Настя

NÍÐSTÖNG (нитсшест, шест презрения) автор Dixi Níðstöng (нитсшест, шест презрения) является древним ритуалом, и, по мнению некоторых исследователей, восходит к древним обычаям жертвоприношения. По своей сути – это проклятие, однако довольно специфическое, имеющее важные отличительные особенности, о которых я упомяну ниже. Ритуал заключался в следующем: воздвигался деревянный шест (обычно из орешника) на верхний конец которого нанизывалась лошадиная голова (иногда – целая лошадь); после этого читалось проклятье, которое затем вырезалось рунами на шесте, а шест разворачивался в сторону неприятеля. Что особенного? 1. Публичное выражение презрения. Нитсшест поднимался против человека, который, по мнению «автора шеста», был достоин общественного презрения. Такой человек должен был нарушить закон, не соблюдать принятые общественные нормы и вести себя неподобающим образом. Поднятие шеста презрения – это способ вызвать резонанс в обществе, указать на человека, который достоин осмеяния. Новость о поднятии нитсшеста быстро распространялась в округе и была поводом для разговоров на долгие годы после такого события. Более того, в исландских сагах упоминается о случаях, когда нитсшест буквально разваливался в руках того, кто воздвиг его «несправедливо», или обращался против такого человека. 2. Публичное выражение угрозы. Думаю, тут всё понятно. Все видели и знали, кто поднял нитсшест и против кого. Кроме того, угроза составляла важную часть проклятья. 3. Магический характер. При всём вышеперечисленном, это была именно магия, притом магия очень древняя и «чёрная». Заслуживает внимание и содержание самого проклятия. Наверное, самый известный нитсшест упоминается в «Саге об Эгиле». Возводя шест презрения, кроме того, что он проклинает своих врагов, он обрушивает проклятие и на духов земли, которым «не будет покоя, пока живы его неприятели». (Вообще, я мог бы дословно привести данное проклятие в оригинале, однако сознательно этого не делаю, ибо не считаю это хорошей идеей. Хотя при должном упорстве и сообразительности его вполне можно отыскать самостоятельно.) Что касается «духов земли», то тут имеются в виду не элементали, как скорее всего подумали некоторые из вас, а духи местности – landvættir, которые, по мнению исследователей, отвечали за плодородие и процветание данной области. Притом «область влияния» такого духа существенно различалась – это мог быть как какой-нибудь древний камень, так и участок поля или леса. И раз уж речь зашла о них, хотелось бы продемонстрировать один интересный, но малоизвестный факт. Скорее всего, вам приходилось видеть на рисунках или в фильмах, что корабельные носы драккаров были украшены драконьими мордами. Так вот: при приближении к берегу эти морды снимали, так как считалось, что они могут напугать landvættir, что не есть хорошо. Это правило было даже закреплено в виде закона, притом самого первого закона, который был принят в Исландии. И зная это, можно предположить, что голова лошади, насаженная на шест, также «пугает» духов земли. А проклятие, адресованное им, ещё больше усугубляет это дело. Таким образом, проклятие в níðstöng ложится не только на неприятеля, но и на землю, которая принадлежит ему, на духов-хранителей этой местности, подвергая врага возможности потерять прибыль, а возможно и подвергнуться некой атаке со стороны landvættir. 4. Средство против более сильного врага. Не всегда, но достаточно часто шест презрения поднимался против врага, силы которого превосходили. К примеру, Эгиль Скаллагримссон воздвигает свой нитсшест против конунга Эйрика и королевы Гуннхильды, при этом являясь выходцем из семьи землевладельцев (хоть и с богатым прошлым). Таким образом, níðstöng является не просто экзотическим проклятьем, а крайне многогранным символом, имеющим помимо всего прочего ещё и богатую историю. Следы подобных ритуалов можно отыскать и в других культурах. В качестве примера хочу привести один случай, произошедший в средневековой Англии. Я не буду утверждать, что там имело место применения шеста презрения, однако его элементы там явно прослеживаются. В чём же он заключался? 22 августа 1272 года группа мужчин из 17 человек вошла в королевский лес Рокингема. В течение следующих трёх дней они убили около 8 оленей, не имея при этом разрешения на охоту, после чего на их след вышли королевские лесничие. Они преследовали эту группу, пока не настигли их за весьма необычным занятием. «Нарушители» соорудили три шеста, на которые поместили головы убитых ими оленей, после чего развернули их в направлении короля и преследовавших их лесничих. Лесничие попытались вступить с ними в схватку, однако, по всей видимости, не рассчитали силы и были вынуждены отступить. Как мы можем видеть, данный «акт браконьерства», завершившийся установкой шестов с оленьими головами, весьма напоминает возведение нитсшеста. Вполне возможно, что вся эта «акция» затевалась с целью посрамить короля, а завершение её подобным действием – это своеобразная «вишенка на торте» и «бонус для тех, кто в теме». Вот, пожалуй, и всё, что я хотел написать по поводу шеста презрения. Замечу только, что исландцы и по сей день помнят об этом символе, и прекрасно знают его значение. Так 9 ноября 2007 года во время акции протеста к статуе Йона Сигурдссона был прикреплён níðstöng, который затем был обращён к зданию парламента. Таким образом люди выражали свой протест против расширения промышленного комплекса и недовольство коррумпированностью чиновников. Нужно отметить, что это далеко не единственный случай поднятия шеста презрения в наше время. И хотя ещё много можно написать по поводу его использования в современном мире, но, пожалуй, пора уже заканчивать наш экскурс, иначе он рискует превратиться в нудную сводку фактов. Кто заинтересовался – найдёт нужную информацию самостоятельно.

Диагностика негатива и воздействия на рунах Автор hostage В связи с частыми запросами подобного рода расклада, выкладываю схему, которую использую для диагностики, отвечающую на самые актуальные вопросы, связанные с негативом и воздействиями. В этой схеме предлагаю проверять характер защиты субъекта в том числе, ее состояние и пр. Данную схему расклада можно преобразовывать по своему желанию — выкладываться дополнительные уточняющие руны или выяснять особенности негатива и воздействий, детализацию об источнике негатива или воздействия и пр. 1 - Три руны: первая показывает наличие негатива или воздействия и две последующие его характер 2 - Откуда пришел негатив или воздействие? Как было получено? 3 - Кто или что является источником негатива или воздействия? 4 - Состояние защиты субъекта 5 - Что делать для устранения негатив или воздействия?

Спасибо, всё передала.

Ну так это - Звезда Сварога/Руси. Алатырь вот... Или ты имел ввиду именно Звезду? Но она вряд ли славянские символы будет использовать... Я передам, спасибо).

Ребят, за советом. У одной моей подруги магичит невестка (проверено). Себя она чистит солью, водой. В этот раз невестка подарила её мужу футболку. Это при условии, что та своему мужу никогда ничего не покупает, да и вообще скупа. Вопрос : что ей лучше делать? Может есть какие простые варианты, приближенные мб даже и к ХЭ? С Рунами она не знакома. Я ей предложила по фото свечей, или тоже солью на сковороде... А с футболкой что делать? Она уже принята и муж сказал, что всё равно носить будет. Заговор я ей порекомендовала от порчи на вещь, но... Что-то мне пока больше ничего в голову не идёт. 🤔 Муж, естественно, не знает.

Создала отдельную тему. По возможности, когда-нибудь 😄 разгребу старые и перенесу сюда. Ну и новый материал с разными мнениями дополнять...

О ТАЛИСМАНАХ, АМУЛЕТАХ, ОБЕРЕГАХ Само слово "талисман" произошло от арабского "талис ма", что означает "волшебное письмо". И первые талисманы представляли собой именно Магические слова, начертанные на куске пергамента или дереве. Наиболее привычная форма талисмана - медаль, кольцо, может быть, кусок пергамента, на которые наносятся тайные знаки или Слова силы. Известно, что драгоценные камни сами по себе являлись талисманами, потому что в них изначально заключены магические или целебные свойства. Если верить традициям, то талисман можно только дарить. Иначе он потеряет свою магическую силу. Талисман может быть нацелен на конкретную цель - на удачу в бизнесе, на конкретное дело, имеющее для вас особый смысл и важность, на любовные или семейные отношения, на стабильность (если вас всё в вашей жизни и так устраивает), на деньги и так далее. Время действия талисманов нельзя назвать неограниченным. После выполнения своей функции талисман продолжает поддерживать уровень, который удалось достичь с его помощью. Защитные свойства талисмана отличаются от свойств оберегов и амулетов. Талисман не будет напрямую защищать нас, ему проще перекроить наше сознание так, чтобы мы не притягивали к себе людей и ситуации, которые способны навредить нам. Талисманы крайне медлительны в действии. С начала работы с ним может пройти несколько недель, прежде чем какие-то результаты его применения будут заметны. Но поверьте, эти изменения будут. Причем, возможно, это будет изменение ситуации в такую сторону, что вам просто уже не нужно будет то, что вы изначально пожелали. То есть, действие будет направлено таким образом, что будет удалена причина возникновения самого желания! Чтобы лучше понять природу "талисмана" - прочтите сказку Андерсена "Талисман". Она написана Андерсоном-философом, а не сказочником, и дает ответ на вопрос "что есть талисман, и всегда ли он именно то, что нужно человеку для счастья". Это будет одним из вопросов домашнего задания вам) Четкой грани между оберегами, талисманами и амулетами нет. Очень часто сферы деятельности этих волшебных предметов пересекаются, и предмет несет в себе свойства и амулета, и талисмана или оберега. Но главное, что в них общее, - это то, что работать они будут только при одном условии - это личное восприятие предмета его владельцем. Ладанка, полученная из рук матери, фотография ребенка, локон любимой, бережно носимый на груди, - все это амулеты, если владелец воспринимает их так: "ЭТО МОЙ АМУЛЕТ. ПОКА ОН СО МНОЙ - МНЕ НИЧЕГО НЕ ГРОЗИТ".

Хэдж-райдинг: особенности и упоминание в "Речах Высокого" Автор hostage "Хэдж" в хэдж-райдинге имеет несколько значений, наиболее заметным из которых является граница, отделяющая наш мир от "потустороннего". Хэдж также представляет собой физическую и психическую защитную границу, отделяя духов от человека. Говорят, что именно хэдж (живая изгородь) выступала такой границей у германцев. Давайте разберемся в терминологии. "Хэдж" (hedge) — живая изгородь, граница между бытовым пространством дома, защита дома. Райдинг (riding) — езда верхом в дословном понимании, но в случае с Северной Традицией мы имеет в виду поездку в иной мир. Проще говоря, хэдж-райдинг — это духовное путешествие в потусторонние миры, коллективное бессознательное. Это шаманской путешествие и сейд, но с некоторыми существенными различиями. Сейд предполагает общение с духами группы людей, использующих сейдкону как проводника. Как правило, хэдж-райдинг одиночна по своей природе, что делает ее идеальной для любой ведьмы, которая не может найти других или не хочет работать с другими ведьмами. Тем не менее, есть некоторые, кто работают в группах, используя возможность делиться историями и получать более глубокое понимание смысла своих путешествий. Иногда наличие второго взгляда на предмет освещает вещи, которые вы, возможно, раньше не рассматривали. Хотя хэдж-райдинг также имеет много общих черт с шаманизмом, в отличие от шаманских путешествий, в хэдже обычно нет возможности выступить в роли психопома (перевозчика душ). Вместо этого хэдж-райдинг используется для лечения, для поиска знаний, гадания или помощи в работе заклинаний. Кроме того, хэдж-райдинг также очень отличается от медитации. В отличие от медитации, хэдж-райдинг не контролируется, ведьма не определяет, что произойдет или не произойдет в таком путешествии в потусторонний мир. Чтобы совершить хэдж-райдинг, вёльва должна войти в измененное состояние сознания (ИСС). Это может быть сделано с использованием различных техник, включая игру на барабанах, танцы, пение, мази или средства, изменяющие сознание. Изначально хэджистами были мудрецы и вёльвы, которые жили на окраинах поселений, у изгороди. Не существует единых законов для хэджистов, но большая часть того, что практикуют они, основана на исторических текстах с современными интерпретациями и адаптациями. Тем не менее, есть один конкретный текст, который дает особое представление о хэдж-райдинге — "Речи Высокого". Вот отрывок (156), в котором прямо говорится о хэдж-райдинге: Þat kann ek it tíunda (Знаю десятое, -) ef ek sé túnriðir (если замечу,) leika lopti á (что ведьмы взлетели, — прим. астральная проекция) ek svá vinnk (сделаю так,) at þeir villar fara— (что не вернуть им) sinna heimhama (душ своих старых,) sinna heimhuga (обличий оставленных.) Отрывок 156 "Речей Высокого" также называют контр-заклинание против психической атаки. Это заклинание, которое может либо заставить хэдж-ведьму показать свою истинную сущность и вернуться домой, либо заставить дух хэджиста отделиться от своего физического тела. В любом случае, эти заклинания говорят нам, что хэджисты путешествовали в потусторонние миры обычно в другой форме.

Ритуал Сьефн Имея это в виду, ритуал для Sjofn может быть выполнен для любой ситуации, в которой требуется немного гармонии и согласия, в том числе гармонизация в доме и семье, плохие ситуации на работе, встречи родственников с разными желаниями, или даже общемировые политические условия. Можно позвать ее на помощь и поддержку, когда вы празднуете хорошие отношения и ситуации в своей жизни. Sjofn также можно попросить помочь в выборе подарков и благословить их, прежде чем они будут подарены. Считается, что приглушенные цвета, особенно синий, зеленый и их оттенки способствуют гармонии и спокойствию, могут использоваться в качестве украшения алтаря или в одежде. Я думаю, Sjofn, наверное, предпочитает сдержанный и небогатый, но эстетический алтарь, вызывающий тот же эффект, что и японская чайная церемония. Важны несколько красивых предметов, чтобы порадовать ум и глаз, а не беспорядок из причудливой атрибутики. Постарайтесь достичь состояния покоя и удовлетворенности заранее. Подумайте обо всех людях, группах, местах, видах деятельности и т.д. о том, что вы любите, то, что заставляет вас радоваться жизни. Вы могли бы поставить некоторые из этих символов на вашем алтаре. Вы также можете захотеть собраться вместе с другими людьми, к которым вы испытываете особую привязанность, предложить им присоединится к вам в этом обряде, если возможно. Помогать тем, кто сам себе помогает Если вы делаете ритуал для исправления какого-то неприятного состояния или ситуации, потратьте несколько минут в какой-то момент во время ритуала, чтобы четко определить, в чем заключаются реальные проблемы, и попытайтесь понять, что вы можете сделать для того, чтобы все стало лучше. Визуализируйте ситуацию такой, какой вы хотите ее видеть, гармоничной и дружелюбный. Не ждите, что Sjofn волшебным образом изменит ситуацию. Если вы не сформулируете план, то осуществите некоторые изменения и активно делай свое дело, ибо Сьофн подобно богам Тиру и Форсети - богиня справедливости и честности. Точно так же не визуализируйте ситуацию, которая исправится, давая вам власть над всеми остальными, потому что Сьофн не приемлет мести или отсутствие огонька в душе. Вы также не должны вызвать Sjofn, вследствие неуместного идеализма или желания чувствовать себя добродетельным в ситуациях, когда вы на самом деле не хотите любить тех людей, которые были вовлечены в ситуацию. Если вы действительно думаете, что ваши несносные соседи действительно ужасны, не играйте в игру «подставьте другую щеку» и не пытайтесь ради этого вызвать Сьефн. Попросите Сьефн помочь вам стать лучше и «любить» их. Sjofn будет помогать только в настоящей любви, любви, которая есть, или, по крайней мере, когда-то была там. Она будет также способствовать развитию любви, которая могла бы быть там с небольшой помощью. Например, к человеку в офисе, который раздражает вас, но без какой-либо реальной причины, которую вы может точно определить. Этот человек может стать вам другом с правильным отношением и действиями. Или супруг, который когда-то был особенным, но чьи привычки раздражают вас во времена стресса или трудностей; или же родственники, достаточно хорошие люди, но которые, к сожалению, не сходятся во мнении с вами по некоторым вопросам. Это не означает, что вы не можете чувствовать определенный уровень родства даже с незнакомыми людьми, порой на параде или в канун нового года - это связь между человеком и жизнью на одной планете. Но не призывайте Sjofn как шанс поиграть в «хороший – плохой» и почувствовать себя самоуверенно по поводу вашей предполагаемой терпимости и доброты сердца. Если другие совершают ритуал вместе с вами, разделите с ними немного еды и питья в завершении. Если вы один, позвоните или напишите близким, после совершения ритуала. Сделайте что-то праздничное, где будет много людей, как фейерверк или выставка, прогулка в общественном парке, выставка ремесел, танец или спектакль. Попробуйте выбрать ситуацию, где вам, вероятно, понравится быть с другими людьми (поездка в переполненном метро, вероятно, не очень хороший выбор для этого). Помимо важных функций поддержания доброжелательности, гармонии, а также любви между супругами, семьями, друзьями и коллегами, Сьофн, по-видимому, заключает в себе некий мировой дух, основанный на жизненном опыте и в том, чтобы быть человеком; в этом случае, она является ценным союзником в борьбе со скукой, разочарованием, отчаянием и тоской вообще. Она - особенность в повседневных событиях, радость бытия в мире. Настоящее - это богатство контактов со своими собратьями. Она и есть карнавал и сказка на ночь, гуляка и сестра, радость и утешение, изобилие, любовь и мир. Призыв к Sjofn Богиня врат, Слушающая с открытым сердцем и открытым умом; Богиня доброго сердца, Любовь - радостная, радость - гордая, жизнь - сильная; Богиня мудрого сердца, Несущая Фрит, хранительница мира, хранительница обетов. Богиня двух сторон, богиня стола, Друг для мужчин и женщин, Богиня любви, Богиня всего мира— Sjofn, ты нам нужна. Sjofn, Богиня Любви, Sjofn, ты нам нужна. Sjofn, приносящая мир, Sjofn, ты нам нужна . . . Источник: Karlsdottir, Alice. Norse goddess magic : trancework, mythology, and ritual, перевод Insolate

Сьефн Sjofn (Sjöfn) - это еще одна богиня, которая упоминается только вскользь в Эддах и скальдических преданиях. По словам Снорри (Gylfaginning, гл.. 35), слово шьяфни (”любовь, привязанность") произошло от ее имени. Говорят, что ее предназначение в том, чтобы делать гармоничными отношения между любящими людьми. Этого, казалось, должно быть достаточно, что бы назвать ее «богиней любви» и оставить все как есть. Конечно же, любовь кажется очень важной функцией, принадлежащей многим северным богиням, но это еще не значит, что они все одинаковы. Следует попробовать выяснить, почему отдельная богиня эволюционировала для этой функции, и какой именно аспект этой функции она могла бы представлять? Если есть несколько богинь любви, то какие виды и аспекты любви принадлежат каждой из них? В случае Sjofn, как с соратницей Фригг, любовь, которую она внушает, не случайна; это любовь, которая ведет к отношениям и к тем обязательствам, к которым они ведут. Сила Sjofn приносит разумную любовь людям, настоящее слово, используемое для обозначения "ума", - это hugr, что является более широким термином, охватывая сознание, интуицию и эмоции, а также интеллектуальные процессы. Сила Sjofn не просто создает мимолетную влюбленность; она воздействует на человека на самом глубоком уровне бытия, прикасаясь ко всем граням его души. Гербер утверждает, что Sjofn (или Vjofn, как она называет себя) примиряет ссорящихся супругов и сохраняет гармонию и мир между ними. Любовь, которую она создает, - это нечто большее, чем физическая или даже романтическая любовь. Это более широкая и всеохватывающая любовь и гармония, которая связывает людей вместе в социальном плане на самом глубоком уровне - любовь к семье, племени, нации и даже ко всему миру и самой жизни. Культивирование Фрит Фрит - это древнесаксонское слово, означающее «плодотворный мир, радость». Эту концепцию трудно точно описать сегодня, когда так много оригинального в германской культуре было уничтожено. Фрит был условием, которое автоматически существовало с самого рождения между всеми членами родственной группы, и оно может быть создано между другими людьми через такие узы, как брак, кровное братство (или, возможно, сестринство), верность между вождем и его последователями, и посредством дружбы. Фрит показывает германский взгляд на человека как на существо по существу социальное, в составе сплоченной группы. Родственники объединились ради собственной выгоды и самопожертвования, связанные верностью, миром, поддержкой и радостью. Эта любовь означала нечто большее, чем пассивное воздержание от исполнения только своих желаний, она требовала от человека активной поддержки и защиты каждого родственника и члена семьи. Фрит был верностью, любовью и доброжелательностью, с которыми родные люди жили вместе; это была самая сердцевина души, место пребывания человека, человечность и источник всех его мыслей, чувств и желаний. Родственники чувствовали глубокую любовь друг к другу; эта любовь несла в себе сильные ноты близости и радости. Люди рассматривались как сущностно социальные, и величайшая радость и покой возникали от пребывания в своем собственном доме среди семьи, родных и верных друзей. Именно такой любовью Sjofn стремится вдохновить умы мужчин и женщин. Это основа всего общества, всего человечества и само человечество. Без этого миры порядка снова погрузились бы в хаос. Как уже упоминалось ранее, существовали и другие союзы, кроме кровного родства, в котором состояние Фрита могло бы существовать между людьми, но это могло бы происходить только через дарение даров. У древних германцев, все важные соглашения и отношения зависели от обмена дарами, который создавал ту же самую любовь, которая автоматически существовала между членами семьи. Отдавая подарок, человек отдавал часть своей души тому, кто его получил, а сам дар был физическим проявлением любви и доброй воли. Та любовь, которая рождается от обмена брачными подарками, была больше чем романтика; это был настоящий Фрит, дележ чести и эрлега между собой мужем и женой, которые также объединяли вовлеченные в брак семьи. Дружба тоже возникала из обмена подарками, как и узы между вождем и военачальниками, которого часто называли «дающим кольцо» своим присягнувшим последователям. Выплата вергильду денежной компенсации за непредумышленное убийство, несла с собой обещание настоящего примирения, как и обещание двух враждующих семей придти к миру. Таковы, следовательно, два источника любви и Фрит - родство и дружба. Так Sjofn должна отвечать за то и за другое. Она не только будет участвовать в создании любви там, где ее раньше не было - новых союзов, таких как брак, дружба, социальный и политический союз и договор, но и отвечает за восстановление состояния Фрита в ситуациях, когда он был напряжен или сломанный. Источник: Karlsdottir, Alice. Norse goddess magic : trancework, mythology, and ritual, перевод Insolate

Виса Фрейе против недоброжелателей Автор hostage Данная виса направлена на прошение защиты у богини Фрейи. Следует применять в ритуалах и в обращениях. Могучая Фрейя, у тебя воздаянья прошу. Все те, кто дороги мои проходил поперек. Все те, кто хотел нить судьбы мою завязать. О Фрейя, Ванадис, прошу, Валькирий Царица, Пусть жизнь их не будет как залы Вальхаллы! Пусть холод придет в их дома, опустеют они, Пусть Хильдисвини их разрывает на части! Великая Сейда Матерь, тебе я творю это спе! Фрейя Богиня красоты, любви, колдовства, войны и плодородия, может нести кровавые разрушения защищая своё по праву и те кто к ней обращаются попадают под ее покровительство, также здесь упомянут вепрь, это поклонник Фреии, которого она превратила в животное чтобы защитить от смерти.

Нет. Ничего подобного не было. И не интересовало.

А оно им надо? 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

Не совсем. Есть главный монарх. Есть помощник. Да, раньше королеве доверялись благотворительные дела, но никак не внутренняя и внешняя политика, хоть в спальне она могла что-то посоветовать. Но будут ли её слушать - другой вопрос. Если взять Британскую Королевскую Семью, то Королева - монарх. А муж Филипп так и остался Принцем. Хоть ему уже и за 90...

Болтала сегодня с подругой. И выдала она мне гениальную (по её мнению) мысль. Процитирую. Разговоривала она с мамой, а мама и говорит (да, такой вот у нас сломанный телефон 🤣) : - Настя (она тоже Настя), почему до сих пор тобой руководит муж, а не ты мужем? Так бы было проще... Настя с мамой согласилась и решила так и действовать. *** И вот честно, я как-то впала в ступор. 🤔 Не от подруги, а от фразы. Никогда о подобном не задумывалась. У нас таки патриархат 😅 Ваши мысли, товарищи) Просто не знаю, есть ли смысл новую тему создавать. Вроде подобной не было. Да и не факт, что ответов на целую тему хватит. Но мысль меня заинтересовала...

У нас так... Дождик.

https://zamok.druzya.org/index.php?/topic/37082-шаманская-утварь-сарангэрэл-зов-шамана/&tab=comments#comment-490322 Только я, по ходу, не сначала ссылку вставила, а с середины...

Вот как раз в БРАКЕ, где люди привыкли ЕЩЁ И ДУМАТЬ, а не только жить на эмоциях, анализ и контроль эмоций многим помогает сохранить брак и здравые отношения. Нет, я ни в коем случае не говорю об уменьшении влияния чувств на жизнь и брак современного человека, но... Если посмотреть историю, да и во многих странах и сейчас - чувства и эмоции в браке - дело последнее. Во как загнула 😆 Это при условии, что для меня эмоции более чем важны 😁 Но вот жить в браке лишь на одних эмоциях - МНОГИМ семьям чревато. Если у них нет уважения и теплоты друг к другу. Кстати, по мне, так этот именно АНАЛИЗ хорошо раскрыт в книге Элизабет Гилберт - Законный брак.

Мне в этом плане очень понравился Джек Лондон - Зов предков. Прям моя-моя книга. А вот его Белый Клык - из-за жестокости не особо зашёл, хоть конец и позитивный был.

Заметила... Большинство постояльцев на аве с тем или иным животным... 😁🤔