Настя

Огамический алфавит как основа письменности кельтов Автор hostage (Эстер Котовская) ⠀ Считается, что алфавит Огама (или огамическое письмо) назван в честь ирландского бога Огмы. Одна теория его происхождения состоит в том, что он развивался из системы подсчетов, используемых для учета. Огам также известен как или ogham craobh, beth luis fearn или beth luis nion. Около 500 надписей Огама были найдены в Ирландии, Шотландии, Уэльсе и Англии в период с 4 по 7 века н.э. Существуют надписи в архаичных формах гэльского и пиктского языков, которые не были расшифрованы. Также были найдены несколько надписей с надписью «Огам» и латинским алфавитом. В то время как все сохранившиеся следы Огама являются надписями на камне, его, вероятно, чаще всего наносили на палки, колья и деревья. Надписи, как правило, принимают форму чьего-либо имени и названия места и, вероятно, использовались для обозначения границ. ⠀ Каждая буква названа в честь дерева или другого растения и имеет ряд других ассоциаций (см. изображение выше). Буквы связаны между собой сплошной линией, которая представляет собой ствол дерева, а сами буквы представляют ветви или веточки. Огам обычно пишется вертикально (снизу вверх) в надписях и горизонтально (слева направо) в рукописях. ⠀ Символы Eite (перо) и Eite thuathail (перевернутое перо) используются в начале и конце предложений соответственно. Из прямых линий алфавит огама легко вырезать из камня и дерева, в отличие от плавных букв, и поэтому идеально подходит для украшения инструменты, как палочки и надписи подвески и свечи. Огам - это кельтский алфавит. Читается снизу вверх, а иногда справа налево. Буквы соответствуют кельтским деревьям. В дополнение к волшебству их древесных ассоциаций, они также могут быть использованы для гадания.

Огамическое письмо кельтов: значение в магии и мантике ⠀ Автор hostage ⠀ Мы с вами разберем каждый символ, его значение и применение. Их изображение вы можете посмотреть в прошлом посте. Beith — береза — В Очищение, новые начинания Физическое: Вы должны избавиться от негатива, бесполезных влияний и плохих мыслей для чистого, нового начала. Ментальное: Сконцентрируйтесь на своем желании, нужно твердо помнить образ желаемого результата. Духовное: Для нового начала акцентируйтесь на образе белой березы, она отчетливо выделяется среди отвлекающих факторов и препятствий. Luis — рябина — L Защита, инстинктивные знания Физическое: Вы будете держать свои чувства всебе, чтобы отличать хорошее от плохого и вред от помощи. Ментальное: Вы не будете склонены, обыграны или обмануты. Осторожно относитесь к себе. Духовное: Ваша сила отвратит все, что угрожает вашей цели и вашему спокойствию. Не бойтесь. Fern — ольха — F, V Решения должны быть приняты, контакт с духовным миром Физическое: Осознавать уникальность в себе и других. Держите глаза открытыми, чтобы увидеть необычное и признать, что видите это в других, если это вообще возможно. Ментальное: Вы будете использовать то, что ранее пропустили. Необычные способности не легко признать, ум иногда не желает иметь дело с интуитивной частью. Духовное: Вы предлагаете духовную помощь и защиту в споре. Пусть ваша интуиция направляет вас. Sail — ива — S Равновесие, достижение баланса Физическое: Комфортное отношение к материальному миру полно уроков и циклов изменения ценностей. Изменение необходимо для роста и ценности не являются исключением из правила. Ментальное: Чтобы получить понимание конкретной концепции, устойчивое накопление фактов является основой, которая приносит понимание. Все нельзя выучить за один урок. Повторение является ключом. Духовное: Это период успокоения, а не динамики. Научитесь использовать цикличность вещей. Nion - ясень - N Ограничение Физическое: Ваши действия отражаются во вселенной, как камень, брошенный в пруд, вызывает рябь. Знайте, что вы и окружающий мир взаимосвязаны. Знайте о влиянии ваших действий. Ментальное: Ваши проблемы или вопросы не только ваши; у других такие же размышления. Посмотрите на вопрос в более широком контексте и спросите мнение других людей. Духовное: Старайтесь осознавать, что все вещи связаны. Сбалансируйте ваши личные потребности с глобальными. Uath — боярышник - H Временные ограничения, препятствия Физическое: Вам нужно работать над физическим состоянием себя. Чтобы улучшить себя, вы должны изменить диету, бросить курить или правильно питаться. Здоровое тело может быть достигнуто с помощью правильного потребления пищи и физических упражнений. Здоровое тело означает здоровый дух. Ментальное: Вы должны открыть свой разум для уничтожения зарослей невежества и ложных фактов. Освободи свои мысли и очисти свой разум. Духовное: Какая бы острая ни была проблема, преодолевая ее, в вашем духовном мире создаются новые и неожиданные силы. Dair - дуб - D Сила, выносливость Физическое: Практический подход воспитает навыки, которые вы хотите иметь. Действуйте решительно, выходя за рамки, каждый учится на практике. Ментальное: У вас накоплена мудрость, пришло время отбросить предрассудки и поделиться ей. Духовное: Вы, как учитель или ученик, должны быть крепкими и выносливыми, несмотря на непредсказуемость жизни, поскольку Дуб - это удар молнии. Сильный и мудрый. Tinne — падуб — T Единство, мужество, руководство Физическое: Вызовы судьбы будут преодолены с помощью единства и согласованных усилий. Убедитесь, что причина случившегося справедлива. Ментальное: Так как воины тренируются и переучивают силу до тех пор, пока то, что они делают с копьями, не станет инстинктивным и рефлекторным, так и вы тоже должны тренироваться и учиться ежедневно. Духовное: Развивайте динамическую и инстинктивную интуицию, чтобы реагировать на быстро изменяющиеся ситуации и принимать реальность здесь и сейчас. Отработайте способность быстро подстраиваться под любую ситуацию, чтобы иметь возможность реагировать на окружающий мир. Coll - орешник - С, К Творчество, энергия Физическое: Ваше мастерство в поэзии, гадании и медитации позволяет вдохновлять других на повышение их способности к этим видам искусства. Пример - лучший учитель. Ментальное: Позвольте побуждениям вашей интуиции донести идеи до поверхности. Станьте катализатором с этими идеями. Духовное: Следуйте своей интуиции к источнику, вы будете вознаграждены мудростью, и ваша душа зазвенит магией. Quert - яблоко - Q Выбор, развилка на дороге Физическое: Выбор, хотя и нелегкий, необходим. Прекратите откладывать, у Вас не будет ничего дурного или неудовлетворительного от любого сделанного выбора. Ментальное: Для вас открыты многие пути познания - выберите один! Лучший мастер одного дела, чем эксперт никакого. Духовное: В своем путешествии выберите один из восьми путей, чтобы пройти другие. Muin - M — виноградная лоза Проницательность, духовный рост Физическое: Расслабьтесь, если на глубоком уровне вы чувствуете, что в этот момент вы должны действовать определенным образом, чтобы решить проблему; пусть интуиция станет вашим проводником и сделает это. Ментальное: Позвольте своим чувствам раскрыться, чтобы ускорить внутреннее развитие, когда вы научитесь доверять им, тогда они сильно подействуют. Не всегда стоит использовать разум. Духовное: Откройте свое внутреннее Я, чтобы оно могло вобрать и собрать все знаки и приметы, которые оно способно понять. Позвольте себе это благо. nGéadal - камыш — NG Беспорядки, срывы, сюрпризы Физическое: Вас может ждать дорога и перемены. Ментальное: Ваши результаты так же стабильны, как и намерения, с которых вы начали. Держите свою цель в поле зрения. Не отвлекайтесь на посторонние факторы. Духовное: Ваше путешествие началось, неожиданные встречи и расстройства только ожидаются. Навыки, с которыми вы преодолеваете эти неприятности, так же ценны, как и сама поездка. Straif - терн - Z Путаница, раздор Физическое: Неожиданные изменения, планы изменены или разрушены. Нет выбора, что неприятно. События заставляют вас идти по неизбежному пути. Наберитесь смелости, с проблемами нужно столкнуться, решения неизбежны. Ментальное: Ваш негативный взгляд, цепляние за старые варианты и столкновение с вызовами, гневом и упрямством только усугубит и причинит вам боль. Стоит принять изменения и двигаться дальше. Духовное: Осознайте, что вы и ваша жизнь радикально изменились, войдите в себя заново. Ruis — бузина — R Окончания, вневременность, кронаж Физическое: Хотя один аспект вашей жизни закончен, другой начинается заново. Ментальное: Изменения старого принесут творческий подход, откроют новые идеи и мысли. Духовное: Связи постоянно формируются, поскольку новые фазы жизни и опыта повторяются в различных формах, которые ведут к обновлению. Ailm — белая ель - А Форсайт, перспектива Физическое: В этом отрезке времени вы можете увидеть, что находится за пределами и что будет дальше. У вас есть восприятие, чтобы видеть и понимать момент, в котором вы находитесь. Вы можете оценить будущее, исходя из настоящего. Ментальное: Получите из прошлого и настоящего силу и исцеление, из которых можно извлечь понимание и знания для вашего будущего. Духовное: Осознавайте свой прогресс в духовном путешествии. Onn - дрок - О Открытие, изобилие, достижение целей Физическое: Ваш поиск окончен. То, что вы ищете, будет найдено. Продолжайте двигаться к своей цели. Ментальное: Поделитесь знаниями, которые вы собрали, так как пчела делится пыльцой и нектаром, собранными с дрока (растение-символ). Духовное: Ввашем духовном путешествии есть множество добрых знаков, не копите и не собирайте. Поделитесь с другими, вы будете вознаграждены. Ur - вереск — U Отдых, приостановка, зимняя спячка Физическое: Слушайте сообщения вашего тела. Время для исцеления сейчас. Ментальное: Не позволяйте себе дальнейшего стресса. Концентрируйтесь на внутреннем мире для исцеления и отсрочки. Эта проблема может подождать. Духовное: Интегрируйте внутреннее с самим собой, чтобы исцелить и быть цельным, чтобы построить фундамент для того, что последует. Eadhadh — тополь - Е Выносливость, речь, общение Физическое: С какой бы задачей вы ни столкнулись сейчас, вы будете терпеть и побеждать с решительностью. Вы можете согнуться, но не сломаться. Ментальное: Защитите свои мысли от страхов и сомнений относительно шансов, которые вы должны преодолеть. Положительный настрой должен быть с вами. Духовное: Не поддавайся мирскому давлению, ваша огромная помощь в ваше пути к перерождению. Iodhadh — тис - I, J, Y Изменение, окончания, созревание Физическое: Что-то, что держалось много лет, должно быть отпущено. Это больше не принадлежит вам. Ментальное: Знание, что ничто не вечно, принесет облегчение в это время. Духовное: Изменения приходят к вам, у вас есть стремление удержать прошлое, но стоит отпустить и признать, что изменения во благо. Koad - лесок, роща - CH, KH, EA Мудрость, полученная видением прошлых иллюзий. Физическое: Возможно, вы участвуете в разрешении конфликта. Ментальное: Недоразумения могут быть устранены, если все стороны встретятся, работайте в этом направлении. Духовное: Вы должны стараться сдерживать эмоции в суждениях, часто жизнь в соответствии с ценностями выше упрека. На своем примере мы учим других. Ór - веретено - TH, OI Завершите обязательства и задачи, или вы не можете двигаться вперед. Физическое: Выполняйте свои обязательства не за вознаграждение, а потому, что вы должны, честь требует этого, и величайшее счастье будет вашим. Ментальное: Внезапное осознание дает вам право и обязанность подвергать сомнению авторитеты. Духовное: Развивайте свое осознание правильных отношений с другими людьми в сообществе и племени. Uilleand — жимолость - P, PE, UI Действовать с осторожностью Физическое: Преследуйте свои желания, позволяйте себе испытывать удовольствие - вы не монах. Радостью мы учимся, а не воздержанием от того, что нам нравится. Ментальное: Секреты, которые вы преследуете, не так непроницаемы, как вы подозреваете. Они просто приглушены фоновыми шумами, хранят тайну, отвлекают внимание. Духовное: Оставайтесь верными своим убеждениям и принципам в своем путешествии к себе. Следуйте в безопасности и радости. Pion — сосна - AE, X, XI Физическое: Используйте вину, которую вы должны очистить от тех, кого вы обидели, и возобновите отношения. Ментальное: Творчество может быть освобождено, когда вы снимаете вину. Отпустите это и преобразуйте энергию из чувства вины в позитивное действие. Духовное: Используйте дискомфорт своей вины, чтобы добиться существенных изменений внутри себя. Преобразуйте вину и себя. Phagos - бук - PH, IO Новые впечатления и информация приходит. Физическое: Возрождение воспоминаний принесет понимание, которое необходимо. Не пренебрегайте прошлым, оно богато опытом. Ментальное: Прислушайтесь к внутреннему голосу, он даст мудрость, чтобы сделать необходимые изменения. Духовное: Не стоит сбрасывать со счетов прошлое, поскольку старомодные слова, написанные ранее, возведенные здания и полученный опыт имеют свою цену. Вы можете столкнуться с разными вариантами произношения, набора симолов и переводов. Связано это с тем, что кельты использовали данные знаки очень часто как сакральное письмо и знать его точное значение исследователям несколько затруднительно. Многие исследователи полагают, что огамическое письмо восходит к скифам (чей царь, по мнению многих, был родоначальником ирландского народа) или к периоду после Вавилонского столпотворения. Об этом можно прочитать в «Словарю учёного», «Книге захватов Ирландии» и многих историях ирландского фольклора.

Óðr как феномен скандинавской культуры ⠀ Óðr (произносится примерно как «OH-thur», с жестким «th», как в «the») — это древнескандинавское слово, которое не имеет прямого эквивалента в современном языке. Слово и концепция, к которой оно относится, сегодня так же мало понято, как и в дохристианской германской мифологии и верованиях. Óðr обычно переводится как нечто вроде «божественного вдохновения» или «вдохновенной умственной деятельности». Хотя такие переводы будут делать там, где óðr упоминается лишь мимоходом как часть более широкого смысла, они приукрашивают богатство и динамизм слова и его коннотаций. ⠀ Слово имело родственные слова — слова, которые означают одно и то же и имеют одинаковое языковое происхождение — в других германских языках, что свидетельствует о его универсальности во всем древнем германском мире. Слова из других ветвей индоевропейской семьи языков, которые основывались на этом корне, включают латинские слова «предсказатель» или «поэт» и древнеирландский язык «провидец» или «пророк». Даже имя самого Одина происходит от этого слова (древнескандинавский Óðinn, «Мастер, владеющий óðr»). ⠀ Óðr — это сила, которая заставляет людей создавать или исполнять любое из искусств; произнести пророчество; войти в экстатический транс, как в шаманизме; создавать научные труды; войти в безумие на поле битвы, которое было отличительной чертой воинов Одина, берсеркеров и ульфхеднаров; или стать одержимым или сойти с ума. ⠀ Óðr — это сила, которая сокрушает и наполняет свое существо до глубины души, вытесняет мирское сознание и превращает его в бешеного, экстатического сосуда для некоего таинственного, божественного действия, которое ощутимо присутствует в любом действе. Это, безусловно, может произойти в тех сферах жизни, с которыми мы связываем современное узкое понятие «вдохновение», такое как искусство и акты ясновидения, но это также может произойти в тех случаях, когда мы обычно не используем «вдохновение», такие как научное письмо, ярость воина в пылу битвы или безумие (и здесь мы должны помнить, что «безумие» для более ранних народов не означало потерю контроля; это означало контроль со стороны кого-то другого: вдохновение или обладание). Óðr был также средством, с помощью которого были получены знания высшего или более тонкого плана. Это должно быть явным образом очевидно из-за того, что он стоит за научными трудами, пророчествами и ИСС.

Правила рунической защиты Автор hostage (Эстер Котовская) Наиболее часто в практике встречаюсь с тем, что нет какой-то технологии и понимания того, как правильно поставить защиту через рунические ставы и как с ними быть уже в процессе работы. Прежде чем поставить любую защиту, стоит понимать, что многие защиты действуют по принципу щита — они не пропускают ничего сквозь себя. Это приводит нас к тому, что следует соблюдать некую формальную (конечно же диагностируемую) технологию подготовки к защите. Так, для подготовки к постановке защиты рунами следует: 1. Провести диагностику негатива и воздействий. Это важно для того, чтобы оценить ряд факторов: непосредственно сам негатив и воздействия, слабые места субъекта, состояние защиты. Диагностикой мы выявляем дальнейшую траекторию действий. 2. Сделать чистку. Чаще всего есть пусть не определенные воздействия, но банальный бытовой негатив. Именно поэтому чистка необходима — от общей до целенаправленной. Это зависит от результатов диагностики. 3. Выбрать защитный став или комплекс защитных элементов. При подборе и нанесении ставов стоит понимать, что все ставы можно разделить на несколько категорий: 1. Общие защитные ставы. 2. Защиты от магических воздействий. 3. Защиты с привлечением сущностей или духов. 4. Защиты определенных сфер (любовной, деловой и т.д.). 5. Защиты имущества. Ставы можно сочетать, но используя диагностику. Рунические защиты должны получать энергию для своей работы. Или это будет энергия извне (богов, духов-дисов и прочих), или ваша личная энергия. Энергия извне обеспечивается подношениями духам, богам, дисам и пр. (blót). Эти дары должны быть не только пере постановкой защиты, но и на регулярной основе. Если рунический став привязывает к вам определенную сущность, то ее так же необходимо "кормить" (личной энергией или подношениями). Используя защиту на личной энергии стоит верно оценивать свой потенциал. Сильная защита может быть энергозатратной и давать дисбаланс. Почему защитный став перестает работать? 1. Случилась атака, которая энергетически была равной силе поставленной защиты. Защита сработала и была уничтожена. 2. Для работы защиты недостаточно энергии. Стоит поменять защиту и больше уделить внимания подаяниям и поддержанию баланса энергии. 3. Защиту сняли специально. Это может показать диагностика негатива и воздействий. Если ваша защита по одной из причин прекратила работу, ставьте ее снова по указанной ранее технологии.

https://www.instagram.com/p/CD8_0zxo_nQ/?igshid=ngi2zhlnrrwk

Нет, Алесь, я про что было раньше, а не про сейчас. Раньше никакой хны у скандинавов не было. Кроме крови). Раньше резали ножом на теле. Перед битвой, родами, сильной необходимости. Интересует именно старое уничтожение.

Подумалось. А раньше уничтожали носители после получения результата? Раньше же в основном дерево, камень, кожу (свою, животных) использовали. Ладно дерево уничтожить. А вот камень и на себе - уже не удастся. Просто оставляли так? Тогда это несколько отличается от современного подхода, где после результата уничтожается носитель.

По бирке какое время? И кто делал ректи?

АЛТАРЬ ЭЙР У меня был некоторый опыт в постановке культа Эйр, поэтому если интересно - читайте дальше, вдруг поможет сориентироваться в вопросе, поскольку источники на этот счет ничего не сообщают. В этом деле помогут каноны средневековых европейских магических традиций, которые по сути своей универсальны. Понятное дело, что роль адепта Эйр больше всего подходит "знатокам целящих рун": медикам по образованию и целителям мистического толка. Какого-либо полового ценза здесь быть не может. В случае с Эйр имеет прямой смысл устраивать ее "святилище", алтарь, прямо дома, а не где-то на природе за городом: "здоровая" обстановка нужна не в поле, а в квартире. В качестве алтаря подойдет стол или тумба из плодового дерева. Небольшой столик без гвоздей - идеальный вариант. Его следует застилать белой льняной скатертью, которая нигде больше не используется. Статуэтка богини - очень желательна: ничто не помогает сосредоточиться на процессе как антропоморфное изображение бога. Если ее нет - подойдет и рисунок, и изображение бандруны имени Эйр. Выглядеть Эйр, в моем представлении, может как женщина в расцвете сил (не слишком молода - иммунитет еще слаб, не слишком стара - иммунитет уже слаб), остальные детали - на собственное усмотрение. "Металлом Эйр" я решил считать латунь и по довольно простой причине: латунь на древнеисландском - это eir, т.е. абсолютно идентично пишется и произносится. Латунь - сплав меди и цинка, поэтому в качестве вполне годной альтернативы подойдет и медь (желтая). Соответственно, на альтарь в качестве вашего дара Эйр можно класть различные медные и латунные украшения: кольца, браслеты, ожерелья, кулоны и т.д. Со временем эти предметы станут как следует "намоленными" и вы сможете использовать их в качестве амулетов. Другой вариант: если возьмете за обыкновение периодически жертвовать металл, то, опять же, со временем его накопится достаточное количество, чтобы изготовить из него полноценную статуэтку богини (особенно актуально, если ее еще нет). Аналогичным образом, само собой, можно поступать в рамках культа другого бога, например, жертвуя серебро Тору. Из минералов - хорошо подходит янтарь (и из-за «солнечного»цвета, и из-за связи с деревом). Адепту следует самостоятельно придумать текст молитвы-обращения к Эйр. Это исключительно личное творчество, объем текста значения не имеет. Один день в неделю (этого вполне достаточно) следует назначить "днем Эйр". Я выбрал воскресенье, т.к. это день Солнца (светила-управителя витальности), кроме того, можно припомнить из мерзебургских заклинаний, что Сунна была одной из целительниц. В этот день можно зажечь не самую маленькую свечу на алтаре, поставить небольшую пиалу с еще дымящимся ромашковым отваром (ромашка - "солнечная" трава; отвар - символ союза огня и воды, двух стихий, которым в элементной модели отведены целящие свойства). Пару глотков отвара можно сделать после молитвы-обращения и выпить до дна после завершения ритуалов или молитвы с последующей медитацией на образе богини, если ритуалов в этот день не планировалось делать. Ромашка, помимо прочего - отличная травка для того, что мистики называли "сгущением флюидов", проще говоря, колдоваться будет легче и эффективнее. Помимо ромашки в ход идут травы - мать-и-мачеха, зверобой, мелисса, шалфей. Помимо "священного дня недели" можно определить годовые праздники в честь Эйр, когда она чествуется особенно торжественно и пышно. Я выбрал для этого два дня - весеннее и осеннее равноденствия, когда день равен ночи: этот баланс света и тьмы можно символически связать с тем, что человек здоров тогда, когда в его организме соблюден баланс и присутствует умеренность. В этот день на алтарь можно положить три ясеневые ветки - по одной на каждую букву имени богини, кроме того, число 3 имеет отношение к треугольнику, самой устойчивой геометрической фигуре, сообщая таким образом символизм пожелания "устойчивого" здоровья, стойкого иммунитета. Суммируя сказанное: на алтаре - скатерть, статуэтка или изображение, свеча (белая или желтая), стебли-цветы разных трав, медные/латунные украшения, ромашковый (или другой подходящий; ромашковый чай - тоже очень хорошо) отвар и прочее, что посчитаете уместным. Можно и аромалампу: масло можжевеловое (хорошо очищает пространство) или гвоздичное (общеколдовского значения). Здесь же, на алтаре лежат талисманы/амулеты/ставы для освящения; пусть полежат сутки - день и ночь. Оптимальный материал для целительских талисманов - дерево. После исцеления недуга - сжигается с захоронением пепла (именно захоронением). Читается молитва-обращение, после - делается все остальное, что планировалось. Автор Хадекен

Эйр (Eir) Эйр (Eir, так же Iær, Aer) упомянута только у Снорри и в “Речах Свипдага”. Снорри сообщает нам, что "никто лучше нее не врачует " (прим. – “Видение Гюльви”, 35, здесь и далее перевод О.А.Смирницкой); в “Речах Свипдага” она - одна из дев на горе, называемой "Лювья" (Lyfja, “магическое исцеление” – да Фрис (de Vries), “Словарь” (Worterbuch), стр. 369), о которой сказано, что гора эта "давно утешает раны и хвори; жена исцелится, даже от давней болезни, если взберётся до верха " (прим. - перевод Тьяльдра Валиссона). Другие жены также имеют имена, предполагающие труды во благо, как например, Хлив (Hlíf, Защита), Блид (Blíð, Жизнерадостная (прим. – скорее Ласковая, Дружелюбная)), и Фрид (Fríð, Красивая, Мирная), и сказано про них, что они предлагают помощь тем, кто приносит им жертвы. Согласно де Фрису (“Словарь”, стр. 97), имя Эйр изначально происходило от слова, означающего "честь" или "поклонение" (родственное современному немецкому Ehre (прим. - с немецкого - честь; почёт, уважение; почесть); так же его рассматривают как старосеверное существительное eir, - милось-мягкость-помощь (прим. – согласно словарю Клизби - мир, мягкость, милосердие). С ним связан глагол eira: заботиться, помогать или радовать (прим. согласно тому же словарю – беречь, оберегать). Существует также слово eir, означающее "медь"; хотя это слово этимологически не связано с именем богини, лечение с использованием медных колец и браслетов давно известно в народной медицине, так что этот металл представляется для неё особо подходящим. Все больше и больше людей становится заинтересованными в Эйр, и, несомненно, её могущество целителя крайне необходимо в мире сегодня. Эйр, очевидным образом, личная покровительница всех тех, кто имеет дело с любой формой заботы о здоровье или исцеления, но и каждый, кто нуждается в исцелении, может воззвать к ней. Согласно персональному мнению Квельдульва Гундарссона (KveldúlfR Gundarsson) Эйр, вероятно, будет богиней, которая предпочитает мягкие и медленные "альтернативные" методы излечения, как, например, аромотерапию, траволечение, и массаж совместно с рассмотрением и сбалансированностью эмоций. Даже когда её путь исцеления использует более радикальные медицинские средства как, например, хирургию и применение антибиотиков в случаях обострения, когда ситуация для пациента слишком опасна или экстремальна, чтобы излечение прошло благополучно без вмешательства, то затем величайшей внимание уделяется таким вещам, как питание и состояние духа и эмоций пациента. Гевьон (Gefjon, мастер “Плуга Гевьон” (прим. - Gefjon's Arðr, мастерская, изготовляющая рога для питья, одежду из натурального сырья и т.д.)) упоминает, что Эйр никоим образом не противник технологии, когда её правильно применяют - все исцеляющие инструментальные средства принадлежат ей также - но её усилия фокусируются более на предотвращении, чем на лечении, и медицинском уходе, и имеют тенденцию способствовать естественному излечению, а не необязательному радикальному вмешательству (в противоположность вмешательству необходимому, которому она также покровительствует). Так как большинство знаний об исцелении наших предшественников были магическими, мы можем обоснованно предполагать, что Эйр - покровительница такой магии, что ее чары работают с душой и сознанием, а также телом, чтобы приводить к истинно целостному выздоровлению. Как богиня, которая является как духовным, так и физическим целителем, Эйр особенно хорошо призывать тем, кто нуждается в помощи в борьбе с пагубными привычками. Эйр также должна мыслиться как в некоторой степени шаман, так как англо-саксонское заклинание показывает нам, что много болезней считались работой альвов, карликов-двергов, ведьм или даже Асов (Стормс (Storms), Англо-Саксонская магия (Anglo-Saxon Magic)); фактически, слово "elf-shot" (эльфийский выстрел) известно во всех германских языках, и термин Hexenschuss (выстрел ведьмы), все еще используется в селькой Баварии при описании серьёзных болей в костях и суставах. Знахарем-целителем являлся тот, кто не только знал растения, что помогали от такой болезни, но и пути магической подготовки их и применения их так, чтобы изгнать злых существ или “выстрел”, который они оставляли в теле пациента - и, который (целитель) был способен иметь дело с угрожающими здоровью существами в мире духов также, как и работать с Мидгарде. Гевьон добавляет, исходя из опыта её собственной работы с Эйр и своего понимания богини, что Эйр не рассматривает ни смерть как главного врага, ни жизнь как самую ценную награду. Она – богиня естественных процессов, которые включают освобождение, даваемое смертью, когда приходит должное время. Её заботит не столько длина жизни, сколько её качество. Жрица Сигроа Лювьягидья или жрица (горы) Лювья (Siegróa Lyfjasgyðja) работала с Эйр (или, используя иную орфографию Иэр (Iær)) и обрела много знаний о ней, используя транс и вдохновение. Такие знания могут иметь свои достоинства; одни решают прислушаться к ним, другие - нет. Это, несомненно, единственный путь, остающийся, чтобы найти большее, чем немногие фрагменты, которые сохранились со времени наших предшественников, но, конечно, требуется осторожность, чтобы быть уверенным, что миф-созданный или -обнаруженный сегодня не затемняет наше видение того, что нам известно из прошлого. Так же следует понимать, что боги и богини имеют множество аспектов, и могут появиться неким образом одному человеку и иным образом другому. Как видения, так и осмысление равным образом истинны, и ни то, ни другое не являются всеобъемлющим определением божества. Согласно персональному откровению Сигроа, Иэр - старшая богиня, рожденная из девятого соска коровы Аудумлы, и первая из повитух, которая помогала в рождении Асам. Она была некогда в конфликте с мужскими божествами, конфликт оказался разрешён благодаря усилиям Сив; её теперь особо защищают Тонар и Хёд (которому она выказывает персональное расположение). Как Богиня Исцеления, она не может принять месть или оказаться вовлеченной в кровопролитие. Чтобы получать защиту, которой она не в состоянии обеспечить себя, она нашла убежище у Фригг и её дев, и дала Фригг свою энергию исцеления и ценнейшие знания. Она может быть призвана, когда есть нужда, она не откажет в своей помощи любому – трелю или тану, Асу или Владыке; и требует того же от своих жриц. Сигроа говорит, что Иэр хочет, чтобы её жрицы были целомудренными, чтобы помогать потоку заживляющей энергии и желает, чтобы они воздерживаются от плоти животных, молока, алкоголя и фруктов, когда они взывают к ней; также, чтобы они проводили очищения дымом и сауной. Ее знания по исцелению, как она указывает далее, особенно связаны с использованием рун и трав. Священный цвет Иэр зеленый; её руны – Беркано (Berkano), Лагуз (Laguz), и Уруз (Uruz), и её жрицы также носят Кеназ (Kenaz) приносящую свет. Молочный скот является особенно священным для неё, как и ворон. Она, кажется, также должна иметь некоторую связь с березой. Сигроа видит богиню одетой в далматик (прим. - dalmatic, некогда одеяние византийских императоров, ныне торжественное облачения священнослужителей у католиков) из белой парчи, украшенной ниткой жемчуга и, иногда, янтаря. Гевьон также видит зеленый и белый как её цвета. Как Гевьон так и Сигроа воспринимают Эйр как несколько медлящую говорить, хотя по разным причинам. Безусловно, она выглядит богиней, у которой мало терпения для ненужной болтовни, которая отзывается, только когда у неё есть сказать нечто важное – богиней, которая, подобно Фрийе, большую часть времени наблюдает в молчаливой мудрости. Руны, которые Гевьон ощущает тесно связанными с Эйр – Лагуз (Laguz) и Йера (Jera).

Ритуал на исцеление и воззвание к богине Эйр В силу определённых обстоятельств в недавнем времени я столкнулась с необходимостью составления ритуала на исцеление. Решено было составлять ритуал в контексте скандинавской мифологии и рунической традиции. Учитывая особенности целительных ритуалов, думаю, нетрудно понять, что искать необходимо именно Богиню, женское божество, желательно «специализированное». Богиня Эйр Эйр выступает в мифологии скандинавов в роли богини врачевания. Так мы легко можем найти подобную информацию: «В “Svipsdagmal” Эйр — жена Менглота, Живущая на Люфье, Горе Исцеления, относительно которой сказано: “Люфья гора высока, дорога наверх нелегка, Больному привал может помочь. Здоровый сможет её превозмочь, хотя беспомощной кажется та, которой подвластна её высота”». Атрибуты данной богини — ступа и пестик. Проанализируем эти факты, что из них мы можем использовать при составлении ритуала? Лично я выделила образ Горы Исцеления, подъёма и, конечно, символы самой богини. Если мы продолжим поиски информации, то нам станет ясно, что Эйр является чрезвычайно благожелательной, строгой, «чистой» и вполне справедливой богиней, также можно выделить её склонность к аскезе. Считалось, что служащие ей хранят девственность и не употребляют в пищу мясо и алкоголь. Это также необходимо учитывать, так как кровавые жертвоприношения тут явно не к месту. Итак, божество подобрано, что дальше? 1) Начало ритуала. Очищение пространства. Тут я позаимствовала идею других авторов. Начертание знака молота как перевёрнутой «Т» с 4-мя ключевыми точками — как знак освящения места. В верхней точке произнести “Нордри”, в нижней — “Судри”, в левой — “Аустри”, в правой — “Вестри” (четыре карлика-цверга, согласно мифологии, поддерживают небо по четырём углам Земли; связь со сторонами света: Нордри — Северный, Судри — Южный, Аустри — Восточный, Вестри — Западный). «Это место освящено для нашей сегодняшней работы. Как бог Хеймдалль охраняет Мост Бифрост [дp.-исл. Бивpёст -— мост, соединяющий небо и землю], так и это место будет защищено». 2) Настройка. Акт отделения от «внешнего мира», переход на площадку «работы» и взывания. Визуализация нахождения в «пустом пространстве» на твёрдой, но «воздушной платформе». Тут произвольно, как кому удобнее, всегда помните, что ритуал пишете вы, чужие мысли — лишь указания, которые могут вам пригодиться или не пригодиться. Произносим: «Обращаясь из Дола к Тверди, славлю я Асов!» 3) Волеизъявление. Многие источники рекомендуют вставлять в текст ритуала отрывки из значимых для рунической традиции произведений. Например, таким произведением, бесспорно, является Старшая Эдда. Я использовала отрывок, который, по моему мнению, подчёркивает начало волеизъявления: «Стал я расти и познания множить, Здоровье и силы обрёл, Слово от слова на благо являлось, Дело от дела рождалось чредой». Далее следует наиболее чётко сформулировать своё намерение, зажечь заранее подготовленную свечу. Цвет свечи оставляю на ваше усмотрение, но, думаю, для врачевания вполне подходит, например, зелёная или белая. Налить воду в сосуд, это вода будет в ритуале «вместилищем силы», необходимой для достижения цели. 4) Воззвание к Эйр. Опять используем отрывок из Старшей Эдды: «И второе я знаю, тем людям полезное, Что причастны искусству врачей». Можно опять прибегнуть к визуализации. Вспомним об образе «Горы Исцеления» и представим себе восхождение. Я не буду приводить свой текст взывания, так как вам лучше будет написать его самостоятельно, чтобы он был полностью вами прочувствован, «выстрадан». Главные моменты: произнести слова в её славу, призвать, обратиться с просьбой и уважением, использовать заранее приготовленную сигилу, которую вам также придётся самостоятельно составить. Не забывайте визуализировать наполнение воды силой, например, мягкое светло-зелёное свечение. Касательно сигилы, помните о цели ритуала, составляя вязь рун, подбирайте необходимое. К этому моменту стоит подойти очень серьёзно, особенно если вы вспомните историю из Старшей Эдды о неправильном использовании рун врачевателем. Ваши руны должны обладать женским благоприятным аспектом врачевания, но и аспектами защиты, опеки, заботы, плюс к этому — аспекты жизненной силы, солнечное, искру исцеления. Другой символизм сигилы необходимо связывать с атрибутами богини (ступка, пестик). Не забудьте отпустить и поблагодарить богиню после того, как всё будет сделано. P.S. Я жертвовала во имя исполнения цели ритуала свою кровь, будете ли это делать вы, оставляю на ваше усмотрение. Также я указала на то, что в знак благодарности и в честь данной богини не буду употреблять сутки мясо и алкоголь. 5) Окончание. Хотелось бы ещё вам посоветовать использовать данный отрывок после взывания и при использовании воды из чаши после ритуала: «Даю я напиток, Наполненный силы И славы великой; В нём песни волшбы И руны целящие, Заклятья благие И радости руны». Знаменуем окончание ритуала подходящими для вас словами, задуваем свечу, совершаем знак молчания, визуализируем нисхождение с горы. Естественно, мой вариант построения ритуала носит рекомендательный характер. Это ваши цели, это ваш акт Искусства, ваше творение. Дерзайте. Источник - Апокриф » Выпуск 47 » Ритуал на исцеление и воззвание к богине Эйр

Эйр Эйр называют honer loeknir beztr («лучшая из лекарей»), она самая прекрасная целительница в прозаической Эдде (Гильфагенинг, гл. 35). В ранней скандинавской культуре медициной занимались в большей или меньшей степени исключительно женщины, и это объясняет, почему Эйр - это богиня исцеления, а не бог. Этимология из ее имени не совсем понятна, но оно наверняка значит что-то вроде: «милостивая», «добрая» или «полезная». Норвежское слово eir (”медь") – технически никак не связано с именем этой богини. Тем не менее, это интересный момент - обратите внимание на связь меди даже сегодня с лечением некоторых недугов, например, ношение медных браслетов для лечения артрита. Эйр относится к Асиньям, и может рассматриваться как одна из ипостасей Фригг. Таким образом, можно предположить, что эти двое обладают многими общими качествами и имеют много общих функций. Это подтверждается тем фактом, что Фригг тоже занимается исцелением, особенно при родах. Эйр также появляется в мифологии как одна богинь -Менглод. В единственном сохранившемся рассказе появляется Эйр в Svipdagsmál в "Старшей Эдде" ("СТС". 51-56), в которой герой Свипдага приходит просить руки Менглод. Ее гигантский надзиратель Фьольсвит (что также является одним из многих имен Одина), вовлекает его в один из тех сеансов игры в вопросы и ответы, которые столь дороги сердцу норвежцев. В этом процессе, он направляет свое внимание на соседнюю гору - Лайфьяберг, или «Холм исцеления» - где Менглод счастливо сидит со своими девятью девами. Среди этих дев, есть имена такие как «убежище», «приятный» и «мирный», которые относятся к Эйр. Фигура Менглод («Сверкающее ожерелье») иногда отождествляется с Фригг, но чаще с Фреей. Фрейя, как и Фригг, также была связана с исцелением и деторождением, и со Сватовством. Последующая свадьба Менглод с героем, а также как и ее положение на огненной горе, похоже на Валькирию Сигрдрифа в Сигрдрифумале (или Брюнхильд в Нибелунгенлиде). Прийти к единому божеству, отвечающему исключительно за рождение детей и исцеление при этом очень сложно. Это одна из областей, где силы Фригг и Фреи пересеклись. Они обе вызывались роженицами, и они обе вызывались часто в одно и то же время, как и в Oddrunargratr (Это можно было бы объяснить предположением, что этим двум богиням поклонялись в разных районах Севера, пока они постепенно не слились и их функции не стали размытыми. Эта двойственность может также представлять собой различные виды исцеления. При всем сходстве и путанице между Фригг и Фреей, на практике (то есть, призывая этих богинь и видя, что при этом происходит) ощущение или «аромат» каждой из них улавливаешь безошибочно и понимаешь, что он очень, очень различный. Фрейя, помимо всего прочего, полна движения, энергии и энергии секса—силы самой жизни, что, безусловно, желанная вещь для исцеления. Фригг же, напротив, приносит покой, умиротворение, спокойствие, что тоже хорошо у постели больного. Вместо того, чтобы беспокоиться о том, какая богиня является «официальному» целителю, полезнее определиться, какое именно исцеление вам нужно для данного случая - яркая энергия или умиротворяющий покой (или то и другое вместе, как при родах). Например, можно представить себе Фрею, как психотерапевта, который подбивает вас на физические упражнения и Фригг, которая, как мать, поощряет вас отдохнуть. Фрея также казалась бы более подходящей для инвазии, таких методов, как хирургия и лекарственная терапия. В то время как Фригг, вероятно, больше интересуется холистическими видами медицины, такими как траволечение, массаж и другая профилактическая практика. Знаменательно, что Эйр, богиня врачевания, служит им обоим, хотя ее главная связь и энергия кажется больше связана с Фригг и Асиньями. Медицинская наука в языческие времена была отчасти жреческой, отчасти магической, и отчасти базировалась на здравом смысле. В Хеймскрингле (гл. 234), Снорри дает пример медицинского лечения, в рассказе о смерти Тормода Кольбрунарскальда, после битвы при Стиклестаде в 1030 году. В этой саге раненых после боев отвезли в сарай, где грелась женщиной вода и она перевязала их раны. Затем она приготовила кашу из лука-порея и сварила чай с травами и поила им раненых. Если бы запах лука исходил от какой-нибудь раны на животе у мужчины, то это бы означало, что его кишечник был проколот, и он был мертв или умирал. Это использование тестовой еды для диагностики все еще используется сегодня, хотя и не всегда с кашей из лука-порея. Тацит в своей " Германии "(гл. 6), описывает, как германские племена брали с собой на битву своих женщин. Там женщины не только визжали и кричали, чтобы напугать врага, но еще и угрожали ему, поощряя своих собственных воинов, и они также выполняли магические обряды защиты и гадали. Они также действовали в качестве врачей, и говорили, что они не боятся обрабатывать раны. Присутствие женщины на поле боя также связано с Фреей и Валькириями. На более мирной ноте, исцеляющие богини также принимали особое участие и интерес к благополучию женщин, особенно нуждающихся в медицинской помощи во время родов. Лифаберг Менглод был священным местом для больных женщин. Свипдагсмаль утверждает, что если женщина взобралась на него, то ее вылечат, как бы долго она ни болела. Далее он говорит, что эти богини будут помогать всем, кто приносит жертвы на священных алтарях и защитят смертных от опасности (ст. 56). Эта связь между ритуалом и исцелением также может быть замечена в отношении целителей к провидцам и колдунам. Великие эпидемии и серьезные болезни требовали жертвы богам, а также более практичное обращение. К Средневековью эта ритуальная функция перешла к христианским священникам, но некоторые из старых народных обычаев продолжали практиковаться крестьянами, мудрыми женщинами и мужчинами, которые, по мере того как знание рассеивалось а запутывалось со временем, стали злоупотреблять старыми лекарствами и привлекли на себя обвинение в колдовстве. Целительница Эйр также имеет связи с Фригг в роли последней как правительницы и защитницы, хозяйки домашнего хозяйства. В древние времена считалось, что королевы, так же как и короли, обладают силой исцелять определенные болезни своим прикосновением. Эта связь между хозяйкой поместья и медицинским лечением остальных жителей продолжала жить в Средние века и дошла до настоящего момента. Хозяйка поместья вообще чувствовала себя ответственной за происходящее, за здоровье арендаторов, как и жены многих фермеров или скотоводов. Даже сегодня обычно это мама, к которой ты бежишь за аспирином и сочувствием. Есть ли ирония в том, что женщинам пришлось бороться за то, чтобы стать врачами в недавнем прошлом, когда говорилось, что медицина - это «мужская работа». Источник: Karlsdottir, Alice. [Magic of the Norse goddesses]Norse goddess magic : trancework, mythology, and ritual, перевод Insolate

Призыв Эйр Ритуалы для Эйр, очевидно, будут связаны с исцелением, которое будет включают в себя поддержание хорошего здоровья в целом, а также исцеление конкретных ран или болезней. В случаях беременности и родов можно призвать Фрейю и Фригг, а также Эйр. Эйр, похоже, связана с успокаивающими цветами, особенно с синим и серым, зеленым, а также белым. Медь может использоваться в качестве символа Эйр, ее можно носить как украшение или магически зарядить как амулет или талисман. Люди со знанием гербологии могли бы использовать подходящие травы как символы или как часть талисмана, или даже пить их в чае или вине. Работа с Эйр может применяться в сочетании с другими лечебными техниками или любым типом магии, который обычно используется для оздоровления. В ритуалах к Эйр, травяные чаи, молоко или фруктовые соки предпочтительнее, чем алкогольные напитки для тостов и возлияний, особенно когда человек действительно болен. Однако эта богиня, похоже, тоже любит сидр, а еще херес и время от времени дозу целебного виски. Любая целебная магия также должна сопровождаться обещанием принять конкретные практические шаги в физическом мире для улучшения своего здоровья; обращаясь к Эйр, чтобы она помогла вам с вашим уровнем холестерина во время скарфинга, и в это время съесть столько чизбургеров, сколько вы можете - не получится. Эйр, как и Фригг - практичная богиня, которая любит, чтобы ее просители были готовы сделать что-то ради себя сами и должны уметь позаботиться о себе в повседневном мире. Ритуалы к Эйр часто сопровождаются сильным желанием сделать для себя что-то приятное. Сделайте себе что-то особенное, например, еду, которую вам делала мама, когда вы болели; спите допоздна; успокойтесь; и очистите свое тело и душу -это шанс быть здоровым и счастливым. Призыв к Эйр Да здравствует Эйр - лучшая из целителей — мирная, добрая . . . Партнер Фригг, матери ребенка; Подруга Менглод, целительницы; Друг Тира, однорукого Бога. Успокоение больного, Перевязывающая кровавые раны, Акушерка к матери, Мать к ребенку, Хранитель трав, заваривающая чай. На гладких прохладных белых простынях, Изгоняющая лихорадку. Приди к нам, сероглазая богиня; Принести исцеление и здоровье, Помощь и силу, Любовь и долгую жизнь. Эйр, Целительница, приди к нам! Источник: Karlsdottir, Alice. Norse goddess magic : trancework, mythology, and ritual, перевод Insolate

Хлин, защитница Хлин, вероятно, самая отзывчивая из асов. Снорри называет ее двенадцатой в своем списке асинь, и она также появляется одной из служанок Фригг. На самом деле, Хлин часто считается идентичной самой Фригг. Ее имя происходит от слова hlína («прятать или защищать»), и у нее есть особая задача защищать тех людей, которых Фригг хочет спасти от опасности. Считается, что тот, кто избегает опасности, «склоняется» или находит убежище (hleinir). Хлин также является своего рода посредником между Фригг и человечеством, она прислушивается к желаниям и проблемам смертных и помогает Фригг решать, как лучше всего реагировать на их потребности. Кроме того, Хлин иногда изображается как богиня утешения, которая утешает скорбящих. Близкое отождествление Хлин с Фригг происходит из нескольких строк в «Велюспе» Старшей Эдды, когда дух умершей мудрой женщины предсказывает события Рагнарека, конца света, и рассказывает о смерти Одина: Затем приходит к Хлин еще одно горе, Когда Один выходит на бой с волком, И Сияющий сразится с Суртом; Тогда падет возлюбленный Фригг. Völuspá Первая рана, подразумеваемая здесь, обычно считается убийством Бальдра, самого дорогого сына Фригг. Поскольку предполагается, что Хлин переживает горе после смерти Бальдра и Одина, некоторые предположили, что Хлин и Фригг-одна и та же богиня. Это может быть правдой, и как все двенадцать асиний, которые являются служанками Фригг, Хлин разделяет многие характеристики и функции Фригг. Другая интерпретация заключается в том, что, поскольку главная обязанность Хлин - защищать тех, в ком Фригг проявляет особый интерес, и поскольку королева асов, естественно, хотела бы, чтобы ее собственный сын и муж были в безопасности, окончательная неспособность Хлин уберечь этих близких от вреда была бы для нее источником большого горя. При всем своем могуществе Хлин не может противостоять силе Норн и судьбе; она не может выполнить то, что обещала своей королеве, не может уберечь свой род от гибели. Может быть, поэтому она так сочувствует тем, кто отягощен горем и отчаянием. Традиционно защитные способности матерей считались особенно сильными, и Хлин воплощает в себе эту функцию богини-матери Фригг, свирепость матери, охраняющей своих детенышей. Навыки ткачества и шитья, которые являются другими важными аспектами могущества Фригг, также связаны с защитной магией. Предметы, сделанные матерью или сестрой для члена семьи, могут быть наделены магической силой, чтобы защитить этого человека от вреда. К примеру, в нескольких сказках братьев Гримм молодая девушка должна была сшить рубашку, чтобы спасти своих братьев от чар. Оркнейская сага (гл. 11) рассказывает, как мать ярла Сигурда сделала ему волшебное знамя ворона, чтобы принести ему победу в битве. Женщины ранних германских племен обычно сопровождали своих мужчин на поле боя, где они поощряли и подстрекали их во время сражений и использовали свои пророческие способности, чтобы помочь им в их военной стратегии. Вероятно также, что некоторые из этих женщин творили заклинания защиты и защиты. Некоторые женщины показаны как колдуньями, которые выходят в бой, чтобы защитить и помочь своим фаворитам, например, как Сигрун, описанная как "Валькирия", в Helgakviða Hundingsbana (sts. 31 и 56). Образ Хлин, который следует за любимцами Фригг и оберегает их от опасности, напоминает фюлгью, или фетч, сопровождающий дух, защищающий человека или клан. Это существо часто появлялось в образе женщины или животного и, как говорили, проявляло себя во время стресса или опасности, особенно перед смертью человека, к которому она была привязана. Фильгья часто сопровождала не одного человека, а целую семью, переходя от одного члена к другому через множество поколений. Подобно филгьюрам, дисы были богинями-хранительницами, которые были привязаны к семье или отдельному человеку и отвечали за плодородие и защиту. Хлин действует почти как Диса или Фильгья из семьи Фригг, предоставляя свою помощь и защиту избранным на протяжении поколений. Действия Фригг в Царстве Мидгарда здесь отражают действия Одина, который также часто оказывает свою милость и покровительство различным королям и воинам на протяжении мифов и саг. Подобно Одину, Фригг проявляет живой интерес к политике и делам королей и знати, и через посредство Хлин, своей представительницы, она дает власть тем, кого поддерживает. Однако, несмотря на эти весомые действия, самый сильный образ Хлин - это очень личная, очень доступная, очень утешительная материнская фигура. В первый раз, когда я связалася с этой богиней, я даже не пыталася связаться с ней; я просто делала экуменическую работу с «темной матерью» на большом празднике. Присутствие, которое я ощущала, было, тем не менее, очень ярким и сильным; только много позже, когда я решила отправиться в эти путешествия, чтобы встретиться с Фригг и ее двенадцатью спутниками, я снова увидела Хлин и поняла, что знаю ее. Источник: Karlsdottir, Alice. Norse goddess magic : trancework, mythology, and ritual, перевод Insolate

О ВЛИЯНИИ КРЕДИТОВ НА ФИНАНСОВЫЙ КАНАЛ И ПОЧЕМУ НЕ ВИДНО РАБОТУ ПРАКТИКА В СЛУЧАЕ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ФИН.КАНАЛА ПРИ НАЛИЧИИ КРЕДИТОВ И ДОЛГОВ. автор KamaVilard Как правило к магу/практику обращаются в крайнем случае, когда, как говорится всё уже перепробовал, перечитал, переплакал, перепотерял и т.д. Соблазнов в нашей жизни полно, всё хочется, да и не просто хочется, а просто жизненно необходимо – дом, машина, учеба, отдых и т.д. Многие берут кредит. Где берут его? В банке! Что такое Банк? Банк это официальный представитель и накопитель одного из мощнейшего Эгрегора на земле – Эгрегора денег. Как говорила ранее в беседе о финансовом канале Эгрегор – это мощнейший поток энергии, который как дает деньги, так и питается ими (на то он и денежный эгрегор). Что такое кредит? Это прочная привязка, она же подпитка для денежного Эгрегора к человеку. Т.е. если еще проще, имеем огромную реку, пусть будет Волга. Она питается огромным количеством впадающих в нее речушек, те в свою очередь ручейков и т.д. и если они текут в Волгу, они уже никуда больше не текут или речушка пересыхает или течет в Волгу, третьего не дано. Также никак Волга не потечет в сторону речушек и ручьев. Примерно так и тут. Человек, оформляя кредит подписывает договор с финансовым Эгрегором на добровольное подключение себя для отсоса денег. Тут сравню с пылесосом (по сути это и есть кредит), если его присоединить к хорошему шлангу (т.е. крепкому фин.каналу человека и с учетом того, что пылесос всегда включен), то он выполнит свою функцию и отцепится. А если ваш финансовый канал слабый, например из марли, бумаги и т.п. (образно говоря) да еще имеет свои дыры, то этот постоянный отсос истончит стенки вашего финансового канала, а потом с удовольствием будет отрывать куски и заглатывать их. А пылесос все еще включен! Чтобы заделать дыры в фин.канале, человек берет еще кредит и затыкает дырку, присоединяя к себе еще один пылесос (!). Если ваш собственный финансовый канал мощный, то вы еще справитесь и сможете вовремя оторваться от пылесоса. Если же нет, то от вашего финканала после такого пылесоса остаются ошметки. Чем больше кредит, тем сильнее отсос. Так о чем я вообще начала. Обращаясь к практику за помощью и выявив, что ваш фин.канал дырявый и имея кучу кредитов и долгов, практик за вас никакие кредит не закроет. Ни магия ни какие еще другие силы долги не отдадут. Также если вас разрывает груз финансовых проблем и практик за вас взялся, то его тоже еще некоторое время тащит вместе с вами, пока он образно говоря, упирается и пытается притормозить процесс. Даже если вы сами решили восстановить финансовый канал (особенно не имея достаточно опыта) то быстрых результатов вы не получите. Быстрее будет, если у вас не будет долгов и кредитов. А с кредитами, это все равно, что замазывать глиной дыры под проливным дождем. Да, с помощью рун мы можем выправить положение, но….на физическом плане это будет проявляться как совокупность событий, которые будут в начале помогать латать дыры, в виде появления новых способов заработка, финансовых шансов и т.п., а также подарков и других приятных плюшек. Но это не всегда бывает сразу после начала работы, а в основной своей массе не сразу. Но это не значит, что результата не будет. Проработав с практиком с месяц и не увидев результаты, некоторые бросают эту работу и идут, опустив голову, к другому, а там такая же история. Ребята, не сходите с дистанции раньше времени. Чтобы добыть золото на руднике недостаточно просто копнуть лопатой – это тяжкий труд. Поэтому кропотливый труд и терпение могут вывести из этого положения. Всем финансового благополучия.

Главное, чтобы без передоза.

Ну, Оль, это опять же, мнения в интернете разнятся. Насколько я знаю, кошке предпочтительно то, что она ест по своей природе. При достаточном питании дефицита быть не должно. К сожалению, яйца аллерген. Да и курица (сейчас) тоже. Это к сведению, если аллергии нет, это хорошо. Но вот многим моим знакомым с животными ветеренары запрещали есть курицу из-за аллергии. И действительно, аллергия проходила. И я в шоке, насколько часто аллергия на курицу бывает. Я не знаю, какого качества курица в Израиле, но в России... Печально всё. Насчёт молока. Молоко - это питание для телят или козлят. В зависимости от того, какое даёте. Оно отличается от кошачьего по составу. Как по белкам, так и по минералам. Банально может быть передоз минералов (Кальция, Фосфора, Калия) и почки не справятся... Плюс к тому же у кошек на самом деле нет ферментов, которые качественно перерабатывают молоко. Тк это не их продукт питания по природе. Они, конечно, пьют молоко, но, животик часто болит или проблемы с жкт мб... Самое безобидное - жидкий стул. Сейчас даже не у всех людей сохранилась качественная переработка молочных продуктов. Природа берёт своё. Просто рассказываю для интереса. Прислушаться или нет - дело твоё. Котик твой, как-никак).

Она и арбуз, и огурцы может. Но редко. Она вообще редко ест сама по себе, хоть по размерам и весу - тот ещё кабанчик. А кошки в основном только мясо и рыбу едят. Поэтому не удивительно. Есть, конечно, исключения, но они мясные по природе. А яйца часто аллергию вызывают....

У нас старшая кошка так и не приняла Мурза. Шипит, дерётся. Гадит. 🙄 Домой практически не заходит теперь, только на ночь. Есть отказывается. Вот только сейчас более-менее начала есть. Это Кузя сегодня (старшая кошка). Аж глазки от удовольствия закрыла). VID_20200808_120924.mp4

Как, кстати, остальные животные отнеслись к появлению Соула? Не воюют?

Самый достойный - спорт и творчество. Медитация. А с чем связываете такие вещи? Не на ровном же месте техника шалит?

Конечно, сложно судить по отдельной фразе, особенно о причинах, но, скорее всего, человеку нужно учиться (по возможности) перенаправлять свою энергию. У моей подруги так. Как только начинает злиться на папу - и машины встают, и компы дохнут, и техника глючит в целом... Если, конечно, это связано с энергетикой самого человека, а не с другими причинами. Поясню. Камни - хорошие союзники. Но без работы над собой или устранения других причин - ситуация зачастую перевешивает. (если уж техника летит)

Мы тоже избавились от блох. Купила ему какой-то спрей, наносится на всю шерсть. Через пару часов блох не было вообще. Меня это почему-то так позабавило. 🤣

Тоже подрос уже)) или на видео так кажется) хотя, котятки в этом возрасте быстро растут)