит элемент огня, соответствуя знакам Лошади и Змеи. Запад – это металл или Петух и Обезьяна. Север – вода или Свинья и Мышь, восток – дерево или Тигр и Заяц». Для жителей Китая и Монголии панцирь черепахи служил гадальной доской. Даже великий И-цзинь восходит к гаданию на панцире черепахи, которая олицетворяла устройство мира (рис. 2). Рис. 1. Атрибуты для проведения рунических раскладов 7. Перед началом сеанса и по его завершении нужно трижды хлопнуть в ладоши или позвонить в колокольчик. 8. Результаты прорицания желательно записывать, для чего по правую руку должна находиться тетрадь или блокнот и ручка. Рис. 2. Черепаха, олицетворяющая устройство мира 9. Зажигая свечу, желательно обнести ею весь стол, все стороны света. Теперь можно приступать к прорицанию. ПРИМЕЧАНИЕ. Если вы бросаете руны с алтаря, алтарь желательно ставить на южную сторону стола. Правила просты. Если у вас чего-то нет, скажем, серебряной чаши, то можно использовать стеклянную, попросив прощения у норн. Если нет палочек с благовониями, можно обойтись и без них. Можно использовать искусственные запахи – мускусных масел, цветочных духов (лавандовых, сиреневых, ландышевых). Нет морского песка – используйте морскую соль. Еще одно: после каждого сеанса прорицания руны следует очистить солью или песком и зарядить. Руны огня – огнем, руны воды – водой, руны воздуха – воздухом (ветром), руны земли – землей, руны времени – сердечным ритмом, привязав их к области сердца или положив во внутренний карман, слева. Правила очищения и зарядки следует обязательно соблюдать, они очень просты. Для зарядки желательно иметь квадратный алтарь черного дерева. Если такового нет, используйте черную квадратную скатерть, вышив по краям знаки всех рун. Скатерть (алтарь) ориентируется по сторонам света: начинаем с восточной стороны, переходим к южной, затем – к западной и, наконец, к северной. На краях скатерти (алтаря) вышивают по шесть знаков рун с каждой стороны. В центре – руна Судьбы, Вирд. В центре алтаря или скатерти нарисуйте три концентрические окружности диаметром 30, 45 и 60 см. Далее вам понадобятся: – 4 прозрачные чаши или кубка, каждая объемом не менее 1 л; – 3 свечи (белая, красная, черная), как можно более толстые; – сухой лед; – настольные часы с маятником, лучше – с боем, можно использовать песочные часы; – спички. В центр алтаря выкладывается руна Вирд, во второй круг ставим часы, рядом – руны времени, Йер и Дагаз, далее, за тремя кругами времен, в обусловленных ритуалом секторах наружного алтаря ставим чаши. В первый правый сектор ставим чашу с тремя свечами, под чашей размещаем девять рун огня: Феу, Турисаз, Райдо, Каньо, Наутиз, Альгиз, Соулу, Тейваз, Манназ. Во второй против часовой стрелки сектор ставим пустую чашу, чашу с воздухом. В нее или рядом с ней помещаем руны стихии воздуха: Ансуз, Гебо, Эваз. В третий (также по часовой стрелке) сектор ставим чашу с ключевой водой. Желательно брать воду из святого источника или освященную воду. Около чаши укладываем пять рун стихии воды: Эйваз, Лагуз, Перт, Хагалаз, Иса. Сухой лед можно поместить в воду или положить на блюдечко. В четвертый сектор помещаем чашу с землей, желательно с черноземом. Рядом помещаем руны стихии Земли. Это Уруз, Вуньо, Ингуз, Отал, Беркана. Итак, все руны разложены по своим секторам. Алтарь изображен на рис. 3. Мы не стали приводить здесь заклинаний, так как все они сложны в прочтении и непонятны по содержанию. Важно перед ритуалом настроиться на него, подержав каждую руну в руке, и обратиться к трем великим сестрам. Начинать обряд желательно ровно в полночь, от спички зажечь три свечи и запустить маятник часов. Длительность обряда от трех часов до суток. В это время желательно не спать, а, сидя чуть поодаль, наблюдать за происходящим. Чуткий, опытный мастер сможет уловить знаки, подаваемые сестрами. Если во время обряда неожиданно погасла одна из свечей – это знак. Если погасла красная свеча, любовные расклады лучше в ближайшее время не проводить. Погасла белая – вообще обряд прекратить; повторить процедуру через три дня. Погасла черная – ожидайте несчастья. Но если обряд проходит ровно, мастер на интуитивном уровне почувствует, когда он завершен. После чего нужно работать в такой последовательности: 1) погасить свечи (сначала белую, потом красную, потом черную, а не наоборот); 2) сначала убрать в мешочек руны стихии воздуха; 3) убрать с алтаря, с третьего сектора, чашу с водой. Воду можно выпить или обмыть ею лицо и руки; 4) убрать в мешочек руны стихии воды; 5) убрать с алтаря чашу с землей. Если в доме есть цветы в горшках, землю лучше ссыпать туда. Если нет – вынести из дома и ссыпать там, где никто не ходит; 6) убрать в мешочек руны стихии земли; Рис. 3. Алтарь с атрибутами для зарядки рун: 1 – алтарь черного дерева или скатерть с вышитыми по контуру знаками рун; 2 – чаша со свечами, черной, красной, белой; 3 – руны стихии огня; 4 – часы с маятником, боем, песочные; 5 – руны стихии времени; 6 – руна Вирд (пустая); 7 – чаша с воздухом, пустая; 8 – руны стихии воздуха; 9 – чаша с ключевой водой; 10 – руны стихии воды; 11 – чаша с землей; 12 – руны стихии земли. 7) убрать часы, если они ранее вами не использовались. Не останавливать их, пока не закончится завод; 😎 убрать руны стихии времени в мешочек для рун; 9) последней убрать руну стихии Судьбы, пустую руну Вирд. Алтарь или скатерть убрать в темное дальнее место для отдыха. Этот алтарь можно использовать и для бросания рун при проведении прорицания. Но дополнительно к нему еще изготавливается пирамида из картона или дерева, желательно трехгранная, высотой 35 – 40 см. Она устанавливается в центре алтаря, и с ее помощью бросаются выбранные руны. Сверху горстка рун бросается на алтарь, и они катятся с него, как с высокой горки, и распределяются по трем кругам судьбы: первый – прошлое, второй – настоящее, третий – будущее. В данной работе будут использоваться только два положения рун в раскладах, прямое и перевернутое. Бросание с алтаря не будет рассматриваться. Расклады будут проводиться рунами из мешочка или картами-рунами. В. Склярова «Золотые руны»

Пряный напиток «Изобилие» Смешайте 3 щепотки семян кунжута По 2 щепотки молотой пряной гвоздики, корицы и мускатного ореха 1 щепотку имбиря Напиток готовится по основному рецепту. Можно добавлять в чай, а можно и в кофе.

Видимо, Алесь редактнул Ваш пост, указав причину удаления текста.

Жители Вилларибо и Виллабаджо решили выяснить у кого из мужчин больше мужское достоинство. Выяснилось, что у мужчин Вилларибо, в среднем, на пять сантиметров больше. Когда стали выяснять почему, оказалось, что в Виллабаджо пользовались линейкой, а в Вилларибо провели соц. опрос. Это все что нужно знать о социальных опросах населения.

А мне нравится такой цвет) Для разнообразия) Сразу захотелось пюре из гороха Орегон 🤣🤔

Как уважительно обратиться к незнакомой молодой женщине в Германииили, скажем, во Франции? Не спешите с фройляйн (Fräulein) и мадемуазель (mademoiselle) – это вопиюще невежливо. Удивительно, да? Вроде нас так учили в школе, да и в словаре помета стоит. Объяснение простое: язык меняется вместе с обществом, усваивает социальные нюансы. Вот и фройляйн с мадемуазель пришлось сдать позиции – иммигрировать в пласт фамильярной лексики и анахронизмов.Германия: в 1972 году обращение «фройляйн» к незамужним и замужним женщинам официально упразднили. Франция: 21 февраля 2012 года обращение «мадемуазель» покинуло официальный язык.История выпаденияКак в «фройляйн», так и в «мадемуазель» присутствуют два абсолютно разных значения: юный возраст особы женского пола (девушка, молодая женщина) и её семейный статус (незамужняя, ни разу не выходившая замуж). Долгое время оба значения воспринимались как единое целое, потому что констатировали факт, подкреплённый обычаем и юридическими нормами. C середины ХХ века супружество перестало ассоциироваться со зрелостью: появились и замужние девушки девятнадцати лет, и молодые матери-одиночки, и зрелые женщины, никогда не состоявшие в официальном браке. Реальность изменилась, а слова остались – прекрасная почва для казуса!Вот и понадобилось некое универсальное обращение к женщинам, наподобие мужских герр (Herr) и месье (monsieur). В итоге нишу заполнили фрау (Frau) и мадам (madame). Кстати, с этой же целью итальянцы и испанцы отказываются от синьорины (signorina) и сеньориты (señorita) в пользу синьоры (signora) и сеньоры (señora), а американцы и англичане ввели в язык миз (Ms).Впрочем, если незнакомка представляется вам как фройляйн Мюллер/мадемуазель Дюпон/просто Джейн или оставляет на письме автограф «миссис Джон Смит» (супруга или вдова), значит, так тому и быть – узус уступает индивидуальности. Поэтому у незнакомой девушки лучше поинтересоваться, какое обращение она предпочитает. Если, конечно, у вас есть такая возможность.О фамильярности и комплиментахУменьшительная форма фрау, фройляйн подразумевает близкое и очень близкое знакомство. Это полушутливое обращение к девочкам, возлюбленным и домашним питомцам. А ещё фройляйн – это флирт («Привет, детка!») и, простите, девушка лёгкого поведения.У французов почти всё то же самое: девочки, возлюбленные, флирт и комплимент «Вы так молодо выглядите!», который в отдельных случаях тянет на маленькую лесть – особенно из уст официантов. Спасительная паузаВ одном фройляйн и фрау похожи – они требуют после себя фамилии. То есть фраза «Здравствуйте, фрау!» будет такой же пощёчиной, как и «Привет, детка!». Эту ловушку в своё время обнаружил Бастиан Зик (Bastian Sick), известный немецкий журналист, переводчик и вообще одарённый человек*. И показал, как её обходят сами немцы. Чтобы начать диалог с прекрасной незнакомкой, скажите «Entschuldigen [Sie]!» («Извините…») или «Hallo!» и сделайте паузу. Возможно, вам удастся обойтись без «фрау» на протяжении всего разговора))* Бастиан Зик – автор бестселлера «Der Dativ ist dem Genitiv sein Tod» и колонки «Zwiebelfisch» в журнале Der Spiegel.Лена Агафонова, переводчик

Руны для чайников – инструкция для начинающих Сегодня, уважаемые мои читатели, мы поговорим на сайте о рунах о том, как научиться руническому искусству, с чего начинать новичкам. Такая небольшая инструкция для чайников. Просто эта тема постоянно всплывает и в комментариях, и в ваших письмах. Поэтому я решила, что подобная статья на эту тему необходима. Кроме того, у многих начинающих создается такое неверное впечатление, что руны – это очень просто и совсем безопасно. Ну, как зубы почистить. Что можно начертить несколько непонятных совершенно вам знаков и ждать, что вот прямо сейчас в вашей жизни все круто изменится. И вот пишут эти люди с просьбами подсказать волшебную формулу, которая решит все их проблемы без всякого участия и труда с их стороны. Возможно, в этом есть и моя вина, что я стараюсь излагать максимально упрощенно. Но это не значит, что человек, который не знает даже названий рун, сможет достигнуть хоть чего-нибудь в рунической магии. И вы должны это понимать. Что руны – это серьезная и древняя магическая традиция. Что вначале нужно познакомиться с этой традицией и вникнуть в нее, погрузится с головой, и только после этого у вас, может быть, что-то начнет получаться с магией. А может, вникнув, вы вообще решите, что это не ваше, и пойдете искать счастья в других местах. Я изучала руны 2 года, прежде чем решилась сделать свой 1-й рунескрипт. Я не говорю, что и вам нужно так же долго ждать. Нет, здесь все у всех по-разному. Но я, правда, искренне не понимаю, как людям приходит в голову, что посидев 2 дня на форумах, они уже могут заниматься рунической магией. Вот почему-то за руль автомобиля, не учась, никому в голову сесть не приходит. А здесь сплошь и рядом. Хотя последствия могут быть не менее печальными. Вы в курсе, друзья мои, что раньше северным богам приносились человеческие жертвы? Или что повивальные руны вырезали роженицам прямо на руках? Конечно, к человеческим жертвам современному рунологу надо относится символически, это образ принесения человеческого в жертву божественному. Ну и как отголосок древних страшных обрядов – использование собственной крови в рунической магии. И кроме того, северные боги весьма суровы, это отнюдь не добрые старички и старушки, которые сидят на облаках и играют на арфах. Хоть они и сильные, и мудрые и отважные. Они воюют друг с другом, строят интриги, мстят, убивают. Достаточно вспомнить, что одно из имен Одина – Бог Бурь и Безумия. И прогневать их легко. Особенно таким вопиющим неуважением, как желание получать результаты от рунической магии, не изучая руны и не вникая в традицию. Т.е. вы должны стать достаточно сильными и быть достаточно сведущими в рунической традиции, чтобы чувствовать себя с Северными Богами практически на равных. Вы, конечно, должны относиться к ним с уважением, но без благоговения и страха. Только в этом случае вы можете рассчитывать на их помощь. Так что руны – это совсем не игрушки, поверьте. И навредить рунами себе неумелому человеку очень и очень просто. Я не считаю, что руны доступны только избранным, нет. Но я считаю, что перед тем, как начать заниматься рунической магией, вы должны пройти хотя бы минимальную теоретическую подготовку. Во-первых, вы должны знать названия всех рун и их значения. Вы, разумеется, должны легко узнавать их в рунескриптах, уметь произносить и писать руны без запинки. Для этого новичкам я советую почитать что-нибудь по рунам. Начать лучше с горячо мною любимой Фрейи Асвинн, с ее книги «Руны и мистерии северных народов», иногда в интернете она почему-то называется «Руны и женская сила», хотя текст один и тот же, и про женскую силу пишется не сказать чтоб уж очень много. Наверное, какие-то переводческие интриги. Скачать эту книгу можно здесь. Я считаю это пособие самым лучшим по рунам, и очень благодарна судьбе, что именно эта книга о рунах попалась мне первой. Также новичкам можно почитать книгу Адити «Руны», там очень понятно изложены азы, а главное, коротко, т.е. не будет каши в голове. Скачать можно здесь. Ну и Батюшкова тоже почитайте, его книгу «Руническая амулетная практика», тоже очень много практически полезного. Также я еще упоминала как-то книгу В. Катышкова и Е. Красновой «Руна Лагус или путь шаманского сновидения в толковании футарка». Очень хорошая и интересная книга, но не для новичков. Просто там очень широкие толкования рун, вы запутаетесь, и голова у вас задымится. Так что эту книгу почитаете потом, когда усвоите основы. Также обязательно изучите что-нибудь по скандинавской мифологии. Так Вы лучше поймете архетипы северных богов и традицию. Я порекомендовала бы Вам 2 книги: 1-я – Хелен Гербер «Мифы Северной Европы», скачайте, она есть в интернете, и 2-я: Владимир Петрухин «Мифы Древней Скандинавии», отличная книга, в интернете ее не нашла, покупала на Озоне. Эту книгу очень хорошо раскупают, так что, возможно, придется подождать, когда она вновь появится в продаже. Старшую и Младшую Эдду тоже, конечно, можно почитать, но там новичкам вообще мало что понятно. Остальные книги по рунам меня как-то не впечатлили, так что больше ничего не буду вам рекомендовать. Но теория – это теория. Руны – это символические знаки, образы, и каждый человек видит в каждой руне что-то свое. Это похоже на толкование образов сновидений. Для разных людей одни и те же символы могут означать разные вещи. И у вас тоже должны сложиться свои образы и понятия относительно каждой руны. Они будут отличаться от книжных и от моих. Это то и есть главная причина, что одни и те же рунические формулы могут действовать на разных людей по-разному, а на кого-то действовать не будут вообще. Руны – это всегда индивидуальный путь. Чтобы понять ваши личные значения рун я рекомендую начинать с гадания. Приобретите или сделайте свой гадательный комплект рун (смотрите статью «Где взять руны для гадания?»), освятите его (как это сделать, я писала здесь) и начинайте гадать. Делайте расклады для себя и знакомых, гадайте на день, на месяц, на год, гадайте на ситуации. Обязательно заведите блокнот, куда вы будете записывать свои толкования, чтобы спустя какое-то время можно было посмотреть, какие руны выпадали и что в результате произошло. Не надейтесь на память, обязательно забудете, что тогда выпало, по себе знаю . На самом деле, значения рун в гадании и магии очень похожи, я абсолютно в этом убеждена, хоть некоторые авторы так и не считают. Кроме того, если Вы научитесь хорошо гадать, необходимость во многих магических действиях отпадет сама собой. Просто Вы будете знать причины проблем и способы их решения. Также для понимания энергии и значения каждой руны существует практика проживания рун. Фрейа Асвинн рекомендует такой способ (цитата из ее книги): «Метод, к которому я прибегла, оказался весьма эффективным, и я готова порекомендовать его каждому, кто желает войти в контакт с рунами. Я испекла двадцать четыре квадратных лепёшки и украсила каждую руной в порядке футарка. Каждый вечер я взывала к Одину и Фрейе с просьбой благословить очередную руну, а затем съедала лепёшку. Потом я просто сосредотачивалась на этой руне и записывала все ассоциации, которые приходили мне в голову в связи с ней. Эти записи я храню до сих пор. Из них и родилась моя книга». Еще один способ, не помню автора, это брать по одной руне из гадательного комплекта и носить с собой в течение дня. Я же делала так. Я не проживала каждую руну. Я делала это для тех рун, с которыми мне было трудно войти в контакт. Я просто рисовала эту руну красным маркером на себе, иногда добавляла Совуло или Вуньо , и просила руну проявить себя. А дальше наблюдала, что происходило. Как менялось мое самочувствие, какие события начинали происходить (а они обязательно начинали происходить), какие мысли меня посещали относительно этой руны. Как правило, я не смывала руну до тех пор, пока не начинала понимать ее энергию. В-общем, вы можете выбрать какой-то из приведенных выше способов и использовать его. Разве что, я не рекомендовала бы вам использовать способ проживания для потенциально опасных рун: Турисаз и Хагалаз. Но здесь уж решать вам. По поводу составления рунескриптов я, наверное, не буду ничего писать. Просто когда вы будет понимать значения отдельных рун, вы легко сможете составить свои собственные формулы. Или же воспользоваться чужими, но в этом случае вы должны быть с этой конкретной формулой внутренне согласны, и понимать, для чего тут та или иная руна. Ну и форумы по рунической магии и гаданию тоже очень полезно читать. Люди там делятся своим личным опытом, а это уже, так сказать, живое погружение в руны. И отдельно хочу коснуться вопроса о людях из других традиций, которые хотят заниматься рунами. Очень часто мне пишут люди, что они христиане или мусульмане и хотят, к примеру, использовать какую-то руническую формулу. Я сейчас, наверное, очень сильно всех разочарую. Друзья мои, вы не можете использовать руническую магию, если вы живете в христианстве или в мусульманстве. Вы должны решать свои проблемы в рамках своей традиции. И руническая магия вам строго противопоказана хотя бы потому, что ваши традиции запрещают это делать. И у вас будет сильный подсознательный конфликт, который может вылиться в очень неблагоприятные вещи. Вы будете резаться, травмироваться, вы можете опасно заболеть, попасть под машину и еще что-нибудь нехорошее может с вами случится. Руническая традиция – это язычество по сути, и мы приносим дары своим языческим Богам – Тору, Одину, Фрейе, Фригг. А вы верите в одного своего бога. Проще тем людям, которые считают, что есть единая божественная энергия, и она может принимать разные формы, а разные Боги – это архетипы, отражающие части нашей психики. Или что Бог – это любовь, а люди – физическое выражение божественного. И которые знают, что цель всех официальных религий – это не ваше приближение к Божественному и реализация самого лучшего в вас, а главным образом борьба за власть и влияние. И в связи с этим очень многие важные вещи в официальных религиях искажены. Вот у людей с таким мировоззрением все обязательно с рунами получится. И еще пару слов напоследок о рунической магии. Руны – очень мощный инструмент для изменения реальности. Кто попробовал, уже смогли в этом убедиться. Хочу вас предостеречь лишь от одной вещи. Бойтесь, друзья мои, увлечься фантазиями о том, как все должно быть, и не найти свою дорогу и не прожить свою собственную жизнь. Это самое страшное, что может случиться с человеком. В-общем, дерзайте. Удачи и мудрости вам на этом пути.

МАГИЧЕСКИЕ ОПЕРАЦИИ И ЗЕЙД Кроме рун и волшебных заговоров у норманнов были еще и другие магические операции и зейд (заклятие). О волшебных кушаньях и напитках говорится в саге о Вользунгах. Гутторм настроен был на убийство Сигурда кушаньем, состоящим из смеси не особенно привлекательной. Они зажарили рыбу древесную (Змею.), взяли падаль червя, Гутторму несколько золота дали Положили в пиво волчьего мяса И много других заколдованных вещей. Также Гудруна забывает свои заботы и печали после убийства Сигурда, выпив напиток, приготовленный по следующему рецепту: Много вредных вещей было всыпано в пиво; Листья деревьев, жженные жёлуди бука, И потроха разварные, и сажа печная, а также Печень свиная, что ненависть так утоляет. Одна удивительная магическая операция передана в рассказе о Кормаке. Этого великого скальда и его возлюбленную Стенгерду разъединял зейд, так что они не могли вступить в брак. Стенгерда вышла замуж за Торвальда Тинтена; это послужило причиной большого неудовольствия между Кормаком и Торвальдом, а также братом последнего Торвардом. Оно кончилось тем, что Кормак и Торвард вызвали друг друга на поединок. И вот Кормаку рассказали, что едва ли поединок будет вполне честный, так как Торвард будет действовать волшебными средствами, а следовательно, чтобы не быть побежденным, и Кормаку придется сделать то же. Поэтому он отправился к ворожее Тордисе, которая обещала помочь ему и оставила его ночевать. Далее в саге рассказывается: «Когда он проснулся, то заметил, что что-то ощупью двигается около его изголовья. Он спросил: кто это? Тогда посетитель направился к двери; Кормак последовал за ним и увидел, что это была Тордиса; она пришла к тому месту, где они должны были сойтись на поединок; под плащом она держала гуся. Кормак спросил, что это значит. Она бросила гуся и сказала: «Отчего ты не можешь быть спокойным?». Тогда Кормак опять лег, но внимательно наблюдал за ней; она приходила три раза, и он каждый раз наблюдал за ее действиями. Когда Кормак вышел в третий раз, она заколола двух гусей, собрала кровь в чашку; затем она схватила и третьего гуся и хотела заколоть его. Тут Кормак спросил: «Что это ты делаешь, матушка?». «Кажется,— ответила она,— что невозможно помочь тебе; я могла бы теперь уничтожить то волшебство, которое лежит на тебе и на Стенгерде, и вы могли бы бороться с ним, если б я заколола этого третьего гуся так, чтобы никто об этом не знал». Но Кормак сказал, что не верит этому искусству». Однако сомнительно, чтобы эти слова Кормака заслуживали доверия, если припомнить, зачем он пришел к ворожее. Тем не менее весь рассказ интересен тем, что показывает нам вполне мистическую магическую операцию, в которой было бы трудно найти какой-либо смысл. Четвертый род волшебства, зейд, был сильнейшим из всех. В чем он состоял — неизвестно; для его исполнения требовалось пение, зейдовый жезл, который держала в руке женщина, делавшая зейд, и зейдовые подмостки, на которых она стояла. Зей-дом преимущественно занимались женщины, так как при нем обнаруживалась, как полагали, «гнусная слабость», почему мужчины считали это дело для себя неприличным. Из этого можно заключить, что зейд был связан с разными операциями и церемониями. Это видно уже из того, что приготовления к нему начинались обыкновенно с вечера, между тем как зейдовые подмостки возводились только на другой день. Посредством зейда достигались сильнейшие действия, вызывалась буря и творились всякие другие бедствия; сага Лаксделя рассказывает, как Грутс, сын Каары, был умерщвлен пением, которое было направлено именно на него. В связи с зейдом стояло так называемое «гамлобери» (блуждание двойника), т. е. зейдовая женщина могла, оставаясь телесно на подмостках, уходить в другом виде, часто в виде животного, в отдаленные места и узнавать о том, что там делается. Если во время такого блуждания двойник был ранен или убит, то это тотчас же обнаруживалось на оставшемся теле. В саге о Фридтиофе Фрекнесе говорится, как две такие женщины-оборотни мгновенно упали мертвыми с подмостков, когда Фридтиоф убил их двойников. Поэтому представления о ведьмах и полетах ведьм были известны также и на севере еще в эпоху язычества. Если же они творили слишком много зла, то к ним применяли те же самые меры, которые предписываются законом Моисея: их побивали каменьями. Альфред Леманн «Иллюстрированная история суеверий и волшебства»

Денежный чай. Закипятите воду, ошпарьте кипятком заварочный чайник, положите туда сухие травы и 2-3 минуты перемешивайте пальцами по часовой стрелке, представляя всех членов семьи довольными и счастливыми, под денежным дождем. Потом перебросьте "картинку" из головы в чай, залейте чайник кипятком примерно на треть объема и ,накрыв крышкой, дайте ему настояться минут пять, после чего добавьте кипяток. Через 10-15 минут чай можно разливать по чашкам. Липовый чай с медом и шиповником 1 столовая ложка цветков липы 1 чайная ложка меда 1 чайная ложка плодов шиповника 1 стакан воды